幼儿教师爱岗敬业演讲稿.docx

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1、幼儿教师爱岗敬业演讲稿 只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务。以下是我给大家带来的几篇幼儿老师爱岗敬业演讲稿，供大家参考借鉴。 幼儿老师爱岗敬业演讲稿1 各位评委，同仁们： 大家上午好! 有一种职业，不是民警，却要每日解决争抢纠纷;有一种职业，不是医生，却要了解各种疑难杂症;有一种职业，不是文秘，却要精通各种办公文件;有一种职业，不是街道大妈，却要料理各种家长纠纷;有一种职业，不是演员导演，却要排练出难度媲美春晚的各类演出;更有一种职业，不是艺术家，却要创作出幼当心灵里的完备童话世界。这原委是怎样一种奇妙的职业，这原委是怎样一种宏大的职业? 我却不敢大声呼喊这个奇妙而又宏大的

2、职业就是幼儿老师，因为大众只认为我们不过是看孩子的保姆，因为我们的薪金甚至还比不上不认字的月嫂保姆。 从前幼师在某种程度上始终是一个被忽视不计的职业，因为她介于保姆与小学老师之间。三年过渡光景，被认为可有可无。可如今幼师被重视了，但此种重视并非是在职业上得到了认可，更不要说是在社会地位上。近些年，媒体凡是提到幼儿园或是幼师问题，不是入托难，就是学费高，再不就是园车出事，老师虐童。从未见过任何正面报道，媒体作为社会舆论的风向标，究竟为我们幼教行业做了如何的标注。 每日里大肆报道老师如何虐童，幼师如何变态，报纸上，电脑里打开都是那几幅变态照片来回转载，幼师从今每日登上社会版的头条，和那些“不慎”走

3、光的明星们抢版面，网络里风传的不是“长大后我又成了你”，而是变成了“你根本不配”的狗血歌曲。我承认，温岭虐童事务是骇人动目，但谁又能否认，这只是个个例呢?试问哪个行业没有一两个败类，哪个行业里每个人都可以做到“人人为我，我为人人”。大家都说医生宏大，怎不说那医霸横行天下;大家都说官员宏大，怎不说那头顶“为人民服务”，手里为人民币服务的官员下马，大家都说公务员宏大，怎么不说那些上班喝茶闲聊斗地主的办事员，管你有没有排队请假。 请不要再质疑我们幼师的付出，请不要再诋毁我们的人格。幼师这个年轻的职业群体，她们还是刚刚离开校内，步入社会的孩子，20几岁的特性签名，应当是“青春无悔”，不应当是“压力好大

4、”。我们的座右铭是“捧着一颗心来，不带半根草去”，我们的校训是“德高为师，身正为范”。不管我们有没有结婚生子，我们都想听孩子叫我们一声“老师妈妈”;不管我们组织活动周末加班多辛苦，我们只想听家长一句老师，您辛苦了”;不管我们穿着多美丽的新衣服，孩子哭了，我们还是蹲下去抱住他，任凭孩子的眼泪鼻涕在衣服上擦;不管我们老师生病多么的不舒适，还是惦记的生病请假的孩子有没有康复。 所以，请媒体不要再大肆渲染幼师恐怖，这样孩子怎么会爱上幼儿园。所以，请家长不要再捕风捉影疑神疑鬼，这样孩子怎么会爱上老师。在老师这个群体，只有幼师是蹲坐着，甚至间或是跪着上课的，因为我们不要孩子仰视我们，因为我们不要孩子和我们

5、有距离，我们放下架子，因为我们当自己是孩子的亲妈妈，我们间或指责孩子，是因为我们当那是自己的亲孩子，恨铁不成钢。但我们幼师在人格上不会是蹲坐的，我们是笔直的，像白杨树一样，身无旁骛，不求像松柏名垂千古，但求胸怀坦荡。我为幼师正名，在职业操守上，我们无愧于心。我为幼师正名，在人格上，我们肯定“站直了”。 我的演讲完毕，感谢大家! 幼儿老师爱岗敬业演讲稿2 敬重的各位领导，为孩子奉献全部的老师们： 大家上午好! 幼儿老师，一个值得傲慢和骄傲的名字;幼儿老师，一个青春涌动和激情四射的名字;幼儿老师，一个拼搏奉献无私忘我的名字;幼儿老师，一个我们共同的名字!这个名字不仅仅是个代号，更是一种荣誉，就像士

6、兵用鲜血捍卫军人的荣誉一样，我-一名来自xxx幼儿园的一般老师，要用责任与奉献捍卫xxx幼儿园的荣誉。 记得09年刚进xxx幼儿园，我在回家的路上遇到了以前的同事，他友好的问我现在在哪上班，我怕别人嫌弃我教的是小孩儿，不好意思地说："xxx幼儿园。"他一听，激烈地说："那个幼儿园好呀!在周口可是数得着的好幼儿园，听说上你们园都得提前一年排队报名。"听到这儿，我的心突然光明起来，我忽然感到无比骄傲。是啊，幼儿园现在能有这么高的荣誉与好评，是几代理幼人共同努力奋斗的结果。作为新人我只有珍惜这来之不易的工作，与老老师一起用责任与奉献捍卫这份荣誉! 在刚来理幼的

7、日子里，我能深深体会到来自领导与一般教职员工的那份责任心。每个人都静默工作在自己的岗位上，尽职尽责，爱岗敬业，团结互助。我也静默登记了每次和孩子沟通都蹲下来的张燕舞老师;登记了陈甜甜老师亲切的称呼每个孩子为珍宝;登记了王霁老师在孩子不剩饭时摸着孩子的头说："真棒"登记了郑文君老师一进教室那发自内心的微笑。这些爱的细微环节靠什么支撑?除了对工作的酷爱，还有对幼教事业那剧烈的责任心! 说到"责任"，我想到另外一个词"奉献"。每天早晨是你早早的来园，只为陪伴那些个别早来的幼儿;在教学活动中，是你严格根据教学要求，用科学的方法把学问和技能传授

8、给孩子;每天午休时，是你巡回检查孩子的被子是否盖好并刚好订正不良睡姿;放学后，是你还在和个别家长沟通直到天黑。多数个你组成了理幼这个大家庭，每个家庭成员的奉献纯净无暇，朴实无华，这种奉献是不能用时间和金钱来衡量的。 在这责任和奉献并存的环境里，我也渐渐的成为一名深受孩子喜爱和家长认可的幼儿老师。 班上有个小挚友叫李鸿博。性格胆小、内向，刚来时从不跟同伴玩，也不说一句话;甚至不吃不拉。看到他这个样子，我的心都疼了。于是，每天我都主动接近他，不愿其烦地哄他、喂他吃饭;有时甚至自己不吃也希望他能吃进一口。多少次喉咙嘶哑、多少次想放弃;但一想到幼儿教化的本质，还是忍了下来。经过了一个多月，一天他最终肯

9、自己拿着勺子吃饭了，当时我的心情是无法形容的，是多么的喜悦、欣慰啊，然而我的泪水再也止不住的流下来了!早操时我便手把手地教他做操，用亲切亲善信任的语气与他交谈，使她消退了惊慌心情，增加了自信念，渐渐变得活泼开朗了，三个多月下来，他最终自己做早操了。我总觉得只有这样一点一滴地把爱倾注在孩子身上，才对得起孩子，对得起这份工作。 之前，李鸿博画了一幅好美丽的画送给了我，我看他好像有话要说，又不好意思开口，我对他说："你想说什么就说吧!我很想知道!"这时李鸿博对我说："老师，我爱你!"我对他说，我也爱你，李鸿博连蹦带跳的回到了座位上。他简洁的话语，暖和着我，我没

10、想到孩子会对我说"爱"这个字，爱是什么意义?它代表什么?其实孩子们快乐的笑声中包含着我们老师多少的艰辛。! 挚友们，你是否和我一样为孩子的进步感到欣喜?是的，当你在赞美大树枝繁叶茂时，你是否留意到根的存在?当你在赞美鲜花漂亮盛开时，你是否知道阳光和雨露的奉献?让我们做根、做阳光、做雨露，用自己的行动去书写那傲慢骄傲的名字吧!让我们用责任和奉献去捍卫xxx幼儿园辉煌的荣誉吧。 我的演讲完毕，感谢大家! 幼儿老师爱岗敬业演讲稿3 只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说：“国家和人民把儿童托付给了老师们，要他们来教化这些按年龄上最轻易受影响的人，托付老师

11、来培育，教化和造就这一代青年人，也就是说，把自己的希望和将来都嘱托给了他们…… 爱因斯坦曾经说过：“我认为，对于一切来说，只有酷爱才是最好的老师，他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业，首先必需酷爱自己的职业。只有这样他才会一心一意的投入。而酷爱自己职业的动力在于能在工作中得到欢乐。 陶行知先生曾对老师职业特征做过这样的分析：教化者应当知道教化是无名无利没有尊荣的事，纯系服务的机会，贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的老师为适应当前社会的快速改变，面临很多挑战，如学问结构的更新，教学技术的改进，新型教学手段的尝试，日益难以应付的杂事…&he

12、llip;为应付这些改变，老师必需付出代价，而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此，老师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严，这也是老师与其他很多职业不同的地方，老师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的，并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应当在工作中找寻欢乐。 首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。 老师只有在爱岗敬业，把学校教化工作的发展、国家教化事业的兴盛和自己命运紧密联系在一起的精神指导下，兢兢业业，勤于奉献，淡泊名利，静默的耕耘在三尺讲台之上，而且以苦为乐，甘于孤独，勤勤恳恳，才能领悟从师的乐趣，才能以从师为荣，以师为骄傲。在“爱岗敬业”这种精神支配下

13、，老师也不会视平凡的工作为平凡，不会视琐碎的工作为琐碎，而是会仔细对待教化，教学的过程的每一个环节，于微小处显精神，于小事上下工夫，在简洁却又宏大的教化工作中体验人生的价值，在市场经济的条件下，师德修养的要害一环，就是培育爱岗敬业的精神。说他要害，是因为他既是师德的核心和基础，又是促进老师不善进取的动力源泉。 其次、爱岗敬业是保持老师队伍稳定的基础。 古人云：“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。”当今世界，一个国家或民族的教化事业的发展状况，干脆关系到国家、民族是否能够兴盛发达、并立于不败之地。假如说发展教化事业关乎国家、民族命运，那么能否保证老师队伍的稳定就是一个要害。因此，要加强

14、师德教化，促使老师着力修养爱岗敬业精神，培育广阔的老师职业责任感，义务感，骄傲感，荣誉感，只有当全部老师都培育或发展自己的爱岗敬业精神，任劳任怨，奉献和忠诚于教书育人的大业时，老师队伍才能稳定发展。 再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。 老师能否作到爱岗敬业，是确定他的工作绩效的主要因素之一，只有爱岗敬业的老师才能在工作岗位上有所作为。这是因为，爱岗敬业的不懈追求能够为老师正确处理和解决教化过程中的诸多冲突打下一个良好的基础或供应必要的前提。只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说：“国家和人民把儿童托付给了老师们，要他们来教化这些按年龄上最轻易受影响的人，托付

15、老师来培育，教化和造就这一代青年人，也就是说，把自己的希望和将来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种托付不是无条件的，在将儿童交给老师同时，规定了老师应履行的责任和义务，这些责任和义务是在综合熟识教化发展规律的基础上提出的。即我们应当明确一点：爱岗敬业是老师对各种规范、要求的自觉认同和内化，是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是老师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名老师，但并非任何人都能成为一名合格的老师。 老师应有丰富的学识、合理的学问结构和实力结构、高尚的道德情操，良好的心理修养……，这些要求主要是依靠老师的自我教化、自我修养、自我完善达到的。

16、那么这些做法的动力来自何方?来自老师对教化活动的的客观要求和自身素养水平之间的冲突的深刻熟识，来自解决这一冲突的不懈追求，来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神，老师就能够对自身素养水平有一个理性熟识，并使之与教化事业教化工作的客观要求不断的接近，通过自身不断完善和发展，为更好的完成教化任务供应保证。假如说不断完善自我是老师在工作上有所作为的基础，那么爱岗敬业就是基础的基础。爱岗敬业能够帮助老师正确处理各种社会关系，化解各种冲突，提高工作效率。老师要想取得工作成就，必需有社会的理解，同事的支持，家长的协作、学生的自觉努力，而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益，有助于老师提高工作效率，巩

17、固并不断发展教化事业。 总之，老师只有爱岗敬业，才能在教化活动中有所收获，反之，只能是一事无成，空嗟叹。一个爱岗敬业的老师，既依靠阅历教书育人，又会着力总结教化规律，并根据教化规律的要求科学施教;无论备课、上课，还是批改作业、治理班级，它都会将自己的教化行为置于科学熟识的视察之下，进行科学的规划、组织、实施，因材施教。明显，老师的工作不仅有一个看法问题，而且包含着探究科学、追求最优教化效果的主体性要求，有效教化方法。换句话说，老师的敬业作为一种道德选择，它体现着动机与效果统一的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼喊教化的飞速发展，呼喊德才兼备的高素养的新型老师。为适应社会

18、发展的这种须要，培育出一代新人，就必需做到。 幼儿老师爱岗敬业演讲稿4 敬重的各位领导、各位老师们： 大家好! 我们的学校是所优秀的学校，之所以取得这样的成果，正是依靠于前辈老师们崇高的事业心、神圣的责任感和无私的奉献精神。如今，新的世纪在呼喊，党和人民在呼喊，我们——肩负着历史重任的新一代青年老师肯定会用自己的实际行动，立足本职，去迎接果实压满枝头的秋天。今日我演讲的题目是“我和春天在一起”。 当你去郊游、去远足，当你被大自然的温馨和明媚拥抱时，你是否在一瞬间生起一缕联想：我们和学生在一起，不就是和春天在一起吗?我们的岗位在学生身旁，我们的职责是守望这些学生的心灵，呵

19、护他们成长，带领他们前行。学生们的心，是稚嫩的、纯净的。作为学生们的引导者，我们必需贴近他们、了解他们，自己的心也要像学生一样纯洁、端正。任凭世事变迁，年华流转，长葆生气勃勃，神采奕奕。和学生在一起，也就是和志向在一起。当我看到他们朝气蓬勃地充溢、长大，加入建设者、创建者的行列，推动时代车轮飞速向前，怎能不对生活、对事业充溢信念、充溢希望呢?让我们带着春天般的心情走进课堂，让每日重复的讲课变成清泉，变成小诗，用欢乐塑造学生们的欢乐。世界其实是从我们手中放飞的，而学生们亮晶晶的眸子里映射的也恒久是你的影子。山里的学生有了老师，第一次听到了学问的声音;城里的孩子们有了老师，一扫往日的娇气，勤劳朴实

20、蓬勃踏实在心中。 好华蜜啊!我与春天同行，我要带着阳光般绚丽的笑容走进课堂，走进春天，去播种期盼，播种灵感，播种真情!去塑造明天的主子，托起将来的世纪。生活的目的，不在于显耀和享受，而在于精神上的充溢和事业上的胜利。我既然选择了老师这条路，就要坚决不移地走下去。老师人是平凡的，但事业却是宏大的，因为他们所从事的事业是静默的奉献和无私的牺牲。我为能从事这样的事业而骄傲!时代在前进，社会在发展，改革在深化，教化要振兴。作为一名平凡的教化工作者，我肯定会全力以赴把书教好!老师最美的发觉恒久是在学生们的眼睛里。当我望着学生们那渴望学问的眼睛，就像置身于绚丽的星空之中，在这片闪耀的星光里，我将找到澄澈如

21、山泉的真、善、美。 年轻的挚友们，为了太阳底下最光辉的事业，让我们携手并肩，不回顾，不彷徨，风雨兼程，勇往直前吧! 幼儿老师爱岗敬业演讲稿5 敬重的各位领导、各位老师们： 大家好! 爱因斯坦曾经说过：“我认为，对于一切来说，只有酷爱才是最好的老师，他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业，首先必需酷爱自己的职业。只有这样他才会一心一意的投入。而酷爱自己职业的动力在于能在工作中得到欢乐。 陶行知先生曾对老师职业特征做过这样的分析：教化者应当知道教化是无名无利没有尊荣的事，纯系服务的机会，贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的老师为适应当前社会的快速改变，面临很多挑战，如学问结构的更新，教

22、学技术的改进，新型教学手段的尝试，日益难以应付的杂事，为应付这些改变，老师必需付出代价，而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此，老师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严，这也是老师与其他很多职业不同的地方，老师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的，并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应当在工作中找寻欢乐。 首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。 老师只有在爱岗敬业，把学校教化工作的发展、国家教化事业的兴盛和自己命运紧密联系在一起的精神指导下，兢兢业业，勤于奉献，淡泊名利，静默的耕耘在三尺讲台之上，而且以苦为乐，甘于孤独，勤勤恳恳，才能领悟从师的乐趣，才能以从师为

23、荣，以师为骄傲。在“爱岗敬业”这种精神支配下，老师也不会视平凡的工作为平凡，不会视琐碎的工作为琐碎，而是会仔细对待教化，教学的过程的每一个环节，于微小处显精神，于小事上下工夫，在简洁却又宏大的教化工作中体验人生的价值，在市场经济的条件下，师德修养的要害一环，就是培育爱岗敬业的精神。说他要害，是因为他既是师德的核心和基础，又是促进老师不善进取的动力源泉。 其次、爱岗敬业是保持老师队伍稳定的基础。 古人云：“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。”当今世界，一个国家或民族的教化事业的发展状况，干脆关系到国家、民族是否能够兴盛发达、并立于不败之地。假如说发展教化事业关乎国家、民族命运，那么能否

24、保证老师队伍的稳定就是一个要害.因此，要加强师德教化，促使老师着力修养爱岗敬业精神，培育广阔的老师职业责任感，义务感，骄傲感，荣誉感，只有当全部老师都培育或发展自己的爱岗敬业精神，任劳任怨，奉献和忠诚于教书育人的大业时，老师队伍才能稳定发展。 再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。 老师能否作到爱岗敬业，是确定他的工作绩效的主要因素之一，只有爱岗敬业的老师才能在工作岗位上有所作为。这是因为，爱岗敬业的不懈追求能够为老师正确处理和解决教化过程中的诸多冲突打下一个良好的基础或供应必要的前提。只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说：“国家和人民把儿童托付给了老师们，要

25、他们来教化这些按年龄上最轻易受影响的人，托付老师来培育，教化和造就这一代青年人，也就是说，把自己的希望和将来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种托付不是无条件的，在将儿童交给老师同时，规定了老师应履行的责任和义务，这些责任和义务是在综合熟识教化发展规律的基础上提出的。即我们应当明确一点：爱岗敬业是老师对各种规范、要求的自觉认同和内化，是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是老师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名老师，但并非任何人都能成为一名合格的老师。 老师应有丰富的学识、合理的学问结构和实力结构、高尚的道德情操，良好的心理修养，这些要求主要是依靠老师的自我教化、自我修养、自我

26、完善达到的。那么这些做法的动力来自何方?来自老师对教化活动的的客观要求和自身素养水平之间的冲突的深刻熟识，来自解决这一冲突的不懈追求，来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神，老师就能够对自身素养水平有一个理性熟识，并使之与教化事业教化工作的客观要求不断的接近，通过自身不断完善和发展，为更好的完成教化任务供应保证。假如说不断完善自我是老师在工作上有所作为的基础，那么爱岗敬业就是基础的基础。爱岗敬业能够帮助老师正确处理各种社会关系，化解各种冲突，提高工作效率。老师要想取得工作成就，必需有社会的理解，同事的支持，家长的协作、学生的自觉努力，而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益，有助于老师提高

27、工作效率，巩固并不断发展教化事业。 总之，老师只有爱岗敬业，才能在教化活动中有所收获，反之，只能是一事无成，空嗟叹。一个爱岗敬业的老师，既依靠阅历教书育人，又会着力总结教化规律，并根据教化规律的要求科学施教;无论备课、上课，还是批改作业、治理班级，它都会将自己的教化行为置于科学熟识的视察之下，进行科学的规划、组织、实施，因材施教。明显，老师的工作不仅有一个看法问题，而且包含着探究科学、追求最优教化效果的主体性要求，有效教化方法。换句话说，老师的敬业作为一种道德选择，它体现着动机与效果统一的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼喊教化的飞速发展，呼喊德才兼备的高素养的新型老师。为适应社会发展的这种须要，培育出一代新人，就必需做到。 老师发言稿本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页