第10课《阿长与_山海经_》课件(29张PPT) 部编版语文七年级下册.pptx
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1、 同学们,同学们,鲁迅先生的散文集鲁迅先生的散文集朝花夕拾里朝花夕拾里有一篇文章有一篇文章,专门专门回忆回忆了了儿时与保姆长妈妈相处的情景。儿时与保姆长妈妈相处的情景。鲁迅先生终其一生,没有写鲁迅先生终其一生,没有写过过一篇专门回忆自己母亲的文章,一篇专门回忆自己母亲的文章,却在他四十五岁那年,却在他四十五岁那年,对一个普对一个普通的保姆花了不少的笔墨,这是为什么呢?今天让我们一起走进通的保姆花了不少的笔墨,这是为什么呢?今天让我们一起走进阿长与阿长与 ,去探寻缘由。,去探寻缘由。 学习目标学习目标 1.1.把握课文的主要内容,理解阿长的形象。把握课文的主要内容,理解阿长的形象。 2.2.理解
2、回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此理解回忆性散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。交错转换的特点。 3. 3.分析关键语句,体会作者词语运用之妙。分析关键语句,体会作者词语运用之妙。 预习检查预习检查1 1. . (1 1)读准下列蓝色字的字音读准下列蓝色字的字音 惊惊骇骇( ) 掳掠掳掠( )孤)孤孀孀( )惶惶急(急( ) 诘诘问问( ) 疮疮疤疤( )渴渴慕慕( ) 霹雳霹雳( ) 惧惧惮惮( ) 憎恶憎恶( )辟辟头头( )震震悚悚( ) 陆陆玑玑( )模模样样( ) 试试帖帖( ) 粗粗拙拙( ) 懿懿( )hil lshunhunjichun mp
3、 ldnznwpsnjmtizhuy (2 2)掌握词义,积累词语)掌握词义,积累词语 磨难:在困苦的境遇中遭受的折磨。磨难:在困苦的境遇中遭受的折磨。 繁琐:繁杂琐碎。絮说:絮絮叨叨地说。繁琐:繁杂琐碎。絮说:絮絮叨叨地说。 惶急:惊慌急迫。惶急:惊慌急迫。 诘问:责问。诘问:责问。 渴慕:非常思慕、渴望。渴慕:非常思慕、渴望。 霹雳:原指云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。文中指霹雳:原指云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。文中指“我我”受到了极大的震撼。受到了极大的震撼。 震悚:因恐惧而颤动。文中是震惊的意思。震悚:因恐惧而颤动。文中是震惊的意思。 切切察察:现在多写作切切察察:现在多写
4、作“嘁嘁喳喳嘁嘁喳喳”,形容细碎的说话声音。,形容细碎的说话声音。 深不可测:深得无法测量。形容极深,也比喻不易捉摸。深不可测:深得无法测量。形容极深,也比喻不易捉摸。 情有可原:从情理上可以原谅。情有可原:从情理上可以原谅。 面如土色:脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。面如土色:脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。 预习检查预习检查2.2. 了解作者和山海经了解作者和山海经 (1 1)根据你的)根据你的了解和积累了解和积累,简介作者。,简介作者。 鲁迅鲁迅 鲁迅鲁迅(18811936)(18811936),浙江绍兴人,原名周树,浙江绍兴人,原名周树人,字豫才,伟大的无产阶级
5、文学家、思想家、人,字豫才,伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,堪称现代中国革命家,是中国文化革命的主将,堪称现代中国的的“民族魂民族魂”。19181918年,第一次以年,第一次以“鲁迅鲁迅”为笔为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人名发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,日记,19211921年完成著名中篇小说阿年完成著名中篇小说阿Q Q正传。正传。主要作品有小说集呐喊彷徨故事新主要作品有小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集编,散文集朝花夕拾,散文诗集 野野草,杂文集坟热风华盖集二心草,杂文集坟热风华盖集二心集且介亭杂文等。集且介亭杂文等。 一
6、一、速读课文,整体感知文章内容。、速读课文,整体感知文章内容。 1. 1.知内容知内容(写什么)(写什么) 把握文章内容把握文章内容 (1 1)用简洁的语言概括文章内容)用简洁的语言概括文章内容 文章文章回忆回忆了了“我我”儿时与长妈妈相处的几件事儿时与长妈妈相处的几件事。 (2 2)文章围绕阿长写了哪些事情,详写了什么,略写了什么。文章围绕阿长写了哪些事情,详写了什么,略写了什么。 喜欢切切察察喜欢切切察察 对对“我我”过分看管过分看管 睡相粗俗睡相粗俗 元旦的古怪仪式元旦的古怪仪式 “我我”灌输各种礼仪禁忌灌输各种礼仪禁忌 讲长毛故事赢得讲长毛故事赢得“我我”“”“空前的敬意空前的敬意”
7、“ “谋害谋害”隐鼠而失去隐鼠而失去“我我”的敬意的敬意 为为“我我”买山海经买山海经略略略略详详详详略略详详略略详详 2 2. .明目的(为什么写)把握文章情感明目的(为什么写)把握文章情感 表现了作者表现了作者对阿长对阿长的的同情悲悯,同情悲悯,抒发抒发了了对阿长的感激与怀念之对阿长的感激与怀念之情。情。 3. 3.知结构(怎么写)知结构(怎么写) 理清文章的思路理清文章的思路 作者是如何安排文章结构的?小组讨论,代表在班内展示交流作者是如何安排文章结构的?小组讨论,代表在班内展示交流 全文分为四部分全文分为四部分 第一部分第一部分(1(1、2)2)介绍介绍“阿长阿长”的身份和称呼,暗示阿
8、长的社会的身份和称呼,暗示阿长的社会地位卑微。地位卑微。 第二部分第二部分(318)(318)从童年视角出发,围绕从童年视角出发,围绕“我我”的感受记叙阿的感受记叙阿长的记叙阿长的言行举动长的记叙阿长的言行举动(日常言行,麻烦的礼节,迷信可笑日常言行,麻烦的礼节,迷信可笑)。)。 这部分内容可分为三层:这部分内容可分为三层: 第一层,以第一层,以“我实在不大佩服她我实在不大佩服她”为情感基调,描写阿长粗俗为情感基调,描写阿长粗俗率性的行为习惯率性的行为习惯(日常言行日常言行); 第二层,描述阿长那些令第二层,描述阿长那些令“我我”很不耐烦的礼节规矩;很不耐烦的礼节规矩;(麻烦麻烦的礼节迷信可笑
9、的礼节迷信可笑);); 第三层,描述某一时期第三层,描述某一时期“我我”对阿长对阿长“空前的敬意空前的敬意”由产生到由产生到消失的过程,进一步刻画了满腹轶事讹传、迷信可笑的阿长形象。消失的过程,进一步刻画了满腹轶事讹传、迷信可笑的阿长形象。(迷信可笑迷信可笑)。)。 第三部分第三部分(1929)(1929)记叙阿长为记叙阿长为“我我”买山海经的前后经过买山海经的前后经过。 第四部分第四部分(30(30、31)31)补叙阿长悲苦的身世补叙阿长悲苦的身世, ,抒发了抒发了“我我”对长妈对长妈妈深深的感激和怀念之情。妈深深的感激和怀念之情。 二二、研读课文,探究问题。、研读课文,探究问题。 1. 1
10、.从从文章围绕阿长文章围绕阿长所所写写的的这些事情中,可以看出阿长是个什么这些事情中,可以看出阿长是个什么样的人样的人? ? 喜欢切切察察喜欢切切察察粗俗好事粗俗好事 对对“我我”过分看管过分看管没有文化,言行粗俗没有文化,言行粗俗睡觉摆睡觉摆“大大”字字粗俗粗俗 元旦的古怪仪式元旦的古怪仪式 “我我”灌输各种礼仪禁忌灌输各种礼仪禁忌 讲长毛故事赢得讲长毛故事赢得“我我”“”“空前的敬意空前的敬意”没有文化没有文化举动粗鲁举动粗鲁迷信迷信乐天安命乐天安命迷信迷信、无知无知、可笑、可笑真诚真诚纯朴纯朴善良善良 为为“我我”买山海经买山海经淳朴善良淳朴善良 仁厚慈爱仁厚慈爱 2、概括、概括人物形象
11、人物形象 链接中考:链接中考:“文学作品大家赏文学作品大家赏”栏目邀请你作为特约撰稿人,栏目邀请你作为特约撰稿人,从人物形象角度,从人物形象角度,给阿长与山海经给阿长与山海经写一段赏析性文字,请写一段赏析性文字,请完成这个任务。(完成这个任务。(10分)分) 写作提示:写作提示: 结合文章内容;不少于结合文章内容;不少于100字。字。 阿长是一个很不幸阿长是一个很不幸的小人物,一位的小人物,一位劳动妇女劳动妇女,她,她虽然地位卑微、虽然地位卑微、身世不幸,却乐天安命;虽没有文化、粗俗、好事、迷信,却天性身世不幸,却乐天安命;虽没有文化、粗俗、好事、迷信,却天性纯朴善良、仁厚慈爱。纯朴善良、仁厚
12、慈爱。新年新年吃福橘及种种麻烦的规矩吃福橘及种种麻烦的规矩是她对是她对一生平一生平安的热望安的热望;喜欢切切察察喜欢切切察察,睡觉摆睡觉摆“大大”字,字,讲长毛故事讲长毛故事,是她,是她没没有文化、粗俗、好事、迷信有文化、粗俗、好事、迷信的具体体现;的具体体现;“连阿长也来问山海经连阿长也来问山海经是怎么一回事是怎么一回事”,是她,是她细致观察对孩子心思细致观察对孩子心思的结果,的结果,“别人不肯做,别人不肯做,或不能做的事或不能做的事”,阿长却,阿长却帮帮“我我”买来朝思暮想的山海经,是买来朝思暮想的山海经,是她的纯朴善良她的纯朴善良,认真认真、郑重其事郑重其事,是她,是她热心帮助孩子解决疑
13、难热心帮助孩子解决疑难、对对孩子正当愿望的体贴孩子正当愿望的体贴与与满足满足,是是她她对对“我我”视同己出,把视同己出,把“我我”当当作自己亲生孩子的那种母亲式的爱作自己亲生孩子的那种母亲式的爱。 3.3.结合课文,想一想作者为什么要写这样一个人结合课文,想一想作者为什么要写这样一个人? 阿长毫不计较阿长毫不计较“我我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护爱护“我我”,努力满足,努力满足“我我”的愿望,这让成年之后的的愿望,这让成年之后的“我我”深感深感惭愧,同时也倍加感激与怀念。因此作者用文字写下了她的人性美,惭愧,同时也倍加感激与怀念。因此作者用文字写下
14、了她的人性美,并借此表达了对旧中国劳动妇女淳朴善良的美好品德的敬意,对她并借此表达了对旧中国劳动妇女淳朴善良的美好品德的敬意,对她们不幸命运的深切同情,以及对封建思想愚弄人民的嘲讽和批判。们不幸命运的深切同情,以及对封建思想愚弄人民的嘲讽和批判。 4.4.这是一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童这是一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。年的感受彼此交错转换。小组小组讨论并完成下列各题。讨论并完成下列各题。 (1 1)分别找出代表分别找出代表“写作时的回忆写作时的回忆”与与“童年的感受童年的感受”的一的一些语句,体会文中些语句,体会文中“成年的我成年的我”
15、和和“童年的我童年的我”两种叙述视角的不两种叙述视角的不同。同。 关于关于“写作时的回忆写作时的回忆”: 如如“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆阔气一点,就是我的保姆”,这里,这里“已经说过已经说过”很明显地表明作者很明显地表明作者是站在是站在“成年的我成年的我”的角度来叙述;的角度来叙述; 再如再如“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记最清此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记最清楚楚”,“现在现在”也鲜明地表明作者是站在也鲜明地表明作者是站在“成年的我成年的我”的角度来叙的角度来叙述。述。 关于
16、关于“童年感受童年感受”:如:如“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个在床中间摆成一个大大字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,这里就是这里就是“童年的我童年的我”的角度来叙述。的角度来叙述。 两者的不同:一个是站在写作时成人的立场,一个是站在童两者的不同:一个是站在写作时成人的立场,一个是站在童年的感受立场。年的感受立场。 (2 2)在在“写作时的回忆写作时的回忆”中,作者对阿长的怀念充满了温情。中,
17、作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来你从哪里能读出来? ? “ “我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵安她的魂灵!”!”这段温情的叙述既满含思念与感激,又深怀同情和这段温情的叙述既满含思念与感激,又深怀同情和愧疚。愧疚。 (3 3)在在“童年的感受童年的感受”中,作者对阿长的印象和
18、态度是有变化中,作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。的。试简要说明。 “我我”对长妈妈的态度有哪些变化对长妈妈的态度有哪些变化?(?(找出关键词找出关键词) )不大佩服不大佩服不耐烦不耐烦空前的敬意空前的敬意敬意消失敬意消失新的敬意新的敬意怀念怀念 试简要说明作者对阿长的印象和态度的变化。试简要说明作者对阿长的印象和态度的变化。 首先,对阿长粗俗率性的行为习惯首先,对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服实在不大佩服”,对,对“她她懂得许多规矩懂得许多规矩”表示表示“大概是我所不耐烦的大概是我所不耐烦的”;之后,对她能抵挡;之后,对她能抵挡枪炮的枪炮的“伟大的神力伟大的神力”“”“发生
19、过空前的敬意发生过空前的敬意”,却在知道她,却在知道她“谋害谋害”了了“我我”的隐鼠后完全消失;的隐鼠后完全消失;后来,阿长给后来,阿长给“我我”买来山海经,买来山海经,这是这是“别人不肯做,或不能做的事别人不肯做,或不能做的事”,由此,由此“我我”对她又对她又“发生新发生新的敬意了的敬意了”。 三、三、精读买山海经部分精读买山海经部分,小组合作探究问题,小组合作探究问题 1. 1.世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,“我我”从对从对阿长的厌烦憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念,态度发生了阿长的厌烦憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念,态度发生了1
20、80180度的转变,而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢度的转变,而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢? ? 阿长给阿长给“我我”买来山海经,这是买来山海经,这是“别人不肯做,或不能做别人不肯做,或不能做的事的事”,由此,由此“我我”对她又对她又“发生新的敬意了发生新的敬意了”。 2. 2.山海经山海经令童年鲁迅令童年鲁迅念念不忘念念不忘,阿长阿长为我买来的为我买来的山海经山海经“却却是一部刻印都十分粗拙的本子是一部刻印都十分粗拙的本子”,“但那是我最为心爱的宝但那是我最为心爱的宝书书”,那么,那么,山海经山海经到底到底是一本什么样的书是一本什么样的书? ? 山海经是一部早期有价值的地理著山海经是
21、一部早期有价值的地理著作。山海经内容主要是民间传说中的地理作。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。炙人口的远古神话传说和寓言故事。 3. 3.怎样理解怎样理解“这是别人不肯做,或不能做的事这是别人不肯做,或不能做的事” 视他为视他为“小友小友”的寂寞的叔祖由于的寂寞的叔祖由于“疏懒疏懒”不去找,父母呢不去找,父母呢? ?也许是忽视,也许是不觉得有多重
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