中外名著读后感800字作文.docx

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1、中外名著读后感800字作文 读书，在某种程度上，可以让你获得优越感，而优越感某种程度上又是建立自信的一种方式。这里给大家共享一些关于中外名著读后感，希望对大家有所帮助。 中外名著读后感1 儒林外史以“功名富贵为一篇之骨”贯穿全文，全书的思想内容主要分为两个部分：一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺;一是对志向社会和道德楷模的热切渴求。就如书中写道：蘧公孙由“名”的驱动来拜会马二先生，马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业，便把举业与做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来，充溢讽刺之意。古人致力于举业来取得功名富贵，今朝许多人不也是如此吗? 许多人都认为搞科研非常辛苦，不仅须要大量资金的投入，想出名

2、也非常困难。就如黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅这篇文章所述一样，科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕生致力于科研，饱受艰苦，可所得奖金却只够在北京买半个客厅，于是就有些人本想从事科研行业，但却因为诸多困难而放弃了。可是，假如人人因此而放弃为国贡献的机会，那我们的国家还有什么发展;假如人人都因为功名富贵才致力于举业，那我们的国家还有什么希望。 儒林外史的现实意义就在于反腐反俗，提倡志向社会，保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。还有曾热播的人民的名义中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样，反腐反俗始

3、终是国家工作的重点。的却，作为一名学生，我们不应当为了功名富贵才致力于学习当中，应保持自己高尚的情操和道德修养，像屠呦呦一样酷爱自己所从事的科研行业，不应为外在的困难使得内心有所动摇。 现今众多的“拜金族”都以“金钱至上”为原则，用物质享受来满意自己的虚荣心里。有的明星也是为了提高知名度，恶意炒作，在社会上造成不良风气。这些人，他们在物质上是得到了满意，可精神生活却如此的迂腐，这些令人嘲讽的行为不应当早日杜绝吗? 唐朝宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮人民钱财，他的住宅和家里陈设用具都特别简陋，当官以后，纵使身份名贵，但妻子和儿女仍旧免不了常常挨饿受冻，他也不会为此而贪污国家的一分钱。海瑞一生清贫，抑

4、制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，深得人民爱戴。陶渊明看透官场迂腐，离官归隐，憧憬山水田园的生活。他们不曾渴望功名富贵，但求世人华蜜安康，其事务才为世世代代所流传。所以，功名富贵又如何，都不及高尚的道德情操。 “我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”愿世人少为功名富贵而劳碌，静下心来保持职业操守。做到富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。共同实现社会主义核心价值观的基本内容，做到爱国、敬业、诚信、友善，为祖国发展贡献一份力气! 中外名著读后感2 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在这浩瀚的历史长河中古典名著不计其数，但使我感受最深的是世说新语。 直到今年暑假我

5、才把世说新语通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引。世说新语是我国最早的一部文言志人小说集，由刘义庆(南朝宋文学家)主持编写的是一部纪录魏国风流的故事集，其内容主要涉及汉末至东晋时期士族阶级的逸闻趣事。世说新语所记载的虽是片言数语，但内容却异样丰富，对后世的笔记小说的发展有着深远影响，仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。书中不少的故事，成为后世戏曲小说的素材，成为后世诗文所常用的典故，在中国文学史上具有重要的地位。 “庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云:" 卖之必有买者，即当害其主，宁可担心己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎?"意思是：

6、庾亮有一匹的卢马，有人劝他卖掉。庾公说：" 卖它就必定有人买它，那样也会损害这位庾公(庾亮)骑乘的买主，莫非因为它对自己担心全，就可以嫁祸他人吗?从前孙叔敖为了后人而杀了两头蛇，被古人传为美谈，我效仿他的做法，不也算是通达事理吗?"这是选自世说新语德行中的：庚亮不卖的卢，这其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品德。当我们做一件事时，我们应当为他人考虑，不要只因为个人的一己私利，而祸害到了他人。这样即对自己不利，也对他人不利。所以我们在做一件事时，我们要顾及他人感受。 “王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆出名园，先不识主子，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁

7、若无人。顾勃然不堪曰:“傲主子，非礼也;以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳!”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著门外，怡然不屑。”意思是：王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不相识这个名园的主子，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和来宾挚友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指引评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道:“对主子高傲，这是失礼;靠地位名贵而对人骄横，这是无理。失去了这两方面，只是不值得一提的粗俗人罢了!”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，瞻前顾后，随从的人很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，

8、对他但然自若，束之高阁。从这则故事中使我明白了人际关系的好坏干脆影响到我们人生的成败。所以，我们必需注意日常的礼仪文明，做到与别人交往有尺度，说话要有分寸，行为要有节制，既不傲慢自大也不阿谀奉承，给别人留下好的印象。 上有万仞之高，下有不测之深;上为甘露所沾，下为泉水所润。 仔细品读这本书，我受益匪浅。一桩桩小故事，一个个活灵活现的人物，如行林荫道上万紫千红令人目不暇接。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人深思的道理。 我们作为21世纪的青少年，我们身上背负的不仅仅是中国的将来，我们中国的传统文化也须要我们去传承;让我们行动起来，让这条历史长河源远流长。 中外名著读后

9、感3 爱因斯坦这样谈论哲学：假如把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对学问的追求，那么，哲学明显就可以被认为是全部科学之母。可见哲学一门有广泛学科基础的学科。中学时关于哲学了解得不甚明白，高校时渐渐对哲学产生了深厚的爱好，起先渐渐了解这门学科。 西方哲学史从古希腊哲学介绍到世界近代哲学，其中以哲学家为单位，具体的阐述了西方历史上主要的思想流派，我总结起来就是四个字“理性之力”，无论是古希腊的苏格拉底还是近代的启蒙运动，都强调人类独立的理性的思索，这一点和我们中国的传统思想有着很本质的区分。 西方哲学中第一个值得我们学习就是他们的思索方法即“逻辑上推理”，那什么是“逻辑”呢?，西方哲学家认为“逻

10、辑”指的是“一个事物和另一个事物有必定的联系，而当出现其中一个事物时，我们就可以推断出另一个事物，逻辑是人类创建出来的。”那西方哲学家又是如何运用“逻辑”的呢?比如诶利亚学派学者认为“存在和思维是一回事，因为凡是不行思议的，就是不存在，凡是不存在的，就不行思议”或恒常论者认为“没有什么能够产生于无，能够变成无，所以改变是相对的，不是肯定的”在他们的结论中，都不存在空洞的理论，而是都有特别严谨的逻辑推理。 西方哲学中其次个值得我们学习的就是他们注意对人性的反思和思索，西方哲学家都普遍信任人类有感情和理性这两种独特东西，柏拉图认为“这个世界是理念的世界，宇宙是理念的逻辑体系，一切学问都是回忆，一切

11、学问都是一种重新觉醒”强调人的“心之力”也就是我们俗称的“唯心主义”。近代哲学家就对人的本性的探讨更加深化的一步，霍布斯认为“人有自我保全的情感”洛克提出“人有三种激情：欲望、欢乐、忧愁”，“人是以利己主义的欢乐主义为归宿，欢乐和苦痛是道德的大老师”，这些对人性的探讨对后面启蒙运动中民主和自由有着深刻的影响。 哲学使人思维，读史使人才智。从西方哲学史这本书中，学到了许多。 中外名著读后感4 路遥所著平凡的世界信任许多人是看过的，第 一次便被这么朴实的书名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。 少安、少平两人平凡的的一生，却是充溢了奋斗，充溢了对生活的酷爱，尽管他们始终处在生活的压迫中，被生活驱使，但

12、就像少平一样，为了生活，放下学业，忍痛放下爱情，但他没有被生活奴役，至少精神上还是自由的，他还懂得思索，懂得反思自己的生活，考虑自己的前途，并不像大哥少安那样为了生活而生活，少安开砖厂，无非是为了养活一家人，当然对于少安，我并没有贬低之意，在那种时代背景之下，在那种生活条件下，人们当然先是为了生存下来，都吃不饱还谈什么追求精神世界?再看现在，现在人们的条件相比较过去已经好了不知道多少了，但是看看，还是有许多的人注意于对物质生活的追求，现在社会上各种贪污腐 败的事情层出不穷，明明都已经是接受过高等教化的了，为什么还是禁不起物质的诱惑，任由自己的灵魂如此脆弱?还是与整个社会环境是有关系的，那个时代

13、的人们虽然生活条件可能很艰苦，吃了上顿没下顿，但是朴实是那个时代的特征，特殊是广阔的老百姓，尽管当时的政治斗争激烈，但也正是那种压迫的环境下才更让人们明白生活的不简单，让人们更加懂得生活的宝贵。 少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点，是留给后代的宝贵财宝，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能安静接受，对生活充溢了希望。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了，但是他仍旧能承受全部的一切，英勇真诚地面对生活。再看田晓霞，虽然出身比少平好许多，但作为那个时代的先进女性的代表，她有独立思索的实力，看问题往往和社会一般的看法不一样，甚至完全相反，以及后她的牺牲，可以说即在意料

14、之外，也在情理之中。虽然他们两人后是以悲剧的结尾收场，但在小说后，还是让少平顿悟生命与生活的真谛，重新起先新的生活。 现实中也是如此，在逆境中才能更好的成长，才能磨练自己，才能让以后的路更加通畅。 中外名著读后感5 沉静于大地的阴霾，蛰伏于寒冷的冬季，四月的芳香唤醒着沉睡的灵魂，在无边黑暗后找寻到将来的光明。朴实无华的种子，黑暗的世界，造就漂亮与坚毅并进的心灵。 童话故事总会有美妙的一面，但恶毒恐怖的人物也如影随形。她的豆蔻年华没有父母相陪，没有挚友相交，没有新衣相衬。可是世界不会像听童话世界一样会天降王子，从今灰姑娘变成了公主，与王子相依相守。冷漠惯了的世界，怎么会为一个少女实现质的转变呢?

15、但她不愿就这样走在这个世界底层受尽屈辱，至少心灵上不行以。与厌烦自己的舅母的痛斥，与欺压自己的表兄打架，她在抗拒，不解与挚友海伦的缄默，这个敢爱敢恨，拥有强大自尊的少女最终蜕变，得到自己的华蜜和自尊。 “真正的华蜜，在于美妙的精神世界和高尚纯净的心灵。”她叫简?爱。她是倔强的灰姑娘。没有仙女棒，没有和善的女巫，没有精灵的帮助，12点的钟声敲响后她却不会再次成为灰姑娘，她是12点的公主，等到了她的王子，等到了她的华蜜。 有人说，自尊心是这个世界上最肮脏的东西，可是，即使在肮脏，每个人都必需要自尊的相伴，这是一个金钱至上的世界，假如连自尊都丢弃了，变成就了真正的奴仆。总说要欢乐的人生，但欢乐从何而

16、来，多少人的麻木被看作了欢乐。欢乐就像一株树，要自己浇灌，枝繁叶茂当然是好的，但只是活过了一个春季就枯败了，随风而逝遗忘了便再也找不到。自尊是欢乐的养料，自尊得到了满意，不再胆怯空穴来风的繁华会逝去，欢乐才会永驻。简?爱是一个神话，每个人都可以是一个神话，我们可以自己造就毁灭，可以自己造就华蜜，转瞬一瞬的事，却确定了我们的人生。短短的数十年人生，每个人会有不同的经验，跌宕起伏的，一帆风顺的，自尊让我们学会怎样找寻自己的华蜜。简?爱追求自己的华蜜，同等自由，简?爱追求自己的欢乐，独立完整。 简爱，追求自我简洁的爱。 简爱，追求同等坚毅的爱。 简爱，追求华蜜美妙的爱。 她叫简.爱。 中外名著读后感800字作文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页