以包容为话题的高中作文.docx

《以包容为话题的高中作文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《以包容为话题的高中作文.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、以包容为话题的高中作文包涵的确是一门精深的艺术，只有领会到了其中的味道，行包涵他人之举，真正地拥有那份广袤的心胸，小编收集了关于包涵的中学作文，欢迎阅读。第一篇：包涵登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包涵其中。山是包涵的。山啊!你凹凸起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，光明的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音，无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽敞的胸怀接纳它们。父亲是山，有着山一样包涵的胸怀。朱自清的父亲包涵了儿子的少年轻狂;华盛顿的父亲包涵了儿子的淘气捣蛋;而我的父亲，包涵了我叛逆的举动，包涵了我的冷眼相向，包涵了我的无趣与可笑。感谢您，静默

2、无闻包涵我的父亲。天是包涵的。天啊!你的颜色那么温顺纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。无论是牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包涵了它们。母亲是天，有着天一样包涵的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂埋怨，有的只是满心的怜爱与坚毅。是她推着儿子到地坛漫步，是她激励儿子不要悲观悲观。假如没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能起先新的人生?同样，我的母亲也用她的爱包涵着我的任性，包涵我的喜怒无常。感谢您，用爱包涵我的母亲。海是包涵的。海啊!你广袤无边，你容纳百川。水涡是你的笑靥，浪声是你的笑声。无论是小

3、虾还是巨鲸，无论是微波还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。老师是海，有着海一样包涵的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。或许我们有点笨，或许我们有点淘气，或许我们爱惹麻烦，但是老师总是诲人不倦，使我们如坐春风。感谢您，专心包涵我们的老师。山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包涵其中。我不知该怎样感谢你们呀高山、天空、海洋!其次篇：包涵包涵是一种修养，是一种品质，更是一种美德。包涵有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同看法的意思。包涵不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要包涵，更要学会包涵。历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所

4、以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便到处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了负荆请罪这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从今两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会包涵，于人于已都有好处。反观历史上那些擅长嫉妒的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把浩大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的足智多谋后，虽自知不如，但却不甘落败，于是成天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了既生瑜，何生亮的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘如周瑜能像蔺相如那样宽容大

5、量，我想，他的结局确定不会是这样!包涵是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化!在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不当心踩到你，你应当摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你致歉时，你也应当包涵地一笑置之。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都奢侈在这些无谓的摩擦之中呢?!学会包涵他人，就是学会了包涵自己。包涵他人对自己有意无意的损害，是让人敬佩的气概;包涵他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大激励。天地如此宽广，比天地更宽广的应当是人的心那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!学会包涵吧!做人做事假如能够包涵一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美妙!第三篇

6、：包涵包涵是人类的美德，不，它是人类最为珍贵的意识。包涵是文明的标记、文明的成果，也是文明的成因。每一个生物体，都是一个依靠包涵创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由很多不同的物质成分、不同的元素包涵而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有包涵。假如组成这个生物体的物质成分闹起分裂，等待这个生物体的就只有解体和死亡。包涵是生命的根本机能。对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个包涵的意识。人们的性格不同，特性各异，对事物的见解各各不同。假如缺少这个包涵的

7、意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创建和谐美妙的生活呢?所以，包涵也是社会组织存在和发展不行或缺的机能。从人类历史来看，包涵总是和旺盛、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和斗争、不幸、灾难联系在一起。百家争鸣，乃有战国的学术旺盛：独尊儒术，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的兼容并包：十年浩劫中文化学术上的万马齐喑，根源在八个样板的一枝独秀。我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我常常望见他们有说

8、有笑地一起漫步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消逝了。夫妇俩起先频繁吵架。我下班回家，常常不得不耐着性子观赏隔壁的斗争交响乐。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的抽泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少包涵而导致家庭解体的例子。人类还远远没有学会包涵。9.11以及随后的阿富汗斗争、伊拉克斗争……这些不幸的事实不断提示我们，人类距离学会包涵还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体聪慧。但是，为了和谐的生活，为了创建一个更加美妙的世界，我们必

9、需变得聪慧，真正学会包涵。那么，怎样才能培育包涵的意识呢?包涵，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以怜悯的看法对待他人，才会充分敬重他人的立场和见解。只有爱，才能消退彼此的敌视、猜忌、误会，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最密切的人彼此损害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。第四篇：包涵包涵是一种心态山的情怀，水的规劝。古言道仁者乐山，智者乐水，仁者的包涵是山的情怀，智者的包涵是水的规劝。山永世矗立，狂风大浪而不动丝毫。那颗慈爱的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮挡他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打扰虫豸的窃窃私语

10、，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来;也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点;也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。日月之行若出其中，星汉绚丽若出其里。天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行;平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些担心分的旅行者落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆忙告辞每个新的挚友，恒久再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，

11、接受那腐烂的尸骸。他包涵万物，也洗涤万物。他干净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露;更懂间或发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。水便是那博爱的长者，观看着，体会着，包涵着并规戒着。山说：你的胸怀不够开放，为什么包涵万物却不接纳万物?水笑：你的看法太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人?山道：我的包涵永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不行在梦里点醒梦中之人?水答：我的包涵，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温顺地留下一抹青苔，装饰他的顽固。……山水的对话将在六合中延绵，天地包涵了他们许久打搅，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包涵这片天地呢?