余华著作《活着》读书心得【五篇】.docx

《余华著作《活着》读书心得【五篇】.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《余华著作《活着》读书心得【五篇】.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、余华著作活着读书心得【五篇】 富贵本是富家子弟，也就是当时的地主阶级，但是他有富家子弟的通病，就是吃喝嫖赌，样样没有落下，恶习沾染的非常严峻。下面是我为大家整理的余华著作活着读书心得，喜爱可以共享一下哟! 余华著作活着读书心得1 这是一本简洁的不能再简洁的书，讲解并描述的也是一个一般的不能再一般的故事，但简洁的故事在没有任何华丽词藻的修饰下向人们呈现了一个深邃的哲理。朴实的语言中流露着真挚的感情。往往让人在不知不觉中泪流满面。抑或是陷入深深的思索。 作者余华为大陆先锋派小说代表人物，与叶兆言、苏童等人齐名。1960年诞生于浙江省杭州市，因父母都为医生，所以他从事过五年牙医。后弃医从文，正因为他

2、有过医生的经验，所以他的作品也像一个娴熟的外科医生慢条斯理地将生活俄残酷本质从虚假人道中剥离出来一样，而活着正是他众多代表作品中的经典之一。 本书以独特的写作特点，以第一人称的独特视角向读者呈现了本书主子公福贵平凡而又坎坷的一生。地主少爷福贵嗜赌成性，最终赌光了家业一贫如洗，贫困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路被国民党抓了壮丁。后回到家乡才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双子女，女儿不幸成了聋哑人，儿子机智活泼然而真正的悲剧从今才起先渐次上演。每读一页都让我们止不住泪湿双眼。因为生命里难得的温情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福贵和一头老牛在阳光下回忆。 人为什么而活着

3、?这是每一个读过此书的人都会思索的问题，或许大家的回答都是不一样的，但作者却给出了一个统一的答案：人活着本身除了活着以外并无任何意义，那么假如肯定要给予其意义，那么可以作为意义的只有活着本身。正如书中所写：人只为了活着本身而活着。 作者将一个个希望呈现给读者却又一次次无情地将其打破。这就是本书的一个特点，其实人生也正是如此。上帝就像一个精明的生意人，给你一份欢乐就搭配几倍于欢乐的苦难。所谓的华蜜与生命存在的价值也在欢乐与苦难不断交替中有所体现。 余华著作活着读书心得2 寒假时拿到了一本书，黑色的封面上映着更加乌黑的大字：活着。我很少看到一本书的题目就如此深厚，怀着巨大的新奇心翻开了第一页。 这

4、本书是作者听了美国民歌后写下的小说，作者余华不动声色的让我们跟随着他冰冷的笔调，亲眼目睹人们在这个叫活着的故事里接二连三的死去。 大致阅览了这本小说，主要是讲了“我”在乡下听一位名叫福贵的老人讲解并描述自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财变成一个穷人，他被国民党抓去当壮丁，经验了大跃进、人民公社化运动和，他的亲人相继死去，最终只剩他和他的一头老牛活到现在。 我的心情跌宕起伏，先是为福贵的败家而感到生气，再后来又为了福贵凄惨的命运感到悲伤。整个故事氛围都比较阴沉沉，但是，无论福贵的命运有多么凄惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在哀痛的情节之间，福贵在死亡的伴随下

5、活着。福贵，他年轻时并不是一个值得敬重的人物，当时的他放荡不羁，后来虽然变醇厚了，但是并不懂得教化孩子。不过细致想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和苦痛是常人所没有的，可他还是靠着自己的力气，坚毅地活着，不像春生因为在受挫折而自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。 在现实生活中，像福贵那样抹着深厚的凄惨色调的人很少，但是我们会遇到大大小小的坎坷坎坷，在挫折面前，或气馁倒戈，或昂首挺胸接着前行，这样，生活中的大小细微环节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。 合上书本，艳丽的红再次入我眼里。我知道时间如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像现在这样活着，安静就在遥远的

6、身旁波动 余华著作活着读书心得3 活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真实地体会到了这书的含义。 活着从一个旁听者的角度道出了一个一般人平凡而曲折的一生。主子公福贵生活在那个纷乱特别的年头，经验了斗争，杀伐以及一系列动荡的生活，经验了家庭的兴富到衰落，身边人接连的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最终只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。或许当我们的生命已将要走到终点的时候

7、，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到醒悟的重新相识全部的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而醒悟的对世人讲解并描述一切。 读到家珍死去，这是我看到的全部生离死别中最安静的一段，也是最真实的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的软弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和哀思欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们或许真的会选择一种安静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经验，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我

8、对自己的过去是否清晰地知道并且敢于面对，我不敢说。 这个世界的确不公允，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨躲避都是徒劳，甚至我也说不清究竟该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的剧烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自己能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛或许会导致我走上叛逆的路。 生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自己的意愿选择一个方式，真正醒悟并发自内心地去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着安静的微

9、笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。 余华著作活着读书心得4 “人只是为了活着而活着，并不是为了其他任何事情活着。”余华如此写道，我感到有些寒冷，虽然我找不到任何理由来反对这句话。 一般来说，人睡着年龄的增长拥有的一切渐渐增多。作者在这篇杰作里表达于此相反的观点，人在童年的时候是拥有一切，然后渐渐的失去一切，最终老无所依地死去。如此去讲解并描述一个人的一生未免过于残酷，在他年轻的时候他拥有富贵，有一个“上辈子嗷了一生”才有的好老婆。然后全部的一切一点点地离他而去，作者作为这个故事的上帝是否麻木不仁，还是说从一起先一切便已失控。 不管如何我看到有庆那样死去的时候心里特别难过。金庸说他在写某些情

10、节的时候会苦痛，余华也会为了主角而哭吗?在这个过程中是否如作者所说“是深感华蜜”?不想探讨意义之类的，但只是为了把“一个故事讲得如此之好”是否能够让人接受，不过最好玩的是主角的名字尽然叫做“富贵”。 萨特的存在主义认为存在就是一切，那么这么小说这这一观点的注脚了。但萨特还说过“人的全部意义在于行动”为何在这个故事里却是如此的无力?我们无法将其归结为时代，不然这本书就右倾得太厉害。我只能说余华同志隐藏得太好，作为一个纯粹的讲解并描述者，他无可挑剔，能够将语言运用得如此本土化，不做其次人想。 全篇没有看到作家跳出来评论，只是为了故事而故事。不管怎样，我情愿给这本小说以极高的评价，我没有看过余华其他

11、的作品，但这部活着无疑已有了名著的水准。 余华著作活着读书心得5 在寒假中，我读了活着作者余华用记事的手法、朴实无华的语言写了此书。当我初次看到“活着”二字时，心中充溢了怀疑。活着是什么?是享尽荣华富贵?是一事无成?还是遭人欺凌?这些都不是。于是我带着满腹疑问翻开了书。 这本书主要讲了在那个黄昏，老人福贵，向作者余华讲解并描述了自己传奇的一生。老人的一生是坎坷的，他年轻是只知道吃喝赌嫖，因此，他家从大户人家变成了穷困的农夫，不知哪修来的福气，他找了一个温顺贤惠的妻子，就在他悔改后却又国民党被抓去打仗，被放回来后，他发觉自己女儿哑了，妻子家珍又生了一个小儿子有庆。他本想平淡的度过余生，却没想到妻

12、子家珍得了软骨病，小儿子有庆因给县长夫人输血过度而死，女儿凤霞出嫁后因难产而死。留下当时的福贵与女婿二喜和外甥苦根，没想到二喜又在一次事故中被压死，外甥苦根吃豆子被活活撑死，本该经验的几代同堂，却变成了福贵眼睁睁的看着他仅有的六位亲人相继离世，只留他孤寂一人在世上独自苟活。 合上这本书我不禁泪潸潸，感慨万分。福贵经验了这么多离奇的事：自然灾难、文化_、亲人相继离开的事。福贵一个人挺了下来!其实，福贵就是那个时代穷苦人民的缩影。 我还是百思不得其解，为什么本书要以“活着”为题呢?我再反复读了五遍，发觉：我懂了，我懂“活着”二字的深度。面对死亡，最苦痛的，不是死去的人，而是活下来的生者。他们的肩上

13、不仅多了责任，而且少了一个替他分担苦痛的人。但是，假如生者不愿接受现实，死者又怎能安眠?所以，死者不能复生，生者要坚毅的面对现实，像福贵一样生活下去。这样，死者才会欣慰。 人只要是好好的活着就是富有的，因为我们还有希望，而那些死去的他就什么都没有了，你现在能吃饱能穿好的话，那你更富有了，因为如今还有地区吃不饱的穿不好的人许多。不要埋怨不公允，不要怨天尤人，只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点，因为迟早有一天他会离开你的。 “少年去流浪，中年想掘藏，老年做和尚。”福贵的歌声荡漾在我耳畔。 余华著作活着读书心得【五篇】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页