《我与地坛》优质公开课课件ppt.ppt

《《我与地坛》优质公开课课件ppt.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《我与地坛》优质公开课课件ppt.ppt（61页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去史铁生史铁生火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去史铁生近照史铁生近照火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 让历史铁一让历史铁一样地生着样地生着,借借助蹒跚的脚印助蹒跚的脚印不断看那写作不断看那写作着的心魂。着的心魂。史铁生史铁生火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去“心血倾注过

2、的地方不容丢弃，我心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向。灵魂，看这灵魂的可能与大向。”史铁生解释他的名字火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 史铁生（史铁生（19511951年年1 1月月4 4日日20102010年年1212月月3131

3、日），原日），原籍河北涿县，籍河北涿县，19511951年出生于北京，年出生于北京，19671967年毕业于清年毕业于清华大学附属中学，华大学附属中学，19691969年去延安一带插队。因双腿年去延安一带插队。因双腿瘫痪于瘫痪于19721972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，职业是生病，业余在写作业余在写作”。史铁生创作的散文。史铁生创作的散文我与地坛我与地坛鼓鼓励了无数的人。励了无数的人。20022002年获华语文学传媒大奖年度杰年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖出成就奖。曾任中

4、国作家协会全国委员会委员，北。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。员。20102010年年1212月月3131日凌晨日凌晨3 3点点4646分因突发脑溢血逝世。分因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。他的肝脏捐给需要的患者。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 史铁生（史铁生（1951195120102010），生于北京，），生于北京，1818

5、岁去延安插队。岁去延安插队。2121岁生日那天，因腿岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。疾住进医院，从此他再没站起来。他在他在做了做了7 7年临时工之后，转向写作。年临时工之后，转向写作。19791979年发表第一篇小说年发表第一篇小说法学教授及其夫人法学教授及其夫人，19831983年他发表年他发表我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾，一举成名。，一举成名。我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾和和奶奶的星星奶奶的星星分别获得分别获得19831983年和年和19841984年全国优秀短篇小说奖。年全国优秀短篇小说奖。其作品多次在全国获奖，并有英法其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出

6、版。作品以关注人生日文译本在国外出版。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。的独特主题和风格引人注目。主要作品有：主要作品有：我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾 、合欢树合欢树 、插队的故事插队的故事、务虚笔记务虚笔记、夏日的玫瑰夏日的玫瑰、我我与地坛与地坛、命若琴弦命若琴弦等。等。我思故我在我思故我在地坛里的生命哲学地坛里的生命哲学火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去拜台拜台 地坛，又称方泽坛。建于明代嘉地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元靖九年，即公元15301530年，是明清两代年，是明清两代帝王祭地的场所，也

7、是我国最大且是帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。护单位。地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方天圆地方”、“天青地黄天青地黄“天南地北天南地北”、“龙龙凤凤”、“乾坤乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、等传统观念和象征传

8、说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。宰生亭、斋宫、神库等古建筑。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去地坛公园地坛公园火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去地坛牡丹园地坛牡丹园地坛集芳囿地坛集芳囿地坛集芳囿地坛集芳囿火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去地地坛坛秋秋韵韵拜台拜台火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上

9、湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去地地坛坛神神库库拜台拜台拜台拜台火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去有言为证：有言为证：古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。默看春风与秋月，只为铁生著传奇。默看春风与秋月，只为铁生著传奇。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去注音注音写字写字v坍圮坍圮()()()()熨熨帖帖()()宿宿命命()()v亘亘古不变古不变()()隽隽永永()()倔倔强强()()v嘈嘈杂杂()()假假期期()()玉玉砌砌雕栏

10、（雕栏（）v独独处处()()捋捋胡须胡须()()焦焦灼灼()()v荒荒芜芜()()剥剥蚀蚀()tu()tu 墙（）墙（）vk k 守守()()教教hu()chu()c然然()()火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去坍坍圮圮(tnp)熨熨帖帖(y)宿宿命命(s)亘亘古不变古不变(gn)隽隽永永(jun)倔倔强强(ju)嘈嘈杂杂(co)假假期期(ji)玉玉砌砌雕栏（雕栏（q）独独处处(ch)捋捋胡须胡须(l l)焦焦灼灼(zhu)荒荒芜芜(w)剥剥蚀蚀(b)tu墙（墙（颓颓）k守守(恪恪)教教hu(诲诲)c然然(猝猝)火灾袭来

11、时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去一是一是“我家离地坛很近我家离地坛很近”，而且搬家是，而且搬家是“越搬离它越近越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而二是园子荒芜冷落，而“我我”也因残废也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。打下了基础。1.1.阅读阅读1-31-3段：段：作者是怎样巧妙地将作者是怎

12、样巧妙地将“我我”与与“地坛地坛”联系起来的？联系起来的？这样的开头有什么作用？这样的开头有什么作用？火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去2.2.作者是在怎样的情况下去的地坛？作者是在怎样的情况下去的地坛？作者的心境如何？作者的心境如何？在最狂妄的年龄双腿残废，找不到工作，在最狂妄的年龄双腿残废，找不到工作，找不到出路，忽然什么都找不到了。找不到出路，忽然什么都找不到了。写出了作者那时的孤独忧郁、颓废迷惘、痛写出了作者那时的孤独忧郁、颓废迷惘、痛苦自伤的心境。苦自伤的心境。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，

13、要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去3.3.阅读第阅读第3 3、5 5两节，两节，思考：地坛具有怎样的特点？思考：地坛具有怎样的特点？衰败、荒芜、陈旧衰败、荒芜、陈旧特点：荒芜而不衰败特点：荒芜而不衰败宁静、生机勃勃宁静、生机勃勃火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去4.“我我”与与“地坛地坛”间存在一种什么关系？间存在一种什么关系？二者有何相似点？二者有何相似点？一座废弃的一座废弃的古园，古园，园子荒芜园子荒芜冷落得如同一片野地，冷落得如同一片野地，很少被人记起。很少被人记起。两条腿残废后的最两条腿残

14、废后的最初几年，我找不到工作，初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被人遗弃的古园被社会遗弃的人被社会遗弃的人同病相怜同病相怜荒芜冷落荒芜冷落荒芜冷落荒芜冷落失魂落魄失魂落魄失魂落魄失魂落魄地坛地坛“我我”火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周了一段段高墙又散落了玉砌雕栏

15、，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。更容易看到时间，并看到自己的身影。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，

16、披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去第三段感悟：地坛在等待地坛在等待“我我”来临的四百多年来临的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨灭里，除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让了身上的浮华与光芒，让生命显露出本生命显露出本真的模样真的模样，以便让，以便让“我我”看到自己，认看到自己，认识自己，看到人生的真相。识自己，看到人生的真相。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。在满园弥漫的沉静光芒中，

17、一个人更容易看见自己的身影。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 “蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；身疾行而去；瓢虫瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水露水在草在草叶上滚动，聚集叶上滚动，聚集，压弯了

18、草叶轰然坠地摔开，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。万道金光。”“满园子都是满园子都是草木草木竞相生长弄竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。实的记录，园子荒芜但并不衰败。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或

19、裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去露水在草叶上滚动，聚集露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。坠地摔开万道金光。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去第五段感悟：小昆虫、草木生生不息小昆虫、草木生生不息的的地坛向我展地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣伤及情趣，这是任何其他生命都无法替，这是任何其他生命都无法替代

20、的。生命的自得其乐促使代的。生命的自得其乐促使“我我”认识认识到到每一个个体生命都有属于自己的那份每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦生命的喜悦。我。我虽然残疾，却不应颓废。虽然残疾，却不应颓废。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去5.5.两处景物描写各有何特点？有何区别？两处景物描写各有何特点？有何区别？雕栏玉砌不复在雕栏玉砌不复在四壁朱颜改四壁朱颜改残阳残阳废园废园苍松翠苍松翠柏树幽柏树幽野草荒藤乐悠悠野草荒藤乐悠悠正红正红沉静沉静蜂飞蜂飞蚁动蚁动瓢虫升空瓢虫升空金蝉脱壳金蝉脱壳露珠滚动露珠滚动满园草木竞相荣满园

21、草木竞相荣古旧古旧荒芜荒芜生生不息生生不息荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败特点特点火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去落日的灿烂落日的灿烂雨燕高歌雨燕高歌孩子的脚印孩子的脚印苍黑的古柏苍黑的古柏草木泥土的气味草木泥土的气味落叶的味道落叶的味道生命的永恒生命的永恒生活的信心生活的信心火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去第七节感悟v生命的种种状态：太阳，雨燕，孩子的脚生命的种种状态：太阳，雨燕，孩子的脚印，古柏，草木泥土的芬芳，落叶

22、的歌舞与印，古柏，草木泥土的芬芳，落叶的歌舞与气息让我感到：最博大与最精深，最沉静与气息让我感到：最博大与最精深，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了属于自己的身影，地坛上不断上演着季节了属于自己的身影，地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都见证了生命本的离去与来临；所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。即身的律动的真实。即外在的环境是恶劣的，外在的环境是恶劣的，生命中难免有磨难，但只要顽强地按照自己生命中难免有磨难，但只要顽强地按照自己的方式活着，就能坦然地体会到人生的味道的方式活着，就能坦然地体会到人生的味道。火灾袭来时要迅速疏散

23、逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去命命 运运 贝多芬，贝多芬，2828岁开始耳朵有病，听力逐渐岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到衰退，到3232岁基本上已丧失听力。岁基本上已丧失听力。命运命运交响曲是在他完全丧失听力的交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住扼住命运的喉咙命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。章，也奏响了生命的最强音。火灾

24、袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 海伦海伦凯勒，凯勒，美国著名作家，美国著名作家，社会活动家。一社会活动家。一岁零七个月时，岁零七个月时，失去了视觉、听失去了视觉、听觉以及说话的能觉以及说话的能力。力。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去海

25、德格尔说：海德格尔说：“人在现实中总是痛人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，明白了家之所在时，他便获得了自由，变成变成诗性的存在诗性的存在。”火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去景物描写的作用景物描写的作用v第一，有衬托作者心境的作用；第一，有衬托作者心境的作用；v第二，为作者的思考提供了一个特定第二，为作者的思考提供了一个特定的的“情绪背景情绪背景”，在那样一个安谧、，在那

26、样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。生命的思考。v第三，景物描写本身，实际上也是对第三，景物描写本身，实际上也是对“生命生命”对对“世界世界”的解读。的解读。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去l 衬托人物心情三点作用（概括）三点作用（概括）:l 引发生命思索l 本身即是感悟火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去（的）我的）我 与与（的）地坛的）地坛小结小结1：走进地坛：走进地坛残废残废废弃废弃荒芜冷落

27、荒芜冷落火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去小结小结2：亲近地坛：亲近地坛（的）我的）我（的）地坛的）地坛与与颓废颓废迷惘迷惘失魂落魄失魂落魄荒芜并不衰败荒芜并不衰败火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去作者对于死的理作者对于死的理解是怎样的解是怎样的?在园中景象的感召下在园中景象的感召下 我开始长时间地思考：我开始长时间地思考：火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 一个人，出生了，

28、这就是一个不再可以一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。节日。怎样活：怕是活多久就要想它多久怎样活：怕是活多久就要想它多久残废但并不颓废残废但并不颓废火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去(的的)我我与与(的的)地坛地坛同病相怜同病相怜荒芜

29、但并荒芜但并不衰败不衰败残废但并残废但并不颓废不颓废精神家园精神家园小结小结3：感悟地坛：感悟地坛火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去 。第二部分第二部分火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去园中不单是处处都有过园中不单是处处都有过我的车辙我的车辙，有过我的车辙的，有过我的车辙的地方也都有过地方也都有过母亲的脚印母亲的脚印。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去每次我要动身每次我要动身

30、每次我要动身每次我要动身(去地坛去地坛去地坛去地坛)时，她便无言地帮我准备，帮助我时，她便无言地帮我准备，帮助我时，她便无言地帮我准备，帮助我时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车上了轮椅车上了轮椅车上了轮椅车曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我母亲对儿子的母亲对儿子的担忧担忧母亲对儿子的母亲对儿子的理解理解1.1.文中写了母亲的哪些行动？文中写了母亲的哪些行动？体现了母亲对儿子怎样的感情？体现了母亲对儿子怎样的感情？火灾袭来时要

31、迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去送送冷静冷静冷静冷静清醒清醒清醒清醒忧忧找找心理矛盾心理矛盾 回回(悄悄转身悄悄转身)冷静冷静冷静冷静清醒清醒清醒清醒理智而深沉的母爱理智而深沉的母爱火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去2.2.母亲教会了我什么？母亲教会了我什么？是怎样教会我的？是怎样教会我的？火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去v艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱。艰难的命运，坚忍的意志

32、和毫不张扬的爱。v为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。一切爱，坚定地生活下去。v也就是说，也就是说，母亲的母亲的“活法活法”，母亲对待苦难，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去面对苦难应该怎样活下去。vv母亲教会了母亲教会了“我我”如何面对苦难如何面对苦难，这也是，这也是“我我”对生命的更深层次的理解。对生命的更深层次的理解。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去是一位既是一位既疼疼儿子又

33、儿子又理解理解儿子的母亲儿子的母亲是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲3.3.在在“我我”的记忆中，这是的记忆中，这是一位怎样的母亲？一位怎样的母亲？火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去我我母母亲亲地地坛坛自然精精神神家家园园精精神神支支柱柱亲情火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去母母亲亲的的眼眼泪泪中中流流露露着着多多少少对对孩孩子子的的爱爱,

34、希希望望和和失失望望火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去孩孩子子对对母母亲亲的的一一句句“辛辛苦苦了了妈妈妈妈 ”让让母母亲亲热热泪泪盈盈眶眶！火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去母母亲亲看看到到孩孩子子从从远远方方寄寄来来的的照照片片,欣欣慰慰的的笑笑了了火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、

35、湿被褥勇敢地冲出去4.“4.“多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印印。”仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗？这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考，母亲在这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命的思考，母亲在 我我 生生命中的重要性。命中的重要性。“车辙车辙”是作者在地坛里走过的路，是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹是作者心灵求索的轨迹，“脚印脚印”是母亲伴随、找寻作者走过的路，是母亲伴

36、随、找寻作者走过的路，是母亲关爱理解是母亲关爱理解的体现的体现。车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋涉，。车辙和脚印的交织，不仅说明作者的每一次精神跋涉，都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持；而且还象征了地都不是独立完成的，其中都有母亲的精神支持；而且还象征了地坛和母亲的重合坛和母亲的重合-地坛是我重新获得生命信念的地方，地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感受母爱最深的地方也是感受母爱最深的地方。这一部分与首段这一部分与首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成

37、了作者对生遥相呼应，完成了作者对生命的解读，对母爱的诠释。命的解读，对母爱的诠释。火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去v二者都对作者生活下去起了很大作用，一个二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。的勇气。她们她们都是作者由自伤走向自强的精都是作者由自伤走向自强的精神源泉神源泉。vv地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感地坛是我重新获得生命信念的地方，也是感受母爱最深

38、的地方受母爱最深的地方。5.5.本文前后两个部分，一写地坛，本文前后两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？一写母亲，二者究竟有什么关联？火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去对象对象（一）地坛（一）地坛（二）母亲（二）母亲特点特点荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬坚忍、毫不张扬作用作用生命感悟生命感悟生存启发生存启发小结小结1 1：火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去史铁生从腿开始思想，体察心灵，史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中

39、找到了自己的精神家园，使在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。为永恒。小结小结2 2：火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂拥而出或留恋财物，要当机立断，披上浸湿的衣服或裹上湿毛毯、湿被褥勇敢地冲出去生命就是这样一个过程，一生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。局限，从而感受幸福。史铁生史铁生小结小结3 3：