第23课《富贵不能淫》课件（共17张ppt） 部编版语文八年级上册.pptx

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1、 富贵不能淫孟子学习目标1、熟读文本，识记重点字词并翻译文章。熟读文本，识记重点字词并翻译文章。2、小组互助学习，理解本文意思，感受小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。大丈夫的英雄气度。 孟子（前孟子（前372-372-前前289289），名轲，字子舆。他是继），名轲，字子舆。他是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚亚圣圣”。 孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的年代。面对这样的一个社会，孟子提出了的年代。面对这样的一个社会，孟子提出了“民贵民贵君轻君轻”的主张，呼吁各国重视人民的作用；强

2、烈反的主张，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬对不义战争，宣扬“仁政仁政”“”“王道王道”，并将这一希，并将这一希望寄托在统治阶级发望寄托在统治阶级发“仁心仁心”上。上。作品简介作品简介 孟子孟子是孟子的言论汇编，共七篇，是孟子的言论汇编，共七篇，是是孟子和他的弟子万章、公孙丑等人合著孟子和他的弟子万章、公孙丑等人合著的，的，记录了孟子治国思想、政治观点和政治行动，记录了孟子治国思想、政治观点和政治行动，属儒家经典著作，属儒家经典著作，与与论语论语大学大学中中庸庸合称四书。合称四书。 孟子孟子是以是以记言记言为主的为主的，其中有许多长篇大论，气势磅礴，其中有许多长篇大论，气势磅礴，

3、议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。写作产生了深刻的影响。 （一）你读我读，疏通文意（一）你读我读，疏通文意l1、诵读本文。、诵读本文。l2、解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有、解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）不明白的问题班级内进行互助学习） 景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫哉？大丈夫哉？一一怒怒而诸侯惧，而诸侯惧， 安居安居而天下而天下熄熄。”孟子曰：孟子曰：“是是 焉焉 得得 为为大丈夫乎？大丈夫乎？子子未未学礼乎？丈夫学礼乎？丈夫之之冠也，父

4、冠也，父 命命 之之；女子之嫁也，；女子之嫁也，母命之，母命之，往往送送之之门，门，戒戒之曰：之曰：往之往之女女家，必家，必 敬敬必必戒戒，无违夫子！，无违夫子！以以顺顺为为正正者，妾妇之道也。者，妾妇之道也。难道难道这这怎么，哪里怎么，哪里 能够能够 作为，当作作为，当作你你教导、训诲教导、训诲 代指代指“丈夫丈夫”主谓之间，无实义主谓之间，无实义告诫告诫谨慎谨慎真正的真正的指战争停息，天下太平指战争停息，天下太平通通“汝汝”，你，你顺从顺从准则，标准准则，标准发怒发怒到、往到、往居居天下之广天下之广居居， 立天下之立天下之正正位，行天下之大位，行天下之大道道；得得志，与民志，与民由由之；不

5、得志，独之；不得志，独行行 其其道道。富贵不。富贵不能能淫淫，贫贱不能，贫贱不能移移，威武不能，威武不能屈屈，此之谓大丈，此之谓大丈夫。夫。”居住居住住所住所正确的正确的实现实现遵循遵循使使改变改变使使惑乱、迷惑惑乱、迷惑使使屈服屈服道路道路 景春说：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？夫吗？他们一发怒，诸侯都害怕；他们安定下来，他们一发怒，诸侯都害怕；他们安定下来，天下就太平无事。天下就太平无事。” 孟子说：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时过礼吗？男子举行加冠礼的时 候，父亲给予训导；

6、候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则以顺从为原则 的，是妾妇之道。至于大丈夫，的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最正确的道路。确的位置上，走着天下最正确的道路。 得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的得志的 时候，便独自走自己的道路。时

7、候，便独自走自己的道路。 富贵不能使他的心思扰乱，贫贱不能使他的气节富贵不能使他的心思扰乱，贫贱不能使他的气节改变，威武不能使他的意志屈服。改变，威武不能使他的意志屈服。这样才叫做大这样才叫做大丈夫！丈夫！”（二）、你思我想，理解（二）、你思我想，理解精髓精髓 学生思考以下问题，小组交流后，班级展示：学生思考以下问题，小组交流后，班级展示：1、景春心目中的大丈夫形象。2、孟子认同景春的观点吗？他否定景春的理由是什么？3、孟子心中什么样的人才是大丈夫呢？4、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 1.景春心目中的大丈夫形象。 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当

8、权者。2、 孟子认同景春的观点吗？他否定景春的理由是什么？ 不赞同。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是“大丈夫”呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”)3、孟子心中什么样的人才是大丈夫呢？孟子心中什么样的人才是大丈夫呢？ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（贯彻儒家倡居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（贯彻儒家倡导的仁、礼、导的仁、礼、 义）义） 得志与民由之；不得志独行其道。（有得志与民由之；不得志独行其道。（有“穷则独善其身，达则穷则独善其身，达则兼济天下兼济天下”的立身处

9、世态度）的立身处世态度） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（在社会生活中应有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（在社会生活中应有的为人原则）的为人原则）核心、基础4 4、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？威武不能屈威武不能屈 威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移贫贱不能移 家贫位卑不能改变我志向家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫富贵不能淫高官厚禄不能乱我心高官厚禄不能乱我心（三）、（三）、你讲我讲，感受英雄你讲我讲，感受英雄 每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所

10、了解的大丈夫形象？请着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。举例说明。富贵不能淫富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。关羽、文天祥、方志敏。贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。陶渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。颜真卿、闻一多、刘胡兰。 （四）、你说我说，畅谈理想（四）、你说我说，畅谈理想“大丈夫大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。备做一个什么样的人。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，做一个真正的大丈夫。（社会责任和魄力）同学们再见！