2023届初三语文阶段训练试卷含答案.pdf
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1、2023 届初三语文阶段训练试卷含答案(满分:150 分 考试时间:100 分钟)一、文言文(36分)(一)默写(12分)1_,山山唯落晖。(王绩野望)2折戟沉沙铁未销,_。(杜牧赤壁)3_,只有香如故。(陆游卜算子咏梅)4佁然不动,_,往来翕忽,似与游者相乐。(小石潭记)5有的人常常被挫折和困境束缚,看不到新生事物的发展。我们可以用刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“_,_”两句给予鼓励。(二)阅读下列古诗文,完成 611 题。(24 分)【甲】岳阳楼记(节选)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶
2、?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。【乙】醉翁亭记(节选)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【丙】齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”(孟子 梁惠王下)【注释】雪宫:齐宣王玩乐的郊外
3、别墅。非其上:非难他们的君王(认为他们的君王不对)。为民上:作为人民的统治者(君王)。6甲文作者 (人名)和乙文作者 (人名)都是 (朝代)人。(3 分)7用现代汉语翻译甲乙两文中画线句的意思。(6 分)(1)噫!微斯人,吾谁与归?(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。8解释丙文中加点字的意思:人不得()(2 分)9以下对丙文画线句的解释,正确的一项是()(3 分)A因为天下(归顺)而快乐,因为天下(不顺)而忧愁,这样不是王者,从来也不是。B把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,这样还不能称王的,是没有过的。C因为天下(归顺)而快乐,因为天下(不顺)而忧愁,这样还不能称王,从来没
4、有。D把天下人的快乐当快乐,把天下人的忧愁当忧愁,但是这样成为王者,是没有过的。10以下对甲乙丙三文的理解和分析,最不正确的一项是()(4 分)A甲文运用了抒情和议论,抒发了作者远大的胸襟和政治抱负,揭示了全文的中心。B乙文以禽鸟之乐衬游人之乐,又以游人之乐衬太守之乐,在议论中含蓄点出思想情感。C丙文中孟子强调君王只有把自己所好之“乐”,由己及民,国家才会得到安定稳固。D在甲乙丙三篇选文中,都提到了“乐”字,可见历代治国,百姓的忧乐都至关重要。11将丙文中孟子治国的思想与甲文中作者的政治抱负比较,其异同分别是什么?(6 分)(1);(2)。二、现代文(34 分)(一)阅读下文,完成1215 题
5、。(15 分)读书人是幸福人 谢冕 我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。拥有阅读能力的人,能够借助阅读,进入诸多不同时空的他人的世界,有益于知识的增广。一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,阅读却无形间让人们获得了超越有限生命的无限可能性。阅读
6、()使他多识了草木虫鱼之名,()可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是,拥有阅读能力的人,能够获得精神上的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考,从史记中学得严肃的历史精神,从正气歌学得献身的勇气,从鲁迅的杂文学得批判的精神,从列夫托尔斯泰的小说学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。拥有阅读能力的人,能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘,极大的可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是
7、不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读
8、书使人避恶。所以,我说,读书人是幸福人。(选自随笔集永远的校园,2018 年 5 月北京大学出版社,有删改)12联系上下文,以下填入第段括号处的关联词,最恰当的一项是()(3 分)A因为 所以 B只要 就 C不仅 而且 D有时 有时 13第段中说“他们的丧失是不可补偿的”。结合下文,这里“丧失”的具体内容指的是(1);(2);(3)。(6 分)14以下对上文的分析和理解,最不正确的一项是()(3 分)A那些失去或不能阅读的人很不幸,因为他们无法拥有周围丰富的世界。B第段提及鲁迅、歌徳、拜伦等人,主要是论述并强调了读书的作用。C流传的书籍中既有劝善之作,也有毫无价值的、甚而起反面作用的作品。D第
9、段作者引用笛卡尔和雨果的话作为论据,论述了读书使人向善避恶。15第段中的画线部分是对“极大的可能”的阐释,是否可以删除?请简析。(3 分)(二)阅读下文,完成第 1620 题(19 分)走遍故宫 9371 间房屋的人 2012 年年初,故宫正处低潮。58 岁的单霁翔临危受命,担任故宫博物院院长,成为故宫“看门人”。上任伊始,单霁翔穿着一双老布鞋,带着助理花 5 个月时间,绕着故宫走了一圈。故宫 1200 座建筑,9371 间古建,凡是有门的他都要推开看一看,光是鞋就磨坏了 20 多双。故宫的海量文物,鲜有人能数得一清二楚,但单霁翔却精确到了个位数:1862690 件(套)。这是 2016 年年
10、底的数据。没有人知道,为此,单霁翔和工作人员付出了多少。故宫馆址宏大,但 70%的区域是非开放区,观众止步;故宫藏品多,但 90%的藏品都沉睡在库房里;故宫观众多,但 80%的观众进了故宫就只看看皇帝上朝、睡觉、结婚的地方,压根儿没把故宫当一座博物馆看待。“究竟什么是最重要的?是那些世界之最吗?”单霁翔自问。他知道,要让一切都真正做到以游客为中心,对故宫来说,无异于“一场管理革命”。单霁翔的“革命”首先从“装点门面”开始。故宫专供游客休息的座椅严重不足,单霁翔设计了结实舒服、与环境协调又便于清扫的实木座椅,价格不菲,但他在端门广场一下子安置了 200 把椅子、56 组树凳;针对女士上洗手间排长
11、队的问题,他经过 zhn m()调研发现,只要女士洗手间数量是男士的 2.6 倍就能解决,于是立刻调整并增建。在单霁翔看来,这不只是改善游客体验的小事,而是关乎尊严。紧接着,单霁翔还动了真格。午门是故宫博物院的正门,有 3 个门洞。以前,中间门洞时常紧闭,是专为接待贵宾车队所用,而两侧门洞则每天排满了游客。单霁翔觉得不合理,提出 3 个门洞都向游客开放。有关部门反对说:“贵宾车队进故宫是几十年不变的礼遇,难道换了院长就不要了?”单霁翔据理力争:“看看英国白金汉宫、法国凡尔赛宫、日本皇居,这些曾经的帝王居所如今都对公众开放,而且车队就不能进!”最终,故宫在 2013 年年初发布公告:故宫开放区内
12、再不允许机动车驶入。2013 年 4 月,法国总统奥朗德参访故宫,安保人员习惯性地准备为车队打开午门正门。单霁翔命令关门,并正色道:“这是世界文化遗产,不能破坏!”他亲自站在午门前迎接车队。奥朗德下车,一路步行参观了这组世界上现存规模最大、保存最为完整的古建筑群,成为了近几十年来第一位步行进入故宫的贵宾。不过,单霁翔也有破例开门的时候。一位东北老大爷在故宫午门外认出了单霁翔,小心翼翼地提出了要求:“我这辈子就来一次故宫,我想走中间的门,当一次皇帝。”这令人哭笑不得的要求,单霁翔却当了真:午门 3 个门洞第一次全部打开。“让游客自由选择,想当皇帝当皇帝,想当大臣当大臣。”这就是一心想让故宫充满人
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