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1、中国古代的瓷器品种1、彩陶 2、青瓷 3、白瓷 4、彩瓷5、花瓷 6、影青瓷7、青花瓷彩陶青瓷白瓷彩瓷花瓷花瓷影青瓷青花瓷青花瓷仰韶文化彩陶双联壶(新石器)仰韶文化彩陶仰韶文化彩陶仰韶文化彩陶仰韶文化彩陶仰韶文化彩陶大汶口文化八角星纹彩陶豆大汶口文化彩陶觚大汶口文化彩陶盆大汶口文化彩陶背壶大汶口文化彩陶钵河姆渡猪形方钵陶豆陶豆陶豆陶鼎折角足盆形大陶鼎(新石器)战国陶鼎陶鬹陶鬹彩陶纹饰的种类彩陶纹饰的种类半坡半坡仰韶文化仰韶文化马家窑马家窑大汶口文大汶口文化化庙底沟庙底沟马家窑马家窑半山半山马厂马厂中國古代彩陶藝術選介中國古代彩陶藝術選介一一.半坡類型半坡類型二二.廟底溝類型廟底溝類型三三.馬家
2、窯類型馬家窯類型四四.半山類型半山類型五五.马厂马厂類型類型六六.大汶口類型大汶口類型半坡类型的彩陶半坡类型的彩陶半坡类型的彩陶以西安半坡、临潼姜寨、宝鸡北首岭为代表以西安半坡、临潼姜寨、宝鸡北首岭为代表底式平底钵、平底盆、鼓腹罐、细颈瓶等施彩底式平底钵、平底盆、鼓腹罐、细颈瓶等施彩花纹绘在口沿、器肩、上腹等醒目位置花纹绘在口沿、器肩、上腹等醒目位置 西安半坡人面鱼纹盆彩陶鱼纹钵(半坡)彩陶三角纹钵(半坡)彩陶三角纹钵(半坡)彩陶兽面纹壶(半坡)庙底沟类型的彩陶庙底沟类型的彩陶出土地施彩处流行手法:圆点、弧边三角 等人头形器口彩陶瓶(庙底沟)彩陶花瓣纹盆(庙底沟)彩陶连叶纹钵(庙底沟)马家窑类
3、型的彩陶马家窑类型的彩陶 多瓮、瓶、盆罐等器型 装饰面积大纹样以旋涡纹、波浪纹、弧边三角纹居多,具有构图繁密,回旋多变之特色水波纹彩陶瓶(马家窑)鲵鱼纹彩陶双耳瓶(马家窑)青海大通上孙家寨出土的马家窑类型的拉手人纹彩陶盆舞蹈纹彩陶盆(马家窑)水波纹彩陶瓶(马家窑)新石器时代:马家窑文化旋纹彩陶尖底新石器时代:马家窑文化旋纹彩陶尖底瓶瓶这是早期陶器中编织物纹印以及鱼网、水涡、树叶等图案的延续和变化半山類型半山類型 葫芦纹彩陶双耳壶菱格纹彩陶双耳壶(半山)棋盘纹彩陶双耳罐(半山)圆圈纹彩陶双耳壶(半山)蛙纹彩陶双耳罐(马厂)曲折纹彩陶单把盅(马厂)旋纹彩陶鼓(马厂)蛙纹彩陶双耳罐(马厂)蛙纹彩陶双
4、耳罐(马厂)人形雕塑彩陶瓶(马厂)万字纹彩陶双耳壶(马厂)万字纹彩陶双耳壶(马厂)蛙纹彩陶双耳罐(马厂)彩陶罐(大汶口文化)彩陶钵(大汶口文化)彩陶钵形鼎(大汶口文化)八角星纹彩陶豆(大汶口文化)青铜时代:兽面纹灰陶簋青铜时代:兽面纹灰陶簋(gui)秦灰陶将军俑秦灰陶将军俑北齐彩绘陶骆驼北齐彩绘陶骆驼 隋彩绘弹琵琶女俑隋彩绘弹琵琶女俑 明明菊菊蝶蝶纹纹法法华华陶陶双双耳耳瓶瓶 今今天天:梅梅花花纹纹紫紫砂砂罐罐 青铜纹饰戈青铜岁(“嵗”)1975年陕西扶风县庄白村出土的西周青铜我辽代盔顶商代青铜器羊首青铜钺青铜器饮食器人面纹方鼎商后期铜器兽面纹圆鼎商末盛食器春秋青铜豆春秋嵌红铜龙纹方豆青铜器青
5、铜器-食器食器-甗甗yn西周早期格伯簋(gu)西周食器 此簋内底铸此簋内底铸有铭文有铭文8行记行记录的是西周中录的是西周中期的一次土地期的一次土地买卖活动,买卖活动,大意为格伯大意为格伯用用30亩的田产亩的田产换取了佣生换取了佣生的的4匹好马。匹好马。牛首四耳铜格伯簋秦公簋春秋师趁鬲l西周早期饪食器或盛食器番君鬲春秋饪食器或盛食器 青铜酒器鳄鱼纹龙形铜觥折觥西周盛酒器 龙纹觥商后期盛酒器 四羊尊商周大中型盛酒器和礼器 豕尊商晚期铜饕餮龙纹尊商偃师商城铜尊偃师商城铜斝ji青铜斝商后期青铜方斝商后期鎏金铜钫汉钫,酒器,钫,酒器,即方壶。即方壶。战国末年改称钫战国末年改称钫 铜蛙形双系壶清青铜提梁卣
6、yu商妇好偶方彝商晚期盛酒器 垂鳞纹铜方彝春秋早期伯各卣西周温酒炉杯铜酒筩tng青铜角商后期铜爵爵商鸟篆纹铜壶镶琉璃铜壶商朝青铜觚铜出戟花觚清镶红铜龙纹罍春秋罍,大型盛酒器和礼器 青铜瓿b商晚期瓿,盛酒器和盛水器,亦用于盛酱。流行于商代至战国。饕餮纹瓿商后期羽状纹地方连纹镜周战国青铜器水器莲鹤铜方壶 春秋故宫博物院藏 宴乐铜壶战国壶,盛酒器和水器壶,盛酒器和水器 执把兽头盉h春秋盛酒器盛酒器和盛水器和盛水器 铜嵌银丝盉清青铜盘西周承水器 单盘春秋前期此盘为盥洗器春秋前期此盘为盥洗器 墙盘西周中期做器者是担任吏宫的微氏家族中名墙的人,做器者是担任吏宫的微氏家族中名墙的人,故名墙盘,或吏墙盘。故名
7、墙盘,或吏墙盘。龙凤纹兽耳铜壶战国鹰首提梁铜壶战国提梁铜壶战国错金银梅花套饰铜壶战国铜牺立人擎盘战国“吴王夫差吴王夫差”鉴鉴春秋鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴即是大盆,作用有三:一是盛水照面,用作镜子;二是盛冰;三是沐浴洗澡。器主为春秋吴国君夫差。”齐侯“鉴春秋匜春秋此为注水器春秋前有兽首形流,圈足,具有春秋时期典型风格,铸造精良,造型独特。乘舆斛h汉虎牛鹿铜贮贝器鎏金骑士贮贝器祭祀纹贮贝器汉符节符节 鄂君启节鄂君启节战国中期楚国器,青铜制成。楚怀王发给受封在湖北鄂城的鄂君启的水、陆通行符节。印玺印玺 西汉滇王之印金印西汉窦绾铜印,方形,两面印东汉汉匈奴归义亲汉长铜印,方形,驼钮西汉长沙丞
8、相铜印,方形,龟钮埙商代铜鼓曾侯乙编钟战国早期是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟 司母戊方鼎宴乐渔猎攻战纹壶宴乐渔猎攻战纹壶战国时期青铜器 十五连盏铜灯饕餮纹饕餮纹饕餮纹方座簋gu盛食器西周早期浮雕饕餮纹大同九龙壁大同九龙壁北海九龙壁北京故宫九龙壁北京故宫九龙壁龙虎尊商器 虎口衔人。伏羲像_河南洛阳西汉卜千秋墓壁画斗拱一般斗拱,下为斗上为升,斗升之间为拱如意斗拱西晋末年十六国时代佛像西晋末年十六国时代鎏金铜佛坐像北魏早期铜佛像形象上的秀骨清像服饰上的褒衣博带 北魏早期铜佛像隋观音铜佛像出土于西安的唐朝观音菩萨坐像以丰腴为美,面庞及像身圆润
9、浑厚 宋代佛像宋代佛像 造像以写实著称宋代青白釉瓷观音菩萨像明铜镀金普贤菩萨像甬作漆金木雕伽蓝菩萨像(清代)清铜镀金西方三圣像云冈大佛南北朝敦煌敦煌 迦叶、菩萨、天王迦叶、菩萨、天王唐代迦叶华严寺彩塑菩萨立像辽代 山西大同石鼓文石鼓文大篆大篆石鼓文琅琊台刻石小篆泰山刻石秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。现仅存十字:“臣去疾臣请矣臣”汉篆祀三公山碑汉祀三公山碑 汉祀三公山碑局部隶书钟繇楷书王羲之楷书王献之欧阳询九成宫醴泉铭欧阳询九成宫醴泉铭颜真卿多宝塔碑柳公权玄秘塔碑唐柳公权神策军碑草篆明清郑簠的“草隶”王羲之草书十七帖怀素草书自叙帖孙过庭草书书谱张旭草书古诗四贴王羲之行书兰亭序苏轼行书苏
10、轼行书黄州寒食诗贴黄州寒食诗贴(局部)(局部)苏轼祭黄几道文黄庭坚.松风阁诗黄庭坚经伏波神祠多景楼诗册北宋米芾米芾作品蔡襄-大研帖蔡襄-脚气帖蔡襄-暑热帖元赵孟頫六体千字文赵孟頫真草千字文王羲之快雪时晴帖(东晋)王献之中秋贴王珣伯远帖中国绘画的历史沿革1、原始彩陶和青铜纹饰,可以看作是中国绘画的起源。他们确定了中国绘画整体着眼、以线为主、平面构图的基本原则。春秋战国时期2、春秋战国时期是我国各类绘画的初创期。湖南长沙出土的战国墓中的漆画奁上的图画,描绘有许多人物,而且栩栩如生。战国楚墓出土的币帛画,所画妇女和龙凤的图案已经很传神,注重人或物的整体形象在画中的位置。秦汉时期秦汉时期的壁画、帛画、
11、漆画、画像石、画像砖都很发达。秦汉宫廷壁画盛行,有专门的画家在宫廷绘画,绘制帛画,当皇帝选美女时,宫廷画师先画人头像,于缣帛之上,皇上据画选妃。魏晋绘画魏晋绘画,是中国绘画的形成期。其成就主要表现在宫廷绘画、佛教绘画和文人绘画几个方面。现存的几个有名的石窟:莫高窟、麦积山石窟、龙门石窟、大足石窟等都有魏晋时期的壁画,即宗教壁画。另外,在宫廷也有壁画,东晋时期顾恺之,发展了现实中的名人肖像画,代表作是洛神赋图。随后,出现了陆探微、张僧繇等一大批画家。隋唐时期隋唐时期是中国绘画史上前所未有的大发展时期。这是和当时国家统一,社会安定,经济繁荣密切相关的。在唐朝,从事绘画的艺术家有四百多人,科目也越分
12、越细,如有人物画、山水画、花鸟画、鬼神画、鞍马画、建筑画等。吴道子最享有盛名。王维能画能诗。此时的民间绘画也有较大的发展。这一时代的成就是空前的。五代、西蜀、南唐、宋代五代、西蜀、南唐都设有画院,为我国正式设立画院之始。宋代是我国绘画史上的鼎盛时期,标志着我国绘画水平的高峰。宋代皇家设立了翰林图画院,开始对各种题材进行专门化的研究和创作。反映现实的风俗画、肖像画、描写古代事件的历史画、描绘河山的山水画以及富丽堂皇的花鸟画,都如百花齐放,欣欣向荣,此时的杰出画家层出不穷。特别是张择端的清明上河图传世珍品。元代、元代文人画发达。普遍出现了诗、书、画、印四者巧妙结合的作品。使中国绘画艺术更富有文学气
13、息,也更富有民族特色。元代的山水画成就最高,赵孟頫画人物、山水、马、花木都很精神刻,黄公望、王蒙、吴镇、钱选等画家都在画史有名。元代的民间画工较前有比较大的进步。明代明代市民兴起,民间绘画较盛行,版画得到发展,出现了浙派、江夏派、吴门派等不同流派。人物画家有仇英、陈洪绶、徐渭等。市民绘画大量出现在小说、戏曲读本的插图中。清代清代的民间年画开始大行其道。宫廷绘画也远比明代繁荣,这时候的山水、花鸟更为精美,弘仁的黄山真景册五十册,画出了黄山五十处美景。石涛的云、郑板桥的竹名驰天下。中国古代画大致可分为五类中国古代画大致可分为五类1、宫廷绘画是指出现在宫廷墙壁上的壁画和挂在宫廷上的图画。就题材而言,
14、有的是绘制历代帝王和文臣武将的画,反映宫廷生活的画。阎立本的历代帝王图卷锁谏图阎立本的历代帝王图卷 凌烟阁二十四功臣凌烟阁二十四功臣凌烟阁二十四功臣凌烟阁二十四功臣步辇图唐阎立本北京故宫博物院藏吴道子送子天王图送子天王图局部2 2、文人绘画、文人绘画文人绘画的要旨是抒情达意,其最高顶峰是文人绘画的要旨是抒情达意,其最高顶峰是水墨画。文人的绘画在中国绘画史上地位最水墨画。文人的绘画在中国绘画史上地位最高,千姿百态,但共同的特征是追求写意传高,千姿百态,但共同的特征是追求写意传神,以形写神,但又不失掉生活的真实性。神,以形写神,但又不失掉生活的真实性。就题材而言,有人物画、山水画、花鸟画,就题材而
15、言,有人物画、山水画、花鸟画,其技法有工笔、写意、钩勒、水墨等。文人其技法有工笔、写意、钩勒、水墨等。文人绘画往往与诗文、书画、篆刻相得益彰,形绘画往往与诗文、书画、篆刻相得益彰,形成独有的艺术特征。成独有的艺术特征。3、宗教绘画宗教绘画出现于寺庙和石窟之壁,多为彩宗教绘画出现于寺庙和石窟之壁,多为彩色壁画。从公元前四世纪佛教传入中国起,色壁画。从公元前四世纪佛教传入中国起,反映宗教生活的壁画就开始出现,现存著反映宗教生活的壁画就开始出现,现存著名的壁画群有甘肃的莫高窟,麦积山石窟,名的壁画群有甘肃的莫高窟,麦积山石窟,河南的龙门石窟。河南的龙门石窟。这些壁画内容可分为各种经文故事,释迦这些壁
16、画内容可分为各种经文故事,释迦牟尼生前事迹。这些壁画多为民间艺人所牟尼生前事迹。这些壁画多为民间艺人所做,唐代画家吴道子也曾在长安、洛阳两做,唐代画家吴道子也曾在长安、洛阳两地寺庙作壁画地寺庙作壁画300300余间。余间。4、市民绘画主要指的是小说戏曲读本中的插图,主要指的是小说戏曲读本中的插图,在明清小说中,在元明杂剧中有一些在明清小说中,在元明杂剧中有一些表现市民情趣的与小说,戏剧故事内表现市民情趣的与小说,戏剧故事内容相连的插图。如容相连的插图。如窦娥冤窦娥冤、红红楼梦楼梦、西游记西游记、水浒传水浒传等等古装本都有版画插图。古装本都有版画插图。金刚般若波罗蜜经卷首图唐代木刻版画英国不列颠
17、博物馆5、民间绘画民间绘画表现平民百姓的愿望,在题材上民间绘画表现平民百姓的愿望,在题材上主要反映民间习俗,在表现形式上主要指主要反映民间习俗,在表现形式上主要指年画。年画流行于明清时代,多为木版水年画。年画流行于明清时代,多为木版水印,含有祝福的意义。印,含有祝福的意义。如财神、门神、送子图、福寿图等。颜色如财神、门神、送子图、福寿图等。颜色多用大红、桔红、黄、绿等。年画对后世多用大红、桔红、黄、绿等。年画对后世的影响很大,现代年画以天津杨柳青、山的影响很大,现代年画以天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞、广东佛山、四处绵东潍坊、江苏桃花坞、广东佛山、四处绵竹等的年画最为有名。竹等的年画最为有名
18、。财神门神福寿图福寿图中国绘画共同的美学原则中国绘画共同的美学原则第一,散点透视。就是不受一个固定第一,散点透视。就是不受一个固定观察点的局限,表现作者想表现的任观察点的局限,表现作者想表现的任何东西。第二,以大观小,以小见大。何东西。第二,以大观小,以小见大。即即“神仪在心。神仪在心。”要求画家站在一个要求画家站在一个宏伟的高度,以大观小,一目了然。宏伟的高度,以大观小,一目了然。第三,遗貌取神,就是说绘画不仅着重形第三,遗貌取神,就是说绘画不仅着重形似,更着重神似,而且神似比形似更重要。似,更着重神似,而且神似比形似更重要。第四,平面色彩与骨法用笔。中国绘画不第四,平面色彩与骨法用笔。中国
19、绘画不重视描绘物体上的光及物体上的色彩因受重视描绘物体上的光及物体上的色彩因受阳光的影响而所起的变化。设色比较单调,阳光的影响而所起的变化。设色比较单调,主要是用平面色彩表示事物的各个方面。主要是用平面色彩表示事物的各个方面。这与西方绘画注重色调的明暗不同。这与西方绘画注重色调的明暗不同。骨法用笔,骨法是指人的骨骼之有力架势。骨法用笔,骨法是指人的骨骼之有力架势。表现在画面上,是讲究轮廓的勾勒要刚健表现在画面上,是讲究轮廓的勾勒要刚健有力。有力。总之,中国绘画是中国的四大国粹之一总之,中国绘画是中国的四大国粹之一(国画、京剧、中医、武术),其中,中(国画、京剧、中医、武术),其中,中国画以其独
20、特的艺术性和绚丽多彩的民族国画以其独特的艺术性和绚丽多彩的民族特色矗立在世界绘画之林。特色矗立在世界绘画之林。8000年兴隆洼骨笛石埙(左上)骨埙(河南安阳殷墟1001号墓)(右上)骨埙(河南辉县琉璃阁殷墓)(左下)埙(甘肃玉门火烧沟化遗址)(右下)埙(浙江河姆渡文化遗址)湖北随县编钟商代青铜铸的仿木鼓磬商代兽面纹铙铜钹骨排箫(西周,河南省博物院)骨排箫(西周,河南省博物院)乌木唢呐战国彩绘笙(左)和竹箫(右)竹箫(右)竽琵琶箜篌古琴瑟筝弹拨乐器忽雷秦至清创作了数不胜数的名曲(1)高山流水:琴曲,内容根据吕氏春秋中俞伯牙鼓琴的故事。伯牙在琴曲中,先表现高山,又表现流水,他的好友钟子期都能深刻领
21、会,后钟子期死后,俞伯牙在他的坟前把琴摔断,以示从此无人能听懂琴音,后人常用高山流水比喻知音难觅。(2)萧湘云水:南宋浙派琴师郭楚望所作。该曲流露出作者对国事日危的关切之情,成功的表现出云水掩映,烟波浩渺的艺术境界。并在一定程度上表现了当时爱国知识分子的内心情感。(3)十面埋伏:琵琶曲。乐谱最早见于近代直隶华秋苹编琵琶谱,该书中假托十面埋伏是隋代秦汉子所作,但真正的作者难以考证。乐曲描写公元前202年楚汉战争在垓下最后决战的情景。除了以上介绍的三首曲目外,中国音乐辞典中列举了五百多首古代名曲,其中,秦汉至魏晋南北朝时期的代表作有乐曲大风歌,表现汉高祖刘邦同家乡父老歌唱助兴的情景。酒狂是古琴曲,魏晋南北朝时阮籍所作,借景抒情。隋唐时期的代表作有乐舞秦王破阵乐,表现的是李世民征战之中勇往直前、大破敌军的英雄气慨,此曲有歌有词,4 人伴舞。宋元时期的代表作有古琴曲平沙落雁。等白居易有一篇文章叫霓裳羽衣舞歌,详细描绘了这套大曲的曲式结构,似乎该曲配以舞蹈,演奏此曲要用金、石、丝、竹等多种乐器,全曲共有12段,演唱时间相当长。1938年陕西省歌舞团曾对该曲加以整理,在全国各地巡回演出了仿唐歌舞。其中有霓裳中序第一即全曲的片段。以上介绍的是中国音乐特别是乐器的发展历史,这些内容是给中国音乐分门别类和把握其特色的基础音乐分类。从分类中仍可发现中国音乐的沿革过程。
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