新教育人的生命叙事.ppt

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1、新教育人的生命叙事新教育人的生命叙事 海门市新教育培训中心海门市新教育培训中心许卫国许卫国2014年8月30日第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述新教育实验作为一场中国规模最大的民新教育实验作为一场中国规模最大的民间教育改革，已经走过间教育改革，已经走过13个年头。已逾十个年头。已逾十万之众的新教育人具有独特的行走方式。万之众的新教育人具有独特的行走方式。我认为新教育人行走方式的主要特征是生我认为新教育人行走方式的主要特征是生命叙事。命叙事。第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述迄今为止，新教育已经召开了迄今为止，新教育已经召开了13届年届年会。在朱永新老师每届年

2、会上的主报告中，会。在朱永新老师每届年会上的主报告中，“生命叙事生命叙事”得到了一以贯之的强调，足得到了一以贯之的强调，足见其在新教育话语中的分量。见其在新教育话语中的分量。新教育实验的逻辑起点是教师的专业发新教育实验的逻辑起点是教师的专业发展，通过改变教师，带动学校，影响学生。展，通过改变教师，带动学校，影响学生。教师的行走方式改变体现为教师开始并坚教师的行走方式改变体现为教师开始并坚持了生命叙事，走上了专业写作之路。持了生命叙事，走上了专业写作之路。第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o新教育人选择生命叙事作为自己的行走方式，新教育人选择生命叙事作为自己的行走方式，有两个原

3、因：有两个原因：o1新教育实验的研究方式是行动研究新教育实验的研究方式是行动研究o2新教育实验的研究主体是一线教师新教育实验的研究主体是一线教师第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o新教育人的生命叙事，具有两个特点：新教育人的生命叙事，具有两个特点：o1生命叙事的言说对象是生命生命叙事的言说对象是生命o 我坚持认为：好文章是生命的精华。好文章是生命的精华。o谢耘谢耘在在修炼修炼一书中说：一书中说：“有过亲身体验的有过亲身体验的人是能够分辨出，同样的道理和语言，表达者人是能够分辨出，同样的道理和语言，表达者是用心感悟到的还是在形式上学到的，在实践是用心感悟到的还是在形式上学到的，

4、在实践中这两者就更有本质的差别了，那些平淡和简中这两者就更有本质的差别了，那些平淡和简单的道理背后，不是小聪明的卖弄，而是真实单的道理背后，不是小聪明的卖弄，而是真实的生命在燃烧。的生命在燃烧。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o 新教育完美教室缔造者、江苏特级教师、海门市东洲中学的俞玉萍老师在其专著完美教室中国百合班的故事的自序中写道：“三三年年，1000多多个个日日子子，40个个生生命命。孩孩子子们们，和和我我在在一一起起；我我，和和孩孩子子们们在在一一起起。我我为为百百合合班班的的孩孩子子们们写写这这本本书书。我我想想写写下下每每一一个个一一起起走走过过的的日日子子，

5、我我想想写写下下每每一一个个生生命命的的渐渐渐渐开开放放。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o 教育生活是师生生命的历程。新教教育生活是师生生命的历程。新教育人通过教育生活演绎的是自己的生育人通过教育生活演绎的是自己的生命。新教育人的生命叙事是命。新教育人的生命叙事是“努力着努力着将将对活着的珍爱对活着的珍爱一点一滴转化为一点一滴转化为有意义的生命痕迹。有意义的生命痕迹。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o2生命叙事的言说主体是生命生命叙事的言说主体是生命o 生命叙事是人在用自己的生命言说，是生命在生命叙事是人在用自己的生命言说，是生命在场的言说，言说的

6、过程中伴随着清醒、强烈、场的言说，言说的过程中伴随着清醒、强烈、深刻、细腻、持验。没有言说者生命的在场，深刻、细腻、持验。没有言说者生命的在场，说出的尽是些无关痛痒的话，那就不成其为生说出的尽是些无关痛痒的话，那就不成其为生命叙事。命叙事。o（遴选年会、国际论坛分论坛发言材料的感受）（遴选年会、国际论坛分论坛发言材料的感受）（阅读与写作我的学校管理救赎之道河南省周口市六一路小学校长宋德生；阅读是进入和打开江苏省南京市栖霞区燕子矶中学杨赢老师）（庆阳市教育局基教科张建军科长课程是承载教育梦想的“飞船）”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o中国人民大学教授、博士生导师黄克剑先生说

7、：“治学的底蕴原在于境界。有的人凭藉聪治学的底蕴原在于境界。有的人凭藉聪明，有的人诉诸智慧，我相信，我投之于文字明，有的人诉诸智慧，我相信，我投之于文字的是生命的是生命”像黄克剑先生一样，新教育人投之新教育人投之于文字的是生命。于文字的是生命。o生命叙事体现了新教育人治学的境界已经达生命叙事体现了新教育人治学的境界已经达到生命的高度。到生命的高度。第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o新教育人的生命叙事发挥了以下四个方面的价值：o1自我沟通，自我唤醒自我沟通，自我唤醒第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o“写作是精神生活的方式之一。人有两个写作是精神生活的方式之

8、一。人有两个自我，一个内在的精神自我，一个是外在自我，一个内在的精神自我，一个是外在的肉身自我，写作是那个内在的精神自我的肉身自我，写作是那个内在的精神自我的活动。的活动。”（周国平）（周国平）o所谓精神自我的活动，是指人在精神层面所谓精神自我的活动，是指人在精神层面的自我倾听、自我谈话、自我沟通。的自我倾听、自我谈话、自我沟通。第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o张文质回答记者提问：张文质回答记者提问：“我有时候到学校我有时候到学校去。看得最为痛心的是，从校长到老师身去。看得最为痛心的是，从校长到老师身上，都有一种迟暮之感，就是那种等着退上，都有一种迟暮之感，就是那种等着退

9、休的状态，没有脸读书，没有人谈教育，休的状态，没有脸读书，没有人谈教育，没有人思考这个时代的总是没有去细致地没有人思考这个时代的总是没有去细致地研究学生装。这是最大的麻烦。研究学生装。这是最大的麻烦。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o山东有一位名师，叫纪现梅。这个名师像星光大道上的王二妮。o她说“写作，那是一个生命被唤醒并自觉用文写作，那是一个生命被唤醒并自觉用文字物化的过程。字物化的过程。”“是写作唤醒我自己的生命是写作唤醒我自己的生命意识，让我触摸这个世界，思考这个世界，思意识，让我触摸这个世界，思考这个世界，思考让我的意识时刻处于写作的准备状态之中，考让我的意识时刻

10、处于写作的准备状态之中，也让我切身明白了，真正的写作状态其实就是也让我切身明白了，真正的写作状态其实就是生命中感知、思考的常态。生命中感知、思考的常态。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o我一直认为，死人与活人就差一口气，活人与我一直认为，死人与活人就差一口气，活人与活人就差一点状态。状态大于方法，方法大于活人就差一点状态。状态大于方法，方法大于苦干。有了状态的人，他就会不断地寻找与探苦干。有了状态的人，他就会不断地寻找与探索，不断地行动与努力，他总会找到适合自己索，不断地行动与努力，他总会找到适合自己的方法，总会收获成功。而没有状态的人，即的方法，总会收获成功。而没有状态

11、的人，即使才高八斗，但是无所事事，最后也只能是一使才高八斗，但是无所事事，最后也只能是一事无成。而新教育实验也一直坚持把激发教师事无成。而新教育实验也一直坚持把激发教师与学生的精神状态，作为一个重要的理念。与学生的精神状态，作为一个重要的理念。（朱永新：写在新教育边上）第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o新教育研究院名誉院长卢志文说：“对这对这个世界，或许我们真的改变不了什么，每个世界，或许我们真的改变不了什么，每一个人能够改变的只有自己。然而，唤醒一个人能够改变的只有自己。然而，唤醒一个教师，就唤醒了几十个孩子；唤醒一一个教师，就唤醒了几十个孩子；唤醒一个校长就唤醒了几百个

12、孩子；唤醒一个局个校长就唤醒了几百个孩子；唤醒一个局长，就唤醒了成千上万个孩子。这就是新长，就唤醒了成千上万个孩子。这就是新教育人的生命价值所在。教育人的生命价值所在。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o 美国著名的富尔顿学院心理学系的学者们说：美国著名的富尔顿学院心理学系的学者们说：“编撰编撰20世纪历史时可以这样写：我们最大的悲剧不是令人世纪历史时可以这样写：我们最大的悲剧不是令人恐怖的地震，不是连年战争，甚至不是原子弹投向日本恐怖的地震，不是连年战争，甚至不是原子弹投向日本广岛，而是千千万万的人生活着然后死去，却从未意识广岛，而是千千万万的人生活着然后死去，却从未意识

13、到存在于他们身上的巨大潜能。到存在于他们身上的巨大潜能。”1980年，世界著名心年，世界著名心理学家奥托认为：理学家奥托认为：“据我最近发现，一个人所发挥出来据我最近发现，一个人所发挥出来的能力，只占他全部能力的的能力，只占他全部能力的4%。”也就是说，人类潜也就是说，人类潜能的能的96%还未得到开发。由此可见，新教育致力于唤还未得到开发。由此可见，新教育致力于唤醒一个个沉睡的教师，突破职业的压力，引爆生命的潜醒一个个沉睡的教师，突破职业的压力，引爆生命的潜能，确实正如卢志文所说能，确实正如卢志文所说“这就是新教育人的生命价值这就是新教育人的生命价值所在所在”！第一部分生命叙事的理论阐述第一部

14、分生命叙事的理论阐述o2自我发现，自我认同自我发现，自我认同o生命化教育的倡导者、学者张文质说：“写作就是积累，就是自我过滤，自我反思，自写作就是积累，就是自我过滤，自我反思，自我练习，自我发现，它是最好的学习。不要小我练习，自我发现，它是最好的学习。不要小看我们写下的一切，我们的耐心和执着，首先看我们写下的一切，我们的耐心和执着，首先在改变着我们自己。这会成为一股力量，会对在改变着我们自己。这会成为一股力量，会对历史产生我们的影响。历史产生我们的影响。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o“我们的观点其实就是我们自己。我们的观点其实就是我们自己。”o“如果没有语言，所谓的如

15、果没有语言，所谓的自我自我便不会便不会存在。我们形成的自我形象主要基于我们存在。我们形成的自我形象主要基于我们向自己讲述的自己的故事（经验、记忆和向自己讲述的自己的故事（经验、记忆和个人信仰）。个人信仰）。”o朱永新老师还说，生命叙事是新教育人职生命叙事是新教育人职业认同的方式。业认同的方式。第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o3自我享受，自我成全自我享受，自我成全o我深以为，一件事如果不是出于纯粹的兴我深以为，一件事如果不是出于纯粹的兴趣和爱好，不是发自内心深处的喜欢，而趣和爱好，不是发自内心深处的喜欢，而是出于什么功利的目的，要想真正做好，是出于什么功利的目的，要想真正做

16、好，尤其是长期地乐此不疲尤其是长期地乐此不疲，是不可能的。是不可能的。o（一个孩子春节里读书，爷爷告诉老师是孩子坚持读书，我认为（一个孩子春节里读书，爷爷告诉老师是孩子坚持读书，我认为是享受读书；绍兴、海门校长沙龙，绍兴是享受读书；绍兴、海门校长沙龙，绍兴快阁苑小学一个校长讲一个校长讲学校的特色学校的特色空竹特色，人人玩空竹，目的是为了展示，我说展示，我说为了享受；海门一个学校特色是展示教育，我认为不妥）为了享受；海门一个学校特色是展示教育，我认为不妥）第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o张文质先生说，“更令更令人人对长跑着迷的是，他对长跑着迷的是，他可以享有长跑之后身体中自

17、动分泌出来一种神可以享有长跑之后身体中自动分泌出来一种神奇的奇的蜜蜜（内啡肽）（内啡肽）。如果不是这样，也许。如果不是这样，也许每一个人都可能已放弃了自己的每一个人都可能已放弃了自己的自动自发自动自发。至少，现在我是在追寻这样的至少，现在我是在追寻这样的蜜蜜，每天，每天，我总是要把生活仍在继续作为思考的中心，这我总是要把生活仍在继续作为思考的中心，这是你的生活，一次不一样的失败，一个你的生是你的生活，一次不一样的失败，一个你的生命在场，一种只属于你的神思飘游命在场，一种只属于你的神思飘游你能够你能够找寻的不是问题的解决，而是在各种焦虑中你找寻的不是问题的解决，而是在各种焦虑中你知道自己是谁。知

18、道自己是谁。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o写作的过程本身就是一种自我享受的过程。写作的过程本身就是一种自我享受的过程。这种这种感受感受是内在动机的最佳形式。生命是是内在动机的最佳形式。生命是一个过程，因为写作而享受生命的过程，一个过程，因为写作而享受生命的过程，本身就是对生命的一种成全。本身就是对生命的一种成全。第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o我深以为，人的生命包括物质的和精神的两个我深以为，人的生命包括物质的和精神的两个层面。读书、写作是人内在精神生命的自主建层面。读书、写作是人内在精神生命的自主建构。写作更使人精神生命的建构有了物化的呈构。写

19、作更使人精神生命的建构有了物化的呈现，有了清晰的现，有了清晰的“质质”感，否则，人的精神生感，否则，人的精神生命往往是虚拟的、模糊的。写作是一种享受，命往往是虚拟的、模糊的。写作是一种享受，在这种享受的过程建构着自己内在的精神生命，在这种享受的过程建构着自己内在的精神生命，也收获着一些外在的额外奖赏，实现着自我的也收获着一些外在的额外奖赏，实现着自我的成全，成全着自己内外兼修的圆满人生。写作成全，成全着自己内外兼修的圆满人生。写作确实如朱永新老师所说，是确实如朱永新老师所说，是“让我们的人生更让我们的人生更加美丽的方式加美丽的方式”。第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o4阐释

20、教育，记载历史阐释教育，记载历史。o朱永新老师说：“表面上看来，教师的写作只是记录表面上看来，教师的写作只是记录自己的生活，其实，他是在书写自己的历史。自己的生活，其实，他是在书写自己的历史。”“新教新教育实验认为，一个人的专业写作史，就是他的教育史。育实验认为，一个人的专业写作史，就是他的教育史。我们的教育生活是由无数的碎片组成，这些碎片往往会我们的教育生活是由无数的碎片组成，这些碎片往往会形成破碎的未经省察的经验，使教育教学在比较低的层形成破碎的未经省察的经验，使教育教学在比较低的层面上不断重复。而通过专业写作，就能够有效地对经验面上不断重复。而通过专业写作，就能够有效地对经验进行反思，从

21、碎片中提取有意义的东西并加以理解，形进行反思，从碎片中提取有意义的东西并加以理解，形成我们的经验融入教育生活，使之成为我们专业反应的成我们的经验融入教育生活，使之成为我们专业反应的一部分，使我们的教育实践更加富有洞察力。一部分，使我们的教育实践更加富有洞察力。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o朱永新老师还说：“写只是形式，但写带动的写只是形式，但写带动的却是阅读，是思考，是实践。阅读滋养底气，却是阅读，是思考，是实践。阅读滋养底气，思考带来灵气，实践造就才气。再说，如果每思考带来灵气，实践造就才气。再说，如果每个老师每天记点东西，以后教育家要研究中国个老师每天记点东西，以

22、后教育家要研究中国的教育，这就是最好的资料。真实的历史应该的教育，这就是最好的资料。真实的历史应该由真正的历史中的人物去保存，而不应该仅仅由真正的历史中的人物去保存，而不应该仅仅是历史学家的历史。是历史学家的历史。”第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述o生命叙事的四重价值，前三重价值生命叙事的四重价值，前三重价值（自我沟通，自我唤醒；自我发现，（自我沟通，自我唤醒；自我发现，自我认同；自我享受，自我成全）自我认同；自我享受，自我成全）是内在于自身的，写作其实是一个是内在于自身的，写作其实是一个人保持生命的清醒，享受生命的过程，成全生命的意义人保持生命的清醒，享受生命的过程，成全

23、生命的意义的一条途径；是一个人发现自我、认同自我、成全自我的一条途径；是一个人发现自我、认同自我、成全自我的一种方式。后一重价值的一种方式。后一重价值（阐释教育，记载历史）（阐释教育，记载历史）是外在于世界是外在于世界的，是一个人的生命，一个人精神的、灵魂的生命的外的，是一个人的生命，一个人精神的、灵魂的生命的外显。它与无数的人、无数的灵魂一起成就了我们生活的显。它与无数的人、无数的灵魂一起成就了我们生活的这个世界精神上的丰富和美丽。这个世界精神上的丰富和美丽。第一部分生命叙事的理论阐述第一部分生命叙事的理论阐述新教育人行走方式的主要特征新教育人行走方式的主要特征生命叙事生命叙事两个原因：研究

24、方式是行动研究，两个原因：研究方式是行动研究，框框研究主体是一线教师研究主体是一线教师两个特点：生命叙事的言说对象是生命两个特点：生命叙事的言说对象是生命生命叙事的言说主体是生命生命叙事的言说主体是生命四个方面的价值：四个方面的价值：自我沟通，自我唤醒自我沟通，自我唤醒架架自我发现，自我认同自我发现，自我认同自我享受，自我成全自我享受，自我成全阐释教育，记载历史阐释教育，记载历史第二部分第二部分生命叙事的实践体会生命叙事的实践体会第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会一、什么是随笔？一、什么是随笔？“随笔随笔”就是随手写下的笔记。心有所感，就是随手写下的笔记。心有所感，围绕一点，

25、随手写来，有话则长，无话则短，围绕一点，随手写来，有话则长，无话则短，即成随笔一篇。即成随笔一篇。第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会二、我写作的动因我写作的动因（纯粹我个人化的体验）1.与教师沟通与教师沟通我的写作几乎都与工作有关。我一边工作，一边思我的写作几乎都与工作有关。我一边工作，一边思考，有所心得，便会产生想与教师交流的愿望。但是，考，有所心得，便会产生想与教师交流的愿望。但是，学校每天的工作都是很忙的，教师不可能有这么多的时学校每天的工作都是很忙的，教师不可能有这么多的时间听我阐述思想。我便把思考所得写成了一篇又一篇的间听我阐述思想。我便把思考所得写成了一篇又一篇的

26、文章。每次与教师交流，我只是大概地讲一下。要了解文章。每次与教师交流，我只是大概地讲一下。要了解我最详尽、细致的想法，教师就要仔细读我的文章。我我最详尽、细致的想法，教师就要仔细读我的文章。我发现教师可能不喜欢读书，但我写的文章发到了他的手发现教师可能不喜欢读书，但我写的文章发到了他的手中，他一定会读，没有一个教师不想了解校长最近在想中，他一定会读，没有一个教师不想了解校长最近在想什么，对工作有什么设想，有什么要求。这一个过程在什么，对工作有什么设想，有什么要求。这一个过程在本质上就是思想引领的过程。本质上就是思想引领的过程。人必自用而后人用之第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体

27、会2.与自我沟通与自我沟通o实质上，每写完一篇文章，我都完成了一实质上，每写完一篇文章，我都完成了一次与自我的沟通。其中的乐趣，非个中人次与自我的沟通。其中的乐趣，非个中人不能体会。不能体会。o与自我沟通是我持续写作的内在动力，与与自我沟通是我持续写作的内在动力，与教师沟通、发表、出版专著等都是副产品。教师沟通、发表、出版专著等都是副产品。第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会o我写文章，有三种情况：我写文章，有三种情况：第一种情况是在工作时，受某一件事，或第一种情况是在工作时，受某一件事，或某一个细节的激发，顿时感触良多，一时文思某一个细节的激发，顿时感触良多，一时文思泉涌，不

28、吐不快。泉涌，不吐不快。第二种情况是在读书或参观时，受书中某第二种情况是在读书或参观时，受书中某一个理念、故事或参观现场情景的激发，有感一个理念、故事或参观现场情景的激发，有感而发，写成文章。而发，写成文章。第三种情况是长期思考某一个问题，终于第三种情况是长期思考某一个问题，终于有时间落笔成文。有时间落笔成文。第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会o有朋友问我，怎么写得出这么多文章的？2003、04年开始写作时，我自己也曾担心，以后还能不能不断地写出新的文章。这几年过来了，我知道我的担心是多余的，因为我一直在工作，在实践，在教育教学第一线，在学校管理的现场，实践之河是长流长新、永

29、不枯竭的，那就会不断地受到现场情景的激发，而生出写文章的念头；又因为我一直在读书，书籍总是不断地在我的面前呈现出我原本未知的世界，给我的思维以新的启迪，催生出我新的写作立意。我相信，只要我一直在实践，在读书，在思考，理论与实践不断地会发生新的联系，文章是永远也写不完的。我写作就是这样，在工作中，在读书时，每有心得，一气呵成，通宵达旦，不知疲倦，沉浸其中，怡然自乐。写就一篇文章，仿佛一写就一篇文章，仿佛一个孩子落地。读着自己刚刚写成的文章，那种快乐就像一个刚刚个孩子落地。读着自己刚刚写成的文章，那种快乐就像一个刚刚分娩的母亲看着自己的婴儿。其间的乐趣非个中人不能意会。分娩的母亲看着自己的婴儿。其

30、间的乐趣非个中人不能意会。第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会三、怎样才能写好随笔？三、怎样才能写好随笔？1要做生活的有心人要做生活的有心人 这一句话讲的是学会积累写作的素材。这一句话讲的是学会积累写作的素材。心死为忘，言己为记。生命叙事，心永远不死。新教育的话语就是书写教师的生命传奇，生命叙事。课堂上生成了一个精彩的环节，学生中发生了一个特课堂上生成了一个精彩的环节，学生中发生了一个特殊的故事，读书时获得了新的启发，生活中经历一次难殊的故事，读书时获得了新的启发，生活中经历一次难忘的教训等，都可以成为随笔的素材。忘的教训等，都可以成为随笔的素材。好的教学是对校长的深情款待好的

31、教学是对校长的深情款待第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会 2要培养自己的眼光要培养自己的眼光 写文章最根本的是认识问题，是境界问题。文章的写文章最根本的是认识问题，是境界问题。文章的立意要独到，有深度，这就要有眼光。立意要独到，有深度，这就要有眼光。立意独到是指文章的立意与一般人看问题的角度不立意独到是指文章的立意与一般人看问题的角度不同，见人所未见。同，见人所未见。立意有深度，指与一般人看问题的角度相同，但比立意有深度，指与一般人看问题的角度相同，但比一般人看得深，见人所不能见。一般人看得深，见人所不能见。同样一个故事，把它叙述出来，是一个层次；在叙同样一个故事，把它叙述出

32、来，是一个层次；在叙述的过程中，还能用教育教学的原理进行分析，就深了述的过程中，还能用教育教学的原理进行分析，就深了一层；如果还善于从哲学、伦理学、社会学层面来思考，一层；如果还善于从哲学、伦理学、社会学层面来思考，就更深了一层。就更深了一层。第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会o眼光源于读书与思考眼光源于读书与思考。读书建议读书建议o读书的档次大体上决定了写作的档次。平时读读书的档次大体上决定了写作的档次。平时读什么书，会在内听觉中形成一种韵律，实际上什么书，会在内听觉中形成一种韵律，实际上就是一种无意识的内在格调和趣味，写作时就就是一种无意识的内在格调和趣味，写作时就不由自

33、主地跟着走。不由自主地跟着走。第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会o文章的内在韵律文章的内在韵律o哲学思辨哲学思辨对人的思维规律的思考和把握对人的思维规律的思考和把握 o终极关怀终极关怀对教育终极价值的思考和把握对教育终极价值的思考和把握 o意义追问意义追问对人生终极意义的思考和把握对人生终极意义的思考和把握 o人性洞察人性洞察对人性本质的思考和把握对人性本质的思考和把握 o宁静境界宁静境界对人生朝向的思考和把握对人生朝向的思考和把握 第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会o哲学思辨哲学思辨对人的思维规律的思考和把握对人的思维规律的思考和把握 o前文化部长孙家正说

34、，文化可分为三种形态：文化可分为三种形态：物态文化、精神产品和方式文化。物态文化、精神产品和方式文化。方式文化方式文化中的中的方式方式指思维方式、生活方式、与人指思维方式、生活方式、与人交往的方式等。交往的方式等。评价一个人（包括校长、老师）有没有文化，主要不是指有没有文凭，而是指有没有方式文化上的涵养。人的思维方式又决定了人的生活方式、与人交往的方式。思维方思维方式是决定人的文化品味高低的关键性因素之一式是决定人的文化品味高低的关键性因素之一。第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会1哲学思辨哲学思辨对人的思维规律的思考和把握对人的思维规律的思考和把握（1）直指本质。即善于透过现

35、象看本质。）直指本质。即善于透过现象看本质。例例1：把微笑带进课堂在本质是把对学生的感情写在我们：把微笑带进课堂在本质是把对学生的感情写在我们的脸上，把我们对职业的热情、对人生的热爱体现在我的脸上，把我们对职业的热情、对人生的热爱体现在我们的一举手一投足之间。们的一举手一投足之间。2008年9月9日每天上好一节课 例例2：没有激情，根子在态度。态度决定一切。人生态度：没有激情，根子在态度。态度决定一切。人生态度消极而不积极，是不可能产生工作的激情的。一个教师消极而不积极，是不可能产生工作的激情的。一个教师工作、上课情感饱满，本质上反映的是他积极主动的人工作、上课情感饱满，本质上反映的是他积极主

36、动的人生态度。一个教师上课时富有激情，体现的是他对学生、生态度。一个教师上课时富有激情，体现的是他对学生、对工作、对人生的热爱。当一个教师精神振奋地站在讲对工作、对人生的热爱。当一个教师精神振奋地站在讲台前时，我看到的是一个教师的生命在燃烧。台前时，我看到的是一个教师的生命在燃烧。2006年9月23日呼唤生命的激情第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会（2）抓住关键。就是抓重点，抓主要矛盾，抓矛盾的主）抓住关键。就是抓重点，抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面。要方面。例例1：最近，听了一些随堂课。在听课的过程中，最近，听了一些随堂课。在听课的过程中，我反复地强化了这样一个认识：学校生活

37、质量关键看课我反复地强化了这样一个认识：学校生活质量关键看课堂。堂。2011年5月15日学校生活质量关键看课堂例例2：我坚持认为湖小发展的第一资源，来自于我坚持认为湖小发展的第一资源，来自于学校的内部，是学校的教职工群体。湖小的成功首先是学校的内部，是学校的教职工群体。湖小的成功首先是挖掘并激发了蕴藏于教职工生命深处的潜能，实现了人挖掘并激发了蕴藏于教职工生命深处的潜能，实现了人才强校。才强校。2011年7月12日解析湖小的成长基因第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会（3）系统思维。指用联系的观点看问题。）系统思维。指用联系的观点看问题。例例1：笔者常对学校的行政人员及教师说：

38、笔者常对学校的行政人员及教师说：“不听不听校长的校长的,是不对的；只听校长的，也是不对的。是不对的；只听校长的，也是不对的。”后来，后来，随着自身威信的建立，笔者将这句话改成了：随着自身威信的建立，笔者将这句话改成了：“不听校不听校长的，是不对的；只听校长的，更是不对的长的，是不对的；只听校长的，更是不对的”，积极，积极鼓励教师敢于用批判的眼光看待校长的话，善于创造性鼓励教师敢于用批判的眼光看待校长的话，善于创造性地开展工作。地开展工作。2005年4月30日打造校长自身的文化力第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会例例2：在工作中，处理复杂与简单的关系，要求校：在工作中，处理复杂

39、与简单的关系，要求校长区分哪些事情该复杂、哪些事情该简单，这长区分哪些事情该复杂、哪些事情该简单，这是一种能力，一种基于对教育教学规律深刻把是一种能力，一种基于对教育教学规律深刻把握后的判断力；也要求校长懂得如何把该复杂握后的判断力；也要求校长懂得如何把该复杂的事复杂化，该简单的事简单化，这也是一种的事复杂化，该简单的事简单化，这也是一种能力，是校长管理学校的经验和智慧的体现。能力，是校长管理学校的经验和智慧的体现。2006年4月9日我对“校长”的角色把握第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会（4）务实思考）务实思考 例例1：常规的思维方式是跟着上级的要求走，做：常规的思维方式是

40、跟着上级的要求走，做行政的尾巴；低效的思维方式是将工作目标定位于能应行政的尾巴；低效的思维方式是将工作目标定位于能应付检查，定位于为做台帐而做，为走过场而做；没有思付检查，定位于为做台帐而做，为走过场而做；没有思考力的思维方式是工作跟考力的思维方式是工作跟“风风”转。校长应倡导务实的转。校长应倡导务实的思维方式，思维方式，“不唯书，不唯上，只唯实际不唯书，不唯上，只唯实际”。一切工作。一切工作措施都要从学校的实际出发，都要能为学校的发展作出措施都要从学校的实际出发，都要能为学校的发展作出实质性的贡献。一切表面化的、形式化的、不能推动学实质性的贡献。一切表面化的、形式化的、不能推动学校发展的事，

41、都要尽可能少做，努力不做。否则，只能校发展的事，都要尽可能少做，努力不做。否则，只能是浪费宝贵的精力，有限的财力和物力。而能实质性地是浪费宝贵的精力，有限的财力和物力。而能实质性地推动学校发展的事要多做、做好。（接下页）推动学校发展的事要多做、做好。（接下页）第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会（接上页）尤其是能推动学校持续发展的基础性的工作，（接上页）尤其是能推动学校持续发展的基础性的工作，更要化大力气做好，坚定不移地做好。在目前的体制下，更要化大力气做好，坚定不移地做好。在目前的体制下，学校要接受政府和教育主管部门的双重领导。有时政府学校要接受政府和教育主管部门的双重领导。

42、有时政府和教育主管部门，未必完全了解学校的实际，有些工作和教育主管部门，未必完全了解学校的实际，有些工作布置下来，做起来并不一定能推动学校发展，或做起来布置下来，做起来并不一定能推动学校发展，或做起来难以操作。遇到这类情况，校长要善于整合工作、简化难以操作。遇到这类情况，校长要善于整合工作、简化工作，要善于务虚地去做。不做不行，有关部门不满意；工作，要善于务虚地去做。不做不行，有关部门不满意；认真地做也不行，精力够不上，也无多大实际作用，只认真地做也不行，精力够不上，也无多大实际作用，只有务虚地做，尽量减少参与的人力、精力、物力，以使有务虚地做，尽量减少参与的人力、精力、物力，以使学校工作的绩

43、效最大化。学校工作的绩效最大化。2005年4月30日打造校长自身的文化力第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会o2终极关怀终极关怀对教育终极价值的思考和把握对教育终极价值的思考和把握 o例例1：我们每一个教师都应该具有悲天悯人的情怀，要有一颗善良：我们每一个教师都应该具有悲天悯人的情怀，要有一颗善良的心。一个孩子落在一个不幸的家庭，养成许多不良的品性，已的心。一个孩子落在一个不幸的家庭，养成许多不良的品性，已经够可怜的了，我们做老师的遇到了他，不同情他，谅解他，想经够可怜的了，我们做老师的遇到了他，不同情他，谅解他，想办法使他一天一天能变得好一点，反而歧视他，憎恨他，他不是办法使

44、他一天一天能变得好一点，反而歧视他，憎恨他，他不是更可怜了吗？一个孩子不管他怎么地不长进，惹我们生气，他始更可怜了吗？一个孩子不管他怎么地不长进，惹我们生气，他始终只是一个孩子，是成长中的人。他犯错误，是可以理解、应该终只是一个孩子，是成长中的人。他犯错误，是可以理解、应该谅解的。正因为他还是一个孩子，是一个成长中的人，所以他需谅解的。正因为他还是一个孩子，是一个成长中的人，所以他需要包括我们教师在内的大人的关心、教育和引导。特殊学生是心要包括我们教师在内的大人的关心、教育和引导。特殊学生是心灵上患了病，我们是医生（不是有教师是人类灵魂的工程师一说灵上患了病，我们是医生（不是有教师是人类灵魂的

45、工程师一说吗？），有医生歧视、憎恨自己的病人的吗？对特殊学生，我们吗？），有医生歧视、憎恨自己的病人的吗？对特殊学生，我们每一个教师都应该慈悲地谅解他的过失，积极地引导他的转变，每一个教师都应该慈悲地谅解他的过失，积极地引导他的转变，耐心地等待他的成长。耐心地等待他的成长。2006年10月1日关于特殊学生的转化问题第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会例例2：我理解的评价方法应该是简便、易操作而且：我理解的评价方法应该是简便、易操作而且是有效的。这种方法就是建立在对学生前途命是有效的。这种方法就是建立在对学生前途命运的终极关怀这一基点之上的即时评价，是在运的终极关怀这一基点之上的

46、即时评价，是在师生相处过程中随时随地发生着的即时评价，师生相处过程中随时随地发生着的即时评价，其中很重要的是课堂教学中的即时评价。教师其中很重要的是课堂教学中的即时评价。教师对学生的即时评价应该建立在对学生前途命运对学生的即时评价应该建立在对学生前途命运的终极关怀这一基点之上。这种终极关怀应该的终极关怀这一基点之上。这种终极关怀应该体现在教师的一举手、一投足之中，体现在教体现在教师的一举手、一投足之中，体现在教师的每一句话、每一个眼神里。师的每一句话、每一个眼神里。2005年11月12日评价的基点和方法第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会3意义追问意义追问对人生终极意义的思考和

47、把握对人生终极意义的思考和把握 例例1：“学校无小事，事事育人学校无小事，事事育人”。我一直在学校倡导。我一直在学校倡导“把每一件事做出意义来把每一件事做出意义来”。对于扫地这样一件很小、很。对于扫地这样一件很小、很具体的事，我想也应该追求其意义。扫地的过程，也应具体的事，我想也应该追求其意义。扫地的过程，也应该成为培养人的过程。该成为培养人的过程。2006年5月3日不仅仅是扫地例2：实际上，我们日常的工作总是很平凡，很琐碎，但每实际上，我们日常的工作总是很平凡，很琐碎，但每一件平凡的工作背后都有深刻的意义支撑。我们坚持把一件平凡的工作背后都有深刻的意义支撑。我们坚持把每一件平凡的工作做好，我

48、们的学校就是一个好学校；每一件平凡的工作做好，我们的学校就是一个好学校；哪一个教师坚持把自己的每一件工作做好，就是一个好哪一个教师坚持把自己的每一件工作做好，就是一个好教师。教师。2009年9月17日平凡工作背后的意义支撑第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会o4人性洞察人性洞察对人性本质的思考和把握对人性本质的思考和把握 o 例例1：我初到余东，与每一个人的关系都是一：我初到余东，与每一个人的关系都是一张白纸，我坚信没有一个人会故意使我不高兴，张白纸，我坚信没有一个人会故意使我不高兴，使我与他之间的关系蒙上阴影的。事情完全如使我与他之间的关系蒙上阴影的。事情完全如我预料的一样，

49、三年多来，从没有发生过包括我预料的一样，三年多来，从没有发生过包括村小校长在内的余东镇小学领导班子成员将内村小校长在内的余东镇小学领导班子成员将内部的分歧和矛盾传入外界的事。部的分歧和矛盾传入外界的事。2006年10月13日校长要善于构筑学校人际关系防火墙 第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会o例例2：以上三点原因，第一点管理策略的改进，：以上三点原因，第一点管理策略的改进，实际上是考虑的是人性的弱点。假设没有必要实际上是考虑的是人性的弱点。假设没有必要的督促检查，人都可能偷懒、犯错，从这个假的督促检查，人都可能偷懒、犯错，从这个假设设计制度，通过制度的执行遏制人性的弱点，设设

50、计制度，通过制度的执行遏制人性的弱点，推进管理的改善。正是由于人性的弱点，在管推进管理的改善。正是由于人性的弱点，在管理学上有一条规律理学上有一条规律员工只承认须检查的工员工只承认须检查的工作。学校建立起严密而又严格的常规管理检查作。学校建立起严密而又严格的常规管理检查制度，检查的内容涉及到常规管理的方方面面，制度，检查的内容涉及到常规管理的方方面面，通过检查推动了常规管理的提升。（接下页通过检查推动了常规管理的提升。（接下页）第第二二部分生命叙事的部分生命叙事的实践体会实践体会（接上页）第二、第三点，考虑的是人性的优点。只要是正常的（接上页）第二、第三点，考虑的是人性的优点。只要是正常的人都