诗经黍离讲课讲稿.ppt

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1、诗经黍离1.1.诗经本名诗，是诗经本名诗，是我国最早的一部古代乐歌总我国最早的一部古代乐歌总集，所辑多是周初至春秋中集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共叶的作品，共305305篇。至汉代，篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称被列为儒家经典之一，始称诗经。诗经。2 2、关于诗经的编集、关于诗经的编集 孔子编纂说孔子编纂说 采诗说采诗说孔子编撰说孔子编撰说孔子编撰说孔子编撰说司马迁：司马迁：“古者诗三千余篇，古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于及至孔子去其重，取可施于礼义礼义三百五篇，孔子皆三百五篇，孔子皆弦歌之。弦歌之。”（史记（史记孔子孔子世家）世家）班固：班固：“孔子纯取周孔子纯取周诗，

2、上采殷，下取鲁，凡三诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。百五篇。”（汉书（汉书艺文艺文志）志）论语论语子罕：子罕：“吾自卫反吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其鲁，然后乐正，雅、颂各得其所。所。”墨子墨子公孟篇：公孟篇：“儒者诵儒者诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。舞诗三百。”采诗说采诗说采诗说采诗说孟春之月，群居者将散，行人孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。师，比其音律，以闻于天子。故曰，王者不窥牖户而知天下。故曰，王者不窥牖户而知天下。（汉书（汉书食货志）食货志）何休曰：何休曰：“男女有所怨恨

3、，相男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。故王者不出牖户，以闻于天子。故王者不出牖户，尽知天下所苦，不下堂而知四尽知天下所苦，不下堂而知四方。方。”（春秋公羊传宣公十五年解诂）（春秋公羊传宣公十五年解诂）风风雅雅大雅大雅小雅小雅颂颂周颂周颂商颂商颂鲁颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳陈、桧、曹、豳 句式以四言为主句式以

4、四言为主 重章叠句的运用重章叠句的运用 赋、比、兴的表现手法赋、比、兴的表现手法 语言质朴优美，音节和谐明语言质朴优美，音节和谐明快，形象鲜明，寓意深刻，富快，形象鲜明，寓意深刻，富于艺术感染力。于艺术感染力。诗三百篇，大抵贤圣诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。发愤之所为作也。汉司马迁史记汉司马迁史记太史公自序太史公自序昔仲尼所删诗三百篇，初传昔仲尼所删诗三百篇，初传卜商，后之学者，以师道相高，卜商，后之学者，以师道相高，故有齐、鲁（韩、毛）四家之目。故有齐、鲁（韩、毛）四家之目。唐皎然诗式唐皎然诗式“李少卿并古诗十九首李少卿并古诗十九首”伯兮朅兮，邦之桀兮。伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王

5、前驱。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？岂无膏沐，谁适为容？其雨其雨，杲杲出日。其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。愿言思伯，使我心痗。伯兮一诗以一位在伯兮一诗以一位在家独居的妻子内心独白的方家独居的妻子内心独白的方式，表达了对从军的丈夫的式，表达了对从军的丈夫的思念之情，其内容、意境及思念之情，其内容、意境及表现手法对后世闺怨诗的创表现手法对后世闺怨诗的创作有深远影响。作有深远影响。野有蔓草，零露溥兮，野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮。有美一人，清扬婉兮。邂

6、逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。邂逅相遇，与子偕臧。不期而遇的喜悦不期而遇的喜悦蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。所谓伊人，在水之涘。溯洄从

7、之，道阻且右。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。溯游从之，宛在水中沚。追求意中人而不得追求意中人而不得蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。溯游从之，宛在水中沚。追求意中人而不得追求意中人而不得青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。一日不见，如三月兮。女子思念情人女子思念情人桃之夭夭，灼灼其华。桃之夭

8、夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡有实。桃之夭夭，有蕡有实。之子于归，宜其家室。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。之子于归，宜其家人。祝贺女子成婚祝贺女子成婚击鼓其镗，踊跃用兵。击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮！于嗟阔兮，不我活兮！于

9、嗟洵兮，不我信兮！于嗟洵兮，不我信兮！彼黍离离，彼稷之苗。彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？悠悠苍天，此何人哉

10、？本本篇篇选选自自诗诗经经“王王风风”，“王王”指指东东周周王王都都，周周平平王王迁迁都都洛洛邑邑后后，王王室室衰衰微微，天天子子位位同同列列国国诸诸侯侯，其其地地产产生生的的诗诗歌歌便便被被称称为为“王王风风”。“王王风风”多乱离之作。多乱离之作。此此诗诗中中的的具具体体物物象象只只有有黍黍和和稷稷，它它们们在在北北方方是是随随处处可可见见的的农农作作物物，这这就就使使诗诗中中的的环环境境变变得得具具有有普普遍遍性性与与抽抽象象性性了了，因因而而由由此此环环境境引引起起的的感感慨慨，也也具有了不确定性。具有了不确定性。毛诗序：毛诗序：黍黍离离，闵闵（悯悯）宗宗周周也也。周周大大夫夫行行役役至

11、至于于宗宗周周，过过故故宗宗庙庙宫宫室室，尽尽为为禾禾黍黍，闵闵周周室室之之颠颠覆覆，彷彷徨徨不不忍忍去去，而而作作是诗也。是诗也。申培诗说：申培诗说：幽幽王王伐伐申申，申申侯侯逆逆战战于于戏戏，射射王王弑弑之之。立立平平王王于于申申，自自申申迁迁洛洛，命命秦秦伯伯帅帅师师逐逐犬犬戎戎于于镐镐京京，寻寻遣遣尹尹伯伯封封犒犒秦秦伯伯之之师师，过过故故宗宗庙庙宫宫室室，秦秦人人皆皆垦垦为为田田，咸咸生生禾禾黍黍，旁旁皇皇不不忍忍去去，故故作作此此诗诗，赋赋也。也。冯沅君诗史：冯沅君诗史：这是写迁都时心中的难受。这是写迁都时心中的难受。彼黍离离，彼稷之彼黍离离，彼稷之苗苗。行迈靡靡，中心行迈靡靡，中

12、心摇摇摇摇。知我者谓我心忧，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？悠悠苍天，此何人哉？第一章词语释义：第一章词语释义：彼，那个地方。彼，那个地方。黍稷：在周代具有特殊的文化背景，周之始祖长黍稷：在周代具有特殊的文化背景，周之始祖长于稼穑，名为于稼穑，名为“后稷后稷”，小米的意思，并成为部，小米的意思，并成为部落首领，享受后代祭祀。宗庙后称为落首领，享受后代祭祀。宗庙后称为“社稷社稷”。离离离离:行列整齐的样子。行列整齐的样子。行迈：同义复合词，行走的各种情态。行迈：同义复合词，行走的各种情态。靡靡：行动缓慢、羁留不去的样子。靡靡：行动缓慢、羁留不去的样子。摇摇

13、：心神不定的模样。摇摇：心神不定的模样。何人何人：学界有三种解释：一解为造成宗周之覆灭：学界有三种解释：一解为造成宗周之覆灭者；一解为者；一解为“不知我者不知我者”；一解为自指。；一解为自指。第一章参考译文：看那小米满田畴，高粱抽苗绿第一章参考译文：看那小米满田畴，高粱抽苗绿油油。油油。/远行在即远行在即难迈步难迈步，无尽愁思闷心头。，无尽愁思闷心头。/知知心人说我新烦忧，局外人当我啥要求。心人说我新烦忧，局外人当我啥要求。/高高在上高高在上的老天爷，是谁害我离家走！的老天爷，是谁害我离家走！/第一章英译：第一章英译：There was the millet with its drooping

14、 heads;There was the sacrificial millet into blade.Slowly I moved about,In my heart all-agitated.Those who knew me,Said I was sad at heart.Those who did not know me;Said I was seeking for something.O distant and azure Heaven!By what man was this?王风王风黍离第二章黍离第二章彼黍离离，彼稷之穗。彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。行迈靡靡，中心如醉。

15、知我者谓我心忧，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？悠悠苍天，此何人哉？第二章词语释义：第二章词语释义：穗：穗子。穗：穗子。醉：心中忧愁如醉酒一般不能自持。醉：心中忧愁如醉酒一般不能自持。第二章参考译文：第二章参考译文：看那小米满田畴，高粱穗儿垂下头。看那小米满田畴，高粱穗儿垂下头。远行在即难迈步，心中难受像醉酒。远行在即难迈步，心中难受像醉酒。知心人说我心烦忧，局外人当我啥要求。知心人说我心烦忧，局外人当我啥要求。高高在上的老天爷，是谁害我离家走！高高在上的老天爷，是谁害我离家走！第二章英译：第二章英译：There was the millet with

16、its drooping heads;There was the sacrificial millet in the ear.Slowly I moved about,My heart intoxicated,as it were.Those who knew me,Said I was sad at heart.Those who did not know me;Said I was seeking for something.O thou distant and azure Heaven!By what man was this?王风王风黍离第三章黍离第三章彼黍离离，彼稷之彼黍离离，彼稷之

17、实实。行迈靡靡，中心如行迈靡靡，中心如噎噎。知我者谓我心忧，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？悠悠苍天，此何人哉？第三章词语释义：第三章词语释义：实：果实。实：果实。噎：本意指咽喉堵塞难以下咽。此处指心中忧愤如塞。噎：本意指咽喉堵塞难以下咽。此处指心中忧愤如塞。第三章参考译文：第三章参考译文：看那小米满田畴，高粱结实不胜收。看那小米满田畴，高粱结实不胜收。远行在即难迈步，心中噎住真难受。远行在即难迈步，心中噎住真难受。知心人说我心烦忧，局外人当我啥要求。知心人说我心烦忧，局外人当我啥要求。高高在上的老天爷，是谁害我离家走！高高在上的老天爷，是谁害我离家走！

18、第三章英译：第三章英译：There was the millet with its drooping heads;There was the sacrificial millet in grain.Slowly I moved about,As if there were a stoppage at my heart.Those who knew me,Said I was sad at heart.Those who did not know me;Said I was seeking for something.O thou distant and azure Heaven!By what

19、 man was this?（by James Legge）重章叠句重章叠句分章换韵分章换韵反复咏叹反复咏叹悲情淋漓悲情淋漓“黍离之悲黍离之悲”的文化意蕴的文化意蕴“黍离之悲黍离之悲”在中国文化中成了一种深沉在中国文化中成了一种深沉的民族心理沉淀，成为亡国遗民借以抒发的民族心理沉淀，成为亡国遗民借以抒发爱国情愫的一种典型意象。在中国文学中，爱国情愫的一种典型意象。在中国文学中，抒发此种情愫的诗歌、词、辞赋等数不胜抒发此种情愫的诗歌、词、辞赋等数不胜数。如杜甫的诗作春望、哀江头，数。如杜甫的诗作春望、哀江头，姜夔扬州慢姜夔扬州慢“过春风十里，尽荠麦青过春风十里，尽荠麦青青青”等。等。1 1通过对诗经通过对诗经王风王风黍离黍离的学的学习，谈谈中国古典文学中你所知道的习，谈谈中国古典文学中你所知道的 有有“黍离黍离”之悲的作品。之悲的作品。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢