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1、获得教养的途径ppt本讲稿第一页，共二十页你眼中的有教养是你眼中的有教养是什么样的？什么样的？哪些行为是有教养哪些行为是有教养的表现的表现？本讲稿第二页，共二十页 那么教养究竟是什么那么教养究竟是什么呢？呢？本讲稿第三页，共二十页获得教养的途径获得教养的途径 （瑞士瑞士）赫尔曼赫尔曼-黑塞黑塞本讲稿第四页，共二十页检查预习检查预习给划线字注音：给划线字注音：跋跋涉涉b 沉沉溺溺 n 慰慰藉藉 ji 麻麻痹痹 b 戕戕害害qing 给给予予j 斑斑斓斓 ln成语知识：成语知识：望洋兴叹：望洋兴叹：在伟大的事物面前感叹自己的在伟大的事物面前感叹自己的渺小。比喻做事感到力量不够，渺小。比喻做事感到力

2、量不够，无可奈何。望洋：无可奈何。望洋：抬头向上看抬头向上看的样子。的样子。本讲稿第五页，共二十页 作者简介赫尔曼黑塞（18771962），瑞士籍德国作家。自幼在浓重的宗教氛围中长大。14岁考入经院，因不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃学。游历许多城市。27岁发表了长篇小说彼得卡门青，一举成名。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士。69岁获诺贝尔文学奖。本讲稿第六页，共二十页 本文是一篇本文是一篇议论议论性随笔。性随笔。议论议论文文的的结结构构严谨严谨，能有力地，能有力地论证论论证论点点，用用论证论证的的逻辑逻辑力量来力量来“征服征服”读读者。者。阅读技巧：阅读技巧：找

3、关键字，抓关键句找关键字，抓关键句明确：本讲稿第七页，共二十页 阅读第一段，思考：阅读第一段，思考：1.黑塞认为黑塞认为教养教养是什么是什么？能从文中找出相关的词句吗？能从文中找出相关的词句吗？精神和心灵的完善精神和心灵的完善2.它的目的是什么呢它的目的是什么呢?它的目的在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。本讲稿第八页，共二十页3.黑塞说真正的教养不追求任何具体的目的，又说它的目的黑塞说真正的教养不追求任何具体的目的，又说它的目的在在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。这两句话矛盾

4、吗？接未来。这两句话矛盾吗？明确：明确：不矛盾。不矛盾。教养教养“不追求任何具体的目的不追求任何具体的目的”，即，即“这种或那种能力和本领这种或那种能力和本领”，这些只是生，这些只是生存的手段存的手段。教养是为了教养是为了“精神和心灵的精神和心灵的自我自我完善完善”“找到生活的意义找到生活的意义”“正确认识过去正确认识过去”“以大无畏的精神迎接未来以大无畏的精神迎接未来”，不带有功利色不带有功利色彩，这是生存的境界。彩，这是生存的境界。本讲稿第九页，共二十页怎样成为有教养的人？怎样成为有教养的人？它它的途径是什么？的途径是什么？最重要的途径之一：最重要的途径之一：就是研读世界文学。就是研读世界

5、文学。本讲稿第十页，共二十页研读世界文学有研读世界文学有什么作用？什么作用？本讲稿第十一页，共二十页1、会使你感到满足和幸福。、会使你感到满足和幸福。2、领略人类所思，所求的广阔和丰盈领略人类所思，所求的广阔和丰盈.3、使我们集中心智。使我们集中心智。4.帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。越来越有意义。本讲稿第十二页，共二十页阅读阅读3-5节，思考：节，思考：黑塞黑塞提出什么样提出什么样的的读书观读书观？1.不在于数量。不在于数量。2.必须读杰作（在于质量）。必须读杰作（在于质量）。3.前提：个性或人格。前提：个性或人格。4.爱的

6、阅读。爱的阅读。本讲稿第十三页，共二十页名人读书观名人读书观鲁迅：三性：目的性，灵活性，广泛性。鲁迅：三性：目的性，灵活性，广泛性。朱熹：三到：心到，眼到，口到。朱熹：三到：心到，眼到，口到。陈景润：三心：信心，决心，恒心。陈景润：三心：信心，决心，恒心。契诃夫（俄）：三个头脑：天生一个，从书中得契诃夫（俄）：三个头脑：天生一个，从书中得来一个，从生活中得来一个。来一个，从生活中得来一个。刘向（西汉）：少而好学如日出之阳，刘向（西汉）：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，壮而好学如日中之光，老而好学如秉烛夜游老而好学如秉烛夜游。本讲稿第十四页，共二十页感悟：感悟：我们先得向杰作表明自己的价

7、值，才我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。会发现杰作的真正价值。这句话阐述的是阅读的这句话阐述的是阅读的态度态度态度态度。阅读杰作，特别。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。是难以体会到杰作的伟大的。黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于读，更黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于读，更黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于读，更黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于读，更在于在于在于在于“爱的阅读爱的阅读爱的阅读爱的阅读

8、”、“敬重知识敬重知识敬重知识敬重知识”和和和和“心的教养心的教养心的教养心的教养”，因为阅读的目的是为了获得教养，只有因为阅读的目的是为了获得教养，只有因为阅读的目的是为了获得教养，只有因为阅读的目的是为了获得教养，只有“用心用心用心用心”，阅，阅，阅，阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者主张主张主张主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需需需

9、需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫功夫功夫功夫”。本讲稿第十五页，共二十页默读6，7两段，思考：每年都有成千上万的儿童走进学校，为什么只有少数人将成为读书家？少数人：1.年复一年，十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷，并不断加以使用。2.仍迷恋于字母和文字的特殊魅力。在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界。多数人：1.很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事。2.将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版。本讲稿第十

10、六页，共二十页2 2、作者在阐述这两种阅读方式的时候运用了什么论证方、作者在阐述这两种阅读方式的时候运用了什么论证方法？法？对比论证：对比论证：作者把作者把作者把作者把“缺少天赋的多数人缺少天赋的多数人缺少天赋的多数人缺少天赋的多数人”和和和和“为字母和为字母和为字母和为字母和文字的特殊魅力所风魔的少数人文字的特殊魅力所风魔的少数人文字的特殊魅力所风魔的少数人文字的特殊魅力所风魔的少数人”作了对比，突出后者作了对比，突出后者作了对比，突出后者作了对比，突出后者永远被新魅力吸引，永远放射着异彩，在他们面前展现永远被新魅力吸引，永远放射着异彩，在他们面前展现永远被新魅力吸引，永远放射着异彩，在他们

11、面前展现永远被新魅力吸引，永远放射着异彩，在他们面前展现的是一片片新的广阔的原野。的是一片片新的广阔的原野。的是一片片新的广阔的原野。的是一片片新的广阔的原野。比喻论证：比喻论证：作者把书的世界比喻成幼儿园，大公园，作者把书的世界比喻成幼儿园，大公园，作者把书的世界比喻成幼儿园，大公园，作者把书的世界比喻成幼儿园，大公园，城市和国家，全世界，乐园，海岸等美好的事物。城市和国家，全世界，乐园，海岸等美好的事物。城市和国家，全世界，乐园，海岸等美好的事物。城市和国家，全世界，乐园，海岸等美好的事物。强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种强调为获

12、得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种追求能不断地进入新的境界。追求能不断地进入新的境界。追求能不断地进入新的境界。追求能不断地进入新的境界。本讲稿第十七页，共二十页3 3、书能磨砺人的思想，经典作品、书能磨砺人的思想，经典作品“常常读常新读常新”，文章最后，作者是怎样阐述，文章最后，作者是怎样阐述这个问题的？这个问题的？明确：明确：这类经验的神秘和伟大之处在于：这类经验的神秘和伟大之处在于：我们越是懂得精细，深入和举一反三的阅读，我们越是懂得精细，深入和举一反三的阅读，就越能看出每一部作品和每一个思想的独特性、就越能看出每一部作品和每一个思想的独

13、特性、个性和局限性。个性和局限性。本讲稿第十八页，共二十页（3 3）“在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦斑斓锦缎缎中，在一些突然彻悟的瞬间，中，在一些突然彻悟的瞬间，真正的读者真正的读者会看见一个及会看见一个及其崇高的超现实的幻象，看见那千百种矛盾的表情神奇地其崇高的超现实的幻象，看见那千百种矛盾的表情神奇地统一起来的统一起来的人类的容颜人类的容颜。”句中句中“斑斓锦缎斑斓锦缎”“”“真正的读者真正的读者”“人类的容颜人类的容颜”分别指什么？分别指什么？斑斓锦缎斑斓锦缎指的就是指的就是各民族语言汇聚成的各民族语言汇聚成的“世界世界文学文学”真正的读者真正的读者指指通过阅读获得教养的人们通过阅读获得教养的人们人类的容颜人类的容颜指人类共同的精神、理想和追求指人类共同的精神、理想和追求练习：完成固学案上1-5题。本讲稿第十九页，共二十页本讲稿第二十页，共二十页