《劝学》优秀课件.pptx

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1、劝学古乐府诗长歌行 百川东到海，百川东到海，何时复西归？何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。第1页/共50页 孔子曰：孔子曰：“学而时习之，学而时习之，不亦说乎？不亦说乎？”庄子曰：庄子曰：“人生也有涯，人生也有涯，而知也无涯。而知也无涯。”荀子曰：？荀子曰：？第2页/共50页劝学第3页/共50页荀子荀子劝学劝学第4页/共50页劝学劝 学劝勉学习 作者以作者以劝学劝学为题目，勉励人们为题目，勉励人们要要不停止地坚持学习不停止地坚持学习，只有这样才能增长知只有这样才能增长知识，发展才能，培养识，发展才能，培养高尚的品德高尚的品德。“劝劝”这个字这个字统领全篇统领全篇，告，

2、告诉我们这是一篇勉励诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。人们努力学习的文章。第5页/共50页劝学 荀子（公元前313-313-238238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。第6页/共50页劝学 荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。荀子一书共3232篇，前2626篇为荀子所著，末6 6篇为其门

3、人弟子所记。第7页/共50页劝学 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。第8页/共50页正音中（zhzh ngng）輮（r r u u）舆（y y）有（y y u u）槁暴（go pgo p）砺（ll）参省（cnxngcnxng）须臾（yy ）跂 （qq ）楫（j j）生（xngxng）蛟（jiojio ）跬（kuku ）骐骥（q jq j ）驽（nn ）锲（qiqi ）镂（lulu ）跪（gugu）蟮（shnshn）螯（o o）第9页/共50页君子：此指有学问、有修养的人已：动词，停止第一段君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。译文：译文：有学问、有修养

4、的人说：有学问、有修养的人说：“学习学习不可以停止。不可以停止。”劝学第10页/共50页劝学译文：译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。（的颜色）深。青青，取，取之于蓝之于蓝，而青于而青于蓝；蓝；青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为(颜色)；蓝，草名，也叫蓼蓝，叶子可提取靛青。之：代词，代指第一个“青”，它于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比”而：表转折的连词，但是、可是取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置第11页/共50页劝学译文：译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。冰，水冰，水为之为之，而而寒寒于于水水。

5、为：w wi i，动词，形成，凝结之：代词，代指 “冰”，它而：表转折的连词，但是、可是于：介词，意为“比”而寒于水：介词结构后置第12页/共50页青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。第13页/共50页劝学木直木直中绳中绳，輮輮以为以为轮，轮，其曲中规其曲中规。中：zhngzhng，两个均意为符合、适合绳：木工用来取直的墨线輮：r ru u，（用火烤）使弯曲以为：“以之为”的省略，把当做其：代词，代前文的“木”，它曲：q q，形容词

6、作名词，曲度，弧度规：圆规译文译文：木材笔直得合乎拉直的墨线：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。符合圆规（的要求）。第14页/共50页劝学虽有槁暴虽有槁暴，不复，不复挺者挺者，輮輮使使之然之然也。也。虽：表让步连词，即使有：通“又”槁：gogo，枯。暴：p p，通“曝”，晒槁暴：枯干、晒干挺：直者：因果复句中表提顿，可译为“的原因”之：它，代词，代“木直中绳”中的“木”然：代词，这样译文译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲，令它这

7、样的。火烤）使它弯曲，令它这样的。第15页/共50页劝学故故木木受绳则受绳则直，直，金就砺金就砺则则利利，故：所以受绳：经墨线量过（斧锯加工）则：就 金：指金属制成的刀剑等就：动词，靠近、接近砺：磨刀石利：锋利译文译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，第16页/共50页劝学君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣博：广泛而：第一个为表递进连词，意为“并且”；第二个为表并列连词，意为“而且”。参：cncn，动词，检查省：xngxng，与“参”同义乎：介词，相当于“于”，意思是“对、

8、向”知：zhzh，通“智”，智慧明：明达。指对事理有明确透彻的认识行：行为 过：过失译文译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查自己进行检查,就聪慧明达就聪慧明达,而且行为没有过失了。而且行为没有过失了。第17页/共50页找出本段论述的事物及特点找出本段论述的事物及特点其中说明了什么道理？其中说明了什么道理？第18页/共50页蓝 青 水 冰 人发展、提高客观事物提高、发展直木 轮 木 直金 利客观事物改变原来状况 人 知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学第19页/共50页学习的意 义提高自己改变自己 青

9、出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利则知明而行无过矣提高改变第20页/共50页找出第找出第一一段的中心句并概括段的中心句并概括：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学习的意义学习的意义 第第一一段用了什么论证方法段用了什么论证方法?比喻论证第21页/共50页劝学第二段吾吾尝终日而尝终日而思矣，不如思矣，不如须臾须臾之之所学所学也；也；吾尝吾尝跂跂而而望矣，不如登高望矣，不如登高之博之博见也。见也。尝：曾经终日：整天而：两个“而”均为表修饰的连词须臾：片刻所学：“所”字结构，学习的（收获）跂：踮起脚后跟之：助词，主谓之间，取独博：广博，宽广译文译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的

10、收获；我：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。第22页/共50页劝学登登高而高而招，臂非招，臂非加加长也，长也，而而见者远见者远；顺风；顺风而而呼，声非加呼，声非加疾疾也，也，而闻而闻者者彰彰。高：形容词作名词，高处。而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。加：增加见者远：人在远处也能看见疾：强，这里指声音宏大闻：听彰：清楚译文译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。

11、大，但听的人听得清楚。第23页/共50页吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。噫！原来这里看得更远哩！第24页/共50页登高而招，臂非加长也，而见者远；登高而招，臂非加长也，而见者远；喂！你好吗？第25页/共50页假舆马者，非利足也，而致千里；假假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。舟楫者，非能水也，而绝江河。有车马，轻松喽！嗨！看我“旱鸭子”过河喽！第26页/共50页劝学假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。假：借助，利用 舆：y y，车利：形容词使动，使快 而：二个均为表转折连词致：达到，到达楫：j j，船桨，代船。水：

12、游水，名词作动词绝：横渡，横穿，渡过译文译文：借助车马的人，不是使脚步快，却能借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。却能横渡江河。第27页/共50页劝学君子生非异也，善假于物也。生：x xngng，通“性”，资质，禀赋物：外物，指各种客观条件译文译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。为他们）善于凭借和利用外物啊。第28页/共50页跂而望 登高博见登高招 见者

13、远通过学习一般人顺风呼 闻者彰顺风而呼推论善假于物弥补不足（一般的自然条件）假舆马 致千里假舟楫 绝江河善假于物达到目标推论君子（在利用自然条件的基础上改进创造）善假学习第29页/共50页学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物第30页/共50页找出第二段的中心句并概括：找出第二段的中心句并概括：君子生非异也，善假于物也学习的作用学习的作用作者是如何来阐述学习的作用的？作者是如何来阐述学习的作用的？用了一系列比喻，比喻论证第31页/共

14、50页又快下雨了！积土成山，风雨兴焉第三段第32页/共50页这深潭里有这深潭里有蛟龙！蛟龙！你也看到过吗？积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉第33页/共50页劝学第四段第四段积积土土成成山山，风风雨雨兴兴焉焉；积积水水成成渊渊，蛟蛟龙龙生生焉焉；积积善善成德，成德，而神明而神明自自得得，圣心，圣心备焉备焉。兴：起焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”渊：深水蛟：jiojio，一种龙善：形容词作名词，善行。而：表顺承,“就”神明：指人的高度智慧得：获得备：具备译文译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，

15、蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。第34页/共50页劝学故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”无以：固定句式，没有用来的（办法）骐骥：骏马十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”译文译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步

16、远；劣马拉车走十天，（也能走次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。得很远），它的成功在于不停地走。第35页/共50页骐骥一跃骐骥一跃,不能十步不能十步我是千里马，我怕什么？第36页/共50页驽马十驾，功在不舍。驽马十驾，功在不舍。我不是骏马，我要努力才行啊！第37页/共50页锲而锲而舍之，朽木不折，舍之，朽木不折，锲而锲而不舍，金石可不舍，金石可镂镂。劝学 锲：二个“锲”均意为“雕刻”而：二个“而”均表假设关系的连词，如果舍：二个“舍”均为动词，放弃镂：雕刻译文译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去

17、，金石也能雕刻。会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。第38页/共50页蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。劝学之：定语后置的标志 强：qiqingng，强劲的意思蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 上、下：方位词作状语，向上、向下一：数词作动词，专一的意思。译文译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。专一啊。第39页/共50页蟹蟹六跪而六跪而二二螯螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心心躁躁也。也。劝学六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿

18、。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。而：表并列，和螯：o o，蟹钳。躁：浮躁，不专心译文译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。啊。第40页/共50页学习学习方法方法和态和态度度积累积累坚持坚持专心专心积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面反面设喻设喻学习学习要积累要积累（对比）（对比）骐骥一跃，不能十

19、步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也学习学习要恒心要恒心（对比）（对比）学习学习要专一要专一（对比）（对比）第41页/共50页思考：第三段主要讲了什么内容？思考：第三段主要讲了什么内容？学习的方法、态度思考：第三段用了哪些论证方法来谈学习的思考：第三段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？方法的？学习的方法、态度积累4个比喻个比喻比喻论证正反论证坚持4个比喻个比喻比喻论证对比论证专一2个比喻个比喻比喻论证对比论证第42页/共50

20、页运用大量生活中常见的事理作比运用大量生活中常见的事理作比喻，深入浅出，把抽象的道理说喻，深入浅出，把抽象的道理说得明白、具体、生动。这些比喻得明白、具体、生动。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。强了表达效果，使论证更有力。本文特点本文特点第43页/共50页关关 于于 设设 喻喻 设喻是一种说明事理的方法，用于论证，设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的即通常所说的“比喻论证比喻论证”。设喻的基本原。设喻的基本原则是则是“以其所知，喻其所不知以其所知，喻其所不知”，也就是用，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言生活中

21、常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如也是设喻的一种，如“刻舟求剑刻舟求剑”“”“守株待守株待兔兔”等，同样也有深入浅出的效果。等，同样也有深入浅出的效果。第44页/共50页而并列连词递进连词承接连词转折连词修饰关系连词一一词词多多义义第45页/共50页1 1、并列关系：可不译，有时译为、并列关系：可不译，有时译为“又又”“”“并且并且”蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也2 2、递进关系：可翻译为、递进关系：可翻译为“并且并且”或者或者“而且而且”君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己3 3、承接关系：可翻译为、承接关系：可翻

22、译为“就就”“”“接着接着”或不译或不译登高而招登高而招 4 4、转折关系：可翻译为、转折关系：可翻译为“但是但是”“”“却却”青，取之于蓝而青于蓝青，取之于蓝而青于蓝5 5、假设关系：可翻译为、假设关系：可翻译为“如果如果”“”“假如假如 请君有意，瞻马首可也请君有意，瞻马首可也6 6、修饰关系、修饰关系 即连接状语，可不翻译即连接状语，可不翻译吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也第46页/共50页1 1.以日常生活中常见的事情或现象作为喻以日常生活中常见的事情或现象作为喻体体 2 2.设喻方式多设喻方式多3 3.设喻与说理结合紧密，形式十分灵活设喻与说理结合紧密，形

23、式十分灵活正面设喻正面设喻 正正反设喻反复反设喻反复设喻设喻道理隐于比喻道理隐于比喻先设喻，后引出道理先设喻，后引出道理先设喻，后引出道理，再设喻先设喻，后引出道理，再设喻本本 文文 的的 设设 喻喻 特特 点点第47页/共50页1 1、每人写一个比喻句，阐述知识的重要性，比喻、每人写一个比喻句，阐述知识的重要性，比喻要恰当要恰当知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。人缺少了知识就会枯竭。空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使他能恢复生气。地，使他能恢

24、复生气。知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中远知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在黑暗中远征。征。没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。第48页/共50页2 2、请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤、请同学们运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚奋或谦虚谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔，学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止，夜郎自大。因而浅尝辄止，夜郎自大。勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。第49页/共50页感谢您的观看。第50页/共50页