蒙昧中的觉醒(上课版)ppt课件.ppt

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1、二、课前探究二、课前探究1、以下是两个年轻人的对话。、以下是两个年轻人的对话。阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰戈拉老师的课。我想阿里托：不行，我要去听普罗泰戈拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。参加陪审法庭，但演说水平不够。请问：智者哲学思想产生的背景是什么请问：智者哲

2、学思想产生的背景是什么?奴隶制经济的繁荣奴隶制经济的繁荣；民主政治发展，公民地位提高；民主政治发展，公民地位提高；公民参政的实际需要公民参政的实际需要2、阅读下列材料、阅读下列材料材料一材料一:人是万物的尺度人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度是存在的事物存在的尺度,也是不存在也是不存在的事物不存在的尺度的事物不存在的尺度材料二材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。任何代价去

3、予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。材料三材料三:奴隶是人奴隶是人,他们的天性和其他人相同他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中奴隶的灵魂中,同同样有其他人所具有的自豪样有其他人所具有的自豪.荣誉荣誉.勇敢和高尚那些品性勇敢和高尚那些品性,不管他不管他们的社会地位如何。们的社会地位如何。（1）材料一反映了哪一人文主义思想派别）材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在其意义何在?智者学派。把人置于世界和社会的中心，推动人类自我智者学派。把人置于世界和社会的中心，推动人类自我意识的觉醒。意识的觉醒。（2）材料二反映了哪一代表人物的主张）材料二反映了哪一代表人物的主张?其核心主张是什么其核心主张

4、是什么 苏格拉底。尊崇理性和思想自由。苏格拉底。尊崇理性和思想自由。（3）材料反映的人文主义思想派别是什么）材料反映的人文主义思想派别是什么?并并并并概括材料二的概括材料二的观点观点 斯多亚学派。人人生而平等。斯多亚学派。人人生而平等。知识清单：智者运动的三个阶段知识清单：智者运动的三个阶段阶阶段段主要派主要派别别代表人代表人物物哲学范畴哲学范畴主要主要观观点点作用或影响作用或影响第一第一阶阶段段智者学派（普智者学派（普罗罗塔戈拉）塔戈拉）认识认识人与社人与社会会人是万物的尺人是万物的尺度度是人是人类类意意识识的第一次的第一次觉觉醒，是西方人文精神醒，是西方人文精神的的滥觞滥觞，是西方第一，是

5、西方第一次思想解放运次思想解放运动动。第二第二阶阶段段苏苏格拉底格拉底认识认识自己自己认识认识你自己；你自己；美德即知美德即知识识第一次在哲学意第一次在哲学意义义上上发发现现了了“自我自我”，对对理性理性的尊崇和的尊崇和对对理想自由理想自由的追求，被的追求，被1818世世纪纪的的启蒙思想家启蒙思想家视为视为先先驱驱和和战战友。友。第三第三阶阶段段斯多斯多亚亚学派（学派（赛赛内卡等）内卡等）人与自然、人与自然、人与人的关人与人的关系系人人生而平等人人生而平等在人在人类历类历史上第一次史上第一次论论证证了天了天赋赋人人权权，人生，人生而平等而平等这这一西方人文一西方人文主主义义的核心理的核心理论论

6、。人文精神人文精神是世界文化领域的瑰宝，是世界文化领域的瑰宝，在东西方的思想文化领域都是一笔不可在东西方的思想文化领域都是一笔不可计量的精神财富。从中国儒家思想的计量的精神财富。从中国儒家思想的“民贵君轻民贵君轻”到西方哲学家提出的到西方哲学家提出的“以人以人为本为本”，这些进步的思想极大地推动了，这些进步的思想极大地推动了人类思想的进步和人类认识水平的提高。人类思想的进步和人类认识水平的提高。真正的历史，就是人类精神进步的真正的历史，就是人类精神进步的行程史。行程史。（法国）孔多塞（法国）孔多塞（法国）孔多塞（法国）孔多塞3 3 3 3我的出现对这个世界意味着什么？我的出现对这个世界意味着什

7、么？我的出现对这个世界意味着什么？我的出现对这个世界意味着什么？1 1 1 1我是谁？我是谁？我是谁？我是谁？首先是首先是首先是首先是肯定人肯定人肯定人肯定人，强调人的尊严，强调人的尊严，强调人的尊严，强调人的尊严2 2 2 2宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？什么叫人文精神？什么叫人文精神？核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、人性和人的价值核心：肯定人、人性和人的价值三大内涵三大内涵三大内涵三大内涵第二是第二是第二是第二是强调理性强调理性强调理性强调理性，开始追求真

8、理，开始追求真理，开始追求真理，开始追求真理和科学探索和科学探索和科学探索和科学探索第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人第三是强调超越性，就是超越人生，生，生，生，追求生命的意义追求生命的意义追求生命的意义追求生命的意义我我我我探探探探索索索索我追求我追求我追求我追求我我我我是是是是人人人人我是人！我是人！我是人！我是人！人文主义人文主义三次思想解放运三次思想解放运动动：人文精神的起源人文精神的起源智者运动智者运动（苏格拉底）（苏格拉底）人文精神的复兴人文精神的复兴文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革人文精神的发展人文精神的发展成熟成熟启蒙运动启

9、蒙运动专题线索专题线索萌芽萌芽形成形成发展发展 概念阐述人文精神人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心内涵是人文主的人文主义倾向，其核心内涵是人文主义。义。人文主义人文主义：从思想内容上说，人文主义的实质从思想内容上说，人文主义的实质就是：强调人、人的尊严和人生价就是：强调人、人的尊严和人生价值。值。7专题六西方人文精神的起源和发展专题六西方人文精神的起源和发展 第一课第一课 蒙昧中的觉醒蒙昧中的觉醒宙斯宙斯赫拉赫拉波塞冬波塞冬阿佛洛狄忒阿佛洛狄忒雅典娜雅典娜阿波罗阿波罗神主宰一切，神主宰一切，人受神的控制。人受神的控制。生产力低下

10、，人类认识的匮乏，生产力低下，人类认识的匮乏，对大自然的敬畏，从而产生了以众对大自然的敬畏，从而产生了以众神为中心的原始宗教。他们认为神神为中心的原始宗教。他们认为神主宰一切，人始终摆脱不了神的控主宰一切，人始终摆脱不了神的控制。制。蒙昧：蒙昧：蒙昧中的蒙昧中的觉醒觉醒 开始认识到开始认识到人人的重要性！的重要性！希腊城邦的特点是：（民主、专制）希腊城邦的特点是：（民主、专制）政治发达；（农业、工商业）经济发达。政治发达；（农业、工商业）经济发达。从到到（均填从到到（均填人名），他们的改革都在（扩大、缩人名），他们的改革都在（扩大、缩小）公民的权利，（鼓励、压制）公民小）公民的权利，（鼓励、压

11、制）公民积极参与政治。积极参与政治。希腊公民参与政治的机构有、希腊公民参与政治的机构有、等。等。梭伦梭伦梭伦梭伦克利斯提尼克利斯提尼克利斯提尼克利斯提尼伯里克利伯里克利伯里克利伯里克利公民大会公民大会公民大会公民大会陪审法庭陪审法庭陪审法庭陪审法庭你还记得公元前你还记得公元前5 5世纪希腊社会状况吗？世纪希腊社会状况吗？智者运动兴起智者运动兴起智者运动兴起智者运动兴起希腊工商业发展希腊工商业发展希腊工商业发展希腊工商业发展物质基础物质基础物质基础物质基础民主政治高峰民主政治高峰民主政治高峰民主政治高峰平民地位提高平民地位提高平民地位提高平民地位提高解决实际问题的需要解决实际问题的需要解决实际问

12、题的需要解决实际问题的需要个人主义成长个人主义成长个人主义成长个人主义成长一定的一定的文化文化是一定社会的是一定社会的政治政治和和经济经济在观念在观念形态上的反映形态上的反映一、一、觉醒觉醒之之古希腊的智者运动古希腊的智者运动一、一、觉醒觉醒之之古希腊的智者运动古希腊的智者运动1、智者和智者运动的含义、智者和智者运动的含义“智者智者”指古希腊专门教授雄辩术和修辞学指古希腊专门教授雄辩术和修辞学的教师。他们在约前的教师。他们在约前5世纪中叶，兴起了一世纪中叶，兴起了一场反对旧思想方法和传统的运动。场反对旧思想方法和传统的运动。2、最主要的代表、最主要的代表普罗塔戈拉普罗塔戈拉（约公元前（约公元前

13、480480前前410410年）年）古希腊哲学家。他出生在阿古希腊哲学家。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结与民主派政治家伯里克利结为至友。一生旅居各地，收为至友。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的当时最受人尊敬的 智者智者。普罗塔戈拉普罗塔戈拉 有一次，普罗塔戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学有一次，普罗塔戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订合同，规定学生先付给普罗塔戈习法庭辩论之术。师徒事先签订合同，规定学生先付

14、给普罗塔戈拉一半学费，剩下一半，等学生以后打赢了第一场官司再付。如拉一半学费，剩下一半，等学生以后打赢了第一场官司再付。如果第一场官司打输了，则证明普罗塔戈拉教学效果不佳，那么学果第一场官司打输了，则证明普罗塔戈拉教学效果不佳，那么学生剩下的另一半学费就可以免去不交。生剩下的另一半学费就可以免去不交。可这位学生毕业后并没有出庭打官司，也不去交剩下的另一可这位学生毕业后并没有出庭打官司，也不去交剩下的另一半学费。普罗塔戈拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。在法半学费。普罗塔戈拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。在法庭上，普罗塔戈拉对学生说：庭上，普罗塔戈拉对学生说：“如果这次官司你打赢了，那么按

15、如果这次官司你打赢了，那么按照照合同合同，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么按照，你应付我另一半的费用；如果你输了，那么按照法庭法庭的的裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司你不管是赢还是输，裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司你不管是赢还是输，你都得付我另一半学费。你都得付我另一半学费。”谁知谁知“道高一尺，魔高一丈道高一尺，魔高一丈”，学生也有自己的一套理论：，学生也有自己的一套理论：“如果我打赢了这场官司，那么按照如果我打赢了这场官司，那么按照法庭法庭裁决，我不必付给你另裁决，我不必付给你另一半学费；如果我打输了，那么按照一半学费；如果我打输了，那么按照合同合同规定，我也不必付

16、给你规定，我也不必付给你另一半学费，不管我是赢还是输，我都不必付给你学费。另一半学费，不管我是赢还是输，我都不必付给你学费。”如果你是法官，你将如何判决？如果你是法官，你将如何判决？材料一：半费之讼材料一：半费之讼因因“起诉条件未成就起诉条件未成就”判决驳回起诉的裁定这种情况，在判决驳回起诉的裁定这种情况，在条件具备以后，老师可以再次起诉，追回所欠学费，而在条件具备以后，老师可以再次起诉，追回所欠学费，而在第二次起诉时，二难推理存在的矛盾已经消除，法官当然第二次起诉时，二难推理存在的矛盾已经消除，法官当然可以判学生应予还款。可以判学生应予还款。3、智者的思维特点是什么？、智者的思维特点是什么？

17、从个人角度和利益出发来判断事物从个人角度和利益出发来判断事物 具有相对性和主观性具有相对性和主观性关于神，我不知道他们是否关于神，我不知道他们是否存在，更不知道他们象什么东西。存在，更不知道他们象什么东西。普罗塔戈拉普罗塔戈拉材料二：材料二：怀疑神灵，否定权威怀疑神灵，否定权威 “人是万物的尺度，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。也是不存在的事物不存在的尺度。”材料三：材料三：含义：万物的存在与否，事物的含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。形态性质，全在于人的感觉。（外在的感性认识）（外在的感性认识）4、你如何评价、

18、你如何评价“人是万物的尺度人是万物的尺度”这句话这句话？评价方法评价方法=唯物的唯物的+辩证的辩证的+历史的历史的 随着希腊工商业的发展，平民地位的提高，部分随着希腊工商业的发展，平民地位的提高，部分人开始打破以神为中心的传统观念，人开始打破以神为中心的传统观念，第一次第一次肯定和肯定和强调了人的价值，将人置于世界和社会的中心，是强调了人的价值，将人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的人类自我意识的第一次第一次觉醒。觉醒。但过分强调个人主观感受，有主观主义和极端个但过分强调个人主观感受，有主观主义和极端个人主义倾向。否定了制度、法律和道德对人行为的人主义倾向。否定了制度、法律和道德对人行为的

19、约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。二、二、觉醒觉醒之之苏格拉底的智慧苏格拉底的智慧苏格拉底（约前苏格拉底（约前469前前399）是雅典人，）是雅典人，与智者学派同时代。德与智者学派同时代。德尔菲神谕说他是全希腊尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。马克最富有智慧的人。马克思称他为思称他为“哲学的创造哲学的创造者者”、“智慧的化身智慧的化身”。1、苏格拉底的哲学观点、苏格拉底的哲学观点（1）“美德即知识美德即知识”涵义：涵义：A、一切美德都离不开知识，知识是美德的基础。、一切美德都离不开知识，知识是美德的基础。意义：意义：“美德即知识美德即知识

20、”是苏格拉底对道德问题是苏格拉底对道德问题的思考，的思考，强调知识的作用，更关注人的伦理道德。强调知识的作用，更关注人的伦理道德。反对智者忽视道德，追求功利的主张。反对智者忽视道德，追求功利的主张。C、强调、强调“知德合一知德合一”。B、而美德是知识存在的本质。、而美德是知识存在的本质。隐士和熊隐士和熊这则这则寓言说明了什么寓言说明了什么 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。跑了，隐士的脑袋也成了

21、两半。克雷洛夫评论道：克雷洛夫评论道：“殷勤过分的殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。蠢才比任何敌人还要危险。”知识即美德知识即美德.没有知识没有知识,甚至甚至无法去道德无法去道德 。24（2）“认识你自己认识你自己”人必须经过人必须经过理性理性的思考才能正确认识自己。的思考才能正确认识自己。涵义：涵义：认识到自己的优点和价值；认识到自己的优点和价值；认识到自己的无知和渺小；认识到自己的无知和渺小；“人就是人，是自己命运的主人。人就是人，是自己命运的主人。在某个意义上你自己就可以制造一切事物。在某个意义上你自己就可以制造一切事物。”苹果的香味苹果的香味 1、其他学生的回答理性吗？、其他学生的回答

22、理性吗？2、不理性的原因是什么？、不理性的原因是什么？从众，盲目跟从别人从众，盲目跟从别人对自己的判断没有自信对自己的判断没有自信没有始终保持冷静的态度没有始终保持冷静的态度（1）冷静的态度）冷静的态度（2）对于人、事物全面的认识）对于人、事物全面的认识 （3）详细的分析）详细的分析（4）良好心理素质（有自信与勇气）良好心理素质（有自信与勇气）理性的特点：理性的特点：理性指概念、判断、推理等思维形式或理性指概念、判断、推理等思维形式或发展活动。意思和感性相对。一般指处理发展活动。意思和感性相对。一般指处理问题时不盲从、不轻信，运用自己的智力问题时不盲从、不轻信，运用自己的智力去认识、判断事物。

23、去认识、判断事物。意义意义：苏格拉底对理性的尊崇和对思想自苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求，是由的追求，是欧洲欧洲18世纪启蒙思想世纪启蒙思想的的源头源头。“唯有理性最为可贵唯有理性最为可贵宁做痛苦的人，不做快乐的猪宁做痛苦的人，不做快乐的猪有思想力的人才是万物的尺度有思想力的人才是万物的尺度有理性的人才是万物的尺度有理性的人才是万物的尺度未经思考的生活是不值得过的未经思考的生活是不值得过的(3)苏格拉底和智者的异同苏格拉底和智者的异同同：同：基本上是属于同一时代基本上是属于同一时代智者学派强调智者学派强调“人是人是万物的尺度万物的尺度”，苏格拉底提出，苏格拉底提出“认识你自己认识你自己

24、”，都，都肯肯定了人的价值，否认绝对权威。定了人的价值，否认绝对权威。异：异：智者学派为达到目的而不智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功。益出发，忽视道德追求功。人是人是个体的感性的人个体的感性的人外在的感性认识外在的感性认识 苏格拉底则强调道德哲学，他苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追求正义认为人生的最高目标是追求正义和真理。和真理。人是具有普遍理性思维人是具有普遍理性思维的人（内在的理性认识阶段）的人（内在的理性认识阶段）30追求功追求功利利 重重视道德视道德公元前公元前399399年，哲学家苏格拉底（时年年，哲

25、学家苏格拉底（时年7070岁）被控犯有岁）被控犯有“不敬神不敬神”、“另立新神另立新神”和和“败坏青年败坏青年”、反对民主反对民主的罪行而送交审判。的罪行而送交审判。在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。由次重申了自己的哲学观点。由鞋匠、裁缝、游鞋匠、裁缝、游手好闲者和看好戏凑热闹的组成的手好闲者和看好戏凑热闹的组成的501501位位陪审团陪审团法官投票表决，以略过半数的法官投票表决，以略过半数的281281票通过有罪判票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，结果，第二次表决以决。苏格拉底拒不认罪，结果，第二次表决以360360票通过了死刑判

26、决。票通过了死刑判决。2 2、苏格拉底之死、苏格拉底之死 “新神新神”即人！即人！有道德、知识、智慧、理性的人！有道德、知识、智慧、理性的人！有的弟子劝他借机逃走；有弟子和朋友愿意代他赎有的弟子劝他借机逃走；有弟子和朋友愿意代他赎罪，但都被他拒绝了。为了维护真理和正义，他表示：罪，但都被他拒绝了。为了维护真理和正义，他表示：“服从国法，是市民的义务。服从国法，是市民的义务。”于是他为真理而殉难于是他为真理而殉难。道德与理性并存！苏格拉底把装有苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，毒酒的杯子举到胸口，平静地说：平静地说：“分手的时分手的时候到了，我将死，你们候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择活下

27、来，是谁的选择好，只有天知道。好，只有天知道。”说说毕，一口喝干了毒酒。毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议沉重，就按看守的建议苏格拉底之死苏格拉底之死苏格拉底之死苏格拉底之死躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。至始至终关注人的道德！至始至终关注人的道德！三、三、觉醒觉醒

28、之之斯多亚学派斯多亚学派1、产生时间：前、产生时间：前4世纪末世纪末前前3世纪世纪2、代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡、代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡3、主要观点、主要观点：顺应自然的生活就是至善顺应自然的生活就是至善人生而平等人生而平等你认为你认为“人生而平等人生而平等”吗？吗？人外在的不平等人外在的不平等（美丑、贫富、贵贱（美丑、贫富、贵贱）人内在的平等人内在的平等（生命、性情、理性（生命、性情、理性）4、历史作用：在人类历史上、历史作用：在人类历史上第一次第一次论证了论证了“天赋天赋人权、人生而平等人权、人生而平等”等西方人文主义的核心理论，等西方人文主义的核心理论，对后世产生了深远影响。

29、对后世产生了深远影响。总结：觉醒的表现总结：觉醒的表现注重个人利益注重个人利益重视人的作用和价值重视人的作用和价值强调知识的作用，强调知识的作用，关注人的伦理道德关注人的伦理道德尊崇人的理性尊崇人的理性人生而平等人生而平等人怀疑神灵怀疑神灵 关注以关注以人人为中心的社会生活，关为中心的社会生活，关心心人人的尊严、肯定的尊严、肯定人人的价值，尊崇的价值，尊崇人人的理性的一种哲学理论的理性的一种哲学理论和世界观。和世界观。人文主义：人文主义：四、觉醒的意义四、觉醒的意义 （人文主义的意义）（人文主义的意义）1、有利于自然科学的进步和发展、有利于自然科学的进步和发展.2、有利于净化人们的心灵和情操，

30、、有利于净化人们的心灵和情操，创造和谐的社会氛围。创造和谐的社会氛围。党和政府一直全力推动教育、医疗、卫党和政府一直全力推动教育、医疗、卫生等民生领域的发展；生等民生领域的发展；汶川地震大救援，集中体现了我国社会汶川地震大救援，集中体现了我国社会人权观念的巨大进步；人权观念的巨大进步；十二五规划：确立民生优先原则，旨在十二五规划：确立民生优先原则，旨在提高人民的幸福指数；提高人民的幸福指数；人文主义的现实意义：树立尊重别人，善待生命，平等人文主义的现实意义：树立尊重别人，善待生命，平等与人相处的价值观。与人相处的价值观。迎接新人文主义时代的到来！课中探究案课中探究案【问题探究问题探究】探究一：

31、纵向比较古希腊哲学家思想探究一：纵向比较古希腊哲学家思想材料一材料一 泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂的变形，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。浮，不断从水中吸取他所需要的营养。材料二材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：“人是人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。在的尺度。”材料三材料三 苏格拉底的哲学追求主要

32、集中在认识人自己这一命题苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要要“认识你自己认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。识，人必须有知识，才能达到善。请回答请回答（）泰勒斯提出的观点的意义是什么？（）泰勒斯提出的观点的意义是什么？冲破宗教神话对世界的解释。冲破宗教神话对世界的解释。（）同泰勒斯相比智者学派的研究

33、方向有何变化？（）同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？应怎样评价应怎样评价“人是万物的尺度人是万物的尺度”的观点？的观点？变化：哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会变化：哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生。和人生。评价：进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感评价：进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性。受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性。（）在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何（）在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？异同？苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。

34、但在强调人类的理性，否认绝对权威这方面，他与智在强调人类的理性，否认绝对权威这方面，他与智者是一致的。者是一致的。探究二：横向比较中西方先贤的思想探究二：横向比较中西方先贤的思想材料一材料一 德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前世纪至前3世纪世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为醒时期，形成了各具特点的文化传统，他称之为“轴心时代轴心时代”。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言：。其时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言：国国别别人物人物观观

35、点或名言点或名言希希腊腊泰勒斯泰勒斯万物皆源于水万物皆源于水赫拉克赫拉克利特利特万物的本原是火万物的本原是火普普罗罗塔塔哥拉哥拉人是万物的尺度人是万物的尺度苏苏格拉格拉底底认识认识你自己你自己中中国国孔子孔子未能事人，焉能事鬼；未能事人，焉能事鬼；务务民民之之义义，敬鬼神而，敬鬼神而远远之之孟子孟子尽其心者，知其性也尽其心者，知其性也荀子荀子人之性人之性恶恶，其善者，其善者伪伪也也根据材料一指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有根据材料一指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。何异同。同：都重视对人自身的研究，异：古希腊思想家还重视对自同：都重视对人自身的研究，异：古希腊思想家还

36、重视对自然的研究然的研究。材料二材料二 孔子说孔子说:“智、仁、勇三者，天下之达德也。智、仁、勇三者，天下之达德也。”把智仁勇把智仁勇这三种品质称为这三种品质称为“君子道者三君子道者三”，认为它们是品行高尚的君，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识美德是知识,”他认为知识是美德的基础，贯穿于一切美德他认为知识是美德的基础，贯穿于一切美德之中，美德由教育而来。之中，美德由教育而来。根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张的异同的

37、异同?同：都看到美德与智慧之间的联系同：都看到美德与智慧之间的联系;都重视教育的作用。都重视教育的作用。都关都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。异：目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性异：目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。展。四、对本课内容结构的总结图表还不够完善注重个人利益注重个人利益 怀怀疑神灵疑神灵重重视视人的作用人的作用和价和价值值强强调调知知识识的作的作用，关注人的用，关注人的伦伦

38、理理道德道德尊崇人的理性尊崇人的理性人生而平等人生而平等“神本神本人本人本”“自然自然自我自我”西西方方人人文文精精神神的的起起源源智者智者学派学派苏格苏格拉底拉底斯多亚斯多亚学派学派平民政治平民政治贵族政治贵族政治vsvs同：同：生活时代、生活时代背景生活时代、生活时代背景他们都是伟大的教师典型他们都是伟大的教师典型他们的理论皆散见于学生的著作中他们的理论皆散见于学生的著作中;思想主张：重道德、看重道德和智慧的内在联系等等思想主张：重道德、看重道德和智慧的内在联系等等都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。异：异：孔子从君主统治出发，根

39、本上是压制了人的个性发孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。展。苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。有利于个性发展，有利于民主政治的发展。（1 1）相同点：）相同点：都处于思想活跃期，出现不同思想流派都处于思想活跃期，出现不同思想流派 都开始将都开始将“人以及社会人以及社会”作为主要研究课题作为主要研究课题 古希腊和中国春秋战国时期的古希腊和中国春秋战国时期的“诸子百家诸子百家”有何异同点有何异同点（2 2）不同点：）不同点：内容方面：智者学派强调人的作用价值，人是观察社会内容方面：智者学派强调人的

40、作用价值，人是观察社会人生、世界的主体；苏格拉底提出人生、世界的主体；苏格拉底提出“美德即知识美德即知识”总之，提倡总之，提倡人文思想。中国有儒家的人文思想。中国有儒家的“仁政仁政”；墨家的；墨家的“兼爱兼爱”、“非攻非攻”、“尚同尚同”；道家的；道家的“道法自然道法自然”，人与自然的和谐；法家，人与自然的和谐；法家的君主专制。的君主专制。关注问题的角度：前者关注人的发展、作用、价值，具关注问题的角度：前者关注人的发展、作用、价值，具有哲学理性；后者关注社会问题的解决，具有实用性。有哲学理性；后者关注社会问题的解决，具有实用性。三、古代中国儒家思想与古希腊人文精神有何不同三、古代中国儒家思想与

41、古希腊人文精神有何不同 1.相同点：都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基相同点：都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国繁荣的根本。础，认为匡正道德是振邦救国繁荣的根本。2.不同点：（不同点：（1）对人的属性的关注点不同。儒家思想强）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调调“社会社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体个体”的人。（的人。（2）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。想强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。（3）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。古和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。古希腊思想界比较关注的是自然界和人类生活，在对自然的希腊思想界比较关注的是自然界和人类生活，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知世界的人文精神。求真理、了解未知世界的人文精神。