议论文论证结构之正反式精.ppt

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1、议论文论证结构之正反式第1页，本讲稿共17页正反对照式正反对照式 1 1、概念：所谓正反对照式结构模式，就是在中、概念：所谓正反对照式结构模式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行剖析、论证，从而达到否定错误观点，树进行剖析、论证，从而达到否定错误观点，树立正确论点的目的的一种论证模式。立正确论点的目的的一种论证模式。运用对照式，运用对照式，目的是通过两个方面的对照，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。只起烘托、陪衬的作用。第2页，本讲稿共17页阅

2、读例文一，阅读例文一，列出例文列出例文直面挫折直面挫折笑对痛苦笑对痛苦的结构模式。的结构模式。人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫

3、折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊于万劫不复的深渊因此，面对挫折，我们不因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。功的那一天。（第一段，扣题快，且有文采）第一段，扣题快，且有文采）第3页，本讲稿共17页 “老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。志。”初唐四杰之一的王勃，可谓初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛时运不济

4、，命途多舛”，然而，然而直面挫折直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比海内存知己，天涯若比邻邻”的千古绝唱？的千古绝唱？（用例一用例一）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫的浪漫诗仙诗仙李白李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。？没有。“长安市上酒家眠长安市上酒家眠”，笑对痛苦笑对痛苦，而对挫折他拂袖而，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古

5、飘逸的浪漫情杯。去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。（用例用例二二）由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤意的阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失了方向。而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中；结果将不堪设想。若一味沉迷于挫折的痛苦中；结果将不堪设想。（分析透辟，分析透辟，三个三个

6、“面对挫折面对挫折”展开语段层次展开语段层次）第4页，本讲稿共17页 刘备刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！的千古悲剧，可悲可悲！（从反面用例）（从反面用例）前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样，前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，不在，若因一时受挫而放大

7、痛苦，将会终身遗憾若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹没。没。（从反面分析、论证）（从反面分析、论证）遭遇挫折，不应放大痛苦遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，拭一拭眼，擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会看见

8、蓝蓝的天，中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑（结尾，语结尾，语言形象言形象）第5页，本讲稿共17页 面对挫折，我们不应放大痛苦，而面对挫折，我们不应放大痛苦，而 应直面人生，缩小痛苦。应直面人生，缩小痛苦。（1）直面挫折的王勃；）直面挫折的王勃；（2）笑对痛苦的李白）笑对痛苦的李白分论点：分论点：不放大痛苦，我们便会勇敢面对挫折书写华章。不放大痛苦，我们便会勇敢面对挫折书写华章。刘备做出错误决定，造成刘备做出错误决定，造成“白白帝托孤帝托孤”的悲剧的悲剧分论点：分论点：放大痛苦，我们只能曾经在痛苦

9、中，误时误事误人生放大痛苦，我们只能曾经在痛苦中，误时误事误人生 总总结归纳全文：结归纳全文：遭遇挫折，不应放大痛苦遭遇挫折，不应放大痛苦中心论点：中心论点：正面论据：正面论据：反面论据：反面论据：直面直面挫折，笑对痛苦挫折，笑对痛苦结构结构提纲提纲（直面挫折与痛苦）（直面挫折与痛苦）（放大痛苦）（放大痛苦）第6页，本讲稿共17页正反对照式结构模式正反对照式结构模式引论（明确观点）引论（明确观点）引用名言，设问引人思考，引用名言，设问引人思考，提出观点提出观点正面论点1+正面论据分析+总结论述 反面论点2+反面论据分析+总结论述结论（强化观点）强化观点）联系现实，讲道理，重申观点联系现实，讲道

10、理，重申观点本论本论论证论证观点观点第8页，本讲稿共17页阅读例文一，阅读例文一，列出例文列出例文学然后知不足学然后知不足的结构模式。的结构模式。雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地

11、进取，用句俗话说，就海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句俗话说，就是是“学然后知不足学然后知不足”。第9页，本讲稿共17页 有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为早年以文章著名，被

12、誉为“江南才子江南才子”，后来他不思进取，不愿，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了继续学习，最后留下了“江郎才尽江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江，不愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵四顾胆落，坠桨失

13、舵”。这则这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。不能真正掌握一门知识。第10页，本讲稿共17页 相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大

14、，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。西比你们多些。”这位科学家正是因为始终不满足，不断地这位科学家正是因为始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。进取，才在科学上取得了辉煌的成就。第11页，本讲稿共17页 学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有

15、永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。不满足是向上的车轮。”列宁说：列宁说：“最有害的，就是自以为最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。我们总还懂得一点什么。”巴甫巴甫 洛夫说：洛夫说：“你们在任何时候你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说要有勇气对自己说我没有知识我没有知识”。这些教诲，从不同的。这些教诲，从不同的侧面告诉我们，侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。要不断进取，永不满足。朱熹有诗

16、云：朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。的硕果。第12页，本讲稿共17页 一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他

17、才懂得要永无止境地进取，用句俗话说，就是无止境地进取，用句俗话说，就是“学然后知不足学然后知不足”。（1）江淹江郎才尽；）江淹江郎才尽；（2）一个楚人浅尝辄止，落）一个楚人浅尝辄止，落得得“四顾胆落，坠桨失舵四顾胆落，坠桨失舵”。分论点：分论点：不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。握一门知识。科学家芝诺的比喻科学家芝诺的比喻分论点：分论点：学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。愈感到不足。总总结归纳全文：结归纳全文：只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永只有永不满足

18、地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。收的硕果。中心论点：中心论点：反面论据：反面论据：正面论据：正面论据：学然后知不足学然后知不足提纲提纲（不学就不知不足）（不学就不知不足）（学然后知不足）（学然后知不足）第13页，本讲稿共17页2 2、正反对照式结构模式之变式、正反对照式结构模式之变式引论（提出中心论点）引论（提出中心论点）反面论据分析论证 （分论点）（分论点）正面论据分析论证（分论点）（分论点）结论（通过正反对照进行总结，结论（通过正反对照进行总结，表明正确观表明正确观点点，照应全文），

19、照应全文）本论（证明论点）本论（证明论点）第14页，本讲稿共17页议论文的正反对照式结构模式常见错误：议论文的正反对照式结构模式常见错误：1.1.生硬对比。生硬对比。有些同学在对比时只将两件有些同学在对比时只将两件事物照章写上，让人看不出其可比之处，事物照章写上，让人看不出其可比之处，不知为何而设，有时更是生搬硬套，令人不知为何而设，有时更是生搬硬套，令人不知所云。不知所云。2.2.不加分析。不加分析。不注意在比较上下功夫，未不注意在比较上下功夫，未能指出其相异之处以证明观点的正确性。能指出其相异之处以证明观点的正确性。正反对比论证的目的不是在叙例的生动、完正反对比论证的目的不是在叙例的生动、

20、完整，而在于整，而在于从中归纳出一个能证明论点的从中归纳出一个能证明论点的道理，是为证明论点服务的道理，是为证明论点服务的。所以对比之。所以对比之例既已举出，必然要分析其蕴含的证明论例既已举出，必然要分析其蕴含的证明论点的意义。点的意义。第15页，本讲稿共17页运用正反对比论证要注意以下几个方面运用正反对比论证要注意以下几个方面l一、一、要有明确的目的要有明确的目的，要根据文章中心的需要确定是否运用对，要根据文章中心的需要确定是否运用对比论证。进行对比要阐述的道理是什么，一定要心中有数。比论证。进行对比要阐述的道理是什么，一定要心中有数。l二、二、寻求适当的对比材料寻求适当的对比材料。用作对比

21、的事物必须有明确统。用作对比的事物必须有明确统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性，就缺少一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性，就缺少了对比的依据，也就达不到有效论证的目的。了对比的依据，也就达不到有效论证的目的。l三、三、要有相同的对比量要有相同的对比量。如果论述时从正面讲了两个方面，。如果论述时从正面讲了两个方面，那么用来对照的部分一般也应该从反面讲两个方面。这样不那么用来对照的部分一般也应该从反面讲两个方面。这样不仅对比相应均衡，而且能使文章眉目更为清楚。仅对比相应均衡，而且能使文章眉目更为清楚。l四、四、对比之后要进行适当的分析议论，把蕴含其中的事理对比之后要进行适当的分析议论，把蕴含其中的事理简明扼要地揭示出来。简明扼要地揭示出来。比是基础，议是升华。因此，对比比是基础，议是升华。因此，对比后要旗帜鲜明地做出评价或得出结论，不能含糊其辞，模后要旗帜鲜明地做出评价或得出结论，不能含糊其辞，模棱两可。棱两可。第16页，本讲稿共17页口头作文口头作文话题：谦恭话题：谦恭事例：孔子事例：孔子 叔孙武叔叔孙武叔 陈子禽陈子禽这两个事例如何正反对比来表现这个话题？这两个事例如何正反对比来表现这个话题？第17页，本讲稿共17页