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1、古代希腊罗马第1页,本讲稿共50页第二章第二章 古代希腊、罗马古代希腊、罗马第一节第一节 古代希腊古代希腊第二节第二节 古代罗马古代罗马第2页,本讲稿共50页第3页,本讲稿共50页上古希腊历史大致分为五个阶段上古希腊历史大致分为五个阶段1爱琴文明时代爱琴文明时代2荷马时代(英雄时代)荷马时代(英雄时代)3古风时代古风时代(奴隶制城邦形成发展期)奴隶制城邦形成发展期)4古典时代古典时代5马其顿统治时代马其顿统治时代第4页,本讲稿共50页上古上古希腊希腊历史历史爱琴爱琴文明文明时代时代荷马荷马时代时代(英雄时代)(英雄时代)古风古风时代时代马其顿马其顿统治统治时期时期古典古典时代时代第5页,本讲稿
2、共50页一、爱琴文明时代一、爱琴文明时代1克里特文明(又名米诺斯文明)克里特文明(又名米诺斯文明)19世纪世纪70年代德国考古学家施里曼探索荷马时年代德国考古学家施里曼探索荷马时代遗址获得成功,之后英国考古学家伊文思代遗址获得成功,之后英国考古学家伊文思1900年发现米诺斯王宫遗址和大量文物,开年发现米诺斯王宫遗址和大量文物,开创了克里特文化的研究创了克里特文化的研究公元前公元前2000年出现奴隶制小国年出现奴隶制小国第6页,本讲稿共50页1.克里特文明克里特文明公元前公元前1700-1400年是年是克里特文化晚期,克克里特文化晚期,克里特岛基本被米诺斯里特岛基本被米诺斯王朝统一,奴隶制达王朝
3、统一,奴隶制达到最繁荣时期到最繁荣时期公元前公元前1450年克诺索年克诺索斯王宫被毁,原因不斯王宫被毁,原因不明明第7页,本讲稿共50页2迈锡尼文明迈锡尼文明文明的创造者是阿卡亚人,它深受克里特文明的创造者是阿卡亚人,它深受克里特文明的影响文明的影响第8页,本讲稿共50页二荷马时代(前二荷马时代(前11-9世纪)世纪)荷马史诗包括荷马史诗包括伊里亚特伊里亚特和奥德赛和奥德赛两部作品两部作品,史诗是研究公史诗是研究公元前元前11-9世纪世纪希腊社会经济希腊社会经济的最重要的历的最重要的历史文献史文献第9页,本讲稿共50页三三.古风时代古风时代1城邦的形成城邦的形成第10页,本讲稿共50页斯巴达斯
4、巴达斯巴达人、庇里阿希人、希洛人斯巴达人、庇里阿希人、希洛人 第11页,本讲稿共50页社会特点:社会特点:(1)希腊典型的农业奴隶制城邦)希腊典型的农业奴隶制城邦,经济上实行,经济上实行“希洛制希洛制”,一种由征服而产生的奴隶制,一种由征服而产生的奴隶制(2)政治体制是贵族寡头政体)政治体制是贵族寡头政体,国家机构由国王、,国家机构由国王、长老会议、公民会议、监察官组成长老会议、公民会议、监察官组成(3)实行全民皆兵的军事制度)实行全民皆兵的军事制度 第12页,本讲稿共50页雅典雅典第13页,本讲稿共50页(1)梭伦改革(前)梭伦改革(前594年)年)前提:前提:平民与贵族矛盾的尖锐平民与贵族
5、矛盾的尖锐内容:内容:发布发布“解负令解负令”,取消债务,废除债务奴隶制,取消债务,废除债务奴隶制,取消债务,废除债务奴隶制,取消债务,废除债务奴隶制按财产将公民分为四等,一、二等级可担任高级官职,按财产将公民分为四等,一、二等级可担任高级官职,第三等级可担任低级官职,第四等级第三等级可担任低级官职,第四等级可参加公民大会和陪审法庭可参加公民大会和陪审法庭可参加公民大会和陪审法庭可参加公民大会和陪审法庭另设一个由四百人组成的议事会另设一个由四百人组成的议事会另设一个由四百人组成的议事会另设一个由四百人组成的议事会 鼓励从事手工业鼓励从事手工业鼓励从事手工业鼓励从事手工业 ,限制农产品出口,限制
6、农产品出口,限制农产品出口,限制农产品出口意义:意义:意义:意义:打击了旧氏族贵族,促进了奴隶制经打击了旧氏族贵族,促进了奴隶制经打击了旧氏族贵族,促进了奴隶制经打击了旧氏族贵族,促进了奴隶制经济的发展济的发展济的发展济的发展第14页,本讲稿共50页(2)克利斯提尼改革(前)克利斯提尼改革(前509年)年)内容:内容:扩大或兴建一些政治机构扩大或兴建一些政治机构扩大或兴建一些政治机构扩大或兴建一些政治机构a a)用)用)用)用500500人会议代替人会议代替人会议代替人会议代替400400人会议,并设立人会议,并设立人会议,并设立人会议,并设立5050人团人团人团人团b)扩大人民大会权力,使其
7、成为国家最高立法和权力机构,)扩大人民大会权力,使其成为国家最高立法和权力机构,并增加召开次数并增加召开次数c)建立十将军委员会,各将军)建立十将军委员会,各将军轮流统率军队轮流统率军队轮流统率军队轮流统率军队d d)贝壳放逐法)贝壳放逐法)贝壳放逐法)贝壳放逐法 意义:标志着百余年来平民反意义:标志着百余年来平民反意义:标志着百余年来平民反意义:标志着百余年来平民反对贵族斗争的胜利结束对贵族斗争的胜利结束对贵族斗争的胜利结束对贵族斗争的胜利结束废除了传统的四个血缘部落,代之以十个地域部落,由十个部落废除了传统的四个血缘部落,代之以十个地域部落,由十个部落废除了传统的四个血缘部落,代之以十个地
8、域部落,由十个部落废除了传统的四个血缘部落,代之以十个地域部落,由十个部落各选送各选送各选送各选送50505050人组成人组成 第15页,本讲稿共50页三三.古典时代(前古典时代(前5-4世纪上半叶)世纪上半叶)战争前期战争前期(1)马拉)马拉松战役松战役1希波战争(前希波战争(前492449年)年)以雅典为核心,以斯巴达为最高统率,希腊城邦和波以雅典为核心,以斯巴达为最高统率,希腊城邦和波斯帝国之间的战争斯帝国之间的战争第16页,本讲稿共50页战争前期战争前期(2)温泉关战役)温泉关战役第17页,本讲稿共50页战争前期战争前期(3)萨拉米湾海战)萨拉米湾海战 第18页,本讲稿共50页希波战争
9、后期(前希波战争后期(前478-449年)年)提洛同盟(前提洛同盟(前477年)年)雅典成为爱琴海霸雅典成为爱琴海霸主,它与斯巴达的主,它与斯巴达的矛盾发展为希腊城矛盾发展为希腊城邦间的主要矛盾邦间的主要矛盾提洛岛提洛岛第19页,本讲稿共50页2雅典奴隶主民主政治的发展雅典奴隶主民主政治的发展伯利克里改革内容:伯利克里改革内容:(1)进一步取消贵族会)进一步取消贵族会议的权利议的权利(2)执政官及其他所有行)执政官及其他所有行政官员不仅由各选区抽政官员不仅由各选区抽签产生,而且向所有等签产生,而且向所有等级开放级开放第20页,本讲稿共50页(3)提高公民大会权利,使公民大会成为具有)提高公民大
10、会权利,使公民大会成为具有最高行政、立法权利机构最高行政、立法权利机构(4)提高五百人会议和陪审法庭的地位和权利)提高五百人会议和陪审法庭的地位和权利(5)为使贫民有条件出任公职,规定了)为使贫民有条件出任公职,规定了“公职津公职津贴贴”的制度的制度在文化上也采取了诸如奖励剧作家,发放观剧津在文化上也采取了诸如奖励剧作家,发放观剧津贴等措施,鼓励公民参与城邦文化生活贴等措施,鼓励公民参与城邦文化生活意义:意义:雅典奴隶主民主政治达到空前繁荣,伯利雅典奴隶主民主政治达到空前繁荣,伯利克里本人从前克里本人从前443-429连任十届首席将军,希腊连任十届首席将军,希腊历史上将这一时期称为历史上将这一
11、时期称为“伯利克里时期伯利克里时期”局限:局限:民主范围狭小,仍是少数富有奴隶主掌权民主范围狭小,仍是少数富有奴隶主掌权第21页,本讲稿共50页3伯罗奔尼撒战争和城邦危机(公元伯罗奔尼撒战争和城邦危机(公元前前431404年)年)起因起因是斯巴达和雅典争夺希腊霸权的一是斯巴达和雅典争夺希腊霸权的一场战争,是两大城邦集团间经济场战争,是两大城邦集团间经济和政治利益发生尖锐矛盾的结果和政治利益发生尖锐矛盾的结果 第22页,本讲稿共50页经过经过(1)公元)公元前前431-421(2)公元)公元前前421-415(3)公元)公元前前415-404第23页,本讲稿共50页结果:希腊城邦出现危机结果:希
12、腊城邦出现危机(1)战争丧失了大批劳动力,土地无人耕)战争丧失了大批劳动力,土地无人耕种种(2)一批公民破产,兵源减少,城邦统治)一批公民破产,兵源减少,城邦统治基础发生动摇基础发生动摇(3)阶级矛盾激化,自由民下层起义不断)阶级矛盾激化,自由民下层起义不断伯罗奔尼撒战争是希腊奴隶制发展中由盛伯罗奔尼撒战争是希腊奴隶制发展中由盛到衰的转折点到衰的转折点公元前公元前394年波斯海军在雅典人科农指挥下年波斯海军在雅典人科农指挥下打败斯巴达海军,斯巴达向波斯求和打败斯巴达海军,斯巴达向波斯求和第24页,本讲稿共50页五五.马其顿的兴起及其东侵马其顿的兴起及其东侵1.马其顿的兴起马其顿的兴起腓力二世腓
13、力二世公元前公元前337年科林斯会议标志希腊城邦时代结束和年科林斯会议标志希腊城邦时代结束和马其顿在希腊霸权的确立马其顿在希腊霸权的确立第25页,本讲稿共50页2亚历山大东侵亚历山大东侵前前334年从希腊开始东侵年从希腊开始东侵埃及埃及巴基斯坦巴基斯坦 腓尼基腓尼基 两河流域两河流域 高加美拉高加美拉 波斯波斯 中亚中亚 印度印度 巴比伦巴比伦 第26页,本讲稿共50页第27页,本讲稿共50页马其顿王国马其顿王国塞琉古王国塞琉古王国托勒密王国托勒密王国安提柯王国安提柯王国第28页,本讲稿共50页2马其顿统治下的希腊马其顿统治下的希腊在希腊,反马其顿势力一直存在公元在希腊,反马其顿势力一直存在公
14、元前前168年,罗马灭亡马其顿年,罗马灭亡马其顿公元前公元前146年灭亡希腊,古代希腊的历年灭亡希腊,古代希腊的历史就此结束。史就此结束。第29页,本讲稿共50页一罗马共和国的产生和发展一罗马共和国的产生和发展二共和国的衰亡和帝制的建立二共和国的衰亡和帝制的建立三罗马奴隶制危机和西罗马的三罗马奴隶制危机和西罗马的 灭亡灭亡第30页,本讲稿共50页1共和国的建立共和国的建立公元前公元前8-7世纪拉丁人建立罗马城。公元前世纪拉丁人建立罗马城。公元前8-6世纪是罗马早期世纪是罗马早期“王政时代王政时代”,最后一位王,最后一位王“塔克文塔克文”暴政,公元前暴政,公元前510年被年被推翻,罗马开始建立共
15、和政体推翻,罗马开始建立共和政体第31页,本讲稿共50页政权机构包政权机构包括执政官(括执政官(2人)、元老人)、元老院(院(100-300人)、保民人)、保民官(官(2-10人)人)第32页,本讲稿共50页2罗马对外扩张与奴隶制社会的发展罗马对外扩张与奴隶制社会的发展萨莫奈战争萨莫奈战争(公元前四世纪中(公元前四世纪中期期三世纪初)三世纪初)通过三次战争打通过三次战争打败了意大利中部败了意大利中部和南部的萨莫奈和南部的萨莫奈人,几乎征服了人,几乎征服了整个意大利半岛整个意大利半岛 第33页,本讲稿共50页布匿战争(前布匿战争(前264-146)与迦太基争夺西地中海的霸权与迦太基争夺西地中海的
16、霸权第34页,本讲稿共50页马其顿战争(前马其顿战争(前215-168年)年)征服了马其顿征服了马其顿,建,建立了东地中海霸权立了东地中海霸权 叙利亚战争叙利亚战争(前(前192-198年)年)罗马势力深入西业罗马势力深入西业地区地区 成为地跨三洲的大帝成为地跨三洲的大帝国国第35页,本讲稿共50页第36页,本讲稿共50页3斯巴达克起义(斯巴达克起义(7371BC)第37页,本讲稿共50页罗马共和国后期一场规模最大,水平最高奴隶起义,也是罗马共和国后期一场规模最大,水平最高奴隶起义,也是罗马共和国后期一场规模最大,水平最高奴隶起义,也是罗马共和国后期一场规模最大,水平最高奴隶起义,也是古代世界
17、最伟大的一次起义。它促使罗马由共和制向奴古代世界最伟大的一次起义。它促使罗马由共和制向奴古代世界最伟大的一次起义。它促使罗马由共和制向奴古代世界最伟大的一次起义。它促使罗马由共和制向奴隶制军事独裁制转化。起义也是促使罗马社会逐渐发展隶制军事独裁制转化。起义也是促使罗马社会逐渐发展隶制军事独裁制转化。起义也是促使罗马社会逐渐发展隶制军事独裁制转化。起义也是促使罗马社会逐渐发展为封建社会的动力之一。为封建社会的动力之一。为封建社会的动力之一。为封建社会的动力之一。第38页,本讲稿共50页1前三头政治同盟和共和制的名存实亡前三头政治同盟和共和制的名存实亡公元前公元前60年,庞培、凯撒、克拉苏达成秘密
18、协议,建立前年,庞培、凯撒、克拉苏达成秘密协议,建立前三头政治同盟,其性质是骑士、平民、军队反贵族的秘密三头政治同盟,其性质是骑士、平民、军队反贵族的秘密同盟。之后凯撒战胜庞培,标志罗马帝制基础的奠定。同盟。之后凯撒战胜庞培,标志罗马帝制基础的奠定。第39页,本讲稿共50页公元前公元前44年以布鲁图和喀西约为首的元老年以布鲁图和喀西约为首的元老贵族为恢复共和政体,在元老会议上刺死贵族为恢复共和政体,在元老会议上刺死了凯撒了凯撒第40页,本讲稿共50页2帝制的建立和发展帝制的建立和发展后三头政治同盟:屋大维、安东尼、雷必达后三头政治同盟:屋大维、安东尼、雷必达公元前公元前27年屋大维建立元首制,
19、标志着共和制的完年屋大维建立元首制,标志着共和制的完全结束和帝制的开始全结束和帝制的开始第41页,本讲稿共50页元首制的实质是奴隶主阶级对平民和奴隶实行元首制的实质是奴隶主阶级对平民和奴隶实行专政的一种新形式,是仅有共和制外衣的帝专政的一种新形式,是仅有共和制外衣的帝制制,元首实际上拥有与皇帝一样至高无尚的,元首实际上拥有与皇帝一样至高无尚的权力,公元前权力,公元前28年屋大维获得了奥古斯都的年屋大维获得了奥古斯都的称号。称号。公元公元l2世纪是罗马帝国最强盛的时期,罗马政世纪是罗马帝国最强盛的时期,罗马政权不仅受国内也受国外奴隶主的支持,帝国权不仅受国内也受国外奴隶主的支持,帝国的版图达到极
20、限。的版图达到极限。第42页,本讲稿共50页第43页,本讲稿共50页从二世纪末开始,罗马奴隶制帝国由繁荣从二世纪末开始,罗马奴隶制帝国由繁荣转向衰落转向衰落第44页,本讲稿共50页1基督教的兴起(公元一世纪)基督教的兴起(公元一世纪)第45页,本讲稿共50页经典:经典:由犹太教继承而来的旧由犹太教继承而来的旧约全书和二十七卷约全书和二十七卷新约全书,统称新约全书,统称圣经,圣经作圣经,圣经作为经典到公元四世纪才为经典到公元四世纪才最后确定最后确定第46页,本讲稿共50页教义教义:笃信救世主,宣扬天国思想笃信救世主,宣扬天国思想笃信救世主,宣扬天国思想笃信救世主,宣扬天国思想 。只要忍受苦难,虔
21、诚信。只要忍受苦难,虔诚信。只要忍受苦难,虔诚信。只要忍受苦难,虔诚信仰耶稣,灵魂就能得救,摆脱苦难死后升天仰耶稣,灵魂就能得救,摆脱苦难死后升天仰耶稣,灵魂就能得救,摆脱苦难死后升天仰耶稣,灵魂就能得救,摆脱苦难死后升天仇恨并反对罗马的残暴统治,主张建立自己的统仇恨并反对罗马的残暴统治,主张建立自己的统仇恨并反对罗马的残暴统治,主张建立自己的统仇恨并反对罗马的残暴统治,主张建立自己的统治治治治 宣扬在上帝面前人人平等的思想宣扬在上帝面前人人平等的思想宣扬在上帝面前人人平等的思想宣扬在上帝面前人人平等的思想 四世纪时,基督教徒遍布罗马各地,而且随着富人的四世纪时,基督教徒遍布罗马各地,而且随着
22、富人的四世纪时,基督教徒遍布罗马各地,而且随着富人的四世纪时,基督教徒遍布罗马各地,而且随着富人的加入,开始走向消极。二世纪后,中产阶级加入,加入,开始走向消极。二世纪后,中产阶级加入,加入,开始走向消极。二世纪后,中产阶级加入,加入,开始走向消极。二世纪后,中产阶级加入,早期基督教小礼拜团体变为教会,长老变为主教。早期基督教小礼拜团体变为教会,长老变为主教。早期基督教小礼拜团体变为教会,长老变为主教。早期基督教小礼拜团体变为教会,长老变为主教。由于此时基督教已变成统治阶级可利用的宗教,因由于此时基督教已变成统治阶级可利用的宗教,因由于此时基督教已变成统治阶级可利用的宗教,因由于此时基督教已变
23、成统治阶级可利用的宗教,因此罗马统治集团也由镇压变为接受,此罗马统治集团也由镇压变为接受,此罗马统治集团也由镇压变为接受,此罗马统治集团也由镇压变为接受,392392年,基督教年,基督教年,基督教年,基督教被宣布为国教,正式成为罗马的统治工具和精神支被宣布为国教,正式成为罗马的统治工具和精神支被宣布为国教,正式成为罗马的统治工具和精神支被宣布为国教,正式成为罗马的统治工具和精神支柱柱柱柱第47页,本讲稿共50页1后期罗马帝国后期罗马帝国公元公元284年戴克里先被拥立为年戴克里先被拥立为皇帝,罗马帝国从皇帝,罗马帝国从“元首制元首制”过渡到君主制过渡到君主制戴戴克克里里先先宫宫第48页,本讲稿共50页2.西罗马帝国的灭亡西罗马帝国的灭亡 395年罗马帝年罗马帝国分裂,国分裂,476年,蛮族将领年,蛮族将领奥多亚克废除奥多亚克废除了西罗马最后了西罗马最后一个皇帝罗慕一个皇帝罗慕路,自立为王,路,自立为王,西罗马帝国西罗马帝国灭灭亡亡第49页,本讲稿共50页1、分析雅典奴隶制民主制建立的、分析雅典奴隶制民主制建立的 过程并对其进行评价过程并对其进行评价2、罗马向帝制过渡的条件和经过、罗马向帝制过渡的条件和经过 3、试述早期基督教的产生,并就、试述早期基督教的产生,并就 其教义进行评价其教义进行评价 第50页,本讲稿共50页
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