《红楼梦》1-5回阅读指导 讲义.ppt

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1、红楼梦红楼梦阅读指导讲义阅读指导讲义1-5回回第一回：甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀【情节梳理填空】1、石头记 女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰大荒山无稽崖青埂峰下。此石自经锻炼，已通灵性，因未被选中补天常悲伤自怨。一日，听茫茫大士茫茫大士和渺渺渺真人渺真人谈及红尘中荣华富贵，心切慕之，便恳求送他到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温柔乡”走一遭。二仙师见其可爱，便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“通灵宝玉通灵宝玉”，送至太虚幻太虚幻境境警幻仙姑处，后由神瑛侍者神瑛侍者“携入红尘”走了一遭。不知过了几世几劫，空空道人空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，

2、便从头到尾抄下，改石头记为情情僧录僧录，又由东鲁孔梅溪改名为风月宝鉴风月宝鉴，最后因曹雪芹在悼红轩披阅十载，增删五次，分出章回，则题名曰金陵十二钗金陵十二钗。2、甄士隐梦幻识通灵黛玉前身是西方灵河岸上的绛珠仙草绛珠仙草，宝玉的前身是神瑛侍者神瑛侍者。神瑛侍者曾灌溉绛珠草，使其久延岁月，脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者携带一块无才补天的顽石下凡造历，绛珠仙草为报答灌溉之恩，随之而去。决定用一生的眼泪一生的眼泪偿还甘露之恩。故有“木石前盟木石前盟”之说。3、贾雨村与甄士隐姑苏阊(chng)门外有个葫芦庙葫芦庙，乡宦甄士隐甄士隐（谐音真事隐）居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村贾雨村（谐音假语存）

3、，与他成为志同道合的朋友，某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。元宵之夜，甄家仆人霍启霍启在看花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿甄英莲甄英莲（谐音真应怜）。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家。甄士隐带妻子投奔如州岳丈封肃，遭白眼，其岳父又是个卑鄙贪财的人，又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐真正走投无路了。一日，甄土隐听到了一疯跛道人的好了歌好了歌，顿悟人生，并为这首歌做了注解，遂与道人一起飘然而去。而他的女儿后来被人称为“呆霸王

4、”的薛蟠薛蟠强夺去，改名叫香菱香菱。贾雨村因甄士隐赠银之后,不料他十分得意,会了进士,先入外班,升了姑苏知府姑苏知府。到任时看到甄家大丫头娇杏娇杏在门前买线，晚间便传封肃前去问话。木石前盟 女娲女娲补天之时补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石无材补天的顽石，因通了灵性，变为神瑛侍变为神瑛侍者者。他以甘露浇灌一棵绛珠仙草甘露浇灌一棵绛珠仙草，使其久延岁月。在顽石下世之时，绛珠仙草为酬报灌绛珠仙草为酬报灌溉之恩溉之恩，也要同去走一遭，用一生眼泪还他也要同去走一遭，用一生眼泪还他。小说中的贾宝玉为石（神瑛侍者），林黛玉是木（绛珠仙草），“木石前盟”表示宝黛两人的前世姻缘前世姻缘。惯养娇生笑你痴，

5、惯养娇生笑你痴，凌花空对雪澌澌。凌花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。便是烟消火灭时。（癞头和尚）（癞头和尚）元宵节，霍启抱着英莲出去赏灯，元宵节，霍启抱着英莲出去赏灯，将英莲丢失。甄士隐夫妇悲痛欲将英莲丢失。甄士隐夫妇悲痛欲绝。祸不单行，葫芦庙的和尚不绝。祸不单行，葫芦庙的和尚不小心引起大火，祸及甄家，将甄小心引起大火，祸及甄家，将甄家烧成一片瓦砾。家烧成一片瓦砾。在红楼梦第一回中，贾雨村住在甄士隐家，甄家的丫环娇杏曾无意回头看了两次，在此曹雪芹为后文埋下了什么伏笔？贾雨村看见娇杏回头看了他两次，贾雨村以为她对自己有意，在贾雨村升为知府后，便娶娇杏为妾，不久贾雨村正

6、室死去，娇杏便被扶正，并为贾雨村生下了一个儿子，从此便成为人上人，所以后文有“偶因一着巧，便为人上人”的说法。第二回：贾夫人仙逝扬州城第二回：贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国冷子兴演说荣国府府贾雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。虽才干优长，贾雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。虽才干优长，未免有未免有贪酷贪酷之弊，且又之弊，且又恃才侮上恃才侮上，不到两年，便被上司，不到两年，便被上司参参革职革职。于是遍游天下，到了扬州，被。于是遍游天下，到了扬州，被林如海林如海聘作林黛聘作林黛玉的家庭教师。谁知黛玉因母亲玉的家庭教师。谁知黛玉因母亲贾敏贾敏一疾而终，哀痛过一疾而终，哀痛过伤，连日不曾上学。一日

7、，贾雨村闲居无聊，饭后到村伤，连日不曾上学。一日，贾雨村闲居无聊，饭后到村肆沽饮三杯，遇上故人肆沽饮三杯，遇上故人冷子兴冷子兴，和贾雨村谈论贾府貌似，和贾雨村谈论贾府貌似鼎盛，实则已有鼎盛，实则已有败落之象败落之象。特别说到了。特别说到了衔玉衔玉出生的贾宝出生的贾宝玉。谈论宝玉聪明淘气，常说玉。谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是女儿是水做水做的骨肉，男的骨肉，男子是子是泥做泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊浊臭逼人臭逼人”奇异说法奇异说法 。贾雨村驳斥冷子兴关于宝玉将来。贾雨村驳斥冷子兴关于宝玉将来为色鬼的结论，并由此引出了为色鬼的结论，并由此引出了

8、“邪正二气及大仁大恶之邪正二气及大仁大恶之人人”的讨论。谈论中贾雨村得知黛玉原来就是贾府中的讨论。谈论中贾雨村得知黛玉原来就是贾府中史史太君太君三女儿之女。这层关系，正是贾雨村日后进身的门三女儿之女。这层关系，正是贾雨村日后进身的门路。路。本回通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了本回通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人贾府中的人物关系物关系，为读者阅读全书开列了一个，为读者阅读全书开列了一个简明人物表简明人物表。【经典情节复述经典情节复述】宝玉得名宝玉得名 贾政夫人王氏，生下第三胎，那孩子一落胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名为宝玉。宝玉抓周宝玉抓周 宝玉周岁时，

9、贾政想试试他将来的志向，便将世上所有的宝物摆了一地，让他抓取。谁知他其他一概不要，伸手只要些胭脂水粉。贾政便大怒，说他将来必是酒色之徒。【阅读研讨探究阅读研讨探究】思考题思考题1：（：（2009年高考）概括说说年高考）概括说说红楼梦红楼梦“冷子兴演说荣国府冷子兴演说荣国府”的主要内容。的主要内容。(6分分)参考答案：参考答案：介绍贾府的历史与人物；介绍贾府的历史与人物；点点出贾府存在的危机；出贾府存在的危机；介绍主要人物贾宝介绍主要人物贾宝玉的特点。玉的特点。第三回：贾雨村夤缘复旧职第三回：贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都林黛玉抛父进京都【情节梳理填空情节梳理填空】因从同僚口中得知朝中准奏起复

10、旧官，冷子兴因从同僚口中得知朝中准奏起复旧官，冷子兴建议贾雨村央求建议贾雨村央求林如海林如海，转向都中去央烦，转向都中去央烦贾政贾政。正巧贾母因念及小女无人依傍教育，派人来接正巧贾母因念及小女无人依傍教育，派人来接黛玉到贾府照顾，于是林如海向贾政黛玉到贾府照顾，于是林如海向贾政写了一封写了一封荐书荐书，并托贾雨村，并托贾雨村送黛玉进京送黛玉进京。在京都，贾政。在京都，贾政帮助贾雨村谋了帮助贾雨村谋了应天府应天府的职位。黛玉来到贾府，的职位。黛玉来到贾府，见到了贾母、宝玉及众人。见到了贾母、宝玉及众人。本回通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次本回通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。直接

11、描写。林黛玉进府的行踪林黛玉进府的行踪是这一回中介绍是这一回中介绍贾府人物和描写贾府环境的线索。贾府人物和描写贾府环境的线索。【经典情节复述经典情节复述】1、宝黛初会、宝黛初会 黛黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府，宝黛初见，年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府，宝黛初见，便都有似曾相识的心灵感应，两人一见如故，心灵便都有似曾相识的心灵感应，两人一见如故，心灵相通。黛玉见了宝玉只在心中想道：相通。黛玉见了宝玉只在心中想道：“好生奇怪，好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”宝玉宝玉问黛玉读书、姓

12、名、表字等情况，因着她问黛玉读书、姓名、表字等情况，因着她“眉间若眉间若蹙蹙”，便送她，便送她“颦颦颦颦”二字。宝玉又问黛玉是否有二字。宝玉又问黛玉是否有玉，闻知神仙似的妹妹无玉，他便摔玉于地，吓得玉，闻知神仙似的妹妹无玉，他便摔玉于地，吓得众人一拥去抢，直到贾母哄骗他黛玉原来有玉，只众人一拥去抢，直到贾母哄骗他黛玉原来有玉，只是被其母带走，宝玉方作罢。这令黛玉感到十分不是被其母带走，宝玉方作罢。这令黛玉感到十分不安。安。（似曾相识（似曾相识起表字为起表字为“颦颦”宝玉摔玉宝玉摔玉贾母哄贾母哄骗骗不生别论）不生别论）思考题思考题1：请简述：请简述红楼梦红楼梦“贾雨村夤缘复贾雨村夤缘复旧职旧职”

13、的过程。（的过程。（5分）分）参考答案：参考答案：贾雨村因贪酷而被革职，到盐贾雨村因贪酷而被革职，到盐政林如海家教黛玉读书。政林如海家教黛玉读书。京城起复旧官，京城起复旧官，贾雨村托东家向荣国府求助。贾雨村托东家向荣国府求助。贾母因黛贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨林便托贾雨村送黛玉到京。村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗，贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，补授应天府。并得林如海内兄贾政帮忙，补授应天府。思考题思考题2：写宝黛初见时的似曾相识感，在全：写宝黛初见时的似曾相识感，在全书中有何作用？书中有何作用？参考答案：作者这样写，一方面是来自第一参考答

14、案：作者这样写，一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事，给两人的回神瑛侍者和绛珠仙草的故事，给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩；而另一方面关系蒙上一层浪漫主义色彩；而另一方面更重要的是要通过这初会时的心灵感更重要的是要通过这初会时的心灵感应，表现两人感情上为默契，为后来两人应，表现两人感情上为默契，为后来两人爱情的发展张本。爱情的发展张本。思考题思考题3：以下是红楼梦中人物出场的描写，：以下是红楼梦中人物出场的描写，阅读语段，回答问题。阅读语段，回答问题。1、本段中，作者刻画人物时主要运用了哪种、本段中，作者刻画人物时主要运用了哪种描写方法？这三个人分别是谁？描写方法？这三个人分别是谁？肖像

15、描写；迎春，探春，惜春。肖像描写；迎春，探春，惜春。2、从前两个人物的描写中，我们可以窥视她、从前两个人物的描写中，我们可以窥视她们具有怎样的特点？们具有怎样的特点？迎春：温柔敦厚，沉默懦弱，心地纯洁善良，迎春：温柔敦厚，沉默懦弱，心地纯洁善良，少言寡语少言寡语探春：才华横溢，精明强干，天资聪慧探春：才华横溢，精明强干，天资聪慧。思考题思考题4：分析王熙凤初见林黛玉时的表现。：分析王熙凤初见林黛玉时的表现。参考答案：未见黛玉，高呼来迟；见面赞其参考答案：未见黛玉，高呼来迟；见面赞其标致，如贾母嫡亲孙女；为黛玉年幼失母标致，如贾母嫡亲孙女；为黛玉年幼失母拭泪；贾母责备，忙转悲为喜；边安顿黛拭泪；

16、贾母责备，忙转悲为喜；边安顿黛玉，边向丫鬟仆妇下令；王夫人找缎子给玉，边向丫鬟仆妇下令；王夫人找缎子给黛玉做衣服，她说早已想到，备好。黛玉做衣服，她说早已想到，备好。（一（一夸、二哭、三忙、四问夸、二哭、三忙、四问入木三分的描绘入木三分的描绘了她察言观色、机变逢迎的本领，也是得了她察言观色、机变逢迎的本领，也是得宠的原因）宠的原因）第第四回：薄命女偏逢薄命郎四回：薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦葫芦僧判断葫芦案案【情节梳理填空情节梳理填空】贾雨村补授应天府，刚刚到任，就受理贾雨村补授应天府，刚刚到任，就受理英莲被拐英莲被拐一一案。原来是本地的一个小乡宦案。原来是本地的一个小乡宦冯渊冯渊买了一个被

17、拐卖买了一个被拐卖的丫头英莲，还未领回家，那拐子又把丫头英莲卖的丫头英莲，还未领回家，那拐子又把丫头英莲卖给金陵一霸薛蟠。薛蟠与冯渊争买英莲，冯渊被打给金陵一霸薛蟠。薛蟠与冯渊争买英莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，死。雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙当日葫芦庙小沙弥小沙弥、如今雨、如今雨村的村的门子门子阻其发签。随后门子拿出一张本省的阻其发签。随后门子拿出一张本省的“护护官符官符”给贾雨村，并向他讲述四大家族给贾雨村，并向他讲述四大家族一荣俱荣、一荣俱荣、一损俱损一损俱损的密切关系。说薛家乃的密切关系。说薛家乃“护官符护官符”上之上之“雪雪”（薛）。贾雨村惧怕四大家族的势力，听门子（薛）。贾雨村惧怕四大

18、家族的势力，听门子之计，徇情枉法，不思甄士隐赠银之恩，乱断了此之计，徇情枉法，不思甄士隐赠银之恩，乱断了此案。薛蟠夺走英莲后，随母亲薛姨妈、妹妹宝钗入案。薛蟠夺走英莲后，随母亲薛姨妈、妹妹宝钗入京，在荣府东北角上京，在荣府东北角上梨香院梨香院住下。住下。思考题思考题1：“护官符护官符”体现了四大家族怎样的体现了四大家族怎样的特点？使用了怎样的语言技巧？特点？使用了怎样的语言技巧？参考答案：体现了贾、史、王、薛四大家族富参考答案：体现了贾、史、王、薛四大家族富贵、豪奢、权倾四野、地位显赫、相互勾结的贵、豪奢、权倾四野、地位显赫、相互勾结的特点。反映了中国古代权势者们肆意侵吞民脂特点。反映了中国古

19、代权势者们肆意侵吞民脂民膏、相互勾结、狼狈为奸的黑暗现实。使用民膏、相互勾结、狼狈为奸的黑暗现实。使用了夸张、比喻、谐音、双关等语言技巧。了夸张、比喻、谐音、双关等语言技巧。思考题思考题2：根据贾雨村在英莲一案中的表现，：根据贾雨村在英莲一案中的表现，简要分析他的性格特点。简要分析他的性格特点。参考答案：通过英莲一案的审理过程可以参考答案：通过英莲一案的审理过程可以看出贾雨村的虚伪、圆滑、世故、徇私枉看出贾雨村的虚伪、圆滑、世故、徇私枉法的性格特点。法的性格特点。第五回：游幻境指迷十二钗第五回：游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦饮仙醪曲演红楼梦【情节梳理填空情节梳理填空】薛宝钗品格端方，容貌丰美

20、，行为豁达，随分从时，薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，深得贾府上下喜爱。不比黛玉孤高自许，目无下尘，深得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了这令黛玉感到了一丝不平一丝不平，且因此与宝玉经常，且因此与宝玉经常闹别扭闹别扭。宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿秦可卿的卧室。宝玉梦中来到的卧室。宝玉梦中来到太虚幻境太虚幻境，翻看了记载金陵优秀女子命运的，翻看了记载金陵优秀女子命运的“金陵十金陵十二钗二钗”图册后，又看了图册后，又看了“红楼梦红楼梦”原稿，聆听了原稿，

21、聆听了“红红楼梦楼梦”曲。警幻仙姑见宝玉还未醒悟，把他带到其妹曲。警幻仙姑见宝玉还未醒悟，把他带到其妹可卿处。宝玉依警幻仙姑之言，与可卿柔情缱绻。一可卿处。宝玉依警幻仙姑之言，与可卿柔情缱绻。一次，两人携手游玩时忽遇迷津，宝玉受到惊吓，失声次，两人携手游玩时忽遇迷津，宝玉受到惊吓，失声喊叫：喊叫：“可卿救我！可卿救我！”方从梦中醒来。秦可卿此时正方从梦中醒来。秦可卿此时正在房外，听宝玉在梦中唤她的小名，十分纳闷。在房外，听宝玉在梦中唤她的小名，十分纳闷。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。簪雪里埋。薛宝钗和林黛玉。薛宝钗和林黛玉。“停机德停机德

22、”是赞叹宝钗贤是赞叹宝钗贤淑之德符合封建道德标准。淑之德符合封建道德标准。“咏絮才咏絮才”指女子指女子咏诗的才华，这里喻指黛玉应怜惜。咏诗的才华，这里喻指黛玉应怜惜。“玉带林玉带林中挂中挂”，倒过来是指，倒过来是指“林黛玉林黛玉”，是黛玉才情，是黛玉才情被忽视，对封建制度叛逆，命运凄惨悲壮的写被忽视，对封建制度叛逆，命运凄惨悲壮的写照。照。“金簪雪里埋金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初二十年来辨是

23、非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。春景，虎兕相逢大梦归。元春。元春。“二十年来辨是非二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了自己实到了“那不得见人的去处那不得见人的去处”，“终无意趣终无意趣”。“榴花开处照宫闱榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时。书，直至贤德贵妃，荣耀一时。“三春争及初春三春争及初春景景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春初春”寓指元春，这句

24、意思是说迎春，探春，惜寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣华富贵。春比不上元春的荣华富贵。“虎兕相逢大梦归虎兕相逢大梦归”虎和兕（犀牛）都是凶猛的动物，有可能暗示元春虎和兕（犀牛）都是凶猛的动物，有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。又作死于两派政治势力的恶斗之中。又作“虎兔相逢大虎兔相逢大梦归梦归”，“虎兔相逢虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说说“虎兔相逢虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。的必然结局。才自清明志自

25、高，生于末世运偏消。清明涕泣江才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。边望，千里东风一梦遥。探春。探春。“才才自清明自清明志自高志自高”指的是她的志向高远，指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于生于末世运偏消末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，庶出的不幸，“才才”，“志志”不能得到充分发挥的不能得到充分发挥的可惜。可惜。“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示暗示探春将远嫁他乡，如断了线的风筝般一去不返，出探春将远嫁他乡，如断了

26、线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的嫁时乘船而去。句中的“清明清明”点出她将在清明时点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边江边“掩面泣涕掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。梦中与家人团聚。富贵又何为富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。水逝楚云飞。史湘云。史湘云。“富贵又何为，襁褓之间父母违富贵又何为，襁褓之间父母违”写湘云写湘云生于封建侯门富贵之家，但这又能怎么样？湘云在生于封建侯门富贵之家，但这又能怎么样？湘云在“襁褓之

27、间襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心，父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。从小没得过温暖。“展眼吊斜辉，湘江水逝楚云展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞飞”第三句第三句“展眼吊斜辉展眼吊斜辉”说的是转眼之间，只有说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。湘云一人独自面对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞湘江水逝楚云飞”点出了点出了“湘云湘云”二字。湘江流逝，楚云飞散，喻二字。湘江流逝，楚云飞散，喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，以及家破的预史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，以及家破的预兆，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。兆，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。欲洁何曾洁欲

28、洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质，终云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。陷淖泥中。妙玉。说她妙玉。说她“洁洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净遁入空门，这是一层含义；她又有扰不清净遁入空门，这是一层含义；她又有“洁癖洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她有金玉一般高贵的气质和才华，想一尘不染，有金玉一般高贵的气质和才华，想一尘不染，但命运最终却将把她安排到最不洁净的地方去但命运最终却将把她安排到最不洁净的地方去了，最终可能是流落风尘了。续书所写的是她了，最

29、终可能是流落风尘了。续书所写的是她被强人用迷魂香闷倒凌辱劫持而去。被强人用迷魂香闷倒凌辱劫持而去。子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。黄粱。迎春。迎春。“子系中山狼子系中山狼”中中“子系子系”二字合成二字合成“孙孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼中山狼”用的是用的是中山狼传中山狼传的典故，喻凶狠残暴而又忘恩的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。和迎春的苦难。“得志便猖狂得志便猖狂”写得意后便为非作写得意后便

30、为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又又“在兵部候缺题升在兵部候缺题升”，一跃成为，一跃成为“暴发户暴发户”。贾。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，贾赦把自己的亲生女家衰败后，孙绍祖向它逼债，贾赦把自己的亲生女儿迎春许配给他，名为结亲实为抵债，任意践踏迎儿迎春许配给他，名为结亲实为抵债，任意践踏迎春。最终春。最终“一载赴黄粱一载赴黄粱”即而一年之后迎春就被丈即而一年之后迎春就被丈夫孙绍祖凌辱致死。夫孙绍祖凌辱致死。堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯

31、堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。门女，独卧青灯古佛旁。惜春。惜春。“勘破三春景不长勘破三春景不长”中中“三春景不长三春景不长”是双是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春，迎春，探春）这三个姐姐（即元春，迎春，探春）这“三春三春”的遭的遭际悲苦。际悲苦。“缁衣顿改昔年妆缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗

32、，遁入空门。俗，遁入空门。“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着是公府千金而是过着“缁衣乞食缁衣乞食”的生活。的生活。凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。人木，哭向金陵事更哀。王熙凤。王熙凤。“凡鸟偏从末世来凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，能干的女强人生于末世的不幸，“凡鸟凡鸟”是繁体里是繁体里的的“凤凤”字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得字，也就暗指王熙

33、凤。从凤字拆出来得“凡鸟凡鸟”二字比喻庸才，点出二字比喻庸才，点出“凤凤”，自然是种讥讽。，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。所象征的靠山。“一从二令三人木一从二令三人木”指的是丈夫贾指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从从”，对她百依，对她百依百顺，样样都听她的；百顺，样样都听她的；“二令二令”解为解为“冷冷”，指的，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三三人木人木”以以“拆字法拆字法”是指她最后被休弃的命运。是指她最后被休弃的

34、命运。“哭向金陵事更哀哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。惨的。势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。得遇恩人。“势败休云贵，家亡莫论亲势败休云贵，家亡莫论亲”贾府后来是贾府后来是“一败涂地一败涂地”、“子孙流散子孙流散”的，所以说的，所以说“势败势败”、“家亡家亡”。那时，任你出身显贵也无济于。那时，任你出身显贵也无济于事，骨肉亲人也翻脸不认。事，骨肉亲人也翻脸不认。“偶因济刘氏偶因济刘氏”是是指王熙凤偶然间发了善心

35、指王熙凤偶然间发了善心“拔了根汗毛壮了刘拔了根汗毛壮了刘姥姥的腰姥姥的腰”为巧儿记得阴鸷，刘姥姥为报其恩为巧儿记得阴鸷，刘姥姥为报其恩在巧儿遇难之时将其解救。在巧儿遇难之时将其解救。“巧得遇恩人巧得遇恩人”的的“巧巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音“忘忘仁仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。相妒，枉与他人作笑谈。“桃李春风结子完桃李春风结子完”这里这

36、里“李李”，“完完”暗示出李暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。一到结了果实，也就衰谢了。“到头谁似一盆兰到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有谁也比不上贾兰有“出息出息”。“如冰水好空相妒如冰水好空相妒”中中“如冰水好如冰水好”写李纨年轻丧写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒空相妒”，指虽然，指虽然贾

37、兰中了举，李纨也博得了贾兰中了举，李纨也博得了“贞节贞节”的美名，但这的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。“枉与他人作笑谈枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行料来谈论李纨一生奉行“三从四德三从四德”，是一个封建，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死槁木死灰灰”，成为封建礼教的殉葬俑。，成为封建礼教的殉葬俑。情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。荣出，造衅开端实

38、在宁。秦可卿。秦可卿的姓秦可卿。秦可卿的姓“秦秦”和最后一个字和最后一个字“卿卿”，都是情的谐音，这个女孩子是因情而死的人。都是情的谐音，这个女孩子是因情而死的人。“幻幻情身情身”，幻化出一个象征着风月之情的女身，这暗，幻化出一个象征着风月之情的女身，这暗示警幻仙姑称为示警幻仙姑称为“吾妹吾妹”、“乳名兼美，表字可卿乳名兼美，表字可卿”并并“许配许配”给宝玉的那位仙姬，就是秦可卿所幻给宝玉的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。化的形象。“情既相逢必主淫情既相逢必主淫”，此句讳言秦可卿，此句讳言秦可卿引诱宝玉，假托梦魂游仙，说这是两个多情的碰在引诱宝玉，假托梦魂游仙，说这是两个多情的碰在一起的结果

39、。也有人认为此句作者指斥的是一起的结果。也有人认为此句作者指斥的是“皮肤皮肤滥淫滥淫”的的“情爱情爱”。意思是说与滥情人相遇一定会。意思是说与滥情人相遇一定会出现越轨的行为。影射贾珍与她的暧昧关系。出现越轨的行为。影射贾珍与她的暧昧关系。“漫漫言不肖皆荣出言不肖皆荣出”，不要说不肖子孙都出于荣国府，不要说不肖子孙都出于荣国府（指宝玉）。（指宝玉）。“造衅开端实在宁造衅开端实在宁”，坏事的开端实，坏事的开端实在还在宁国府，这是在说贾珍，因为贾珍是宁国府在还在宁国府，这是在说贾珍，因为贾珍是宁国府的主人。的主人。霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。

40、风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。晴雯。晴雯。“霁月霁月”，明净开朗的境界，旧时称赞人品行高，明净开朗的境界，旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落，就说如尚、胸怀洒落，就说如“光风霁月光风霁月”；雨后新晴叫霁，；雨后新晴叫霁，寓寓“晴晴”字。字。“彩云彩云”，喻美好；云呈彩叫雯，寓，喻美好；云呈彩叫雯，寓“雯雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难字。这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上于为阴暗、污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上所画的，只有所画的，只有“满纸乌云浊雾而已满纸乌云

41、浊雾而已”。“心比天高，身心比天高，身为下贱为下贱”，这是说晴雯虽身为丫鬟，却从不肯低三下四，这是说晴雯虽身为丫鬟，却从不肯低三下四地奉迎讨好主子，没有阿谀谄媚的奴才相。这样的性格地奉迎讨好主子，没有阿谀谄媚的奴才相。这样的性格是她不幸命运的根源。是她不幸命运的根源。“风流灵巧招人怨风流灵巧招人怨”，传统道德，传统道德提倡提倡“女子无才便是德女子无才便是德”，要求安份守己，不必风流灵，要求安份守己，不必风流灵巧，尤其是奴仆，如果模样标致、倔强不驯，则必定会巧，尤其是奴仆，如果模样标致、倔强不驯，则必定会招来一些人的妒恨。招来一些人的妒恨。“寿夭多因诽谤生寿夭多因诽谤生”，晴雯被迫害，晴雯被迫害

42、而死时仅十六岁。而死时仅十六岁。“多情公子多情公子”指贾宝玉，晴雯死后宝指贾宝玉，晴雯死后宝玉为其作玉为其作芙蓉女儿诔芙蓉女儿诔。枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。谁知公子无缘。袭人。袭人。“枉自温柔和顺枉自温柔和顺”，指袭人白白地用，指袭人白白地用“温柔温柔和顺和顺”的姿态去博得主子们的好感。的姿态去博得主子们的好感。“似桂如兰似桂如兰”，暗点其名。宝玉从宋代陆游，暗点其名。宝玉从宋代陆游村居书喜村居书喜诗诗“花花气袭人知骤暖气袭人知骤暖”（小说中改（小说中改“骤骤”为为“昼昼”）中取）中取“袭人袭人”二字为她取名，而兰桂最香，

43、所以举此，二字为她取名，而兰桂最香，所以举此，但但“空云空云”二字则是对香的否定。二字则是对香的否定。“堪羡优伶有福堪羡优伶有福”在这里带有调侃的味道。优伶，旧称戏剧艺人为在这里带有调侃的味道。优伶，旧称戏剧艺人为优伶。这里指蒋玉菡。优伶。这里指蒋玉菡。“谁知公子无缘谁知公子无缘”作者在八作者在八十回后原写袭人在宝玉落到饥寒交迫的境地之前，十回后原写袭人在宝玉落到饥寒交迫的境地之前，早已嫁给了蒋玉菡，只留麝月一人在宝玉身边，所早已嫁给了蒋玉菡，只留麝月一人在宝玉身边，所以诗的后面两句才这样说。以诗的后面两句才这样说。【续书未遵原意，写袭续书未遵原意，写袭人在宝玉出家为僧之后才嫁人，细究起来，就

44、不甚人在宝玉出家为僧之后才嫁人，细究起来，就不甚切合诗意了。切合诗意了。】根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。两地生孤木，致使香魂返故乡。香菱。香菱。“根并荷花一茎香根并荷花一茎香”暗点其名。香菱暗点其名。香菱本名英莲，莲就是荷，菱与荷同生池中，所本名英莲，莲就是荷，菱与荷同生池中，所以说根在一起。以说根在一起。“平生遭际实堪伤平生遭际实堪伤”是说香是说香菱一生命运之坎坷凄凉；菱一生命运之坎坷凄凉；“自从两地生孤自从两地生孤木，致使香魂返故乡木，致使香魂返故乡”这是说自从薛蟠娶夏这是说自从薛蟠娶夏金桂为妻之后，香菱就被迫害而死了。金桂为妻之后，香菱就被迫害而死了。“两两地生孤木地生孤木”，两个，两个“土土”字加上一个字加上一个“木木”字，是金桂的字，是金桂的“桂桂”字。字。“魂返故乡魂返故乡”，指，指死。册上所画也是这个意思。死。册上所画也是这个意思。