高二年级语文上册第三次月考试卷-.pdf

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1、高二年级语文上册第三次月考试卷第卷(选择题36 分)一（15 分，每小题3 分）1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A喧闹/渲染暴戾/暴霜露砧板/沾沾自喜B 雨霁/荠麦扁圆/扁舟子剡溪/啖以重利C心扉/绯闻渌水/绿茸茸聒噪/恬不知耻D碣石/谒见坼裂/拆墙角诠释/得鱼忘筌2、填入下面各句中的词语，最恰当的一组是()诗人们 _都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单_概念，也就由此可见。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相_，而且是十分一致的。A好像凭借排除B似乎凭借排斥C似乎

2、凭仗排斥D好像凭仗排除3下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一项是（）A学习文件不能只咬文嚼字，关键是领会文件的精神实质。B 水价，涉及城市千家万户，涉及具体的民生问题。涨价应该是在合理的区间进行。水价问题，实在是和社会稳定密切相关的，不可草率行事。C.高考作文实行“错一字扣一分”的规定，教育界普遍认为，这实际就是针对中小学生错别字连篇累牍的现象而下的“猛药”。D有的人睚眦必报，锱铢必较，你碰我一拳，我一定还你一脚。4、下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）A.目前国际金融危机的影响仍在持续，尽管国内外旅游业面临的压力和不确定性都在加大，但中国旅游业繁荣与发展的基本面并未改变。B.我国总体上

3、已进入以工促农、以城代乡，加快改造传统农业、走中国特色农业现代化道路，形成城乡经济社会发展一体化新格局。C.改革开放30 年来，无数中国人目睹了国家从贫穷落后走向繁荣富强的深刻而巨大变化和进步，对未来充满信心。D.海峡两岸关系协会与海峡交流基金会今天下午针对第三次陈江会谈的各项协议文本，举行了最后一次预备性磋商，历时大约一个多小时。5在下面语段画线处选填一组连贯、恰当的语句。()_。书能教你为人宽厚，心地善良，使你生出纯真、热情的气质。书能教你谦虚谨慎，持重内向，使你生出成熟、稳健的气质。书能教你自强不息，不畏艰难，使你生出刚毅、坚强的气质。书能使你勤于思考，勇于创新，使你生出深沉、进取的气质

4、。A.读书是一种“美容”，可以使人由粗俗、鄙陋变得文雅、睿智。B.书能影响人的心灵，而人的心灵和人的气质又是相通的。C读书能美化人的心灵，弥补外貌的不足，培养人的内秀。D书能改变人的气质，优雅的气质会使人“因为可爱而美丽”二、阅读下面的文字，完成6-8 题。(9 分，每小题3 分)许多人提倡科学美，但也有一些怀疑者对科学美提出质疑。朋友从网络中传来著名生物学家道金斯解析彩虹中译本书稿嘱评。其中提出诗人济慈认为牛顿用三棱镜将太阳光分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的光谱，使彩虹的诗意丧失殆尽。因此科学不仅不美，还会破坏美感。这位十九世纪英国著名诗人的声音在当代也会产生回响。自古以来，明月为诗人所反

5、复吟咏，写出了许多美丽的诗篇。民间也有不少关于月宫的浪漫神话：玉兔舂米、吴刚伐桂、嫦娥奔月，千古流传，脍炙人口。1969 年阿波罗号首次载人登月成功，传回的月球表面照片坑坑洼洼，像一张麻脸。更煞风景的是，什么玉兔、吴刚、嫦娥、桂花树等等全属子虚乌有。?嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。?原来是李商隐自作多情！骚人墨客还可以举出更多这类煞风景的事，来证明科学这所作所为简直是焚琴煮鹤！果真如此吗？我和道金斯一样不敢苟同，试就上述二例剖析之。雨过天晴，彩虹当空，艳光四射，确实非常美丽。牛顿的分光试验揭开了彩虹之谜原来是太阳光折射所致。虹桥、天梯、霓裳羽衣等美丽的联想随之褪色，难怪有人感到失望而责怪牛顿

6、，这是一方面。但还要看到另一方面：牛顿的试验开光谱分析之先河，从此以后，科学家利用这个工具，发现了科学世界中前所未见之旷世奇美。天文学家利用光谱分析，在弥漫太空的星云中找到了有机分子，这一重要发现说明，茫茫天宇到处潜藏着生命的种子，原来我们并不孤独。套用王勃的一句诗就是：?宇内存知己，天外若比邻。?这不是也颇有诗意吗？天文学家利用光谱分析还发现，遥远星体发现光线之光谱有所谓?红移?光谱朝波长较长的红端移动，据此先后提出宇宙膨胀说及宇宙起源大爆炸说。后者表明：原来大千世界诞生于一百多亿年前太初时一团灼热的熊熊烈焰，这与盘古在混沌中开天辟地的神话异曲同工。宇宙大爆炸的威武雄壮瑰丽奇美难道比不上区区

7、彩虹？巡天归来再赏月，?天上一轮才捧出?的玉盘忽然变成了大麻脸，固然扫兴。但失之东隅，收之桑榆。太空人阿姆斯特朗从登月舱中跨出踏上月球的第一步时，他说：?我的一小步，人类的一大步。?每当想起这句名言，心中就涌起一股不可抑制的激情人类自古想登天，如今美梦成真，这一步好大啊！由登天而激发出的灵感难道还不足以补偿失玉盘之憾吗？苏东坡泉下有知，一定会写出更精彩的诗篇，使他的水调歌头不致成为千古绝唱。古典美并不注定要随科学发达而消失。科学时时在开拓新疆域，只要不抱残守缺固步自封，?天涯何处无芳草？?科学求真，真中涵美；艺术唯美，美不离真。真和美是统一的。科学使我们更接近真理，怎么反倒不美了呢？这就是为什

8、么不敢苟同济慈对科学美的质疑，但是我还是非常喜欢他的夜莺颂。6.某些人举出科学破坏美感的依据是什么？不正确的一项是()A.科学不仅不美，还会破坏美感。B.牛顿的分光试验揭开了彩虹之谜，使彩虹的诗意丧失殆尽。C.阿波罗号传回的月球表面照片证明月球坑坑洼洼，并不像诗人想像的那样美好。D.玉兔、吴刚、嫦娥、桂花树等等全属子虚乌有。7.作者不认同济慈对科学美的质疑，其理由是什么？不正确的一项是()A.科学家利用牛顿的光谱分析，发现了科学世界中前所未见之旷世奇美。B.宇宙大爆炸的威武雄壮瑰丽奇美要远远胜过区区彩虹之美。C.科学使我们更接近真理，所以人类要发展只需要“求真”的科学美。D.由人类登月成功而激

9、发出的灵感足以补偿失玉盘之憾。8.根据文中信息，以下推断不正确的一项是()A.科学与艺术不对立，因为科学求真，艺术唯美，真和美本是统一的。B.美丽的彩虹原来是太阳光折射所致，有人感到失望而责怪牛顿是可以理解的。C.宇宙大爆炸说完全破坏了盘古开天辟地的神话带来的美感。D.作者不认同济慈对科学美的质疑，但并不否认济慈是一位著名的诗人。三、阅读下面文言文，完成9-12 题。（12 分，每小题3 分）放鹤亭记苏 轼熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺

10、。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则 傃东山而归，故名之曰?放鹤亭?。郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：?子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。易曰：鸣鹤在阴，其子和之。诗曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故易、诗人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，

11、好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。?山人欣然而笑曰：?有是哉！?乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A升高而望，得异境焉升：登上B鸣鹤在阴，其子和之和：和睦C隐德之士，狎而玩之狎：亲近D鹤归来兮，东山之阴阴：北边10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A故

12、易、诗人以比贤人君子秦以攻取之外B纵其所如，或立于陂田尔其无忘乃父之志C宜若有益而无损者有如此之势,而为秦人积威之所劫D鹤鸣于九皋，声闻于天夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺11下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓B独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺C由此观之，其为乐未可以同日而语也D子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也12下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）A文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。B第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。C第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者

13、对“隐居之乐”的理解。D作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。第卷（非选择题共 114 分）四（24 分）13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）饮酒于斯亭而乐之。(2 分)（2）而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。(4 分)（3）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。(4 分)14.阅读下面一首诗，然后回答问题。（6 分）处士卢岵山居温庭筠西溪问樵客，遥识主人家。古树老连石，急泉清露沙。千峰随雨暗，一径入云斜。日暮鸟飞散，满山荞麦花。（1）颔联营造了一种怎样的意境（4 分）（2）通过诗中的景物描写，可以看出“卢岵山居”具有怎样的特征？从中表现

14、诗人怎样的思想情感？（2 分）15、诗文填空（8 分）（1）古人笔下的月千姿万态,如张若虚春江花月夜“春江潮水连海平，”孟浩然夜归鹿门歌“，忽到庞公栖隐处。”姜夔扬州 慢“二十四桥仍在，波心荡，。”月作为一种自然景象,丰富了诗人的想象.诗人将其作为一种语言，抒发各自不同的情感。（2）“文章憎命达”杜甫的命运何尝不是如此？登高中“万里悲愁常作客，百年多病独登台”和登岳阳楼中“，。”都形象地反映了他生活的窘迫和仕途的坎坷。（3）李白梦游天姥吟留别表现诗人蔑视权贵的诗句是，。（4）李白在梦游天姥吟留别中用“云青青兮欲雨，。”营造了天姥山神奇瑰丽的境界五、（本大题共4 小题，共22 分）阅读下列文段，

15、完成1619 题。西 湖 梦（节选）余秋雨西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，竣湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的堤坝。恰恰是最懂得游观的艺术家不愿意把自己的文化形象雕琢成游观物，于是，这样的堤岸便成了西湖间特别显得自然的景物。不知旁人如何，就我而论，游西湖最畅心意的，乃是在微雨的日子，独个儿漫步苏堤，没有什么名句逼我吟诵，没有后人的感慨来强加于我，也没有一尊庄严的塑像来压抑我，它始终只是一条自然功能上的长堤，树木也生得平适，鸟鸣也听得自如。这一切都不是东坡学士特意安排的，只是他到

16、了这里做了太守，办了一件尽职的好事。就这样，才让我看到一个在美的领域真正卓越到了从容的苏东坡。但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因为辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。也许正是对这类结果的大彻大悟，西湖边又悠悠然站出来一个林和靖

17、。他似乎把什么都看透了。隐居孤山20 年，以梅为妻，以鹤为子，远避官场与市嚣。他的诗写得着实高明，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句来咏梅，几乎成为干古绝唱。中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做道地、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、苏东坡固然值得羡慕，却是难以追随的；能够偏偏到杭州西湖来做一位太守，更是一种极偶然、极奇罕的机遇。然而追随林和靖却不难，不管有没有他的才分。梅妻鹤子其实很宽松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪儿找不到几丛花树、几只飞禽呢？在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中

18、国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。结果，群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像书签一般，夹在民族精神的史册上。16第段写道“西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的是白堤和苏堤”，作者为什么这样说？（6 分）答：1

19、7阅读第段，理解下面句子中加点的字的含义。（4 分）这种 自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。“自卫”指的是（2 分）“自慰”指的是（2 分）18阅读文章第段，说说“文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像书签一般，夹在民族精神的史册上”这句话采用比喻手法有什么好处。（6 分）答：19作者是如何认识林和靖式的“安贫乐道”的？结合学过的知识，举例谈谈你怎样看待我国传统文化中这类隐逸现象。（6 分）答：六、(8 分)20、请用一句话概括下面一段话的主要内容。（不超过12 个字，4 分）昨天，“西部文化东部行”陕西秦腔来苏演出的专家座谈会在南京举行，众多戏曲界名家对当前

20、的戏曲演出大制作提出了质疑。陕西戏曲研究院院长陈彦认为根据题材和形式的需要可以搞大制作，但大制作不能成为戏曲界的时尚。我国著名京剧表演艺术家黄孝慈也认为，戏曲的长项是通过演员的唱念做打表现细腻的情感和展示各剧种的绝技。大制作却把过多的精力放在舞美上而不是表演上，变成了话剧加演唱，丢失了戏曲本身的韵味。答：21 将“大海”、“思维”、“翅膀”三个词语连缀扩展成一段话，或描述一种情景，或陈述一种见解。（60 字左右）（4 分）60 七、（60 分）有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？请根据你对这段文字感悟，自定立意，自拟标题，写一篇不少于

21、800 字的 议论文。高二年级语文第三次月考试卷答题卡第卷(选择题36 分)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 第卷（非选择题共 114 分）13、（10 分）（1）(2 分)（2）(4 分)（3）(4 分)14（6 分）（1）（4 分）（2）（2 分）15、诗文填空（8 分）（1）（2）（3）（4）16（6 分）答：17（4 分）“自卫”指的是（2 分）“自慰”指的是（2 分）18（6 分）答：19（6 分）答：20、（不超过12 个字，4 分）21、（60 字左右）（4 分）60 22、作文(60 分)800高二年级语文第三次月考试卷答案1A(A xu n/xu n b

22、o/p zh n zh n Bj /j bi?n/pi n sh n/d n Cf i/f i l /l gu/ti n D ji/y ch/ch i qu n/qu n)2B好像：好似；有些像；仿佛似乎：副词。表示可能：这篇文章似乎在哪见过；他似乎了解内情；似乎要下雨了。副词。表示商量的口气：时候不早了，我们似乎该走了；这件公文似乎应该早日办理。排除：消除；除掉。排斥：排挤斥逐：排斥异己排斥众说；使别的人或事物离开自己一方。凭借：依靠。凭仗：倚仗3C（A形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。B 草率，指（工作）粗枝大叶，敷衍了事。形容办事不认真。C 连篇累牍：累：重叠；牍：古代写

23、字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。D.睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。）4.A（B 成分残缺。进入缺少与之搭配的中心词；C 项。“深刻”与“进步”不搭配D 项重复，“大约”与“多”保留一个。）5B(A、C两项所谈的“粗俗、鄙陋”和“外貌的不足”文段中并未涉及，D 项中“优雅的气质”对后文概括不准确。从话题统一的要求来看，A、C也与后文不一致。）6、A(此项是结论，不是依据)7、c(“只需要求真的科学美”错)8、c(文中第 8 节有“这与盘

24、古在混沌中开天辟地的神话异曲同工”这句话，所以“完全破坏,美感”错)9B(B 项“其子和之”的“和”读h，动词，意思是“和谐地跟着唱或伴奏”。此处不作形容词，也不能理解为“和睦”。)10、A(A 项两个“以”都是介词，用。B 项第一句“其”是代词，指“它们”，第二句“其”副词，表祈使语气，应当，一定。C 项前一句“而”表并列，第二句“而”连词，表转折，却。D 项“声闻于天”中的“于”是介词，“到”的意思，第二句的“于“是介词，当“从”讲。)11、C(A 项“明年”是指“第二年”，与现代汉语“明年”意义不同。B 项“适当”是“刚好对着”的意思，现代汉语的“适当”作“恰当”“合适”讲。C 项“同日

25、而语”是成语，指“放在同一时间谈论”，也就是“相提并论”的意思。成语词义有较大的稳固性，现代汉语中保留古汉语的意义。D 项“南面”不是表方位的名词，而是“面向南”的意思。)12、D(D 文章最后作“放鹤，招鹤之歌”是作者自己，而不是引用。)13（1）在这个亭子里喝酒并以此为乐。（2）而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。（3）独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔，踩着白石头。解析：此题考查文言文翻译能力。（1）“乐”是意动用去，要解释为“以之为乐”。“斯”，这。（2）“全”“名”“之徒”是关键词，“全”是使动用法，当“使之全”讲，“名”是动词，“闻名”的意思，“真”，真性。（3）“履

26、”是“踏”的意思。14（1）颔联写作者赴山居路上所见，（是近景）。（1 分）苍苍古树生长于石缝之中，仿佛与石连为一体；泉水湍急而清澈，水底的沙石清晰可见。（2 分）这两句形象地描绘了山中特有的景物，表现了山居环境的古朴、清幽。（1 分）（2）“卢岵山居”地处高峻、偏僻的深山之中，风光优美，环境清幽，远离尘世。（1分）诗中表现了作者对山居的倾慕之意，对山居主人的嘉许之情。（1 分）15（1）海上明月共潮生（2）鹿门月照开烟树（3）冷月无声。（4）亲朋无一字老病有孤舟（5）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（6）水澹澹兮生烟16这两条长堤是为了解决人民疾苦而修建的。（2 分）它美得自然从容。（2 分

27、）它是中国历代文化良心所能作的社会实践的极致（2 分）17“自卫”指的是在现实社会中，碰壁受阻，急流勇退，隐居山林的行为。（2 分）“自慰”指的是躲进一个自然小天地自娱自耗的行为。（2 分）18“梅瓣”“鹤羽”比喻那些虽然在艺术上达到很高的水平（1 分），但因缺乏硬朗的主体精神和天下意识，只是算是一种残缺的美丽（1 分）的隐士们的作品（1 分）：“书签”比喻在传统文化中起到提示性/标志性作用，但并不能进入/代表民族精神的作品。（1 分）。作者采用比喻手法形象生动地（1 分）指出了林和靖式的知识分子采用独善其身的做法对文明发展的危害，充满了忧患意识。（1 分）（注：“梅瓣”“鹤羽”“书签”的本体

28、也可以是林和靖式的隐士/林和靖式的隐士精神。）19（1）林和靖式的隐士逃避社会责任，是一种极大的浪费（1 分），作者对此持惋惜（1 分）、批评的态度（1 分）（2）答题要求；表明态度1 分（以下态度均可：这种独善其身的做法，是中国传统文人一种较为普遍/无奈的选择。/这种独善其身的做法为有良心的知识分子在不合理的社会中坚守自己的节操提供了可能/这种独善其身的做法的确是对个人才华和社会文明的极大浪费）；正确举例 1 分；分析阐述1 分。示例：这种独善其身的做法是中国文化人无奈的选择，它为知识分子在不合理的社会中坚守自己的节操提供了可能。（1 分）比如庄子（1 分），不能改变当时黑暗的社会，但他拒绝

29、了权势的媒聘，选择了在众人都昏睡时，独自看守着心灵的月亮，其高风亮节为后代树起了学习的榜样。（1 分）20（4 分）示例：专家质疑戏曲演出大制作21示例：我喜欢在大海边静静地思考。我面对浩瀚无比的大海，像面对飘渺无比的星空一样，思维的翅膀在这广阔的天地里飞得很远很远。22、审题提示：富含哲理的格言式材料。走在最前和最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排、打击、迫害；哥白尼创立了“日心说”，被烧死在罗马广场。走在最前和最后的人都不痛苦。陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群最后，过着自得其乐的生活，不扭曲自己的人格，他们何苦来得痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀

30、向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走到科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；居里夫人是第一个获得诺贝尔奖的女性，她并不为自己柔嫩的双手变得粗糙而痛苦，也不为岁月在她的光洁的额头上刻下丝丝皱纹而痛苦，她为了科学，为了国家，为了全人类而快乐地工作着；牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”总结前人的理论，发现不足，不断改进，获得了骄人的成就；丘吉尔学生时代功课在全班最后，可他锲而不舍，努力奋斗，终成大器。走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦，但最后以死报国，他

31、也是幸福的。范仲淹既在最前，又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福着，他既是痛苦的，又是幸福的。附译文：熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，（云龙山人）搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐隐的像一个大环；只是在四面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏之交，草木接天；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常驯服而且善

32、飞。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就绕东山飞回，因此给这个亭子取名叫?放鹤亭?。郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人斟酒并告诉他说：?您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。易上说：鸣鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。诗经上说：鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。大概那种东西（指鹤）清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此易、诗经中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作酒诰，卫武公作抑，认为造成荒唐的灾祸没有能

33、比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，西南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。?山人欣然笑着说：?有这样的道理啊！?于是，写了放鹤、招鹤之歌：鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞而不观看啊选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，带着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹

34、奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。诗歌赏析：这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色。通过山居景色的描写，反映其人品的高洁及作者的景慕之情。一、二两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。三、四两句写一路所见，是近景。古树老根缠石，仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、树叶冲走了，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净。

35、这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。五、六两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。七、八两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节春天。全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。