庄子的名言警句30句.docx

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1、庄子的名言警句30句 庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。这里给大家共享一些庄子的名言警句，希望对大家能有所帮助。 庄子名言警句： 1. 正获之问于监市履希也，每下愈况。庄子知北游 【翻译】：有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法，(屠夫说)，就是越往下腿踩就越明白。大道无所不在，越从低微的地方推求，就越能看出道的真实状况。“每下愈况”从宋代就有人误作“每况愈下”。章士钊在甲寅周刊上发表的孤桐杂记中，也同样用错，遭到鲁迅的讽刺。现多作“每况愈下”，表示状况越来越坏。 2. 以火救火，以水救

2、水，名之曰益多。庄子人间世 【翻译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教育颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。 3. 物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。庄子齐物论 【翻译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和肯定论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。 4、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。

3、庄子齐物论 【翻译】最有才智的人，总会表现出豁达大度之态;小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美妙又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪慧的言论，琐琐碎碎，废话连篇。 5.吾生也有涯，而知也无涯。庄子养生主 【翻译】人的生命是有限的，而学问是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。 6. 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。庄子逍遥游 【翻译】假如水积的不深不厚，那么它就没有力气负载大船。从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求高校问，干大事业，必需打下坚实、深厚的基础。 (【翻译】：天地虽然广阔，其按自性运动改变却是相同的;万物虽然众多，其循

4、性自得却是一样的;民众虽然众多，其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而胜利。所以说，远古之君治理天下，行无为而治，顺应天道自然而已。) 7. 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。庄子养生主 【翻译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明白要相识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。 8. 相与于无相与，相为于无相为。庄子。大宗师 【翻译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是&

5、quot;莫逆之交"。 9. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。庄子人间世 【翻译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图拦住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力气是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本事很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比方不自量力。 10. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。庄子人间世 【翻译】生长在山上的树木，因为自然的须要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐;漆可以运用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道

6、无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了经常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴实的辩证法。 11. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。庄子大宗师 【翻译】天久旱无雨，河水干枯了。很多鱼被困在河中滩地上，它们密切地相互依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨驾临)，倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。 成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。 12. 不以物挫志。庄子天地 【翻译】因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。可玩物丧志。 13

7、. 夫小惑易方，大惑易性。庄子骈拇 【翻译】：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丢失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。 14. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。庄子天地 【翻译】：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不行救，呼喊真正的孝子、贤臣。 15. 无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。庄子天道 【翻译】：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。 16. 夫鹄不日浴而白，乌不

8、日黔而黑。庄子天运 【翻译】：天鹅并不每天沐浴，而羽毛却是雪白的;乌鸦并不每天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行变更。 17. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。庄子田子方 【翻译】：最大的悲伤莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。 18. 臭腐复化为奇妙，奇妙复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"庄子知北游 【翻译】：人们都把自己喜爱的东西当作奇妙，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以改变为奇妙，奇妙也可以改变为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以相互转化。成语"化腐朽为奇妙"源出于此。 19. 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。庄子知北游 【翻译】：天地有宏大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不争论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页