【测控指导】2015-2016学年高中语文-第四单元-文明的踪迹单元整合课件-鲁人版必修3资料优秀PPT.ppt

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1、单元整合在人类漫长的历史发展过程中,有多数的辉煌文明与不朽文化。从波斯米亚平原的楔形文字到尼罗河畔宏伟庄重的大金字塔,从神圣的雅典卫城再到我们中国的莫高窟,以及我们最为熟悉的曾经狼烟四起、震慑四方的万里长城,这些都令人感慨不已又激烈万分。然而,时间消逝,“风流总被雨打风吹去”。大多数的奇迹今日只剩下了一副躯壳,成为文明的标本。文明行走在历史的空间里,出现在历史的踪迹里。历史里老相片像风干的陈年墨影,散发着它的墨香,同时,墨干了,凝固了,也冻结了,风景和文明被恒久地定格在那里,呼喊着我们去解读。文明就在这静止的历史空间里行进,我们就这样漫溯而上,背水而立,触摸文明的踪迹,我们感到,文明的碎片须要

2、我们解读,历史的踪迹须要我们追寻,将来的文明的发展须要我们思索,文化的疼惜与传承须要我们表达。然而,这并不是一个简洁的任务,它须要我们付出辛勤的汗水和不懈的努力,然后,我们也会高傲地发觉:历史在进步,文明在发展,我们在成长。本单元选入的文本,既有古代散文,又有当代散文。所选文本都紧紧围绕“文明的踪迹”这一主题,具有很强的可读性。散文是高考的考查重点,从选材上看,偏重于文学作品中的美丽散文。字数一般限制在1 100字左右。所选材料大多抒发对祖国、对家乡、对亲人的思念、酷爱和赞美之情,感悟对生活、社会的体验,展示作者对追求人生真谛、感悟生命光彩、关注社会生活的情怀。所选材料既有丰富的文学性,又有极

3、好的教化意义,而且具有深厚的文化内涵。散文的设题更强调综合性、整体性,对局部问题的考查(如对重要句子含意的理解、对句子表达技巧的分析等)会强调从全篇着眼,思索的维度有所拓宽;谋篇布局的考查将会增加重量,鉴赏形象、语言、表达技巧和考查探究实力照旧是命题的热点。散文阅读技巧1.提取文本信息,弄清时代背景。作品是社会的折射,内容是背景的产物。有不少散文的创作,往往受环境的影响;对文章思想情感的把握,离不开时代背景。因此,了解文章的相关背景,是阅读鉴赏散文的一把钥匙。很多文章时代背景都不是干脆交代的,须要考生通读全文,提取文本信息,来推断出时代背景。2.感知形象含义,体察作者情感。一篇散文的情感始终贯

4、串全文,作者常常在字里行间流露出他的或喜、或忧、或悲、或思的情感,通过情感倾向的宣泄表达出文章的主旨。在答题的过程中通过对散文情感的体会来把握文章的主旨也就不容忽视,因此须要学会在品读过程中由体会作者的情感进而精确理解和把握文章的主旨。3.理清文章脉络理清文章脉络,把握结构层次。梳理文章层次把握结构层次。梳理文章层次,大致了解文章各部分的内容大致了解文章各部分的内容,弄弄清每部分是从哪个角度表达作者的思想感情和文章的主题的。阅读散文时还要清每部分是从哪个角度表达作者的思想感情和文章的主题的。阅读散文时还要瞻前顾后瞻前顾后,留意句与句之间留意句与句之间,段与段之间的前后勾连。段与段之间的前后勾连

5、。4.归纳主题思想归纳主题思想,找准答题角度。分清文章信息的主次找准答题角度。分清文章信息的主次,对主要信息要进行综合对主要信息要进行综合概括概括,精确把握文章的内容精确把握文章的内容,真正理解文章的中心思想。归纳中心真正理解文章的中心思想。归纳中心,是答题的灵魂。是答题的灵魂。全部问题的回答全部问题的回答,都离不开文章的中心思想。文章每部分都是从不同角度表达作都离不开文章的中心思想。文章每部分都是从不同角度表达作者的思想感情和文章的主题的。所以者的思想感情和文章的主题的。所以,应当找出重点表达作者思想感情和文章中应当找出重点表达作者思想感情和文章中心思想的句子心思想的句子,在原文中画下来在原

6、文中画下来,稍作变换稍作变换,就成了下面答题的语言材料。问题的角就成了下面答题的语言材料。问题的角度大多是问作者的思想感情、文章的层次结构、重点语句的含意和作用以及艺度大多是问作者的思想感情、文章的层次结构、重点语句的含意和作用以及艺术手法等。试卷上问题的形式是不同的术手法等。试卷上问题的形式是不同的,说明答题的切入点是不同的说明答题的切入点是不同的;但是但是,殊途殊途同归同归,最终的落脚点都是作者思想感情和文章的中心思想。所以在答题的时候最终的落脚点都是作者思想感情和文章的中心思想。所以在答题的时候,从从所问的问题入手所问的问题入手,最终落到作者的思想感情或文章的中心思想。最终落到作者的思想

7、感情或文章的中心思想。5.驾驭答题术语驾驭答题术语,圆满写出答案。高考阅卷时圆满写出答案。高考阅卷时,术语是给分的一个依据。高考的术语是给分的一个依据。高考的大阅读一般为精致的哲理散文、抒情散文和微型小说。在文学作品阅读大阅读一般为精致的哲理散文、抒情散文和微型小说。在文学作品阅读(古代诗古代诗歌阅读中也常常遇到歌阅读中也常常遇到)中我们常常遇到这样的题目中我们常常遇到这样的题目,其要求一般为其要求一般为:的好处是的好处是什么什么?作用是什么作用是什么?结合上下文分析结合上下文分析表达效果。只有驾驭答题术语表达效果。只有驾驭答题术语,才能才能圆满写出答案。其中圆满写出答案。其中,最难把握的就是

8、表现手法方面的问题。具体介绍最难把握的就是表现手法方面的问题。具体介绍:(2011北京高考)阅读下面的文字,完成第14题。祁连雪千里河西走廊,在我身临其境之前,总以为那里是黄尘充溢、阒寂荒芜的。明显是受了古诗的浸染,“千山空皓雪,万里尽黄沙”之类的诗句,已经在脑海里扎了根。这次实地一看,才了解到真相。原来,河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场,如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖,确定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富有的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。当然也不是说,整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精华所在,只是石羊河流域的武威、永昌平原,黑河、弱水流域

9、的张掖、酒泉平原,疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这片膏腴之地,是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清洌的乳汁汇成了几十条大大小小的河流,浇灌着农田、牧场、果园、林带,培育着河西走廊的子孙,一代又一代。祁连山古称天山,西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”,故又名祁连山。一过乌鞘岭,那静绝人世、夐列天南的一脉层峦叠嶂,就投影在我们游骋的深眸里。映着淡青色的天光,雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏,始终延长到天际,一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景,领悟着空际琼瑶的素影清氛,顿觉凉生襟腋,情愫高洁。它使人的内心境界趋向于安静、明朗、净化。大自然的魅力当然使人动情,

10、但平心而论,祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀,压低了祁连山,涂饰了祁连山,丰富了祁连山。在那看云做梦的少年时代,一部穆天子传曾使我如醉如痴,晓夜神驰于荒山瀚海,景慕周天子驾八骏马巡行西北三万五千里,也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征,夸言寡实”,是后来的事,但祁连山的吸引力并未因之稍减,反而益发强化了。四十余年的渴慕,今朝最终得偿,其欢忭之情是难以形容的。旅途中我宠爱把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合。车过山丹河(即古弱水)时,我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。淮南子里也有后羿过弱水向西王母“请不死

11、之药”的记载。神话传闻汇合着一个民族关于远古的一切记忆,我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体,深化地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。观山如读史。驰车河西走廊,远眺那覆盖南山的一派空濛,仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。一种源远流长的历史的激烈和沉甸甸的时间感被呼喊出来,觉得有很多世事已经倏然远逝,又有多少天际过客正在匆忙走来。我们这些河西走廊的过客,与祁连雪岭朝夕相对,自然就把它当做了热门话题。有人形容它像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军,俯视着苍茫的大地,守护着千里沃野;有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祇,壁立千寻,高悬天半,给人一种可望而不行即的隔膜感。可是在我的心目中,它却是

12、恋人、挚友般的亲切。千里长行,依依相伴,神之所游,意之所注,无往而不是灵山圣雪,目力虽穷而情脉不断。一种相通相化相亲相契的温情,使造化与心源合一,客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗,一切形象都化作了象征世界。或许正是这种类似的情感使然,150年前的秋日,林则徐充军西北路过河西走廊时,曾写下诗句:“天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。”甘、青路上,我也即兴赋诗,寄情于祁连雪:“依依只有祁连雪,千里相随照眼明。”(取材于王充闾的同名散文,有删改)1.下列对文章的理解下列对文章的理解,不正确的两项是不正确的两项是()。A.文章旁征博引文章旁征博引,大量引用神话传闻大量

13、引用神话传闻,并触及了当下现实并触及了当下现实,把河西走廊的精华所在与把河西走廊的精华所在与江南同日而语。江南同日而语。B.神话传闻和历史积淀神话传闻和历史积淀“压低压低”、“涂饰涂饰”了祁连山了祁连山,反映了历史带给祁连山以无法反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。摆脱的沉重负担。C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智,是因为雪岭常被一派空濛覆是因为雪岭常被一派空濛覆盖盖,真相难以认清。真相难以认清。D.作者在游历河西走廊的同时作者在游历河西走廊的同时,也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山,试图体验试图体验

14、祁连山的祁连山的“心史心史”。E.本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景,也从时间的角度传达一种也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。绵长凝重的历史感。解析:B项,“反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担”错,在文中没有依据,属无中生有。C项,“是因为雪岭常被一派空濛覆盖,真相难以认清”错,属于牵强附会,两者没有必定的联系。答案:BC2.作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句,请分别说明其用意是什么。请分别说明其用意是什么。解析解析:开头引用古诗句的用意开头引用古诗句的用意,可以从内容和形式两个方面

15、考虑可以从内容和形式两个方面考虑:从内容上看从内容上看,“万万里尽黄沙里尽黄沙”的荒芜与美丽富有的真相形成对比的荒芜与美丽富有的真相形成对比,突出现实的奇异突出现实的奇异;从形式也就是从从形式也就是从行文上看行文上看,它引出了下文对河西走廊的描绘。考查结尾处引用的用意它引出了下文对河西走廊的描绘。考查结尾处引用的用意,要充分考虑要充分考虑其与上下文之间的关系其与上下文之间的关系:从上文看从上文看,“或许正是这种类似的情感使然或许正是这种类似的情感使然”示意出引用句示意出引用句对上文的印证作用对上文的印证作用;从下文看从下文看,“我也即兴赋诗我也即兴赋诗”示意出引用句引发出的作者的诗句。示意出引

16、用句引发出的作者的诗句。答案答案:开头以古诗渲染作者从前的印象开头以古诗渲染作者从前的印象,在猛烈的对比中反衬现实真相在猛烈的对比中反衬现实真相;起笔大起笔大气气,在引起下文的同时在引起下文的同时,也透露出文章特有的书卷气。也透露出文章特有的书卷气。结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系,引发作者以诗句来引发作者以诗句来收束文章收束文章,同时又以林则徐寂寥无奈的心境衬托作者明朗向上的心情。同时又以林则徐寂寥无奈的心境衬托作者明朗向上的心情。3.作者曾说作者曾说:“雪雪”是祁连雪的是祁连雪的“文眼文眼”,具有重要的作用。请通读全文具有

17、重要的作用。请通读全文,谈谈文中谈谈文中“雪雪”的重要作用具体表现在哪些方面。的重要作用具体表现在哪些方面。解析解析:从行文结构上看从行文结构上看,“雪雪”起了贯串全文的线索作用起了贯串全文的线索作用;从从“雪雪”在文中显示的内容在文中显示的内容看看,它培育了河西走廊的世代子孙它培育了河西走廊的世代子孙,赐予了祁连山以壮丽景观赐予了祁连山以壮丽景观;从从“雪雪”在表情达意上在表情达意上的作用看的作用看,它是作者抒发思想感情的载体它是作者抒发思想感情的载体,同时作为显明生动的感性意象同时作为显明生动的感性意象,使文章富使文章富于感染力。于感染力。答案答案:“雪雪”是贯串全文的线索是贯串全文的线索

18、;“雪雪”化成水汇成了河流化成水汇成了河流,培育着河西走廊世世代代培育着河西走廊世世代代的子孙的子孙;“雪雪”赐予祁连山以壮丽景观赐予祁连山以壮丽景观;“雪雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体感悟的载体;“雪雪”作为生动显明的感性意象作为生动显明的感性意象,使文章富于艺术感染力。使文章富于艺术感染力。4.文中说文中说“观山如读史观山如读史”,作者为什么这样说作者为什么这样说?请联系你的生活阅历或阅读体验请联系你的生活阅历或阅读体验,说说说说从从“观山如读史观山如读史”中获得的启示。中获得的启示。(不少于不少于200字字)解析解析:解答第一问解答第一

19、问,要联系具体语境要联系具体语境,看文章是在什么状况下说这句话的。原文在此看文章是在什么状况下说这句话的。原文在此句之前的一段句之前的一段,说说“旅途中我宠爱把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合旅途中我宠爱把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合”,通过神话传闻通过神话传闻,可以可以“深化地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹深化地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹”。由此可以。由此可以知悉知悉“观山如读史观山如读史”的缘由。其次问要在精确理解的缘由。其次问要在精确理解“观山如读史观山如读史”含义的基础上含义的基础上,联联系生活阅历或阅读阅历思索其赐予自己的启发。此题虽然是开放性的问题系生活

20、阅历或阅读阅历思索其赐予自己的启发。此题虽然是开放性的问题.但仍但仍要从要从“观山如读史观山如读史”的理解动身的理解动身,紧扣紧扣“启示启示”,不行随意为之。不行随意为之。答案:第一问:祁连山为当地古往今来的历史供应了自然条件,历史文献中的积淀也赐予祁连山以丰厚的人文内涵,史中有山,山中有史;眼前的自然山景也触发作者的历史记忆,唤醒了作者的历史感。其次问:(示例)“观山如读史”,这句话让我想了很多。我国领土宽敞,地形困难多样:有宏伟的喜马拉雅山,也有宽敞的东海;有雄踞亚洲的青藏高原,也有浩荡东去的长江黄河。我们的祖先世世代代生于斯,长于斯,创建了绚丽的文明,演绎出一幕幕可歌可泣的历史故事,遂使

21、我国的山山水水,呈现出自然与人文的双重景观。所以我们的古人教化他们的子弟:读万卷书,行万里路。因为书里的历史是死的,而寄予在山水之中的历史是鲜活的。苏轼来到长江边上,看到三国故垒,眼前涌起赤壁之战的烟云,脑中出现一个个叱咤风云的英雄豪杰,所以,游历也是一种学习。行走在中华大地上可以领悟我们民族历史之悠久,文化之深厚。暑假寒假、“五一”“十一”,让我们背起行囊,去昆仑山探望西王母,去曲阜叩问孔夫子,去汨罗江边祭拜屈原,去泰山领悟秦皇汉武封禅的壮丽于是我们明白:山不仅是山,它还是历史;水不仅是水,它还是人文。【技法点拨】本单元所选三篇文章,均出自大家手笔,写得文采飞扬,思想深刻,观点显明,撼人心魄

22、。细致探讨,我们会发觉一个共同特点,那就是有条有理的争论,叙议结合,夹叙夹议。兰亭集序先叙后议,都江堰古希腊的石头边叙边议,都收到了显著的艺术效果。怎样写好夹叙夹议类的文章呢?首先说“叙”。叙述是记叙文最基本的表达方式,它的特点是陈述过程,即叙述人物的阅历和事务发生发展的过程。有时“叙”并不求完整,但要有效,能为“议”打下基础。没有丰厚的记叙土壤,争论之花是不会开放的。其次说“议”。我们常用争论的方式,提出自己的见解,点明记叙内容的意义,所以,“议”首先应当扣住记叙的内容。“议”还应讲究争论的艺术,追求表达的多样。可以先叙后议,在完整叙述完一件事情以后,针对这件事情发表自己的看法;可以边叙边议,即一边叙述,一边发表自己的看法;也可以先议后叙,在叙述前先发表一番争论,以揭示下面记叙的故事所要表达的意义,然后再进行叙述。【写作示例】题目:请以“生活给我才智”为标题写一篇文章,不少于800字。要求:角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。例文:略