老子天之道学习.pptx

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1、天之道，其犹张弓与？其表测度的语气词。与疑问语气词。第1页/共26页“张弓”解（一）教材：把弦安在弓上。汉语大词典“张弓”：弦拉紧的弓。仪礼乡射礼：“遂命胜者执张弓，不胜者执弛弓。”第2页/共26页 汉语大词典“张弓”：拉弓。老子：“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。”“张弓”解（二）第3页/共26页“张弓”何解？先看古代弓的形制。第4页/共26页“弓”中间为什么要弯一下？（一）由现代力学知识知道，一根直的竹材可以想象是由许多薄竹片一层层粘在一起的。当竹子弯成弧形，外层竹片受拉力，内层竹片受压力。如果拉弓的劲越大，竹材弯的越厉害，当力达到不能承受的时候，就会出现裂

2、纹甚至折断。第5页/共26页 为了让竹材承受较大的弯力，而外层不致裂开,于是古人想到,将竹材向相反的方向预先弯一下，使外层先受些压力,内层先受些拉力。“弓”中间为什么要弯一下？（二）第6页/共26页 等到使用弓的时候，外层受拉，内层受压，便可从内部先抵消一些力，而使弓承受的力增大，这样，“弓”的样子就形成了。先向反方向弯一下，用现代的工程术语叫做“加预应力”。“弓”中间为什么要弯一下？（三）第7页/共26页中间弯曲的“弓”何时出现？原始社会早期的弓箭，弓身用竹片木条弯曲，拴上弓弦，即“弦木为弧”。商代的弓，其拊部向射手一侧明显凹陷，当拉弦释弓时，弓体向相反方向拘曲，比原始的单体弓更为强劲，可在

3、张弦后保持较强的弹性，大大延伸了射程。第8页/共26页课外知识链接：“长”系列同源词（一）蒋绍愚古汉语词汇纲要172-173页：同源词是同一语源的词，这些词的读音相同或相近，词义相同或相关。比如，长（长短）、长（生长）、张、胀、帐、韔（chng)、涨、掌、丈，是一组同源词。第9页/共26页课外知识链接：“长”系列同源词（二）长（长短；生长）。生长的结果就是变长。张：本义是“施弓弦”，施弓弦要把弓弦拉长，所以意义和“长”有关。引申为“张挂”“张大”等。帐：张挂起来的帷幕叫“帐”，最初就写作“张”。如史记高祖本纪：“高祖复留止，张饮三日。”“张”就是后来的“帐”。第10页/共26页韔：张挂于弓外的

4、套子叫“韔”。水满叫“涨”，肚子涨满叫“胀”。“胀”本来也作“张”。如左传成公十年：“将食，张，如厕。”注：“张，腹满也掌：手掌。说文：“掌，手中也。”朱骏声：“张之为掌，卷之为拳。”长：年长者。大戴礼记本命：“丈者，长也。”课外知识链接：“长”系列同源词（三）第11页/共26页韵部：上古都是阳部。声母：“长”（长短）、“丈”是定母，“韔”是透母，“掌”是章母，其余都是端母。语音相近。课外知识链接：“长”系列同源词（四）第12页/共26页高者抑之，下者举之。之指代“高者”、“下者”。注意：高者（天）抑之，下者（天）举之。抑、举：教材：指把弦压低；指把弦生高。不妥之处：该解释难以理解，动作也很难

5、模仿。第13页/共26页问题的提出何为“高者”“下者”？第14页/共26页射箭前后弓形状变化示意图（此图案由刘兴均教授制作）第15页/共26页提供一种新的解释 所谓“高者”就是指的B、C两点，“抑之”就是拉弓的时候，作为“高者”的B、C两点下降到b、c两点。所谓“下者”就是A点，“举之”就是在擎弓之手的作用下，使“下者”的A点上升到了a点。a、b、c三点共圆，无所谓高低了。观点来源：刘兴均教授第16页/共26页“张弓”释义 把“张弓”解释为“拉弓”比较妥当。汉语大词典的解释可从。第17页/共26页高 下 下，形容词。下面的，下级的。跟上相对。引伸为低。跟“高”相对。注意：上古没有“低”字，凡“

6、低”的意义都说“下”。（教材445页）第18页/共26页有馀者损之，不足者补之。损减少。跟“益”相对。补补充。句式同上“高者抑之，下者举之”。第19页/共26页提问：余、馀二字的区别。第20页/共26页天之道损有馀而补不足，人之道则不然：损不足以奉有馀。则表示转折关系。以连词，功能相当于“而”。奉供养。第21页/共26页孰能有馀以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。处：居。参上文“为而不恃，功成而弗居”。是以：因此。而：连接的前后两项意义上有转折。注意：“能有馀以奉天下”切分结构应该是：能/有馀以奉天下。第22页/共26页其不欲见贤邪！（一）其代词，指代“圣人为而不恃，功成而不处”这样的行为。见同“现”，表现出。“不见贤”就是“为而不恃，功成而不处”。“贤”就是圣人“为”和“功成”。第23页/共26页译文 那是不想表现出贤德。异文 此句帛书老子乙本作：“若此，其不欲见贤也。”其不欲见贤邪！（二）第24页/共26页总结：反义词高下抑举有余不足损补第25页/共26页感谢您的观看！第26页/共26页