第一单元以意逆志 知人论世精选文档.ppt

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1、第一单元以意逆志知人论世本讲稿第一页，共七十七页一一一一.单元学习目标：单元学习目标：单元学习目标：单元学习目标：1 1 1 1学习运用一定方法（以意逆志、知人论世学习运用一定方法（以意逆志、知人论世学习运用一定方法（以意逆志、知人论世学习运用一定方法（以意逆志、知人论世等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主旨，等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主旨，等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主旨，等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主旨，深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。2 2 2 2拓展学生的

2、文学和文化视野，进一步提高对古拓展学生的文学和文化视野，进一步提高对古拓展学生的文学和文化视野，进一步提高对古拓展学生的文学和文化视野，进一步提高对古典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴赏及答题的典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴赏及答题的典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴赏及答题的典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴赏及答题的能力。能力。能力。能力。3 3 3 3培养学生提炼课题，合作探究的自主学习能力。培养学生提炼课题，合作探究的自主学习能力。培养学生提炼课题，合作探究的自主学习能力。培养学生提炼课题，合作探究的自主学习能力。本讲稿第二页，共七十七页单元内容及学情现状单元内容及学情现状单元内容及学情现

3、状单元内容及学情现状 1 1 1 1本单元共选本单元共选本单元共选本单元共选10101010篇古典诗词，分为篇古典诗词，分为篇古典诗词，分为篇古典诗词，分为“赏析示例赏析示例赏析示例赏析示例”（1 1 1 1篇）篇）篇）篇）“自主赏析自主赏析自主赏析自主赏析”（4 4 4 4篇）和篇）和篇）和篇）和“推荐作品推荐作品推荐作品推荐作品”（5 5 5 5篇）三篇）三篇）三篇）三大部分，内容主要以典范的唐宋诗词为主，另外还有大部分，内容主要以典范的唐宋诗词为主，另外还有大部分，内容主要以典范的唐宋诗词为主，另外还有大部分，内容主要以典范的唐宋诗词为主，另外还有魏晋与明清的作品，文学时期跨度较大，层次

4、及形式魏晋与明清的作品，文学时期跨度较大，层次及形式魏晋与明清的作品，文学时期跨度较大，层次及形式魏晋与明清的作品，文学时期跨度较大，层次及形式也较为多样。也较为多样。也较为多样。也较为多样。2 2 2 2从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（1 1 1 1）不少学生）不少学生）不少学生）不少学生对古典诗词的欣赏仍停留在识记层面上，不能深入剖析其对古典诗词的欣赏仍停留在识记层面上，不能深入剖析其对古典诗词的欣赏仍停留在识记层面上，不能深入剖析其对古典诗词的欣赏仍停留在识记层面上，不能深入剖

5、析其内蕴；（内蕴；（内蕴；（内蕴；（2 2 2 2）选修课特别强调学生对鉴赏点的把握及合作探）选修课特别强调学生对鉴赏点的把握及合作探）选修课特别强调学生对鉴赏点的把握及合作探）选修课特别强调学生对鉴赏点的把握及合作探究的能力，而大部分学生还是习惯于教师的讲解，引导学究的能力，而大部分学生还是习惯于教师的讲解，引导学究的能力，而大部分学生还是习惯于教师的讲解，引导学究的能力，而大部分学生还是习惯于教师的讲解，引导学生思维与方法的转换是本单元教学的当务之急。生思维与方法的转换是本单元教学的当务之急。生思维与方法的转换是本单元教学的当务之急。生思维与方法的转换是本单元教学的当务之急。本讲稿第三页，

6、共七十七页三三三三.教学设想教学设想教学设想教学设想 1 1 1 1根据本单元安排的选修内容，其中长根据本单元安排的选修内容，其中长根据本单元安排的选修内容，其中长根据本单元安排的选修内容，其中长恨歌和湘夫人内容较多，且鉴赏有一恨歌和湘夫人内容较多，且鉴赏有一恨歌和湘夫人内容较多，且鉴赏有一恨歌和湘夫人内容较多，且鉴赏有一定的难度，这两首诗可先由教师导引讲解为定的难度，这两首诗可先由教师导引讲解为定的难度，这两首诗可先由教师导引讲解为定的难度，这两首诗可先由教师导引讲解为主来主来主来主来 作为过渡，逐步过渡到学生的分组合作为过渡，逐步过渡到学生的分组合作为过渡，逐步过渡到学生的分组合作为过渡，

7、逐步过渡到学生的分组合作探究阶段；作探究阶段；作探究阶段；作探究阶段；2 2 2 2“自主赏析部分自主赏析部分自主赏析部分自主赏析部分”的其余几篇诗词由教的其余几篇诗词由教的其余几篇诗词由教的其余几篇诗词由教师列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题，师列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题，师列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题，师列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题，学生进行分组探究，然后课堂进行交流，教学生进行分组探究，然后课堂进行交流，教学生进行分组探究，然后课堂进行交流，教学生进行分组探究，然后课堂进行交流，教师适当引导学生拓宽加深；师适当引导学生拓宽加深；师适当引导学生拓宽加深；师适当引导学生拓

8、宽加深；本讲稿第四页，共七十七页3.“3.“3.“3.“推荐作品部分推荐作品部分推荐作品部分推荐作品部分”可设计两个教学环节：可设计两个教学环节：可设计两个教学环节：可设计两个教学环节：（1 1 1 1）照顾高考，可以考题的形式打印下发提纲，）照顾高考，可以考题的形式打印下发提纲，）照顾高考，可以考题的形式打印下发提纲，）照顾高考，可以考题的形式打印下发提纲，让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出范例；让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出范例；让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出范例；让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出范例；（2 2 2 2）学生联系必修部分学习过的李清照的诗词，）学生联系必修部分学习过的李清

9、照的诗词，）学生联系必修部分学习过的李清照的诗词，）学生联系必修部分学习过的李清照的诗词，结合李清照的生平经历，梳理李清照诗词不同阶结合李清照的生平经历，梳理李清照诗词不同阶结合李清照的生平经历，梳理李清照诗词不同阶结合李清照的生平经历，梳理李清照诗词不同阶段的特点，以论文的形式上交，教师打分并指出段的特点，以论文的形式上交，教师打分并指出段的特点，以论文的形式上交，教师打分并指出段的特点，以论文的形式上交，教师打分并指出不足。不足。不足。不足。本讲稿第五页，共七十七页4 4 4 4本单元的总纲是本单元的总纲是本单元的总纲是本单元的总纲是“以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世以意逆志，知人论世

10、以意逆志，知人论世”，学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本的基本内学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本的基本内学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本的基本内学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本的基本内容，尤其是容，尤其是容，尤其是容，尤其是“所载之道所载之道所载之道所载之道”的理解上，这就要求的理解上，这就要求的理解上，这就要求的理解上，这就要求学生在鉴赏前须储备两个基本资料：（学生在鉴赏前须储备两个基本资料：（学生在鉴赏前须储备两个基本资料：（学生在鉴赏前须储备两个基本资料：（1 1 1 1）作者）作者）作者）作者的生平概况及写作本文的环境背景；（的生平概况及写作本文的环境背景；（的生平概况及写作本文的环境背

11、景；（的生平概况及写作本文的环境背景；（2 2 2 2）预习）预习）预习）预习中疏通诗词文本的基本意义。教师可以要求学中疏通诗词文本的基本意义。教师可以要求学中疏通诗词文本的基本意义。教师可以要求学中疏通诗词文本的基本意义。教师可以要求学生充分利用好早读及网络等工具。生充分利用好早读及网络等工具。生充分利用好早读及网络等工具。生充分利用好早读及网络等工具。四四四四.课时安排：四课时课时安排：四课时课时安排：四课时课时安排：四课时 本讲稿第六页，共七十七页以意逆志以意逆志以意逆志以意逆志 -读者以读者以读者以读者以“己意己意己意己意”去去去去逆作者作品之志，从作者在作品中字里行间透逆作者作品之志

12、，从作者在作品中字里行间透逆作者作品之志，从作者在作品中字里行间透逆作者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思想感情去逆行推理。得出带有自己个露出的思想感情去逆行推理。得出带有自己个露出的思想感情去逆行推理。得出带有自己个露出的思想感情去逆行推理。得出带有自己个性的对作品的诠释。性的对作品的诠释。性的对作品的诠释。性的对作品的诠释。方法运用方法运用方法运用方法运用1 1 1 1、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品意旨、作者情感。意旨、作者情感。意旨、作者情感。意旨、作

13、者情感。2 2 2 2、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中。过程中。过程中。过程中。体会、感悟、经验、联想、想体会、感悟、经验、联想、想体会、感悟、经验、联想、想体会、感悟、经验、联想、想像等像等像等像等猜测、推想猜测、推想猜测、推想猜测、推想主旨、创作动机、主旨、创作动机、主旨、创作动机、主旨、创作动机、中心中心中心中心本讲稿第七页，共七十七页探究准备探究准备探究准备探究准备 整体初读，了解大意，感受基调；整体初读，了解大意，感受基调；整体初读，了解大意，感受基调；整体初读，了解

14、大意，感受基调；反复品读：反复品读：反复品读：反复品读：逐字逐句解读，理解字面与字后；逐字逐句解读，理解字面与字后；逐字逐句解读，理解字面与字后；逐字逐句解读，理解字面与字后；多问每句怎么写，把握技巧与手法；多问每句怎么写，把握技巧与手法；多问每句怎么写，把握技巧与手法；多问每句怎么写，把握技巧与手法；抓住关键词句，体悟感情与主旨；抓住关键词句，体悟感情与主旨；抓住关键词句，体悟感情与主旨；抓住关键词句，体悟感情与主旨；调动联想与想像，准确解读意象，体悟调动联想与想像，准确解读意象，体悟调动联想与想像，准确解读意象，体悟调动联想与想像，准确解读意象，体悟意境。意境。意境。意境。本讲稿第八页，共

15、七十七页“知人论世知人论世知人论世知人论世”说说说说 孟子谓万章曰：孟子谓万章曰：孟子谓万章曰：孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一一乡之善士斯友一一乡之善士斯友一一乡之善士斯友一乡之善士；一国之善士斯友一国之善士；乡之善士；一国之善士斯友一国之善士；乡之善士；一国之善士斯友一国之善士；乡之善士；一国之善士斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天天下之善士，斯友天下之善士。以友天天下之善士，斯友天下之善士。以友天天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚（上）论古之人，下之善士为未足，又尚（上）论古之人，下之善士为未足，又尚（上）论古之人，下之善士为未足，又尚（上）论古之人，

16、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。以论其世也，是尚友也。以论其世也，是尚友也。以论其世也，是尚友也。”孟子孟子孟子孟子万章下万章下万章下万章下本讲稿第九页，共七十七页 “知人论世知人论世知人论世知人论世”说是孟子在说是孟子在说是孟子在说是孟子在孟子孟子孟子孟子万万万万章下章下章下章下中提出来的说法：中提出来的说法：中提出来的说法：中提出来的说法：“颂其诗，读其书，颂其诗，读其书，颂其诗，读其书，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。不知其人，可乎？是以论

17、其世也。是尚友也。不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”其意思是说，读者阅读文学作品应该其意思是说，读者阅读文学作品应该其意思是说，读者阅读文学作品应该其意思是说，读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作体验作者的思想感情，准

18、确把握作者的写作体验作者的思想感情，准确把握作者的写作体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。意图和正确理解作品的思想内涵。意图和正确理解作品的思想内涵。意图和正确理解作品的思想内涵。本讲稿第十页，共七十七页知人论世知人论世知人论世知人论世了解了解作者与人物作者与人物考察考察考察考察作者生活的时代、社作者生活的时代、社会，生平与身世会，生平与身世本讲稿第十一页，共七十七页方法运用方法运用方法运用方法运用1 1 1 1、利用现存的各种史传材料和后人评述，全、利用现存的各种史传材料和后人评述，全、利用现存的各种史传材料和后人评述，全、利用现存的各种史传材料和后人评述，全

19、面把握作者的心灵历程和精神世界。面把握作者的心灵历程和精神世界。面把握作者的心灵历程和精神世界。面把握作者的心灵历程和精神世界。2 2 2 2、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。、弄清作品的的具体创作时间。3 3 3 3、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前面、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前面、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前面、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还要前面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、了解作者所处时代的政治、经济、文化、思

20、想、宗教、风俗等背景知识。宗教、风俗等背景知识。宗教、风俗等背景知识。宗教、风俗等背景知识。本讲稿第十二页，共七十七页本讲稿第十三页，共七十七页本讲稿第十四页，共七十七页屈原屈原屈原屈原名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人名平，字原。战国末期楚国人中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表诗人的杰出代表诗人的杰出代表诗人的杰出代表开创了新诗体开创了新诗体开创了新诗体开创了新诗体楚辞，突破了诗经的表现楚辞，突破了诗经

21、的表现楚辞，突破了诗经的表现楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力形式，极大地丰富了诗歌的表现力形式，极大地丰富了诗歌的表现力形式，极大地丰富了诗歌的表现力1953195319531953年，被列为世界年，被列为世界年，被列为世界年，被列为世界“四大文化名人四大文化名人四大文化名人四大文化名人”之一。之一。之一。之一。本讲稿第十五页，共七十七页1 1 1 1、砥砺不懈、特立独行砥砺不懈、特立独行砥砺不懈、特立独行砥砺不懈、特立独行的节操。的节操。的节操。的节操。2 2 2 2、在逆境中敢于、在逆境中敢于、在逆境中敢于、在逆境中敢于坚持真理坚持真理坚持真理坚持真理，敢于，敢于，敢于

22、，敢于反抗黑暗统治反抗黑暗统治反抗黑暗统治反抗黑暗统治的精神。的精神。的精神。的精神。3 3 3 3、以其、以其、以其、以其卓越人格力量卓越人格力量卓越人格力量卓越人格力量和和和和深沉悲壮深沉悲壮深沉悲壮深沉悲壮的情怀，鼓舞的情怀，鼓舞的情怀，鼓舞的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人并感召后世志士仁人，培养中国士人并感召后世志士仁人，培养中国士人并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历主动承担历主动承担历主动承担历史责任史责任史责任史责任的勇气。的勇气。的勇气。的勇气。4 4 4 4、屈原精神发展成为、屈原精神发展成为、屈原精神发展成为、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的安顿历

23、代士子的痛苦心灵的安顿历代士子的痛苦心灵的安顿历代士子的痛苦心灵的家园。家园。家园。家园。屈原的人格理想和影响屈原的人格理想和影响屈原的人格理想和影响屈原的人格理想和影响本讲稿第十六页，共七十七页 九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据楚九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据楚九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据楚九歌中的湘君、湘夫人是屈原根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。抒情诗。湘君是湘水神，湘

24、夫人是帝女，居于洞庭之山。抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋爱关系。爱关系。爱关系。爱关系。通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见而不得，只

25、能地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见而不得，只能地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见而不得，只能地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。隔着迷惘的水域。隔着迷惘的水域。隔着迷惘的水域。湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为湘夫人是九歌组诗十一首之四，诗题虽为“湘夫人湘夫人湘夫人湘夫人

26、”，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。，但诗中的抒情主人公却是湘君。湘君与湘夫人湘君与湘夫人湘君与湘夫人湘君与湘夫人本讲稿第十七页，共七十七页湘夫人将要降临北洲上，湘夫人将要降临北洲上，湘夫人将要降临北洲上，湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺呵，不见伊人，使我分外惆怅。放眼远眺呵，不见伊人，使我分外惆怅。放眼远眺呵，不见伊人，使我分外惆怅。放眼远眺呵，不见伊人，使我分外惆怅。秋风阵阵，柔弱细长，秋风阵阵，柔弱细长，秋风阵阵，柔弱细长，秋风阵阵，柔弱细长，洞庭波涌，落叶飘扬。洞庭波涌，落叶飘扬。洞庭波涌，落叶飘扬。洞庭波涌，落叶飘扬。登上长满白薠

27、的高地纵目遥望。登上长满白薠的高地纵目遥望。登上长满白薠的高地纵目遥望。登上长满白薠的高地纵目遥望。我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。鸟儿啊为何聚集在蘋草边鸟儿啊为何聚集在蘋草边鸟儿啊为何聚集在蘋草边鸟儿啊为何聚集在蘋草边?鱼网啊为何挂到树枝上鱼网啊为何挂到树枝上鱼网啊为何挂到树枝上鱼网啊为何挂到树枝上?第一段第一段第一段第一段本讲稿第十八页，共七十七页 写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景写景如画，仿佛一幅

28、秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构见之袅袅秋风，写风而有画意。凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。成了一个优美而惆怅的意境。成了一个优美而惆怅的意境。成了一个优美而惆怅的意境。这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑的景这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑的景这两句纯属白描，表现出一种广

29、阔而雄浑的景这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事物，用轻灵象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事物，用轻灵象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事物，用轻灵象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以景染情，是的笔触写了出来。融情入景，以景染情，是的笔触写了出来。融情入景，以景染情，是的笔触写了出来。融情入景，以景染情，是“秋水的秋水的秋水的秋水的绝唱绝唱绝唱绝唱”和和和和“千古言秋之祖千古言秋之祖千古言秋之祖千古言秋之祖”，成为千古名句。，成为千古名句。，成为千古名句。，成为千古名句。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭

30、波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”本讲稿第十九页，共七十七页 赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见楚辞写景妙。孙矿：孙矿：孙矿：孙矿：楚辞评林楚辞评林楚辞评林楚辞评林自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到此后历代的诗人们，许多为人

31、传诵的诗篇正是从这里得到此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。了启发。了启发。了启发。唐诗综论唐诗综论唐诗综论唐诗综论说木叶说木叶说木叶说木叶 写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵凄然。凄然。凄然。凄然。戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注戴震云屈原赋注 在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情感在这幅清

32、秋候人的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。之情，从而成为千古传诵的名句。之情，从而成为千古传诵的名句。之情，从而成为千古传诵的名句。章培恒、骆玉明主编中国文章培恒、骆玉明主编中国文章培恒、骆玉明主编中国文章培恒、骆玉明主编中国文学史学史学史学史本讲稿第二十页，共七十七页说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用。说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用。说说此诗开头所渲染

33、的环境气氛，对于全诗所起的作用。说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用。（课后探究（课后探究（课后探究（课后探究讨论四讨论四讨论四讨论四3 3 3 3）在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若

34、微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若微波荡漾，犹若“心波心波心波心波”起伏。起伏。起伏。起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出

35、人物的这就叫景与情谐。这凄凉、冷落的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下惆怅、幽怨之情，这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。了感情的基调。了感情的基调。了感情的基调。本讲稿第二十一页，共七十七页鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？以此反常现象作以此反常现象作以此反常现象作以此反常现象作比兴比兴比兴比兴，就更突出了，就更突出了，就更突出了，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所充溢

36、于人物内心的失望和困惑，大有所充溢于人物内心的失望和困惑，大有所充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。求不得、徒劳无益的意味。求不得、徒劳无益的意味。求不得、徒劳无益的意味。本讲稿第二十二页，共七十七页第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画渴望湘夫人的到

37、来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到

38、黄昏时分仍不见湘夫一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以人前来。这种情形经以人前来。这种情形经以人前来。这种情形经以“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上”的的的的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中大有所求不

39、得、徒劳无益的意味。而其中“袅袅兮秋风，洞袅袅兮秋风，洞袅袅兮秋风，洞袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下庭波兮木叶下庭波兮木叶下庭波兮木叶下”更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。效果，因而深得后代诗人的赏识。效果，因而深得后代诗人的赏识。效果，因而深得后代诗人的赏识。本讲稿第二十三页，共七十七页沅水有白芷，澧水有幽兰，沅水有白芷，澧水有幽兰，沅水有白芷，澧水有幽兰，沅水有白芷，澧水有幽兰，怀念湘夫人啊无法讲。怀念湘夫人啊无法讲。怀念湘夫人啊无法讲。怀念湘夫人

40、啊无法讲。心思恍惚，望穿秋水，心思恍惚，望穿秋水，心思恍惚，望穿秋水，心思恍惚，望穿秋水，只见那洞庭水慢慢流淌。只见那洞庭水慢慢流淌。只见那洞庭水慢慢流淌。只见那洞庭水慢慢流淌。第二段：写湘君把思念的感情埋在心中，急切地第二段：写湘君把思念的感情埋在心中，急切地第二段：写湘君把思念的感情埋在心中，急切地第二段：写湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张望，等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张望，等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张望，等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。迷惘地看着缓缓不断的流水出神。迷惘地看着缓缓不断的流水出

41、神。迷惘地看着缓缓不断的流水出神。本讲稿第二十四页，共七十七页羞涩羞涩羞涩羞涩 借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示了他在远望中时光的流逝！了他在远望中时光的流逝！了他在远望中时光的流逝！了他在远望中时光的流逝！第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗的香草兴起对伊人的默默思

42、念，又以流水的缓缓而流暗的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的思

43、念之情的？念之情的？念之情的？念之情的？思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。思公子兮未敢言。荒忽兮远望，荒忽兮远望，荒忽兮远望，荒忽兮远望，观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。观流水兮潺湲。本讲稿第二十五页，共七十七页野麋寻食，为何来到庭院野麋寻食，为何来到庭院野麋寻食，为何来到庭院野麋寻食，为何来到庭院?蛟龙游戏，为何来到浅滩蛟龙游戏，为何来到浅滩蛟龙游戏，为何来到浅滩蛟龙游戏，为何来到浅滩?清晨我骑马在江边奔驰，清晨我骑马在江边奔驰，清晨我骑马在江边奔驰，清晨我骑马在江边奔驰，傍晚我又渡过西面的水湾。傍晚我又渡过西面的水湾。傍晚我又渡过西面的水湾。傍晚我又渡过西面的水湾。

44、听说佳人召唤我来相聚，听说佳人召唤我来相聚，听说佳人召唤我来相聚，听说佳人召唤我来相聚，我将快速飞驰与她同行远去。我将快速飞驰与她同行远去。我将快速飞驰与她同行远去。我将快速飞驰与她同行远去。把我们的房屋建造在水中，把我们的房屋建造在水中，把我们的房屋建造在水中，把我们的房屋建造在水中，又将荷花叶子苫在房顶上；又将荷花叶子苫在房顶上；又将荷花叶子苫在房顶上；又将荷花叶子苫在房顶上；用荪草饰墙，紫贝饰坛，用荪草饰墙，紫贝饰坛，用荪草饰墙，紫贝饰坛，用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香椒，充满整个中堂；撒布香椒，充满整个中堂；撒布香椒，充满整个中堂；撒布香椒，充满整个中堂；第第第第三三三三段段段段本讲稿第

45、二十六页，共七十七页桂树作栋，兰树作椽，桂树作栋，兰树作椽，桂树作栋，兰树作椽，桂树作栋，兰树作椽，辛夷楣门，白芷铺房；辛夷楣门，白芷铺房；辛夷楣门，白芷铺房；辛夷楣门，白芷铺房；编结薜荔作帷帐，编结薜荔作帷帐，编结薜荔作帷帐，编结薜荔作帷帐，分开蕙草做隔扇已安放；分开蕙草做隔扇已安放；分开蕙草做隔扇已安放；分开蕙草做隔扇已安放；洁白的美玉做镇席，洁白的美玉做镇席，洁白的美玉做镇席，洁白的美玉做镇席，散放石兰传播芬芳；散放石兰传播芬芳；散放石兰传播芬芳；散放石兰传播芬芳；荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，再把杜衡缠绕在房屋四

46、方。再把杜衡缠绕在房屋四方。再把杜衡缠绕在房屋四方。再把杜衡缠绕在房屋四方。第第第第三三三三段段段段本讲稿第二十七页，共七十七页汇合各种香草充满庭院，汇合各种香草充满庭院，汇合各种香草充满庭院，汇合各种香草充满庭院，放置各种香草播满门廊。放置各种香草播满门廊。放置各种香草播满门廊。放置各种香草播满门廊。九嶷山的众神都来欢迎，九嶷山的众神都来欢迎，九嶷山的众神都来欢迎，九嶷山的众神都来欢迎，为迎接湘夫人众神如流云一样。为迎接湘夫人众神如流云一样。为迎接湘夫人众神如流云一样。为迎接湘夫人众神如流云一样。第第第第三三三三段段段段本讲稿第二十八页，共七十七页“鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭鸟何

47、萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔。中，蛟何为兮水裔。中，蛟何为兮水裔。中，蛟何为兮水裔。”因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意 。与前文对鸟和网的描写同样属。与前文对鸟和网的描写同样属。与前文对鸟和网的描写同样属。与前文对鸟和网的描写同样属于带有于带有于带有于带有隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相违。再次强调爱而不见的事愿相违。再次强调爱而不见的事愿相违。再次强调爱而不见的事愿相违。以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘

48、染自身以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染自身的的的的尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情尴尬处境和懊恼心情，暗示了暗示了暗示了暗示了失望的必然结果。失望的必然结果。失望的必然结果。失望的必然结果。情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所谓法，所谓法，所谓法，所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江

49、水为竭，冬雷震震，夏雨雪。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。”（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）（汉乐府上邪）本讲稿第二十九页，共七十七页 第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的心香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的心香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的心香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的心情？（课后探究情？（课后探究情？（课后探究情？（课后探究讨论四讨论四讨论四讨论四2 2 2 2）表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱

50、情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。情。情。情。本讲稿第三十页，共七十七页 写湘君看到事物错位，担心心愿不写湘君看到事物错位，担心心愿不写湘君看到事物错位，担心心愿不写湘君看到事物错位，担心心愿不可能实现。他到