古代的六艺实用.pptx

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1、一、提问先问同学们一个问题，就是我们现在每天要学习哪些课程？课堂学习：语文、数学、思想品德、英语、音乐、美术、体育等等。那么，同学们知道2000多年前的古人都上什么课吗？第1页/共78页二、古人学习内容自周朝开始，当时的官学（包括中央官学和地方官学）就规定了学习的课程：“六艺”。就是六种基本技能，包括礼、乐、射、御、书、数。这“六艺”在中国古代一直沿用到明清时期，只是不断增加新内容。那么，这六种技能到底指什么呢？第2页/共78页三、礼（一）什么是礼？礼，就是广义的礼节，相当于今天的思想品德教育，包括法律法规政策、规矩教育。礼，是当时人们的一种行为规范，就是人际交往的基本礼仪。请同学们举例说说今

2、天的“礼”有哪些？第3页/共78页那时的最基本的“礼”实际包括五种：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。第4页/共78页（二）吉礼同学们知道“吉”是什么意思吗？那么吉礼呢？第5页/共78页吉礼实际上就是祭祀之礼。古代把祭祀和战争作为国家的两件大事，国君非常慎重，仪式也非常隆重。祭祀之礼就是祭祀天神、地祉、人鬼的礼仪，包括祭祀天地、日月星辰、山川、社稷、宗庙、先祖乃至鬼神等的礼仪活动。今天我们仍然能看到的像北京的天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛就是祭祀天地、日月、社稷的场所，泰山的岱庙、很多地方仍然保存的杨泗庙就是祭祀山川的场所。宗庙是古代帝、王祭祀祖先的场所，著名的山东曲阜的孔庙就是祭祀孔子的宗庙（现

3、在每年的祭孔大典都在举行）。而我们常见的祠堂就是祭祀普通人祖先的场所。著名的丰都鬼城就是祭祀鬼神的场所。其他的还有土地庙、河神庙，乃至佛教的庙、道教的观也是祭祀的场所。第6页/共78页有没有同学在清明节或者春节期间参加过祭祀先人的仪式呀？请大家说说，是怎么进行的？第7页/共78页（三）凶礼就是跟丧葬、灾难有关的礼仪。比如人去世后的丧葬，遭受自然灾害、战争、动乱等安抚等礼仪活动。过去丧葬一般实行的是厚葬制，在下葬的全过程中都有一套完整的礼仪，甚至包括墓葬的规模、随葬器物的种类和多少都是有规定的，是按照他生前的身份等级来确定的，所谓“事死如生”，我们发掘的大量高等级贵族墓就是如此，如曾侯乙墓、九连

4、墩楚墓等。第8页/共78页曾曾侯侯乙乙墓墓第9页/共78页九连墩墓葬及车马坑整体布局（西北九连墩墓葬及车马坑整体布局（西北东南）东南）第10页/共78页一些皇帝、重臣、名人死后的谥号也是丧葬凶礼的一部分。比如周文王，“文”就是他的谥号；楚庄王，“庄”是他的谥号。北宋著名文学家苏东坡谥号“文忠”，晚清重臣曾国藩死后谥号“文正”等。第11页/共78页讲一下“西门豹治邺”的故事。它与河水泛滥的祭祀相关，形成了“河伯娶妇”的陋习（因自然灾害进行的祭祀之礼），西门豹采取措施破除了此陋习。第12页/共78页（四）军礼同学们应该知道“军礼”是什么吧？对了，“军礼”就是军中的礼仪。大家看电影电视时，可以看到我

5、们的红军、八路军、解放军战士敬军礼的样子，有没有同学愿意上来试一下？第13页/共78页军礼是军队操演、征伐的礼节。包括大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、大封之礼。大师之礼是军队征伐的仪礼（宋楚泓之战、晋楚“退避三舍”的故事）；大均之礼是天子和诸侯在均土地、征赋税时举行军事检阅、以安抚民众的礼仪；第14页/共78页大田之礼是天子、诸侯定期狩猎，以练习战阵、检阅军马的礼仪；大役之礼是国家兴办的筑城邑、建宫殿、开河、造堤等大规模土木工程时检阅队伍的礼仪；大封之礼是勘定国与国、私家封地与封地间的疆界、树立界碑的一种活动礼仪。第15页/共78页（五）宾礼宾礼是诸侯朝见天子的礼节。用于朝聘会同，是天

6、子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。周礼春官大宗伯:“以宾礼亲邦国:春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷眺曰视。”即其包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视八项。第16页/共78页春见曰朝：春天诸侯晋见天子的礼仪；夏见曰宗：夏天诸侯晋见天子的礼仪；秋见曰觐：秋天诸侯晋见天子的礼仪；冬见曰遇：冬天诸侯晋见天子的礼仪；时见：指诸侯不在规定期间朝见天子；殷见：周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子；时聘：指天子有事时，诸侯派遣使臣来聘问；殷眺：周代诸侯定期派使臣朝见天子的礼制。第17页/共78页后泛指接待宾客、宾客相见的礼节。今天的国宾礼是国与国之间

7、交往的礼节，我们经常可以看到中央和国家领导人出访。接见的场景，这就是国宾礼。还有地方与地方、单位与单位、人与人之间的诸多礼节等。举例:古代的揖礼第18页/共78页（六）嘉礼嘉是善、好的意思。嘉礼是和谐人际关系，沟通、联络感情的礼仪，是当时的日常生活礼仪。是饮食、婚冠、燕飨、脤膰、贺庆及射礼等礼仪的总称。第19页/共78页饮食之礼：饮食之礼是指天子宴请下级官员、四方来宾，相当于今人所说的国宴。是通过饮食来表示款待的礼仪，有很严格的规范。现在餐桌上主宾客的座位排列就是饮食之礼。家庭聚餐时长辈、晚辈之间谁先动筷子也是有礼仪要求的。第20页/共78页婚冠之礼：婚冠之礼就是指婚礼和成年礼。行礼之时，相关

8、规定异常严格，所以参与者都需熟悉掌握相关仪式，一丝不苟，使其中丰富的内涵得以体现。古代女子15岁要行及笄礼，男子20岁要行弱冠礼，表示成年。而今天的18岁一般读高三，学校会举行统一的成人礼仪式。至于婚礼，大家可能见得都很多了。第21页/共78页燕飨之礼：四方来朝聘的诸侯，是天子的宾客，天子要举行盛大的宴会加以款待。“燕飨”同“宴享”。左传上保存了很多周天子宴飨宾客的记载。实际上，诸侯之间的会同也要举行燕飨之礼。“燕飨”时举行盛大的歌舞表演是必须的，这就跟乐结合了起来。如芈月传中的场景。在今天就是待客之道。第22页/共78页脤膰之礼：脤膰是指宗庙的祭肉。宗庙是宗族成员所共有的，祭祀宗庙是大家的共

9、同责任，所以宗庙祭祀结束后，要将祭肉分给宗族成员，表示同有吉祥。王室宗庙是如此，农村祠堂也是如此，彼此有同宗之谊。我们今天家庭在节日祭祀祖先后的祭品也会有家庭成员分享。第23页/共78页贺庆之礼：有婚姻甥舅关系的异姓之国有喜庆之事时，要派使者致送礼物，以示庆贺。现在就引申为亲戚之间有喜庆事时的礼节。如今天的小孩满月、百日、周岁、十岁生日，考上大学，乔迁之喜；某地、某单位成立整数年喜庆等等。巡守之礼：古代天子要定期到地方巡守，了解民情，即省方、观民、设教的一套礼节。对于今天来讲，就是上级到下级视察时的礼节。第24页/共78页即位改元礼：我国古代实行帝王纪年，某帝王在位多少年，则称某帝王多少年，如

10、万历十五年，康熙五十年等。如果老的帝王逝世，太子继位后要改元。举例来说，康熙去世后，雍正即位，全国要改用雍正的年号，但无论康熙在哪个月去世，当年都不改年号，要到第二年元旦才改称雍正元年。即位改元是一件大事，要举行非常重大的仪式，广告天下。第25页/共78页射礼被称为“立德正己”之礼，以射箭作为表现形式。起源于原始社会的狩猎，到西周时期成为军事训练和道德教育的重要内容。射礼不仅是武艺的较量，更是道德礼仪文化的较量，讲究谦和、礼让、庄重、仁德。”射礼提倡“射求正诸己，己正而后发。发而不中，反求诸己”，即射者要端正自己的姿势后才射箭，没有射中，不能埋怨胜过自己的人，而要反省自己。射箭结束后，胜者向负

11、者敬酒，负者喝完酒，再向胜者拱手行礼，双方相互谦让以示尊敬。第26页/共78页射礼包括大射、宾射、燕射、乡射四种。大射礼是天子与诸侯、群臣（卿大夫）习射之礼，凡诸侯之射，必先行燕礼；宾射礼是诸侯来朝或诸侯相朝、卿大夫互拜时的习射之礼；燕射礼是天子、诸侯、卿大夫、士等贵族宴饮习射之礼，必先行燕飨之礼；乡射礼是地方官春、秋二季会民习射之礼，乡射，必先行乡饮酒礼。第27页/共78页投壶游戏是由射礼演变而来。由于场地限制或来宾不会射箭衍生而来的一种投掷游戏，也是一种礼仪。秦汉以后废除射礼但保留了投壶游戏。第28页/共78页第29页/共78页可以举办投壶游戏的体验活动第30页/共78页嘉礼还包括元旦朝贺

12、礼、冬至朝贺礼、圣节朝贺礼、皇后受贺礼、皇太子受贺礼、尊太上皇礼、学校礼、养老礼、职官礼、会盟礼，乃至观象授时、政区划分等等。第31页/共78页四、乐（一）什么是乐？顾名思义，“乐”就是音乐，包括诗歌（古代诗歌是要吟唱的）、舞蹈等。请大家举出音乐的乐器有哪些？同学们举出的乐器实际是现代的乐器，包括钢琴、二胡、萨克斯、长笛、古筝、箫等等，这中间分为现代西洋乐器和中国传统乐器，如钢琴、萨克斯就是西洋乐器，二胡、长笛、古筝、箫就是中国传统乐器。那么古代乐器有哪些呢：第32页/共78页（二）古代的乐器大家知道“八音盒”吧？为什么叫做“八音盒”呢？请大家说说。第33页/共78页“八音盒”就是一种音乐盒，

13、由欧洲人最先创造出来，但被日本人借鉴创新。这种音乐盒传到中国后被称为“八音盒”，这“八音”实际上就是中国传统乐器的总称。“八音”是什么呢？就是中国古代八种不同的乐器类别，包括“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”。第34页/共78页金器就是编钟；第35页/共78页第36页/共78页石器就是编磬；第37页/共78页第38页/共78页丝器就是弹拨乐器，如瑟、十弦琴、五弦琴等，还有后来的民族乐器琵琶、马头琴、二胡等。第39页/共78页第40页/共78页竹器就是竹子制作的乐器，包括篪、排箫、笛等。第41页/共78页匏器就是葫芦制作的乐器，主要是指笙、竽等。第42页/共78页土器就是陶土制作的乐器，主要是指

14、埙。第43页/共78页革器是指各种以皮革为主制作的乐器，包括各种鼓。第44页/共78页木器简单来说就是木制的乐器，古名称作雅、柷、舂牍等，也就是各种打节奏的乐器，就像今天的快板。第45页/共78页（三）古乐除了乐器，还有乐曲。同学们能说出那几首中国著名的古乐曲吗？第46页/共78页著名的古乐就有：嵇康的广陵散、反映知音故事的高山流水、反映项羽与刘邦大战的十面埋伏、东汉末年蔡文姬创作的胡笳十八拍、歌颂梅花的乐曲梅花三弄等等。第47页/共78页五、射简单地说，射就是射箭。射箭主要是用弓和箭作为工具来完成的。同学们能说出几种与射箭相关的成语、寓言吗？第48页/共78页如：百步穿杨、百发百中、一箭双雕

15、、惊弓之鸟、草船借箭、胡服骑射、射人先射马等。过去的武状元考试就有这一门技艺。第49页/共78页后来，为了提高射程，就发明了弩。第50页/共78页甚至出现了连弩，最著名的就是诸葛连弩，相当于我们今天的火箭炮，威力很大。第51页/共78页在今天就演变为射击比赛和实战技术，包括各种枪支、大炮，甚至导弹等现代化武器等。如各种运动会上的手枪、步枪射击等。第52页/共78页六、御就是驾驭马车的技术。秦始皇的先祖或者说秦国的先祖就是为周天子驾马车的，因为驾马车技术娴熟，被封到了秦地。当时的车是单辕车。第53页/共78页第54页/共78页第55页/共78页古代的马车是分等级的，天子六马驾车，诸侯四马驾车，大

16、夫有四马驾车，也有两马驾车，上士两马驾车。第56页/共78页第57页/共78页第58页/共78页第59页/共78页提问：同学们知道这些马是活着下葬还是杀死后下葬的呢？第60页/共78页御马后来就扩展为御人，就是今天的管理学，现在的驾驶机动车也属“御”的范畴。第61页/共78页七、书一般的理解就是识字、书法、绘画，还引申为写文章。古代传统的蒙学经典如三字经、百家姓、千字文、幼学琼林；哪位同学能背几句三字经、百家姓吗？请举手。第62页/共78页书法（竹简、甲骨文、金文、大篆、小篆等）绘画（引出包山楚墓的出行图等）读四书五经写诗词歌赋等，再延伸到科举制度的策论、八股文等第63页/共78页第64页/共

17、78页第65页/共78页第66页/共78页第67页/共78页曾曾伯伯文文铜铜簋簋铭铭文文第68页/共78页鄂鄂君君启启节节第69页/共78页传传为为李李斯斯小小篆篆书书法法绎绎山山碑碑第70页/共78页车马出行图车马出行图第71页/共78页器物上的画器物上的画第72页/共78页战战国国帛帛画画马马王王堆堆帛帛画画第73页/共78页战国铜壶镶嵌斗战画面战国铜壶镶嵌斗战画面第74页/共78页请同学们说一下，上面的字、画形成的工具或者方法有哪些？第75页/共78页八、数就是术数，“数”是数字，包括周易八卦中的“数、理、象”；“术”是解决问题的办法和技巧，一般是指计算、数学的技术。在现代实际就是数理化

18、。（一）数理太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦，形成周易。中国古代的纪年法采用的是干支法，十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）组合成六十个干支，即六十年，也称一甲子。十二地支对应十二个月、十二个时辰。还对应十二生肖，请同学们说说你属哪个生肖，怎么解释？第76页/共78页（二）算术数字：中国的数字开始是以汉字书写的，在甲骨文中就有成熟的数字，包括从一到十。古代的计算工具：从原始社会的结绳计数，到后来算盘的发明。数学著作：中国现存最早的数学著作周髀算经和九章算术，它们都是公元前后的作品，逐步发展成算经十书，后成为国子监算学科的教科书。第77页/共78页感谢您的观看。第78页/共78页