《易经》全文及白话翻译.docx

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1、易经全文及白话翻译 第一卦：乾卦 乾：元，亨，利，贞。 白话乾卦象征天：元始，亨通，和谐，贞正。 象曰：天行健，君子以自强不息。 白话象辞说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。 初九，潜龙勿用。 白话初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。 象曰：潜龙勿用，阳在下也。 白话象辞说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。 九二，见龙在田，利见大人。 白话九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。 象曰：见龙在田，德施普也。 白话象辞说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天

2、下人普遍得到恩惠。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 白话九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。 象曰：终日乾乾，反复道也。 白话象辞说：整天自强不息，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。 九四，或跃在渊，无咎。 白话九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。 象曰：或跃在渊，进无咎也。 白话象辞说：龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。 九五，飞龙在天，利见大人。 白话九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。 象曰：飞龙在天，大人造也。 白话象辞说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所作

3、为。 上九，亢龙有悔。 白话上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。 象曰：亢龙有悔，盈不可久也。 白话象辞说龙飞到了过高的地方，必将会后悔，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。 用九，见群龙无首，吉。 白话用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。 象曰：用九，天德不可为首也。 白话象辞说：用九的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。 第二卦：坤卦 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 白话坤卦象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有 利的。如往西南方，则会得到朋

4、友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 白话象辞说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。 初六,履霜，坚冰至。 白话初六， 脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。 象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。 白话象辞说：脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。 六二，直方大，不习无不利。 白话六二，正直，端正，广大，具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利。 象曰：六二之动，直以方也，不习无不利，地道光也。 白话象辞说：六二爻若是出现变化的话，总是表现出正直、端

5、正的性质。即使不学习也不会有什么不利，是因为地德广大， 包容万物的缘故。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 白话六三，胸怀才华而不显露，如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。 象曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。 白话象辞说：胸怀才华而不显露，是要把握时机才发挥，如果辅佐君主，必能大显身手，一展抱负。 六四，括囊，无咎无誉。 白话六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。 象曰：括囊无咎，慎不害也。 白话象辞说：扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患，说明小心谨慎从事，是不会有害的。 六五，黄裳，元吉。 白话六五，黄色的衣服，最为吉祥。 象曰：黄裳元吉，文在中也。 白

6、话象辞说：黄色的衣服，最为吉祥，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。 上六，龙战于野，其血玄黄。 白话上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混杂，乾坤莫辨，后果是不堪设想的。 象曰：龙战于野，其道穷也。 白话象辞说：阴气盛极，与阳气相战于郊外，说明阴气已经发展到尽头了。 用六，利永贞。 白话用六这一爻，利于永远保持中正。 象曰：用六永贞，以大终也。 白话象辞说：用六的爻辞说利于永远保持中正，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。 第三卦：屯卦 屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。 白话屯卦象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国。 象曰：云雷屯，君子以经纶。 白

7、话象辞说：屯卦的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是 即将下雨的征兆，故屯卦象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。 初九，磐桓，利居贞，利建侯。 白话初九，万事开头难，在初创时期困难特别大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立业。 象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。 白话：象辞说：虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。 六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年后才生育。 象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。 白话象辞说：六二爻之所以出现困难，是由于阳刚一方所造成的。婚后十年才生育，是很反常的现象。 六三，即主鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。 白话六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发第 7 页 共 7 页