《人和自然》PPT课件.ppt
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1、第五章第五章 人与自然的和谐发展人与自然的和谐发展1第五章 人与自然的和谐发展 第一节第一节 人与自然的关系人与自然的关系 一、人类是自然界长期发展的产物一、人类是自然界长期发展的产物1 1、人是由古猿分化而来、人是由古猿分化而来 关于古人类的起源关于古人类的起源 1717世世纪纪初初叶叶,爱爱尔尔兰兰阿阿尔尔马马区区大大主主教教厄厄谢谢尔尔根根据据对对圣圣经经的的缜缜密密分分析析,将将创创世世的的日日期期确确定定于于公公元元前前40044004年年。在在那那个个时时代代,他他的的推推断断被被广广泛泛接接受受,并并且且一一些些基基督督教教原原教教旨旨主主义义者者团团体体,直直到到现现在在仍仍坚
2、坚定定地地支支持持对对圣经圣经字面上的解释。字面上的解释。2第五章 人与自然的和谐发展古人类亚洲起源说古人类亚洲起源说 2020世纪世纪20-3020-30年代,认为人类可能起源于喜马拉年代,认为人类可能起源于喜马拉雅山地区。由于喜马拉雅山隆起,北坡森林稀疏,雅山地区。由于喜马拉雅山隆起,北坡森林稀疏,古猿下地变人。但是,那里没有找到人。同期,在古猿下地变人。但是,那里没有找到人。同期,在北京周口店地区找到北京周口店地区找到5050万年前的猿人,于是认为,万年前的猿人,于是认为,人类起源于亚洲。人类起源于亚洲。2020世纪世纪6060年代,美国科学家提出,腊玛古猿是年代,美国科学家提出,腊玛古
3、猿是人类的祖先。由于腊玛古猿在中国云南、印度和巴人类的祖先。由于腊玛古猿在中国云南、印度和巴基斯坦被发现,所以认为,人类起源于这块地区。基斯坦被发现,所以认为,人类起源于这块地区。3第五章 人与自然的和谐发展 发现中华曙猿和世纪曙猿发现中华曙猿和世纪曙猿 20012001年,中美科学家在中国江苏溧阳以及山西垣年,中美科学家在中国江苏溧阳以及山西垣曲发现中华曙猿和世纪曙猿的足骨化石。曲发现中华曙猿和世纪曙猿的足骨化石。曙猿生活距今曙猿生活距今40004000多万年前,被认为有可能是多万年前,被认为有可能是后来猿的祖先。后来猿的祖先。我国古人类学家贾兰坡认为,我国古人类学家贾兰坡认为,“这种早期的
4、猿这种早期的猿类的原始祖先类的原始祖先曙猿在中国发现,推测人类起源曙猿在中国发现,推测人类起源于中国,对科学并无多大的妨害。于中国,对科学并无多大的妨害。”4第五章 人与自然的和谐发展古人类非洲起源说古人类非洲起源说古人类非洲起源说古人类非洲起源说 目前学术界大部分人主张目前学术界大部分人主张“非洲起源说非洲起源说”。达达尔尔文文和和赫赫胥胥黎黎曾曾预预言言,在在几几百百万万年年前前,非非洲洲是是史史前前人人类类的的舞舞台台。他他们们的的理理由由很很简简单单:与与人人类类血血缘缘最最近近的的生生物物(黑黑猩猩猩猩和和大大猩猩猩猩)至至今今仍仍生生活活在在非非洲洲,那那么么人类一定也在那里起源。
5、人类一定也在那里起源。5第五章 人与自然的和谐发展 1959年年,玛玛丽丽李李基基,在在非非洲洲坦坦桑桑尼尼亚亚发发现现175万万年年前前的的石石器器,这这是是人人类类存存在在的的间间接接证证据据。此此后后,在在非非洲洲发发现现大大量量人人类类化化石石,年年代代有有200至至400万万年年,甚甚至还有年代更久远的人类化石。至还有年代更久远的人类化石。19741974年年在在东东非非发发现现 “露露西西”,年年龄龄约约为为320320万万年年;后后来来在在埃埃塞塞俄俄比比亚亚的的阿阿拉拉米米斯斯找找到到了了年年代代为为440440万前的南方古猿。万前的南方古猿。6第五章 人与自然的和谐发展 20
6、012001年年7 7月月1919日日,在在乍乍得得发发现现“图图迈迈”。经经研研究究确确认认,它它为为700700万万年年前前的的人人类类,将将它它命命名名为为“萨萨赫赫勒勒乍乍得得人人”,并并起起了了个个别别名名:“图图迈迈”。在在乍乍得得的的戈戈兰兰语语中中,“图图迈迈”意意为为“生生活活的的希希望望”,是是当当地地人人为为在在旱季到来之前出生的孩子起的名字。旱季到来之前出生的孩子起的名字。7第五章 人与自然的和谐发展 随着鉴别、区分物种基因技术的改进,有随着鉴别、区分物种基因技术的改进,有关基因证据表明,人猿揖别的时间,至少应在关基因证据表明,人猿揖别的时间,至少应在500500万年乃
7、至万年乃至700700万年之前。只是由于尚未找到万年之前。只是由于尚未找到支持如此遥远年代的化石证据,因而分子基因支持如此遥远年代的化石证据,因而分子基因学的研究结果还不能作为定论。学的研究结果还不能作为定论。8第五章 人与自然的和谐发展 南南方方古古猿猿已已不不再再是是原原始始的的猿猿类类,尽尽管管从从严严格格意意义义上上来来说说他他们们也也还还不不是是人人类类。南南方方古古猿猿的的脑脑容容量量大大约约为为400400毫毫升升,与与黑黑猩猩猩猩或或大大猩猩猩猩相相比比大大不不了了多多少少。可可能能有有一一些些南南方方古古猿猿已已经经知知道道如如何何制制造造石石器器工工具具。南南方方古古猿猿的
8、的很很多多种种已已经经绝绝灭灭,最最后后的的南南方方古古猿猿约约于于100100万万年年前前消失。消失。9第五章 人与自然的和谐发展 人猿揖别后,人类大体经历如下演化阶段:人猿揖别后,人类大体经历如下演化阶段:人猿揖别后,人类大体经历如下演化阶段:人猿揖别后,人类大体经历如下演化阶段:能能人人,大大约约生生活活在在200200万万至至250250万万年年前前。能能人人脑脑容容量量增增加加到到630630毫毫升升。“能能人人”的的意意思思是是有有技技能能的的劳劳动动者者,手手巧巧的的人人。能能经经已已经经能能使使用用粗粗糙糙的的工工具具,如如小小的的石石片片用用作作刮刮削削器,大的石片用作斧头和
9、砍砸器。器,大的石片用作斧头和砍砸器。直直立立人人,生生活活在在3030万万至至200200万万年年前前。从从能能人人变变为为直直立立人人是是以以头头颅颅的的进进一一步步发发育育作作为为标标志志的的,脑脑容容量量从从630630毫毫升升到到10001000毫升毫升多一点。多一点。智智人人,能能人人和和直直立立人人还还不不同同于于现现代代人人。现现代代人人,是是指指那那些些从从骨骨骼骼上上无无法法与与我我们们区区别别的的人人类类,是是我我们们直直接接的的祖祖先先。现代人类的现代人类的脑容量约为脑容量约为1400毫升毫升。10第五章 人与自然的和谐发展 按按照照人人类类非非洲洲起起源源说说,大大约
10、约200万万年年前前,直直立立人人开开始始从从非非洲洲向向亚亚洲洲、欧欧洲迁徙。洲迁徙。我国发现的元谋猿人、蓝田猿人、我国发现的元谋猿人、蓝田猿人、北京猿人等都属于直立人。北京猿人等都属于直立人。11第五章 人与自然的和谐发展 猿猿人人12第五章 人与自然的和谐发展现代人起源现代人起源13第五章 人与自然的和谐发展 关于现代人的起源关于现代人的起源关于现代人的起源关于现代人的起源 如果说国际学术界对于古人类起源于非如果说国际学术界对于古人类起源于非洲的问题争论不多,但对于现代人起源问洲的问题争论不多,但对于现代人起源问题却有较激烈的争论。题却有较激烈的争论。有有两两种种理理论论:一一个个是是非
11、非洲洲起起源源说说,另另一一个是个是独立起源说独立起源说或或多地区起源说多地区起源说。14第五章 人与自然的和谐发展非洲起源说的论据非洲起源说的论据(1 1)化石方面证据)化石方面证据 约约在在1010万万年年前前,现现代代人人在在南南非非和和以以色色列列已已经经出出现现。在在南南非非的的边边界界洞洞和和克克莱莱西西斯斯河河口口发发现现两两处处现现代代人人遗遗迹迹,大大约约为为7 7万万4 4千千年年至至1313万万年年前前和和7 7万万4 4千千年年至至1111万万5 5千千年年前前。以以色色列列的的卡卡夫夫扎扎的的现现代代人人遗遗址址,年年代代在在9 9万至万至1010万万9 9千年前。千
12、年前。以以后后,现现代代人人开开始始向向各各地地扩扩散散。在在6 6万万到到7 7万万年年间间,现代人到达了地球的每一个角落。现代人到达了地球的每一个角落。15第五章 人与自然的和谐发展(2 2)基因方面的证据)基因方面的证据 人人的的线线粒粒体体中中的的一一个个小小染染色色体体,由由大大约约1650016500个个核核苷苷酸酸组组成成。线线粒粒体体只只能能由由母母亲亲传传给给孩孩子子。19871987年年,威威尔尔逊逊对对182182个个人人(非非洲洲人人、欧欧洲洲人人、亚亚洲洲人人、澳澳大大利利亚亚及及新新几几内内来来土土著著人人)的的线线粒粒体体分分析析表表明明,所所有有182182人都
13、是最早一个人的后代,这个人出自非洲。人都是最早一个人的后代,这个人出自非洲。一一个个非非常常特特殊殊的的事事件件发发生生于于十十几几万万年年前前,有有一一位位女女性性,她她的的一一个个卵卵子子的的线线粒粒体体碰碰巧巧含含有有一一个个突突变变,就就是是1650016500个个核核苷苷酸酸中中有有一一个个被被其其他他的的所所取取代代了了。那那位位女性的后裔以后走向世界,成为了现代人的直接祖先。女性的后裔以后走向世界,成为了现代人的直接祖先。16第五章 人与自然的和谐发展 1998年年,北北京京、上上海海、湖湖南南、云云南南等等地地的的位位权权威威的的遗遗传传学学家家,利利用用微微卫卫星星探探针针系
14、系统统研研究究了了遍遍及及中中国国的的个个群群体体,以以及及五五大大洲洲民民族族群群体体间间的的遗遗传传关关系系,发发现现亚亚洲洲人人基基因因遗遗传传物物质质的的组组成成成成分分与与非非洲洲人人相相似似,首首次次为为中中国国人人起起源源于于非非洲洲的的学学说说提提供供了了重重要要的的遗遗传传学学证据。证据。17第五章 人与自然的和谐发展 复复旦旦大大学学遗遗传传学学研研究究所所人人类类群群体体遗遗传传学学实实验验室室的的科科研研人人员员,通通过过对对涵涵盖盖我我国国各各省省、市市、自自治治区区的的近近一一万万个个男男性性的的染染色色体体进进行行检检测测,结结果果在在所所有有的的样样本本染染色色
15、体体上上都都发发现现了了一一个个突突变变位位点点,而而这这个个突突变变位位点点大大约约在在不不早早于于.万万年年前前产产生生于于非非洲洲,是是一一部部分非洲人特有的遗传标记。分非洲人特有的遗传标记。这这项项研研究究的的负负责责人人、复复旦旦大大学学和和国国家家人人类类基基因因组组南南方方中中心心金金力力教教授授说说:“我我们们采采取取了了排排除除法法的的研研究究方方式式,希希望望能能在在大大范范围围的的中中国国人人群群样样本本中中寻寻找找到到没没有有遗遗传传标标记记的的人人,但但迄迄今今为为止止我我们们没没有有发发现现一一例例。”“我我们们认认为为这这是是目目前前支支持持中中国国人人非非洲洲起
16、起源源说说最强有力的证据。最强有力的证据。”18第五章 人与自然的和谐发展 此外,我国科学家和美国、英国、澳大利亚此外,我国科学家和美国、英国、澳大利亚等国的多位科学家合作,通过对遍及东亚、东南等国的多位科学家合作,通过对遍及东亚、东南亚、大洋洲等地的个人群样本的染色体进亚、大洋洲等地的个人群样本的染色体进行对比分析,再次证明了亚洲人类起源于非洲,行对比分析,再次证明了亚洲人类起源于非洲,并具体指出了亚洲东南部是人类走出非洲后大迁并具体指出了亚洲东南部是人类走出非洲后大迁移的主要移的主要“驿站驿站”,一部分非洲人从亚洲东南部,一部分非洲人从亚洲东南部往北迁移到达中国,越过长江进入华北和东北亚,
17、往北迁移到达中国,越过长江进入华北和东北亚,成为现代中国人的祖先。成为现代中国人的祖先。19第五章 人与自然的和谐发展新几内亚和澳大利亚人新几内亚和澳大利亚人太平洋岛屿人太平洋岛屿人东南亚人东南亚人东北亚人东北亚人亚洲北极人亚洲北极人美洲印地安人美洲印地安人欧洲人欧洲人欧洲以外高加索人欧洲以外高加索人非洲人非洲人1 10 0万万年年前前5.55.5 6 6万年前万年前1.5万年前万年前3.54万年前万年前6万年前万年前20第五章 人与自然的和谐发展独立起源说独立起源说 “独独立立起起源源说说”则则认认为为中中国国的的现现代代人人是是由由居居住住在在中中国的直立人进化而来的。国的直立人进化而来的
18、。如如我我国国学学者者吴吴新新智智认认为为,已已找找到到的的化化石石证证据据可可以以表表明明,中中国国的的现现代代人人类类起起源源于于本本土土的的早早期期智智人人,而而不不是是像像一一些些学学者者说说的的“源源于于非非洲洲”。5050多多年年来来,中中国国考考古古学学家家先先后后在在云云南南元元谋谋、陕陕西西蓝蓝田田、安安徽徽和和县县等等地地发发现现了了6060多多处处古古人人类类化化石石地地点点以以及及千千余余处处旧旧石石器器时时代代文文化化遗遗址址。大大量量化化石石和和考考古古证证据据证证明明,从从以以北北京京猿猿人人为为代代表表的的直直立立人人到到现现代代中中国国人人,中中间间没没有有间
19、间断断,是是河河网网状状不不断断推推进进附附带带少量杂交而来的。少量杂交而来的。21第五章 人与自然的和谐发展 19581958年在广西柳州市附近的柳江县一个洞穴内出年在广西柳州市附近的柳江县一个洞穴内出土的柳江人化石,包括一个基本完整的头骨和部分体土的柳江人化石,包括一个基本完整的头骨和部分体骨、肢骨,是迄今为止东亚地区发现的少有的基本完骨、肢骨,是迄今为止东亚地区发现的少有的基本完整的现代人的化石之一。整的现代人的化石之一。最近,我国科学家用世界先进的地层年代测试方最近,我国科学家用世界先进的地层年代测试方法,首次对埋藏柳江人头骨化石的地层进行年代测定,法,首次对埋藏柳江人头骨化石的地层进
20、行年代测定,结果表明,柳江人可能生活在距今万年至万年结果表明,柳江人可能生活在距今万年至万年之间或更早,而不是原先所认识的不超过万年。之间或更早,而不是原先所认识的不超过万年。这这意意味味着着,具具有有解解剖剖学学上上现现代代人人特特征征的的柳柳江江人人现现代代中中国国人人的的祖祖先先,比比人人类类学学家家原原先先所所认认识识的的要要更更早就生活在华南地区。早就生活在华南地区。22第五章 人与自然的和谐发展 2 2、劳动在从猿到人转变过程中的作用、劳动在从猿到人转变过程中的作用 恩格斯恩格斯:“:“劳动创造了人本身劳动创造了人本身”。A.A.劳动使古猿的前肢功能发展起来并逐渐劳动使古猿的前肢功
21、能发展起来并逐渐转变成人手转变成人手;B.B.劳动所引起的手的变化又引起全身的相劳动所引起的手的变化又引起全身的相关变化关变化,直立行走直立行走可支撑更大容量的大脑可支撑更大容量的大脑为意识发展创造了条件为意识发展创造了条件.C.C.劳动促使语言产生劳动促使语言产生.23第五章 人与自然的和谐发展二、人与自然是对象性关系二、人与自然是对象性关系 马克思马克思把自然界作为人的劳动对象纳把自然界作为人的劳动对象纳入到人的活动范围中来,把人与自然界的入到人的活动范围中来,把人与自然界的主客体关系从认识为中介转化为以实践为主客体关系从认识为中介转化为以实践为中介;此外,他还把主体从生物学上的人中介;此
22、外,他还把主体从生物学上的人转化为社会学上的人。转化为社会学上的人。24第五章 人与自然的和谐发展1 1、人与自然是对象性关系、人与自然是对象性关系这是唯物主义有关这是唯物主义有关“人与自然人与自然”关系的关系的基本出发点。这种关系是客观实在的,基本出发点。这种关系是客观实在的,是人们可以认识的。是人们可以认识的。25第五章 人与自然的和谐发展2 2、实践是人和自然界对象性关系的纽带、实践是人和自然界对象性关系的纽带人与自然的关系有不同表现形式,如实人与自然的关系有不同表现形式,如实践关系、认识关系、价值关系等。但是,践关系、认识关系、价值关系等。但是,实践关系是其中最基本的关系。实践关系是其
23、中最基本的关系。26第五章 人与自然的和谐发展3 3、实践具有能动性和受动性,是能动性、实践具有能动性和受动性,是能动性与受动性的辩证统一与受动性的辩证统一27第五章 人与自然的和谐发展三、三、人工自然人工自然1 1、人工自然的含义、人工自然的含义 人人工工自自然然是是相相对对天天然然自自然然而而言言的的,它它是是指指人人类类实实践践手手段段所所及及并并且且已已经经变变革革了了的的那那部部分分自自然然界界。人人工工自自然然也也存存在在于于人人们们的的意意识识以以外外,但但它它在在人人类类诞诞生生之之前前是是不不存存在在的的,它它是是人人类类有有目目的的活活动动的的产产物物,是是经经过过人人类类
24、加工改造而形成的自然。加工改造而形成的自然。28第五章 人与自然的和谐发展2 2、人工自然与天然自然关系、人工自然与天然自然关系 人人工工自自然然来来自自天天然然自自然然,又又回回归归于于天天然然自然。自然。人人工工自自然然的的变变化化发发展展要要比比天天然然自自然然要要快快得多。得多。29第五章 人与自然的和谐发展 有有人人把把人人工工自自然然的的演演化化看看作作是是人人类类体体外外演演化化。在在人人类类体体内内演演化化远远未未到到头头的的时时候候,人人类类的的体外演化已感危机重重,穷途没路。体外演化已感危机重重,穷途没路。正正因因如如此此,对对人人工工自自然然的的研研究究就就有有重重大大的
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