镜与中国传统文化.pptx
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1、目录第一章 镜文化与民俗第二章 镜文化与宗教(上)第三章 镜文化与宗教(下)第四章 镜文化与小说第1页/共19页研究镜文化的必要性从目前的考古发现来看,我国出土的最早的铜镜是齐家文化镜,距今已有四千多年的历史了。铜镜在汉魏时期获得了巨大的发展,至唐代达到高峰,宋以后虽然转衰,但其影响却可以说是至今未泯。在这漫长的发展历程中,镜文化一方面在自身领域内不断发展,镜本身的材质、形制、纹饰、铭文更加多彩,铜镜生产的数量不断增多、质量有所提高,其经营、传播渠道也更多样化,这以完全形成了镜文化的文化体系,显示出多样的文化蕴含。第2页/共19页另一方面,镜又与其他文化领域,如民俗、宗教、文学等发生多方面的联
2、系,产生了强烈的渗透与互动,并不断从中获得发展壮大的动力。由此,又形成了一个物质文化与精神文化相结合的、更为庞大的镜文化系统,展现出更为丰富、深刻的文化蕴含。中国镜文化所具有的独特风格,反映出浓郁的中华特色,在中国传统文化的研究中,镜文化是一个不可忽视的方面。第3页/共19页文章研究的角度、方法及指导思想文章对镜文化的研究,是从宏观角度出发,把它置于一个大的文化生态系统中,审视它与相关文化间的相互作用、相互渗透。研究方法就是将地下的出土文物、地上的传世文献以及人类学的调查资料综合在一起进行研究。而指导思想为辩证唯物主义和历史唯物主义的思想。第4页/共19页镜与婚嫁古人一直对成年结婚这一关键时期
3、极为重视,与婚姻相关的一切都极早的被制度化了。在中国传统文化中早已将婚、冠、丧、祭仪礼看作四礼。婚礼则被视为礼之本,受到了特别的重视。婚姻如此重要,所以必须处处求吉避邪,在问名、纳吉、请期等活动中都要占卜求吉。在这些活动中,镜扮演着十分重要的角色。第5页/共19页一、婚礼过程中对镜的广泛应用婚礼中对镜的运用,已成为古人的生活习惯,表现在婚礼的各个方面。首先是以镜为聘礼。渊鉴类函中记载:“南蛮獠人俗,婚姻以奴俾一人为聘。无奴俾,以铜镜当之。”其次是夫妻共结镜钮,以表同心。第三是共拜宝镜,尊其为神圣。第四是新娘佩戴或手捧宝镜。第五是以镜照新娘。第六是以镜遍照喜轿或挂于喜轿之上。可以看出,婚礼用镜的
4、形式十分多样,形态也十分发达。第6页/共19页二、婚恋关系中用镜从古至今,人们都广泛的以镜为恋爱婚姻的信物,以此表达双方真挚的情感。最早最确切的记载,当见于汉代镜铭中,铭为:“见日之光,长毋相忘。”文献中对此的记载较早见于汉代的神异经,其中一则故事说:“昔有夫妻将别,破镜,人执半以为信。其妻与人通,镜化为鹊,飞至夫前,夫乃知之。”此后分镜或破镜就指夫妇分离,镜重圆则指夫妇团圆。在镜与婚恋关系的影响下,镜之拥有、圆满成为了恋爱的象征,而镜的失去、破碎则是婚恋的悲剧。第7页/共19页三、镜与婚恋发生关系的原因镜在婚礼及婚恋关系中的广泛运用,决非仅仅因为是生活必需品,也不是因青铜昂贵而借以显示富贵。
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