中国古代的文化..优秀PPT.ppt

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1、专题二专题二 古代中国的科学技术与文化古代中国的科学技术与文化 第第 3 3 讲讲 中国古典文学的时代特色中国古典文学的时代特色 【课标要求课标要求】1 1、知道、知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说明清小说等文学成就；等文学成就；2 2、结合社会、结合社会历史背景历史背景分析中国文学作品，明确中分析中国文学作品，明确中国古代不同时期的文学特色。国古代不同时期的文学特色。诗诗的的经经典典诗诗经经地位地位：中国最古老的一部诗歌总集，：中国最古老的一部诗歌总集，收录了自收录了自西周初年至春秋中叶西周初年至春秋中叶约约500500年问年问305305首

2、诗歌首诗歌内容内容特点特点：句式以：句式以四言为主四言为主，或间以杂言，语吾丰富，或间以杂言，语吾丰富，音节和谐，艺术感染力强音节和谐，艺术感染力强影响影响：奠定了中国文学：奠定了中国文学现实主义现实主义的基础，被后世列为儒家经典的基础，被后世列为儒家经典风风：是：是诗经诗经的精粹，反映了社会下层劳动群众的生活的精粹，反映了社会下层劳动群众的生活雅雅：是周王朝所在地的诗歌，主要反映贵族阶级的生活和：是周王朝所在地的诗歌，主要反映贵族阶级的生活和思想感情；思想感情；颂颂：是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌，主要是对：是国王和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌，主要是对祖先和当权者的歌颂祖先和当权者的

3、歌颂重难点阐释：诗经的相识：重难点阐释：诗经的相识：“以诗证史以诗证史”的的传统，从证史的角度选择则有思维含量传统，从证史的角度选择则有思维含量诗经诗经小雅小雅大田的诗句：大田的诗句：“雨我公田，遂及我雨我公田，遂及我私私”。材料能说明什么问题？材料能说明什么问题？井田外有私田，说明的井田外有私田，说明的根本问题是分封制遭到破根本问题是分封制遭到破坏，土地私有制发展坏，土地私有制发展诗经诗经小雅小雅北山：北山：“溥天之下，莫非王土；溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。率土之滨，莫非王臣。”实质性：实质性：西周实行的是土地国有制；西周实行的是土地国有制；反映的本质问题是中国古代没有完整意义上

4、的土反映的本质问题是中国古代没有完整意义上的土地私有制，缺乏私有制的保障机制。地私有制，缺乏私有制的保障机制。大雅大雅板板说：说：“大邦维屏，大宗维翰、宗子大邦维屏，大宗维翰、宗子维城维城”。“大宗大宗”“”“宗子宗子”都是指长子，周天子依靠他们都是指长子，周天子依靠他们作为作为屏障保卫自己的统治屏障保卫自己的统治。文学地位：是楚辞作者的杰出代表文学地位：是楚辞作者的杰出代表政治志向：毕生追求政治志向：毕生追求“美政美政”，即修明法度，举贤授能，变法图，即修明法度，举贤授能，变法图强强代表作：离骚，还有九歌、天问、九章代表作：离骚，还有九歌、天问、九章影响：又称影响：又称“骚体骚体”，奠定了中

5、国文学浪漫主义传统的基础，奠定了中国文学浪漫主义传统的基础楚楚辞辞的的魅魅力力产生产生：公元前公元前4 4世纪世纪在在南方南方产生的一种新的诗歌体裁产生的一种新的诗歌体裁特点特点创作手法：是浪漫主义的，它感情奔放，想象奇异，文采华美，创作手法：是浪漫主义的，它感情奔放，想象奇异，文采华美，风格绚丽，具有浓郁的楚国地方特色和神话色调风格绚丽，具有浓郁的楚国地方特色和神话色调句式较为灵敏，句中有时运用楚国方言，在节奏和韵律上独具句式较为灵敏，句中有时运用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适于表现丰富困难的思想感情特色，更适于表现丰富困难的思想感情屈原屈原汉汉赋赋的的风风采采含义：赋是从骚体诗演化

6、而来的散文和韵文并用的文体含义：赋是从骚体诗演化而来的散文和韵文并用的文体过程过程形成期形成期：西汉初期，贾谊的：西汉初期，贾谊的吊屈原赋吊屈原赋、服鸟赋服鸟赋全盛期全盛期汉武帝时，代表如司马相如的汉武帝时，代表如司马相如的子虚赋子虚赋和和上林赋上林赋西汉后期的扬雄西汉后期的扬雄东汉时期的班固、张衡东汉时期的班固、张衡转折转折：东汉后期。大赋渐少，各种短篇的小赋兴起：东汉后期。大赋渐少，各种短篇的小赋兴起李李杜杜诗诗篇篇万万口口传传唐唐诗诗时代特征时代特征：盛唐时期盛唐时期，国力强盛，经济发展，文化开放，国力强盛，经济发展，文化开放称谓称谓：继屈原之后中国最杰出的浪漫主义诗人，誉称为：继屈原之

7、后中国最杰出的浪漫主义诗人，誉称为“诗仙诗仙”诗风特点诗风特点：以：以激情与浪漫激情与浪漫著称，诗风狂放炽烈，想象丰富，达著称，诗风狂放炽烈，想象丰富，达到盛唐诗歌艺术的巅峰，是盛唐气象在文学上的体现到盛唐诗歌艺术的巅峰，是盛唐气象在文学上的体现名句名句：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“长风长风破浪会有时，直挂云帆济沧海破浪会有时，直挂云帆济沧海”李白李白杜甫杜甫时代特征：唐帝国由盛转衰的时代，离乱飘泊时代特征：唐帝国由盛转衰的时代，离乱飘泊称谓：是一位称谓：是一位“苦难诗人苦难诗人”，有，有“诗圣诗圣”之美誉。杜诗被后之美誉。杜诗被后人称做人称

8、做“诗史诗史”诗风特点：凝重沉郁、严谨顿挫。诗风特点：凝重沉郁、严谨顿挫。“三吏三吏”、“三别三别”系列系列诗篇有猛烈的忧患意识与显明的人道主义色调诗篇有猛烈的忧患意识与显明的人道主义色调代表作：七律称兴八首、登高，五律春望、代表作：七律称兴八首、登高，五律春望、月夜等月夜等地位：李白与杜甫如镶嵌在大唐绚丽文化星空的双子星座，地位：李白与杜甫如镶嵌在大唐绚丽文化星空的双子星座，是历代文人学习的典范。是历代文人学习的典范。柳永：以切身感受、市井风光入词，语言清浅乃至口语化，柳永：以切身感受、市井风光入词，语言清浅乃至口语化，柳词在宋元时代流播最广柳词在宋元时代流播最广苏轼：打破诗与词的界限，使词

9、从苏轼：打破诗与词的界限，使词从“樽前樽前”“”“月下月下”走向广走向广袤的社会人生，其词刚健豪放袤的社会人生，其词刚健豪放派别派别宋宋词词起源：是由民间流行的长短句歌词发展而来的一种新的文学体裁。唐代起源：是由民间流行的长短句歌词发展而来的一种新的文学体裁。唐代民间民间“曲子词曲子词”。发展至末代走向辉煌，成为宋代文学的标记。发展至末代走向辉煌，成为宋代文学的标记.北宋北宋南宋南宋时代特征：社会变迁、国运势微，因而南宋词风多慷慨悲壮、时代特征：社会变迁、国运势微，因而南宋词风多慷慨悲壮、低迷感伤。低迷感伤。李清照：南宋女词人。作品蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨李清照：南宋女词人。作品蕴涵着对国家

10、兴亡的沉痛感慨张元干、张孝祥：其词豪气纵横，洋溢着悲壮激扬的爱国之情张元干、张孝祥：其词豪气纵横，洋溢着悲壮激扬的爱国之情辛弃疾：其词有猛烈的爱国情怀和显明的特性风格，成为豪放辛弃疾：其词有猛烈的爱国情怀和显明的特性风格，成为豪放词派的集大成者。词派的集大成者。婉约派：柳永（北宋）、李清照（南宋）婉约派：柳永（北宋）、李清照（南宋）豪放派：苏轼（北宋）、辛弃疾（南宋）豪放派：苏轼（北宋）、辛弃疾（南宋）含义：是融合宋金以来的各种表演艺术形式而形含义：是融合宋金以来的各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式。又称为北曲或北杂剧成的一种完整的戏剧形式。又称为北曲或北杂剧兴盛缘由：随着元代城市经济

11、的复苏和旺盛，市兴盛缘由：随着元代城市经济的复苏和旺盛，市民阶层对文化的需求日益猛烈，也适应统治阶级燕民阶层对文化的需求日益猛烈，也适应统治阶级燕乐的须要乐的须要演出场所：瓦肆或勾栏演出场所：瓦肆或勾栏代表人物及作品：关汉卿的感天动地窦娥冤代表人物及作品：关汉卿的感天动地窦娥冤元元曲曲含义含义：广义的元曲，包括元代：广义的元曲，包括元代杂剧杂剧和元代和元代散曲散曲两两大类，即通常所说的大类，即通常所说的“剧曲剧曲”与与“散曲散曲”散曲散曲元杂剧元杂剧含义：金元时期在北方民间流行起来并兴盛于元明含义：金元时期在北方民间流行起来并兴盛于元明时代的诗歌体裁。包括小令和套数两种主要形式。时代的诗歌体裁

12、。包括小令和套数两种主要形式。特点：在音节和用韵上都比较自由，句子长短参差特点：在音节和用韵上都比较自由，句子长短参差不齐，语言灵敏和通俗不齐，语言灵敏和通俗地位：散曲的兴起，是诗体的一次解放地位：散曲的兴起，是诗体的一次解放（全国高考大纲卷）（全国高考大纲卷）王国维宋元戏曲考称：王国维宋元戏曲考称：“凡凡一代有一代之文学一代有一代之文学唐之诗、宋之词、元之曲，皆所唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕

13、，皆鄙弃不复道。录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了这反映了 A A元代文学不为后世所重视元代文学不为后世所重视 B B厚古薄今的观念影响深刻厚古薄今的观念影响深刻C C士大夫对市民文化的排斥士大夫对市民文化的排斥D D八股取士抑制新文学形式八股取士抑制新文学形式元末明初，产生了章回形式的长篇白话小说。如罗贯中的三元末明初，产生了章回形式的长篇白话小说。如罗贯中的三国演义，施耐庵的水浒传等国演义，施耐庵的水浒传等明代中叶以后，古典小说的创作进入黄金时代，如冯梦龙的明代中叶以后，古典小说的创作进入黄金时代，如冯梦龙的东周列国志，神魔小说封神演义、吴承恩的西游记东周列国志，神魔小说封神演义、吴承

14、恩的西游记等等明代短篇白话小说有冯梦龙所辑的明代短篇白话小说有冯梦龙所辑的“三言三言”和凌濛初编著的和凌濛初编著的“二拍二拍”等等清代小说在描摹人生世情方面更加成功，如吴敬梓的儒林外清代小说在描摹人生世情方面更加成功，如吴敬梓的儒林外史。曹雪芹的红楼梦，蒲松龄的聊斋志异等史。曹雪芹的红楼梦，蒲松龄的聊斋志异等晚清产生了清末四大指责小说官场现形记、二十年目睹晚清产生了清末四大指责小说官场现形记、二十年目睹之怪现状、老残游记和孽海花之怪现状、老残游记和孽海花明明清清小小说说过程过程总体上：明清时期中国社会政治和经济出现了新的景象，社会总体上：明清时期中国社会政治和经济出现了新的景象，社会生活亦趋困

15、难丰富生活亦趋困难丰富政治上：明清封建专制空前强化和封建社会由盛而衰政治上：明清封建专制空前强化和封建社会由盛而衰经济上：手工业和商业的旺盛，市民阶层进一步壮大经济上：手工业和商业的旺盛，市民阶层进一步壮大文化上：继承和发展前代文学成就文化上：继承和发展前代文学成就背景背景通俗文学形式既满足了市民阶层的文化消遣需求，通俗文学形式既满足了市民阶层的文化消遣需求，具有极强的教化功能，封建伦理道德通俗化、普具有极强的教化功能，封建伦理道德通俗化、普及化。及化。文学形式反映了中国文化从精英文艺到通俗文艺文学形式反映了中国文化从精英文艺到通俗文艺转变趋势；转变趋势；是商品经济发展，市民阶层壮大，要求相应的文是商品经济发展，市民阶层壮大，要求相应的文化消遣活动的反映；化消遣活动的反映；例例“自楚骚、唐律争妍竞畅自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响而民间性情之响,遂不得列遂不得列于诗坛于诗坛,于是别之曰于是别之曰山歌山歌,言田夫野竖矢口寄兴之所言田夫野竖矢口寄兴之所为为,荐绅学士家不道也。荐绅学士家不道也。山歌虽俚甚矣山歌虽俚甚矣,独非郑、独非郑、卫卫(国风之篇国风之篇)之遗欤之遗欤?”?”据明代冯梦龙的这段话据明代冯梦龙的这段话,与与山歌相像、能体现山歌相像、能体现“民间性情之响民间性情之响”的是的是 A.A.诗经诗经 B.B.楚辞楚辞 C.C.汉赋汉赋 D.D.唐诗唐诗