谏太宗十思疏综述教学文案.ppt

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1、谏太宗十思疏综述疏古时上给皇帝的奏章，奏议的一种。古时上给皇帝的奏章，奏议的一种。奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。包括奏、议、疏、表、对策。包括奏、议、疏、表、对策。写作背景写作背景唐唐太太宗宗李李世世民民跟跟随随其其父父李李渊渊反反隋隋时时作作战战勇勇敢敢，生生活活俭俭朴朴，很很有有作作为为。公公元元627年年李李世世民民登登基基，改改元元贞贞观观。在在贞贞观观初初年年，他他鉴鉴于于隋隋炀炀帝帝覆覆亡亡的的教教训训，进进一一步步保保持持了了节节俭俭、谨谨慎慎的的作作风风，实实行行了了不不少少有有利利国国计计民民生生的的政政策策。经经过过十十几几年年的的

2、治治理理，经经济济得得到到发发展展，百百姓姓生生活活富富足足，加加上上边边防防巩巩固固，内内外外无无事事，国国家家安安定定。唐唐太太宗宗逐逐渐渐骄骄奢奢忘忘本本，大大修修庙庙宇宇宫宫殿殿，广广求求珍珍宝宝，四四处处巡巡游游，劳劳民民伤伤财财。魏魏征征对对此此极极为为忧忧虑虑，他他清清醒醒地地看看到到了了繁繁荣荣昌昌盛盛的的背背后后隐隐藏藏着着危危机机，在在群群臣臣齐齐唱唱赞赞歌歌时时，独独能能上上书书进进谏谏，使使太太宗宗猛猛醒醒。太太宗宗看看此此疏疏后后很很惭惭愧愧，表表示示从从谏谏改改过过，并并把把这这篇篇奏奏疏疏置置于案头，奉为座右铭。于案头，奉为座右铭。诵读课文：诵读课文：第一次：第一

3、次：试读，正音试读，正音。第二次：第二次：粗读，正义。粗读，正义。第三次：第三次：连读，整体把握文章。连读，整体把握文章。第第四次：次：细读，理清各层大意，把握细读，理清各层大意，把握全文思路。全文思路。第五次：第五次：品味语言。品味语言。第六次：第六次：熟读，背诵。熟读，背诵。课文导读：课文导读：n臣闻求木之臣闻求木之长长者者 ，必固，必固其根本；欲流之远者，其根本；欲流之远者，必必浚浚其泉源；思国之安其泉源；思国之安者者 ，必积其，必积其德义德义。源不。源不深而望流之远深而望流之远 ，根不固，根不固而求木之长而求木之长 ，德不厚而，德不厚而思国之安思国之安 ，臣虽，臣虽下愚下愚 ，知其不可

4、，知其不可 ，而况于，而况于明明哲哲乎？人君乎？人君当神器当神器之重之重 ，居域中之大居域中之大，不，不念念居居安思危安思危 ，戒奢以俭戒奢以俭 ，斯亦斯亦伐根以求木茂伐根以求木茂 ，塞，塞源而欲流长也。源而欲流长也。n十思十思：一个一个“思思”字，紧扣字，紧扣“居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭”的主旨，的主旨，即十条建议。是针对唐太宗即十条建议。是针对唐太宗“忘本忘本”、“忘危忘危”的的“失思失思”行为。行为。长长：zhngzhng，生长。，生长。n 浚浚：jnjn，疏浚。，疏浚。德义德义：恩德道义。：恩德道义。下愚下愚：谦辞，最愚昧的人。：谦辞，最愚昧的人。明哲明哲：明智的人，指唐太宗

5、。：明智的人，指唐太宗。当神器当神器：主持政权。：主持政权。居域中之大居域中之大：处于国家这么重：处于国家这么重大的地位。大的地位。念念：考虑：考虑 戒奢以俭戒奢以俭：戒奢侈行节俭。以，：戒奢侈行节俭。以，动词动词“用、行用、行”。斯亦斯亦：这是：这是 居安思危 戒奢以俭求木长求木长固根本固根本欲流远欲流远浚源泉浚源泉源不深源不深望流远望流远塞源塞源欲欲流长流长人君当重人君当重居大居大思国安思国安积德义积德义德不厚德不厚思国安思国安臣知不可臣知不可而况明哲而况明哲亦亦根不固根不固求木长求木长伐根伐根求求木茂木茂不念安危不念安危奢俭奢俭n凡百凡百元首元首 ，承天，承天景景命，善始者实命，善始者实

6、繁繁 ，克克终者终者盖盖寡。岂取之易守寡。岂取之易守之难乎？之难乎？盖在殷忧盖在殷忧 ，必必竭诚以待下竭诚以待下；既既得志得志 ，则，则纵情以傲物纵情以傲物。竭诚。竭诚 则吴越为一体；傲物则吴越为一体；傲物 则则骨肉骨肉为为行路行路。虽。虽董董之之以以严刑，振之以威怒严刑，振之以威怒 ，终苟免而不怀仁终苟免而不怀仁 ，貌恭而不心服。怨不在貌恭而不心服。怨不在大大 ，可畏惟人可畏惟人 ，载舟载舟复舟复舟 ，所，所宜宜深慎。深慎。n凡百凡百：所有：所有 景景：大：大 繁繁：多：多 克克：能够。：能够。盖盖：大概：大概 盖盖在殷忧在殷忧：盖，因为；殷，深重的；：盖，因为；殷，深重的；忧，忧患。忧，忧

7、患。竭诚以待下竭诚以待下：竭，尽；以，目的：竭，尽；以，目的连词，来。连词，来。既既：已经：已经纵情以傲物纵情以傲物：放纵情感（骄傲自：放纵情感（骄傲自满），轻视他人。以，表并列。满），轻视他人。以，表并列。骨肉骨肉：父母、兄弟、子女等至亲。：父母、兄弟、子女等至亲。行路行路：路人。：路人。董董：监督：监督 n以以：介词：介词“用用”振振：通：通“震震”，威吓。威吓。终苟免而不怀仁终苟免而不怀仁 ：最终：最终（只是）暂且免于（刑罚）却不会（只是）暂且免于（刑罚）却不会怀念（您的）仁慈。怀念（您的）仁慈。n可畏惟人可畏惟人：可怕的只是人民（的力：可怕的只是人民（的力量）。量）。载舟复舟载舟复舟

8、：比喻人民是水，可以：比喻人民是水，可以承托船只，也可掀翻船只。承托船只，也可掀翻船只。n宜宜：应该。：应该。第二段：第二段：载舟覆舟 所宜深慎凡元首凡元首承天命承天命善始繁善始繁克终寡克终寡殷忧殷忧竭诚待下竭诚待下得志得志纵情傲物纵情傲物虽虽董以严刑董以严刑振以威怒振以威怒终终免不怀仁免不怀仁恭不心服恭不心服怨不在大怨不在大可畏惟人可畏惟人载舟覆舟载舟覆舟所宜深慎所宜深慎吴越一体吴越一体骨肉行路骨肉行路取易取易守难守难第三段：n诚能诚能见可欲见可欲，则思知足以自戒则思知足以自戒；将有将有作作，则思知止以安人；念，则思知止以安人；念高高危危，则思，则思谦冲谦冲而而自牧自牧；惧；惧满溢满溢，则思

9、江海，则思江海下下百川；百川；乐盘游乐盘游，则思则思三驱三驱以为度；忧懈怠以为度；忧懈怠，则，则思思慎始而敬终慎始而敬终；虑壅蔽虑壅蔽，则思，则思虚心以纳下；惧谗邪虚心以纳下；惧谗邪，则思，则思正正身以黜恶身以黜恶；恩所加，则思无因喜恩所加，则思无因喜以谬赏以谬赏；罚所及；罚所及，则思无因怒，则思无因怒而而滥滥刑。总此十思刑。总此十思，宏兹宏兹九德。九德。简简能而任之能而任之，择善而，择善而从从之之，则，则智者尽其谋智者尽其谋，勇者竭其力，勇者竭其力，仁，仁者者播其惠播其惠，信者信者效其忠效其忠;文武并文武并用，用，垂拱而治垂拱而治。何必劳神苦思。何必劳神苦思，代百司之，代百司之职役职役哉哉?

10、则则思思知知足足以以自自戒戒：就就要要想想着着知知道道满满足足来来约约束束自自己己。以以，来来，表表目目的的。戒戒，约约束束。谦谦冲冲：谦谦虚虚 三三驱驱：古古代代有有帝帝王王一一年年狩狩猎猎三三次次的的制制度度。（与与课课本本注注释释不不同同）慎慎始始而而敬敬终终：谨谨慎慎地地对对待待事事情情的的始始终终。虑虑壅壅蔽蔽：担担心心耳耳目目被被堵堵塞塞遮遮蔽蔽。壅壅。正正身身以以黜黜恶恶：使使自自己己品品行行端端正正，斥斥退退奸奸邪邪的的小小人人。正，使动；黜，斥退。正，使动；黜，斥退。恩恩所所加加，则则思思无无因因喜喜以以谬谬赏赏：当当把把恩恩宠宠施施赏赏给给人人时时，就就要要想想到到不不要要

11、因因为为个个人人喜喜好好而而不不恰恰当当的的赏赏赐赐。所所加加，施施加加的的人人；“所所动动词词”构构成成“所所字字结结构构”，指指动动作作的的对对象象。下下文文“所所及及”相相同同。无无，与与下下句句的的“无无”都都同同“毋毋”，不不要。要。简简：选拔。：选拔。从从：听从。：听从。职役职役：工作，职事。：工作，职事。诚能十思 垂拱而治见欲见欲知足自戒知足自戒将作将作知止安人知止安人念危念危谦冲自牧谦冲自牧惧溢惧溢江海下川江海下川乐游乐游三驱为度三驱为度忧怠忧怠慎始敬终慎始敬终虑蔽虑蔽虚心纳下虚心纳下惧邪惧邪正身黜恶正身黜恶恩加恩加因喜谬赏因喜谬赏罚及罚及以怒滥刑以怒滥刑总十思总十思宏九德宏九

12、德简能任简能任择善从择善从智尽谋智尽谋勇竭力勇竭力仁播惠仁播惠信效忠信效忠文武用文武用垂拱治垂拱治何劳苦何劳苦代百司代百司思人君当思人君当思居安思危 戒奢以俭为什么思为什么思思些什么思些什么提出问题载舟覆舟 所宜深慎诚能十思 垂拱而治分析问题解决问题文言虚词文言虚词“以以”的用法的用法 戒奢戒奢以以俭俭 动词，用动词，用 斯亦伐根斯亦伐根以以求木茂求木茂 连词，目的关系，来连词，目的关系，来 盖在殷忧盖在殷忧 ，必竭诚，必竭诚以以待下待下 连词，修饰关系。连词，修饰关系。“竭诚竭诚”是是“待下待下”的方式。的方式。虽董之虽董之以以严刑，振之严刑，振之以以威威怒怒 介词，用介词，用 既得志既得志

13、 ，则纵情，则纵情以以傲物。傲物。诚能见可欲诚能见可欲 ，则思知足，则思知足以以自戒自戒虑壅蔽虑壅蔽 ，则思虚心，则思虚心以以纳下纳下 以上三句为并列连词以上三句为并列连词 1、晋晋侯侯、秦秦伯伯围围郑郑，以以(因因 为为)其其 无无 礼礼 于于 晋晋2、寡寡人人不不知知其其力力之之不不足足也也，而而又又与与大大国国执执仇仇，以以（以以致致）暴暴露露百百姓姓之之骨骨于于中中原原3、老老臣臣以以（认认为为）媪媪为为长长安安君君计计短短也也4、长长安安君君何何以以（凭凭）自自托托于于赵赵？5、斧斧斤斤以以（按按照照）时时入入山林山林，材木不可胜用也，材木不可胜用也。课后练习：课后练习：1.1.必必

14、浚浚其泉源其泉源 2.2.人君人君当当神器之重神器之重 33斯亦斯亦伐根以求木茂伐根以求木茂 4.4.承天承天景景命命 5.5.克终者克终者盖盖寡寡 6.6.盖盖在殷忧必竭诚以待下在殷忧必竭诚以待下 7.7.虽虽董董之以严刑，之以严刑，振振之以威怒之以威怒 8.8.忧懈怠，则思慎始而忧懈怠，则思慎始而敬敬终终 9、宏宏兹九德兹九德 10.10.简简能而任之能而任之 11.11.垂拱而垂拱而治治 一、解释加线词一、解释加线词根据课文内容填空：人君当神器之重，居域中之大，人君当神器之重，居域中之大，_塞源而欲流长也。塞源而欲流长也。怨不在大，可畏惟人；怨不在大，可畏惟人；_。忧懈怠，忧懈怠，_；惧

15、谗邪，；惧谗邪，_；总此十思，宏兹九德，总此十思，宏兹九德，_，_；文武并用，垂拱而；文武并用，垂拱而治。治。6.魏征魏征(580643)，字，字_，唐太宗封之为，唐太宗封之为_，文集有，文集有_。疏是。疏是_的一种专用文的一种专用文体。体。3、下列加点词语解释不正确的一项是：A念高危，则思谦冲而自枚：加强自身修养B乐盘游，则思三驱以为度：狩猎时网开一面以示有度C宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人D劳神苦思，代百司之职役：老百姓4、下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：A无以怒而滥刑B何必劳神苦思，代百司之职役哉不以物喜，不以己悲岂人主之子孙则必不善哉C恩所加，则思无因以谬赏D将有作，则

16、思知止有安人山峦为晴雪所洗此则岳阳楼之大观也读下面一段选文，完成读下面一段选文，完成7-10题：题：n 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。n 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎。1

17、 1、下列加点的实词含义全不正确的一组是：、下列加点的实词含义全不正确的一组是：A A臣闻求木之长者臣闻求木之长者 B B善始者实繁善始者实繁 闻道有先后，术业有专攻闻道有先后，术业有专攻 春华秋实春华秋实 吾爱孟夫子，风流天下闻吾爱孟夫子，风流天下闻 叶徒相似，其实不叶徒相似，其实不同同C C振之以威怒振之以威怒 D D塞源而欲流长也塞源而欲流长也 振长策而御宇内振长策而御宇内 流水不腐流水不腐 振臂一呼，应者云集振臂一呼，应者云集 源不深而望流之远源不深而望流之远2 2、下列加点虚词的含义和用法相同的一组是：、下列加点虚词的含义和用法相同的一组是：A A克终者盖寡克终者盖寡 B B根不固而

18、求木之长根不固而求木之长 盖在殷忧，必竭诚以待下盖在殷忧，必竭诚以待下 而况于明哲乎而况于明哲乎C C岂取之易守之难乎岂取之易守之难乎 D D而况于明哲乎而况于明哲乎 臣闻求木之长者臣闻求木之长者 青取之于蓝青取之于蓝.3.3、下列加子翻译理解不正确的一项是：、下列加子翻译理解不正确的一项是：A A 人君当神器之重，居域中之大人君当神器之重，居域中之大-帝王位高权重，处者天地间重大的地位。帝王位高权重，处者天地间重大的地位。B B 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡-历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成历代帝王，接受上天使命，刚开

19、始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。了孤家寡人。C C 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路-竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。成为陌生人。D D 苟免而不怀仁，貌恭而不心服苟免而不怀仁，貌恭而不心服-虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。4 4、下面对这两段文字的分析不正确的一项是；、下面对这两段文字的分析不正确的一项是；A A第一段提出了全文要阐明的人君必须第一段提出了全文要阐明的人君必须“居安居安思危，戒奢以俭思危，戒奢以俭

20、”的主旨。的主旨。B B第一段用了两个比喻，先从正面喻证治国第一段用了两个比喻，先从正面喻证治国必积德，再从反面说明德不厚国不可长治久安。必积德，再从反面说明德不厚国不可长治久安。C C第二段以历代帝王为例说明打天下容易，第二段以历代帝王为例说明打天下容易，守天下难的道理。守天下难的道理。D D第二段指出了历代帝王不能善始善终的根第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人民的力量。本原因是忽视了人民的力量。课外拓展n武德末，魏征为太子洗马，见太宗与隐太子阴阳倾夺。每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也?”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言

21、，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是?”三年，累迁秘书监，参预朝政。深谋远虑，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钧，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我与卿者乎?”六年，太宗幸九成官，宴近臣。长孙无忌曰：“王硅、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”太宗日：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈?征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也?”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也。”太宗大悦，各赐钱十五万。七年，代王硅为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉?良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶?”征乃止。(贞观政要任贤)此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢