各省往年高考满分作文3篇 往年各省高考优秀作文.docx

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1、各省往年高考满分作文3篇 往年各省高考优秀作文下面是我收集的各省往年高考满分作文3篇 往年各省高考优秀作文，以供参考。各省往年高考满分作文1每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它漂亮且悲伤，心动又销魂。心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。总是轻易就被一些悲情的东西，突然触碰了至低的泪点。一颗温顺的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经验的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。昨天你那么爱我，今日你在哪里?起先笑得最美，最终哭得最真，这就是最真实的爱情。多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白

2、头偕老，更不能把丢失的一切复原。时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。我在天际一角安静的生活，疏远着尘世里的一切，那些消逝了的曾经，在谁突然记起的瞬间里闪过?好不简单跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的心情侵占泛滥。我的世界，你的世界，华蜜和悲伤不再交换，挥手即是恒久谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟一个人难受不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间遗忘了那疼，遗忘了那殇。暮然间，一股酸楚的感觉，突然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在

3、心上留下抹不去的疤痕。在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能呼唤回那个暖和的怀抱。那盈握在心的美妙，不舍得它走远，又该将其存放于何处?一段爱情，分别了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人宁静的悲伤，是唯一镇痛的方式。爱是漂亮的悲伤，爱是甜蜜的心碎。看着一个熟识的背影，最终消逝在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，如今却已失已离。无力变更的结局，无法长久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。斑驳的情话，凋谢成旧忆旧年，贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉，代替它的却是

4、一种隐隐的痉挛。各省往年高考满分作文2生命这一程长路，不能希望孩子一天长大，也很难让生活中的全部误会立刻消退，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却缘由不明的是非计较，让全部的误会成见都成为对自己胸怀的一种提示，客观已经那么简洁的存在，人生更须要长养的是等一等的才智和从容。岁月匆忙，行路也匆忙，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思索有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会观赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。这茫茫的人海，宽

5、宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽视了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴实素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简洁的表达方式和存在形式，每个人走过人海都须要秉持一种善意友好的看法，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛须要自己毫无畏惧的担当，但内心世界也要明明白了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的特性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮暖和的生命。大事小情一箩筐总是生活的习以为常，须要用一种看法去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，

6、给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在确定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。人生在旅途，虽然是急匆忙地向前赶，且慢在惊慌中做什么确定，对着挫折常懊恼，且慢埋怨多逆缘，信任一切都是最好的选择，信任生活总有峰回路转，?那些人生的暖和总隐藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫华蜜，怎么样的生活才叫充溢，也就在于这且行且珍惜。各省往年高考满分作文3丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻挡了小孩的行为说菜

7、是为了吃的。对于对任何事都充溢新奇的小孩来说辨别丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要探讨大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“辨别”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。上世纪20年头，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪伴，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，如同苍松瘦竹春梅三友图，

8、成绝世佳品。但是，细细品尝之后，会发觉，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不行居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。致我们终将逝去的青春匆忙那年小时代，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去幻想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动担心。我们总是在

9、反思这个社会原委失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色调?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一样的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命犹如蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更许久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?