烹饪概论第六章中国烹饪文化积淀ppt课件.ppt
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1、第六章第六章中中国国烹烹饪文化文化积淀淀教学内教学内容容一、中一、中国国烹烹饪文化的基本文化的基本概概念念二、中二、中国国古代烹古代烹饪文文献献三、中三、中国国烹烹饪饮食思想食思想四、中四、中国国烹烹饪饮食器具食器具五、中五、中国国食俗食俗教学教学要求要求深深刻刻领领会会中中国国烹烹饪饪文文化化的的基基本本概概念念,认认真真阅阅读读几几部部中国古代烹饪文献;中国古代烹饪文献;把把握握中中国国烹烹饪饪饮饮食食思思想想体体系系中中的的几几个个有有代代表表性性的的思思想观念,了解这些观念对现代中国烹饪的影响;想观念,了解这些观念对现代中国烹饪的影响;了了解解中中国国烹烹饪饪器器具具的的历历史史发发展
2、展、分分类类及及特特点点,掌掌握握中国食俗的成因和主要特征。中国食俗的成因和主要特征。第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想1、饮食与自然、饮食与自然提出人的生命过程要与人的生存环境大自然保持和提出人的生命过程要与人的生存环境大自然保持和谐。谐。“医食相通医食相通”、“阴之所生,本在五味阴之所生,本在五味”、“阴之阴之五官,伤在五味五官,伤在五味”、“物无定味,适口者珍物无定味,适口者珍”、“饮食四方异宜饮食四方异宜”第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想1、饮食与自然、饮食与自然以食当药,以药当食,食药合一的理论或传统。中国文化中,食与医,二者一而二,二而一,相互参效、启发、补益,相得益
3、彰。起源于中国古代对植物食效和疗效的认识。医食相通医食相通第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想1、饮食与自然、饮食与自然 代表作:黄帝内经备急千金药方唐本草本草纲目本草求真医疗本草食性本草食医心境日用本草食物本草饮膳正要等。医食相通医食相通第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想1、饮食与自然、饮食与自然(1)理论体系上历史上的药书,几乎同时又是食书;黄帝内经素问:“药以祛之,食以随之”本草纲目:“光粳米,味甘,性平,可助胃益精。”“黄茎籼,味甘,性平,有养容健身,健脾调和中气,煎汤服用可以治痢疾。”医食相通医食相通第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想1、饮食与自然、饮食与自然(2)从
4、业特点上历史上的医家多是懂饮食烹饪的行家,历代名厨又多是通晓医药的行家;如张仲景、孙思邈、李调元、李时珍。医食相通医食相通医圣张仲景 李时珍采药图 第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想1、饮食与自然、饮食与自然(3)组织制度上“食医”成为周朝廷的一种制度。“食医”:掌管王廷饮食,负责调配王室贵族饮食的寒温、滋味、营养等,相当现代的营养师。周朝医官:食医、疾医、疡医 医食相通医食相通第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想1、饮食与自然、饮食与自然欧阳修在归田录卷二中说:“饮食四方异宜,而名号亦随时俗言语不同。”黄帝内经素问也早就提出了“异法方宜论”。晋人张华博物志中说:“东南之人食水产,西
5、北之人食陆畜。食水产者,龟蛤螺蚌,以为珍味,不觉其腥臊也;食陆畜者,狸兔鼠雀,以为珍味,不觉其膻也。”饮食四方异宜饮食四方异宜第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想2、饮食与社会、饮食与社会把饮食之事与社会文明进化、人文教化、道德规范、把饮食之事与社会文明进化、人文教化、道德规范、安定团结等问题联系在一起来思考。安定团结等问题联系在一起来思考。“夫礼之初,始诸饮食夫礼之初,始诸饮食”、“食为八政之首食为八政之首”、“治大国若烹小鲜治大国若烹小鲜”等。等。第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想2、饮食与社会、饮食与社会周朝统治者十分重视饮食与“礼”的关系。周人宴饮的种类和规格十分严格。宴饮中
6、,从坐席层数、列食量数及饮食水平的差别,体现周人的政治地位,即“礼数”。夫礼之初始诸饮食夫礼之初始诸饮食周王用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士周王用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。用三鼎,彼此不可逾越。天子用九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,天子用九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,士三鼎二簋。士三鼎二簋。天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。上大夫八,下大夫六。周周礼礼第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想2、饮食与社会、饮食与社会尚书洪范在论述人们认识自然与社会总体“洪范九畴”时,提出了
7、“农用八政”,即一曰食,二曰货,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰宾,八曰师。“人不食则死,食于人最急,故教民为先也。”食为八政之首食为八政之首重食的原因:重食的原因:一方面是饮食来源的艰难开发与生产条件恶劣所致;一方面是饮食来源的艰难开发与生产条件恶劣所致;另一方面是人口比例失调引起长期缺乏食物所致。另一方面是人口比例失调引起长期缺乏食物所致。古代古代统治者治者为什什么会么会重食?重食?第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想2、饮食与社会、饮食与社会在“以食为八政之首”观念的影响下,出现了很多关于农业生产、流通、调剂、消费等政策,为农业发展做出很大贡献,使中国古代农业取得了世界瞩目
8、的成就。食为八政之首食为八政之首第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想3、饮食与健康、饮食与健康“饮食有节饮食有节”、“五谷为养、五果为助、五畜为益、五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充五菜为充”、“食不厌精,脍不厌细食不厌精,脍不厌细”、“饮食之饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬道,脍不如肉,肉不如蔬”、“只将食粥致神仙只将食粥致神仙”等。等。第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想3、饮食与健康、饮食与健康在饮食活动中,追求尽善尽美,同时还对味、色、香、质地、烹饪火候、切割等烹饪工艺提出从精从细要求。“八个不食”:食而竭,鱼馁而肉败,不食;色恶,不食;臭恶,不食;失饪,不食;不时,不食;割不
9、正,不食;不得其酱,不食;沽酒市脯,不食。食不厌精,脍不厌细食不厌精,脍不厌细至圣圭臬载乡党,道食两谋史本详。中庸为德先自律,养生维度过即伤。适度三告人能讲,禁止十戒谁守常。后世久误二不厌,大哉正义已光扬。第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想3、饮食与健康、饮食与健康李渔在其所撰闲情偶寄 饮馔部 蔬食第一中写道:“声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐进自然;吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐进自然也。”饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬一袋牛奶一一袋牛奶一个个蛋蛋两两便通便通畅记心心间三餐三餐饮食亦食亦清清淡淡四体适度常四体适度常锻炼五色果蔬不五色果蔬不间断断
10、每天只吃六克每天只吃六克盐七情六欲莫失控七情六欲莫失控八方交友心八方交友心欢喜喜酒不喝酒不喝来来烟不吸烟不吸十分松弛心不十分松弛心不烦百般措施重保健百般措施重保健千万注意常体千万注意常体检第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想4、饮食与烹调、饮食与烹调“凡味之本,水最为始。五味三材,九沸九变,火凡味之本,水最为始。五味三材,九沸九变,火为之纪。时急时徐,灭腥去臊除膻,必以其胜,无为之纪。时急时徐,灭腥去臊除膻,必以其胜,无失其理。调和之事,必以甘酸苦辛咸。先后多少,失其理。调和之事,必以甘酸苦辛咸。先后多少,以齐其微,皆自有起。以齐其微,皆自有起。”、“甘受和,白受采甘受和,白受采”、“家常
11、饭好吃家常饭好吃”等。等。第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想4、饮食与烹调、饮食与烹调出自吕氏春秋 本味,强调水、火候和调味品剂量的统一,强调加热要把握好度,要恰到好处,做到“久而不敝,熟而不烂,甘而不哝,酸而不醋,咸而不减,辛而不烈,淡而不薄,肥而不腻”。鼎中之变,维妙微纤鼎中之变,维妙微纤第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想4、饮食与烹调、饮食与烹调出自礼记,大意为甘能和众味,白易染诸色。在中国烹饪工艺发展史中,“甘受和”的观点通常被运用到具体的烹饪与调味中,如甘滑、甘甜、甘美等,都指一种美味、美食的效果。甘受和,白受采甘受和,白受采第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想4、饮
12、食与烹调、饮食与烹调苏东坡狄韶州煮蔓菁芦菔羹“我昔在田间,寒庖有珍烹。常支折脚鼎,自煮花蔓菁。”陆游南堂杂兴“茆檐唤客家常饭,竹院随僧自在茶”家常饭好吃家常饭好吃第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想5、饮食与艺术、饮食与艺术饮食与艺术间的关系的特点:美善合一,即以善为饮食与艺术间的关系的特点:美善合一,即以善为核心,以美为其外在表现形式的特征。核心,以美为其外在表现形式的特征。以善为核心,一是强调饮食的养生作用,讲究膳食以善为核心,一是强调饮食的养生作用,讲究膳食平衡,戒暴饮暴食;二是强调饮食的人伦、道德意平衡,戒暴饮暴食;二是强调饮食的人伦、道德意义与精神意义。义与精神意义。第三第三节
13、中中国国烹烹饪饮食思想食思想5、饮食与艺术、饮食与艺术而作为外在表现形式的美,一是指饮食活动讲究色而作为外在表现形式的美,一是指饮食活动讲究色香味形器的结合,重视菜肴制作和筵席配制的艺术香味形器的结合,重视菜肴制作和筵席配制的艺术意味;二是重视饮食环境因素,追求饮食的意境美;意味;二是重视饮食环境因素,追求饮食的意境美;三是将饮食活动与诗词歌舞艺术相融合,重视饮食三是将饮食活动与诗词歌舞艺术相融合,重视饮食活动的娱乐性和艺术化。活动的娱乐性和艺术化。第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想5、饮食与艺术、饮食与艺术“味外之美”一直是中国古代士大夫阶层追求的一种饮食境界。指人们对饮食对象和进餐环
14、境的感觉。“饮食趣味”烹调前,设计赋予成品以诗情画意,或使其有声,或使食客自己动手以享乐趣;“饮食情礼”使饮食充满感情气氛,形成相对固定的饮食之礼。味外之美味外之美第三第三节 中中国国烹烹饪饮食思想食思想5、饮食与艺术、饮食与艺术宴饮之间考究服饰、装点环境、伴以戏曲音乐,家常便饭也尽可能的讲究餐具、家具的造型和布局。是烹调者,亦美术之一道也是烹调者,亦美术之一道也根据筵宴主题选择搭配的器具第四第四节 中中国国烹烹饪饮食器具食器具1、烹饪饮食器具的发展、烹饪饮食器具的发展约约1万年前万年前4千千年前年前熟食阶段熟食阶段陶器广泛应用陶器广泛应用约公元前约公元前21世纪世纪前前221年年青铜器的鼎盛
15、时期青铜器的鼎盛时期新石器新石器夏商周夏商周旧石器旧石器约约60万年前万年前1万年前万年前原始社会的生食阶原始社会的生食阶段段第四第四节 中中国国烹烹饪饮食器具食器具1、烹饪饮食器具的发展、烹饪饮食器具的发展221年年581年年瓷器出现瓷器出现581年年1911年年瓷器成为最普遍的瓷器成为最普遍的食具食具魏晋南北朝魏晋南北朝隋唐至清隋唐至清秦汉秦汉公元前公元前221年年220年年铁制器具开始使用铁制器具开始使用第四第四节 中中国国烹烹饪饮食器具食器具2、烹饪饮食器具的命名、分类及功能、烹饪饮食器具的命名、分类及功能(1 1)炊具)炊具通过烹、煮、蒸、炒等手段,用以将食物原通过烹、煮、蒸、炒等手
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