《庖丁解牛》分析优秀PPT.ppt

《《庖丁解牛》分析优秀PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《庖丁解牛》分析优秀PPT.ppt（72页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、庄子庄子养生主养生主中国的先秦是一个属于中国的先秦是一个属于思想家的年头。在群星思想家的年头。在群星绚烂的夜空中，庄子是绚烂的夜空中，庄子是那类刺眼的星座之一。那类刺眼的星座之一。这个枯瘦的老人家像一这个枯瘦的老人家像一只下蛋的鸡，趴在大自只下蛋的鸡，趴在大自然的巢穴里勤勉地生产然的巢穴里勤勉地生产思想的鸡蛋，然后咯咯思想的鸡蛋，然后咯咯地叫着地叫着“天道自然，养天道自然，养生全身生全身”八个字，向人八个字，向人们传播自己的思想。庄们传播自己的思想。庄子的思想被后人称之为子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲最早的关注人心灵的哲学。学。了解作者生平、思想和著作状况了解作者生平、思想和著作状况

2、驾驭有关的文言虚词和词语理清文章的内容层次理解寓言的含义，并能联系实际初步体会庄子文章的风格特色驾驭有关的文言虚词和词语驾驭有关的文言虚词和词语初步体会庄子文章的风格特色初步体会庄子文章的风格特色说出该寓言的含义和感受说出该寓言的含义和感受理清文章的内容层次理清文章的内容层次教学重点教学重点名名名名 ，时期时期时期时期 国人，著名的思想家，国人，著名的思想家，国人，著名的思想家，国人，著名的思想家，家学派的重要代表，与家学派的重要代表，与家学派的重要代表，与家学派的重要代表，与 并称为并称为并称为并称为“”。富有想象力和浪漫主义色调，擅长用富有想象力和浪漫主义色调，擅长用 来说明道理。来说明道

3、理。庄子：庄子：庄子庄子庄子庄子共共33篇篇内篇（内篇（内篇（内篇（7 7）为庄周所作。）为庄周所作。）为庄周所作。）为庄周所作。外篇外篇外篇外篇（1515）杂篇（杂篇（杂篇（杂篇（1111）庄周门人和后学所作庄周门人和后学所作庄周门人和后学所作庄周门人和后学所作 周周周周战国战国战国战国宋宋宋宋老子老子老子老子老庄老庄老庄老庄奇譬诡喻奇譬诡喻奇譬诡喻奇譬诡喻养生主养生主养生主养生主:指养生的主要关键指养生的主要关键指养生的主要关键指养生的主要关键。道道道道庄子的生平庄子的生平 庄子（约前庄子（约前369369前前286286）和孟子同时而）和孟子同时而稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家

4、稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘）学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘）人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对儒家主动参与政事赐予了尖锐的指责，主见儒家主动参与政事赐予了尖锐的指责，主见“出世出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官）子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官）与统治者合作。他性情旷达，追求确定的自足与统治者合作。他性情旷达，追求确定的自足

5、自得的主观精神境界。自得的主观精神境界。zxxk zxxk庄子散文的风格庄子散文的风格 浪漫主义是其散文的艺术特色，这浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不同，而独与屈原的楚辞近似，与先秦各家不同，而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。首先，是大量运用诙诡怪诞，汪洋恣肆。首先，是大量运用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。其次，庄子寓言想事讲自己的哲学观点。其次，庄子寓言想象丰富，有惊人的夸张和奇异的构思。第象丰富，有惊人的夸张和奇异的构思。第三、庄子有很高的语言驾御实力，散文词三、庄子有很高的语言驾御实力，散文词汇丰富，谴词造句

6、变更多端，描情状物多汇丰富，谴词造句变更多端，描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。总之，庄子的文章长于说理，想象丰富、总之，庄子的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，且哲学意味很浓，是妙趣横生，且哲学意味很浓，是“文学的文学的哲学哲学”“哲学的文学哲学的文学”。课文朗读课文朗读庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林之舞，之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林之舞，乃

7、中经首之会。乃中经首之会。文惠君曰：文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其当然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更导大窾，因其当然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千刀，割也；族庖月更刀，

8、折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”文惠君曰：文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。善哉！吾闻庖丁之言

9、，得养生焉。”庖 丁 解 牛庄子庄子养生主养生主 庖庖，厨师。，厨师。丁丁，人名。，人名。解解，分解、分割，分解、分割要求：试翻译，有难点，做标记，看注解，要求：试翻译，有难点，做标记，看注解，可合作，求共赢。可合作，求共赢。课文翻译课文翻译庖丁庖丁为为文惠君解牛。手之文惠君解牛。手之所触所触，肩之，肩之所所倚倚，足之，足之所履所履，膝之，膝之所踦所踦，砉然向然，奏刀，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之之会会。庖丁庖丁给给梁惠王宰牛。手梁惠王宰牛。手所接触的地方所接触的地方，肩膀肩膀所倚靠的地方所倚靠的地方，脚，脚所所踩踩的地方的地方，

10、膝盖，膝盖所顶的地方，所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）桑林没有不合音律的：合乎（汤时）桑林舞乐的节拍，又合乎（尧时）经首乐舞乐的节拍，又合乎（尧时）经首乐曲的曲的节奏节奏。第第1 1自然段：自然段：描写庖丁解牛的场面，在这里作者运用描写庖丁解牛的场面，在这里作者运用大胆的夸张和生动的比方，把庖丁解牛的超大胆的夸张和生动的比方，把庖丁解牛的超群技术写得简直如入化境。群技术写得简直如入化境。从绘形和摹声两个方面运用大胆的夸张和从绘形和摹声两个方面运用大胆的夸张和生动的比方，把解牛场面作了诗意化处理。生动的比方，把解牛场面作了诗意化处理。解牛时

11、的动作姿态解牛时的动作姿态连用连用5个动词个动词：总的动作描写是总的动作描写是“解解”，然后分别是手，然后分别是手“触触”、肩、肩“倚倚”、足、足“履履”、膝、膝“踦踦”这这一系列的一系列的艺术化、舞蹈化艺术化、舞蹈化了的动作描写，已了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。初见庖丁解牛技术的娴熟。解牛时进刀而发出的声音解牛时进刀而发出的声音用了两个拟用了两个拟声词：声词：“砉砉”、“騞騞”；两个比方：；两个比方：“桑林之舞桑林之舞”、“经首之会经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。奏感，表现了一个至高境界。作者写解牛场面，作者写解牛场面，避而不

12、谈实况避而不谈实况牛的挣牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的动作的“合于桑林之舞合于桑林之舞”，奏刀发出的声音，奏刀发出的声音合于合于“经首之会经首之会”。写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀声，示意了牛在毫无苦痛的情形下被声，示意了牛在毫无苦痛的情形下被“解解”了，了，说明庖丁的技艺的确出神入化。说明庖丁的技艺的确出神入化。阅读阅读1212节，思索问题：节，思索问题：1、手触手触肩倚肩倚足履足履膝踦这一系列膝踦这一系列的的动作描写动作描写，细致生动，有什么表达效果？，细致生动，有什么表达效果？这一

13、系列的动作连贯流畅，一挥而就，这一系列的动作连贯流畅，一挥而就，反映了庖丁技艺的超群与动作的娴熟。反映了庖丁技艺的超群与动作的娴熟。2、这自然就引出了什么话题？、这自然就引出了什么话题？（技盖至此乎）（技盖至此乎）文惠君日：文惠君日：“善哉！技盖至此乎？善哉！技盖至此乎？”梁惠王说：梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会超群到这种程度啊？技术怎么竟会超群到这种程度啊？”庖丁庖丁释释刀对曰：刀对曰：“臣之所好者臣之所好者道道也，也，进进乎技矣。乎技矣。始始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝未尝见全见全牛也。方今之时，

14、臣牛也。方今之时，臣以以神遇而不以目视，官知止而神遇而不以目视，官知止而神欲神欲行。行。厨师放下刀回答说：厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。起先我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是了。起先我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，未曾见到整头的牛了。现在，牛的；三年以后，未曾见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。了而精神在活动。1 1、庖丁解牛追求的是什么？、庖丁解牛追求的是什么？联系第三节，思索探讨：联

15、系第三节，思索探讨：解牛之道解牛之道2 2、课文突出庖丁解牛技艺之高的目的何在？、课文突出庖丁解牛技艺之高的目的何在？对比对比突出突出“道道”之重要之重要（依乎天理，因其当然（依乎天理，因其当然 ）庖丁解牛从“技”到“道”阅历了怎样的阶段？3 3 3 3、庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？、庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？、庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？、庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？“三年之后三年之后”“未尝见全牛也未尝见全牛也”“方今之时方今之时”“以神遇而不以目视以神遇而不以目视”“依乎天理依乎天理”“因其当然因其当然”解牛的三个阶段解牛的三个阶段“始臣之解牛之时始臣之

16、解牛之时”“所见无非全牛也所见无非全牛也”依乎天理，批大郤，导大窾，因其当然，技经肯綮依乎天理，批大郤，导大窾，因其当然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。于硎。依照于自然结构，击入牛体筋骨缝隙，顺依照于自然结构，击入牛体筋骨缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体原来的构着（骨节间的）空处进刀，依照牛体原来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀遇到过，更何况

17、大骨呢！技术好尚且不曾拿刀遇到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，割断筋肉；一般的厨的厨师每年更换一把刀，割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，砍断骨头。如今，师每月（就得）更换一把刀，砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。彼节者有彼节者有间间，而刀刃者，而刀刃者无厚无厚。以无厚入有间，。以无厚入有间，恢恢乎恢恢乎其于其于游刃游刃必有余地矣，必有余地矣，是以是以十九年而刀刃若十九年而刀刃若新发于硎。新发于硎。那牛的骨节有间隙，而刀刃很

18、薄；用很薄的那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必定是有余地的啊！因此，十九对刀刃的运转必定是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然虽然，每，每至于族至于族，吾见其难为，吾见其难为，怵然为戒怵然为戒，视视为为止，行止，行为为迟，动刀甚迟，动刀甚微微。謋然己解，如土委。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，地。提刀而立，为之四顾，为之为之踌躇满志，踌躇满志，善善刀刀而藏之。而藏之。虽然是这样，每当遇到（筋骨）交织聚结的虽然是这样，

19、每当遇到（筋骨）交织聚结的地方，我看到那里很难下刀，就当心翼翼地提高地方，我看到那里很难下刀，就当心翼翼地提高警惕，视力因此（而）集中到一点，动作因此警惕，视力因此（而）集中到一点，动作因此（而）缓慢下来，动起刀来特殊轻。豁啦一声，（而）缓慢下来，动起刀来特殊轻。豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，保望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，保藏起来。藏起来。”庖丁解牛技术超群的缘由是什么？庖丁解牛技术超群的缘由是什

20、么？总结：总结：其一，对其一，对“道道”的追求超过了对技术的追的追求超过了对技术的追求（求（“进乎技矣进乎技矣”）。他不停留在驾驭具体的）。他不停留在驾驭具体的“技技”上，而是探求上，而是探求“道道”解牛的规律解牛的规律作为实践的目标。作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积累阅历，其二，不懈实践，在反复实践中积累阅历，探求规律，运用规律。探求规律，运用规律。其三，谨慎当心，敬重规律：其三，谨慎当心，敬重规律：“每至于族，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微刀甚微”，从来不高傲大意。，从来不高傲大意。寓言含义寓言含义 一切事物都

21、有它自身一切事物都有它自身的规律，只要反复实践，的规律，只要反复实践，不断积累阅历，就能像不断积累阅历，就能像庖丁一样，相识和驾驭庖丁一样，相识和驾驭事物的规律，做到游刃事物的规律，做到游刃有余。有余。文惠君曰：文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之善哉！吾闻庖丁之言，得养生言，得养生焉焉。”梁惠王说：梁惠王说：“好啊！我听了厨好啊！我听了厨师的这番话，懂得了师的这番话，懂得了养生的道理养生的道理了。了。”庄子擅长讲寓言故事，在感性的形象和好庄子擅长讲寓言故事，在感性的形象和好玩的故事中，让读者自己去体会其中的深意。玩的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明在本文中

22、，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。养生的道理。那么，如何理解庄子的养生之道？那么，如何理解庄子的养生之道？用牛体的困难结构来比方社会，用刀用牛体的困难结构来比方社会，用刀来比方人。在错综困难的现实社会中，要来比方人。在错综困难的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开冲突，游刃像庖丁避开肯綮一样，来避开冲突，游刃有余地在各种冲突的缝隙中生存，像疼惜有余地在各种冲突的缝隙中生存，像疼惜刀刃一样来疼惜自己。刀刃一样来疼惜自己。有人说，庄子在这篇文章中表达的“避锋芒”的思想是消极的，你怎么看？庄周认为，人类社会充溢着错综困庄周认为，人类社会充溢着错综困难的冲突，要难的冲突，要“不谴是非，以

23、与世俗处不谴是非，以与世俗处”，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，找出规律，游刃有余，不受损伤，“牛牛虽多不以伤刃，物虽杂不以累心虽多不以伤刃，物虽杂不以累心”，以，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想心情。落阶级消极遁世的思想心情。写作背景写作背景庄子生活的庄子生活的时时代代,诸诸侯兵戎相侯兵戎相见见,战战乱乱频频繁繁,社会社会动荡动荡担担忧忧.庄子庄子继继承和承和发发展了老子展了老子“道法自然道法自然”的的观观点点,认认为为“道道”是无限的、是无限的、“无所不在无所不在”的的,强强

24、调调事物的自生自化事物的自生自化,否否认认有神的有神的主宰主宰.本文就体本文就体现现了庄子主了庄子主见见养之养之道的思想道的思想.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。近名，为恶无近刑。缘督以为经缘督以为经，可以保身，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。可以全生，可以养亲，可以尽年。养生养生主主 【译文】【译文】我们的生命是有限度的，而学问是没有限度的，我们的生命是有限度的，而学问是没有限度的，以有限的生命去追求无限的学问，就会乏累不堪了。以有限的生命去追求无限的学问

25、，就会乏累不堪了。那么，追求学问的人们，只能（弄得自己）乏累不那么，追求学问的人们，只能（弄得自己）乏累不堪罢了。堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以疼惜生命，保罚。顺其自然之理以为常法，就可以疼惜生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。全天性，可以养护身体，可以享尽天年。庄子的养生之道的主动意义庄子的养生之道的主动意义 它在确定意义上陶冶、培育和丰富了人的它在确定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或超脱

26、种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流淌，盎然生高举远慕，或怡然自适，与活泼流淌，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力气和意的大自然融为一片，从中获得生活的力气和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫学问分子在的苦难，这也正是中国历代士大夫学问分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，明哲保身的道理。水自娱，明哲保身的道理。这则故事对我们有什么启示？这则故事对

27、我们有什么启示？1 1、反复实践，不断积累，就能相识和驾、反复实践，不断积累，就能相识和驾驭事物的规律。驭事物的规律。2 2、面对困难，不应躲避，应勇于面对。、面对困难，不应躲避，应勇于面对。3 3、要酷爱本职工作。、要酷爱本职工作。4 4、反复练习，就熟能生巧。、反复练习，就熟能生巧。5 5、做事要按部就班。、做事要按部就班。3210昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天际路。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天际路。臣之所好者，道也臣之所好者，道也不畏艰难，目标高远不畏艰难，目标高远 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。三年之后、方今之时三年之后、方今之时坚决不移，孜孜以

28、求坚决不移，孜孜以求 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。以神遇而不以目视珊处。以神遇而不以目视千锤百炼，终成千锤百炼，终成正果正果清清王国维人间词话王国维人间词话人生三境界人生三境界说：说：异曲同工异曲同工“三境界三境界”你从本文中发觉了哪些成语？你从本文中发觉了哪些成语？你从本文中发觉了哪些成语？你从本文中发觉了哪些成语？目无全牛目无全牛切中肯綮切中肯綮游刃有余游刃有余踌躇满志踌躇满志庖丁解牛庖丁解牛比方经过反复实践，驾驭了事物的比方经过反复实践，驾驭了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。客观规律，做事得心应手，运用自如。比方技术娴

29、熟到了得心应手的境地。比方技术娴熟到了得心应手的境地。指解决问题的方法对，方向准，指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害。一下子击中了问题的要害。比方工作娴熟，有实际阅历，比方工作娴熟，有实际阅历，解决问题毫不费事。解决问题毫不费事。形容谋事成功得意的样子形容谋事成功得意的样子下列句子成语运用恰当的一句是：下列句子成语运用恰当的一句是：1.老师揭穿了他的谎言，他惭愧得游刃有余。老师揭穿了他的谎言，他惭愧得游刃有余。2.他曾在英国专修英国文学，要他用英文写他曾在英国专修英国文学，要他用英文写作自然游刃有余。作自然游刃有余。3.警方布下天罗地网，那几个歹徒确定游刃警方布下天罗地网，那几

30、个歹徒确定游刃有余。有余。此成语多用以形容做事娴熟，轻而易举。此成语多用以形容做事娴熟，轻而易举。正确正确1.他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。目无全牛。2.小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没有能做到没有能做到“走一步看三招走一步看三招”。3.张师傅很有修车阅历，对各种型号汽车的性张师傅很有修车阅历，对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌，修理技术已达到目无全能、结构等了如指掌，修理技术已达到目无全牛的地步。牛的地步。此成语多用以形容技艺特殊纯熟。此成语多用以形容技艺特殊纯熟。正确正确1、你做事老是怕

31、这怕那的，迟疑不决，、你做事老是怕这怕那的，迟疑不决，真是踌躇满志。真是踌躇满志。2、他的论文获得一等奖，又被提升为、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。处长，难怪他最近总是踌躇满志。此成语多用以形容对自己的现状或取此成语多用以形容对自己的现状或取得的成果心满足足。得的成果心满足足。踌躇：从容自得的样子。踌躇：从容自得的样子。正确正确庄子中成语庄子中成语望洋兴叹望洋兴叹出处：庄子出处：庄子秋水秋水原文：河伯到了海边：原文：河伯到了海边：“望洋向若而叹望洋向若而叹”。释义：原指看到人家的宏大，才感到自己的渺小。现释义：原指看到人家的宏大，才感到自己的渺小。现喻做事力气不够

32、或缺乏条件而感到无可奈何。喻做事力气不够或缺乏条件而感到无可奈何。朝三暮四朝三暮四出处：庄子出处：庄子齐物论齐物论原文：狙公赋茅，曰：原文：狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。朝三而暮四。”众狙皆怒。众狙皆怒。曰：曰：“然则朝四而暮三。然则朝四而暮三。”众狙皆悦。众狙皆悦。释义：原指仅变更形式而不变更内容。后指变更无常。释义：原指仅变更形式而不变更内容。后指变更无常。薪火相传薪火相传出处：庄子出处：庄子养生主养生主原文：原文：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”释义：柴虽燃尽，火种仍留传。喻师父传业于弟子，释义：柴虽燃尽，火种仍留传。喻师父传业于弟子，一代代地传下去。一

33、代代地传下去。探骊得珠探骊得珠出处：庄子出处：庄子列御寇列御寇原文：原文：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！尚奚微之有哉！”释义：原指抓住机会获得成功，后演化为擅长抓住要释义：原指抓住机会获得成功，后演化为擅长抓住要点。点。越俎代疱越俎代疱出处：庄子出处：庄子逍遥游逍遥游原文：原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。”释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办

34、代替。螳臂当车螳臂当车出处：庄子出处：庄子人间世人间世原文：原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。不胜任也。”释义：喻自不量力，招致失败。释义：喻自不量力，招致失败。螳螂捕蝉，黄雀在后螳螂捕蝉，黄雀在后出处：庄子出处：庄子山木山木原文：原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。算计他。屠龙之技屠龙之技出处：

35、庄子出处：庄子列御寇列御寇原文：原文：“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。技成，而无所用其巧。”释义：喻技术虽高，但无好用。释义：喻技术虽高，但无好用。以强凌弱以强凌弱出处：庄子出处：庄子盗跖盗跖原文：原文：“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。汤武以来，自是以后，以强凌弱，以众暴寡。汤武以来，皆乱人之徒也。皆乱人之徒也。”释义：仗着自己强大就欺侮弱者。释义：仗着自己强大就欺侮弱者。运斤成风运斤成风出处：庄子出处：庄子徐无鬼徐无鬼原文：原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，

36、听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。”释义：喻手法纯熟，技术超群。释义：喻手法纯熟，技术超群。庄周梦蝶庄周梦蝶出处：庄子出处：庄子齐物论齐物论原文：原文：“从前庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不从前庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。知周也。”释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。亦真亦幻。周。亦真亦幻。捉襟见肘捉襟见肘出处：庄子出处：庄子让王让王原文：原文：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵

37、决。”释义：喻顾此失彼，穷于应付。释义：喻顾此失彼，穷于应付。庄子是一种处世的看法，亦是一本才智的大书，此仅举寥寥庄子是一种处世的看法，亦是一本才智的大书，此仅举寥寥数语，遗漏之处确定还有很多。（马康桃辑）数语，遗漏之处确定还有很多。（马康桃辑）比照检测比照检测1 1、加划线的词说明有误的一项依次是：、加划线的词说明有误的一项依次是：（1 1）A A、奏刀騞然，莫不中音（合乎）、奏刀騞然，莫不中音（合乎）B B、合于桑林之舞，乃中经首之、合于桑林之舞，乃中经首之会（会合）会（会合）C C、庖丁释刀对曰（放下）、庖丁释刀对曰（放下）D D、臣以神遇而不以目视（接触）、臣以神遇而不以目视（接触）（

38、2 2）A A、官知止而神欲行（器官感觉）、官知止而神欲行（器官感觉）B B、批大卻，导大窾（批判）、批大卻，导大窾（批判）C C、因其当然（依照）、因其当然（依照）D D、良庖岁更刀，族庖月更刀（换）、良庖岁更刀，族庖月更刀（换）BB比照检测比照检测 1、加划线的词说明有误的一项是 （3）A、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（出）B、虽然，每至于族（即使这样）C、吾见其难为，怵然为戒（警惕）D、视为止，行为迟（阻挡）D比照检测比照检测2 2、说明下列多义词、说明下列多义词（1 1）为：）为：A A、庖丁为文惠君解牛、庖丁为文惠君解牛 B B、吾见其难为、吾见其难为 C C、提刀而立，为之四顾、

39、提刀而立，为之四顾 D D、怵然为戒、怵然为戒 （2 2）族）族 A A、族庖月更刀、族庖月更刀 B B、虽然，每至于族、虽然，每至于族 介词，替，给介词，替，给动词，解动词，解连词，因为连词，因为连词，因为连词，因为众众（筋骨）交织聚结（筋骨）交织聚结的地方的地方比照检测比照检测3 3、指出下列虚词的用法、指出下列虚词的用法（1 1）之）之 A A、始臣、始臣之之解牛解牛之之时时 B B、臣、臣之之所好，道也所好，道也 C C、方今、方今之之时时 D D、为、为之之四顾四顾 E E、吾闻庖丁、吾闻庖丁之之言言 F F、善刀而藏、善刀而藏之之（2 2）于、乎）于、乎 A A、合、合于于桑林之舞

40、桑林之舞 B B、进、进乎乎技矣技矣 C C、而刀刃若新发、而刀刃若新发于于硎硎 D D、每、每至于至于族族 F F、其、其于于游刃必有余地矣游刃必有余地矣比照检测比照检测4 4、指出下列句中活用的词，并说明：、指出下列句中活用的词，并说明：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也 5 5、指出下列句式特点，并翻译：、指出下列句式特点，并翻译：技经肯綮之未尝技经肯綮之未尝 。6 6、写出出自本文的成语（至少两个），并造、写出出自本文的成语（至少两个），并造句。句。“之之之之”字结构形成宾语前置：未尝字结构形成宾语前置：未尝字结构形成宾语前置：未尝字结构形成宾语前置：

41、未尝技经肯綮技经肯綮技经肯綮技经肯綮从未尝试（砍）脉络相连和筋骨相结的地方从未尝试（砍）脉络相连和筋骨相结的地方游刃有余游刃有余目无全牛目无全牛踌躇满志踌躇满志切中肯綮切中肯綮“岁、月岁、月”:名词作状语名词作状语1 1、手之、手之所触所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。肩之所倚，足之所履，膝之所踦。手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。地方，膝盖顶的地方。音节助词，音节助词，无实义。无实义。“所所”字结构字结构“所所”+动词动词=名词性结构名词性结构疑难句子翻译疑难句子翻译2 2、臣所好者道也、臣所好者道也,进乎技矣进乎技矣.我所爱好的是（事

42、物）的规律，超过技术了。我所爱好的是（事物）的规律，超过技术了。(ho)爱好，宠爱爱好，宠爱疑难句子翻译疑难句子翻译3、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。从未尝试（砍）脉络相连和筋骨相结的从未尝试（砍）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢？地方，更何况大骨头呢？助词，提前宾语助词，提前宾语通通“枝枝”疑难句子翻译疑难句子翻译疑难句子翻译疑难句子翻译4、以无厚入有间、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。恢恢乎其于游刃必有余地矣。用很薄的刀刃插入有空隙的（骨节间）用很薄的刀刃插入有空隙的（骨节间）,宽宽绰宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。绰地，它对于刀刃运转必

43、定是有余地。“然然”的样的样子子介词，用介词，用(jin)空空隙隙翻译下列几个句子：翻译下列几个句子：1、手之所触，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。肩之所倚，足之所履，膝之所踦。2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。、恢恢乎其于游刃必有余地矣。4、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。（顶的地方。（所字结构所字结构）从未（碰）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况从未（碰）脉络相连和筋骨

44、相结的地方，更何况大骨头呢？大骨头呢？（句式句式）骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。是有余地。（成语成语）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，保藏起来。（成语）（然后）把刀擦抹干净，保藏起来。（成语）厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）桑

45、林舞乐的节拍，又合乎（尧时）经首时）桑林舞乐的节拍，又合乎（尧时）经首乐曲的节奏。乐曲的节奏。梁惠王说：梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会超群到这种程度啊？么竟会超群到这种程度啊？”厨师放下刀回答说：厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。起先的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。起先我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而

46、精神在活牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）自然结构，击入牛体筋动。依照（牛的生理上的）自然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体原来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨依照牛体原来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀遇到过，更何况大骨呢！结合的地方，尚且不曾拿刀遇到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月筋肉；一般的厨师每月翻译翻译（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（就

47、得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必定是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还对刀刃的运转必定是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当遇到（筋象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当遇到（筋骨）交织聚结的地方，我看到那

48、里很难下刀，就当心翼翼地骨）交织聚结的地方，我看到那里很难下刀，就当心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来特殊提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来特殊轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，保藏起来。此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，保藏起来。”梁惠王说：梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。的道理了。”一、文

49、言虚词的意义和用法。一、文言虚词的意义和用法。二、词类活用及句式。二、词类活用及句式。三、翻译句子。三、翻译句子。四、积累文中出现的成语。四、积累文中出现的成语。应驾驭的文言学问应驾驭的文言学问应驾驭的文言学问应驾驭的文言学问应驾驭的虚词用法应驾驭的虚词用法应驾驭的词语应驾驭的词语为为乎乎然然于于游刃有余游刃有余目无全牛目无全牛踌躇满志踌躇满志切中肯綮切中肯綮“为为”字的用法和意义字的用法和意义庖丁庖丁为为文惠君解牛文惠君解牛(介词：替、给）介词：替、给）吾见其难吾见其难为为，怵然，怵然为为戒（戒（都是动词。前一都是动词。前一个：解；后一个：作为）个：解；后一个：作为）视视为为止，行止，行为为

50、迟迟（两个（两个“为为”同义，都是同义，都是介词：因为）介词：因为）提刀而立，提刀而立，为为之四顾，之四顾，为为之踌躇满志之踌躇满志（两（两个个“为为”同义，都是介词：因为）同义，都是介词：因为）“乎乎”字的用法和意义字的用法和意义技盍至此技盍至此乎乎？（？（疑问语气词：呢）疑问语气词：呢）进进乎乎技矣技矣（相当于（相当于“于于”，介词，可不，介词，可不译）译）依依乎乎天理天理（相当于（相当于“于于”，介词，可不，介词，可不译）译）而况大軱而况大軱乎乎（疑问语气词：呢）（疑问语气词：呢）恢恢恢恢乎乎其于游刃必有余地矣其于游刃必有余地矣（形容词词（形容词词尾，加强语气，表示强调）尾，加强语气，表