高考语文-论述类文本阅读优秀课件.ppt
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1、高考语文-论述类文本阅读第1页,本讲稿共30页2007年(文学类)1、从原文看,下列、从原文看,下列不属于不属于“当代中国缺少伟大的作家当代中国缺少伟大的作家”外在原外在原因的一项是(因的一项是()A现在是一个缺乏权威的时代,也是一个受众趣味分散现在是一个缺乏权威的时代,也是一个受众趣味分散的时代。的时代。B要成为一个伟大的作家,需要相当长的时间才能得到要成为一个伟大的作家,需要相当长的时间才能得到普遍的公认。普遍的公认。C在今天,消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的在今天,消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。激情。D作家对生活的体验还不够,同时文学创作本身的规律是作家对
2、生活的体验还不够,同时文学创作本身的规律是求慢求精。求慢求精。第2页,本讲稿共30页 2、从原文看,下列理解和分析,、从原文看,下列理解和分析,正确正确的一项是(的一项是()A我们的民族精神资源很丰富,现在面临的问题是如何我们的民族精神资源很丰富,现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。保持原貌并移植到创作中。B所谓所谓“去资源化去资源化”,就是作品只有批判和揭露,而,就是作品只有批判和揭露,而没有充分利用盛会生活的资源。没有充分利用盛会生活的资源。C充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望,充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望,这是正面精神价值缺失的结果。这是正面精神价值缺失的结
3、果。D作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写,表明作家作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写,表明作家没有担负起自己的社会责任。没有担负起自己的社会责任。第3页,本讲稿共30页3、下列理解和分析,、下列理解和分析,不符合不符合原文意思的一项是(原文意思的一项是()A作家作品中正面精神价值的匮乏或无力,是当代中国文作家作品中正面精神价值的匮乏或无力,是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。学创作中最应该引起重视的问题。B是否善于利用我们民族丰富的精神资源,决定了作家作品是否善于利用我们民族丰富的精神资源,决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。中正面精神价值的能否体现。C要保持文学生命,作家就应该
4、对生活具有敏感和疼痛要保持文学生命,作家就应该对生活具有敏感和疼痛感,坚持把叙事从趣味推向存在。感,坚持把叙事从趣味推向存在。D老舍把老舍把大明湖大明湖浓缩成浓缩成月牙儿月牙儿,说明下苦功夫,说明下苦功夫创作,才能出现震撼人心的好作品。创作,才能出现震撼人心的好作品。第4页,本讲稿共30页2008年(艺术类)1、下列关于、下列关于“变形变形”的表述,的表述,不正确不正确的一项是的一项是A、客观物象在显示中具有正常的自然形态,艺术上所谓的、客观物象在显示中具有正常的自然形态,艺术上所谓的“变形变形”,是指可挂表物象在艺术中表现出来的形态的,是指可挂表物象在艺术中表现出来的形态的改变。改变。B、在
5、现实生活中客观物象的形态偶然会出现变异,由于这一现象、在现实生活中客观物象的形态偶然会出现变异,由于这一现象不是艺术美学研究的对象,所以人们并不把它称为不是艺术美学研究的对象,所以人们并不把它称为“变形变形”。C、关于、关于“变形变形”,艺术美学所研究的是正常的自然形态在艺,艺术美学所研究的是正常的自然形态在艺术表现中所发生的变化,以及这种变化的美学意义。术表现中所发生的变化,以及这种变化的美学意义。D、艺术上所说的、艺术上所说的“变形变形”往往是指狭义的往往是指狭义的“变形变形”,即指,即指在艺术表现中客观物象的几何图形所发生的改变。在艺术表现中客观物象的几何图形所发生的改变。第5页,本讲稿
6、共30页2、下列理解,、下列理解,不符合不符合原文意思的一项是原文意思的一项是A、杜甫诗、杜甫诗“黛色参天二千尺黛色参天二千尺”、礼拜诗、礼拜诗“白发三千丈白发三千丈”等,等,都只是夸张手法,不见得是自觉的都只是夸张手法,不见得是自觉的“变形变形”观念。观念。B、相对于现实生活,明清戏曲中的舞蹈程式和脸谱是一、相对于现实生活,明清戏曲中的舞蹈程式和脸谱是一种典型的种典型的“变形变形”,这种,这种“变形变形”有利于戏曲的发展。有利于戏曲的发展。C、艺术上的、艺术上的“变形变形”是创作者主观感受的强化,艺术家们只是创作者主观感受的强化,艺术家们只有采用这种办法,才能强烈地表达自己的思想感情。有采用
7、这种办法,才能强烈地表达自己的思想感情。D、清初八大山人的、清初八大山人的鱼鸭图卷鱼鸭图卷表现了一种蔑视情绪,反映表现了一种蔑视情绪,反映了他对于传统道德,特别是对于理学的反叛意识。了他对于传统道德,特别是对于理学的反叛意识。第6页,本讲稿共30页3、根据原文的内容,下列分析、根据原文的内容,下列分析不正确不正确的一项是的一项是A、艺术上的、艺术上的“变形变形”是相对于客观物象的是相对于客观物象的“常形常形”而言的,可以说而言的,可以说“变形变形”来源于来源于“常形常形”,有时甚至,有时甚至“变形变形”就是就是“常形常形“。B、在艺术上,广义层面上的、在艺术上,广义层面上的“变形变形”是艺术反
8、映生活的普遍现象,而狭义是艺术反映生活的普遍现象,而狭义层面上的层面上的“变形变形”只是前者的一种特殊现象。只是前者的一种特殊现象。C、王观国认为沈括对于杜甫诗的批评是、王观国认为沈括对于杜甫诗的批评是“拘拘然以尺寸较之,则过矣拘拘然以尺寸较之,则过矣”,看来王观国已经有了一定的,看来王观国已经有了一定的“变形变形”美学观念。美学观念。D、大致上,中国古代的、大致上,中国古代的“变形变形”美学观念在宋元时代受到人们注意,美学观念在宋元时代受到人们注意,而到明清时候这种观念在实践中得到了大量的运用。而到明清时候这种观念在实践中得到了大量的运用。第7页,本讲稿共30页2009年(文学类)1、下列对
9、于唐诗的理解,、下列对于唐诗的理解,不符合不符合原文意思的一项是原文意思的一项是A让人们感到真切和亲切的唐诗,是中国传统文化的重要组成让人们感到真切和亲切的唐诗,是中国传统文化的重要组成部分,为中国人的情感所难以割舍。部分,为中国人的情感所难以割舍。B在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,所以可以肯定,其中有一在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,所以可以肯定,其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。些诗并不是为了求取功名而创作的。C现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多。被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者
10、为多。D即使是大诗人李白的诗的传唱,到晚唐也就渐渐不再流行了,即使是大诗人李白的诗的传唱,到晚唐也就渐渐不再流行了,唐朝诗人之多,于此可见一斑。唐朝诗人之多,于此可见一斑。第8页,本讲稿共30页2、下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较,、下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较,符合符合原文意思原文意思的一项是的一项是A历史上唐诗最终为宋词元曲所取代,而三十年来中国的流行歌历史上唐诗最终为宋词元曲所取代,而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰,这是值得欣喜的。词却能长盛不衰,这是值得欣喜的。B现在的流行歌词和唐诗一样,写的都是人的现实和梦想,都会现在的流行歌词和唐诗一样,写的都是人的现实和梦想,都会使人
11、感动在心,用心去歌唱。使人感动在心,用心去歌唱。C李谷一首唱的李谷一首唱的乡恋乡恋和李白的和李白的静夜思静夜思,在表现对故,在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D比起王勃的比起王勃的“海内存知己,天涯若比邻海内存知己,天涯若比邻”来,北京奥运来,北京奥运会的主题歌会的主题歌我和你我和你显得更为出色。显得更为出色。第9页,本讲稿共30页3、根据原文内容,下列推断、根据原文内容,下列推断不正确不正确的一项是的一项是A王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。写诗了。
12、这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。B杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系,所以难以流行。质有一定的关系,所以难以流行。C在唐代,唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西,在唐代,唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西,因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。若干年后应该也会被人们推崇的。第10页,本讲稿共30页2010年(文学类)1.下列关于
13、下列关于“书书”的表述,的表述,不符合不符合原文意思的一项是原文意思的一项是A.在汉语中,在汉语中,“书书”既可以指文字符号,也可以是文字学的既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书六书”之之“书书”,本文则是从书法艺术上来讲,所谓,本文则是从书法艺术上来讲,所谓“书书”就是书法。就是书法。B.在甲骨文中,不论是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,在甲骨文中,不论是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,可见汉字刚一出现,就有了可见汉字刚一出现,就有了“书书”这一方面的要求。这一方面的要求。C.在历史上,在历史上,“书书”与与“金金”、“石石”与与“画画”并称,它们同样因为并称
14、,它们同样因为影响深远,而在中国文化中占很重要的位置。影响深远,而在中国文化中占很重要的位置。D.真书书写方便,千姿百态的作品不断出现,形成颜体、柳体等不同的字体,这真书书写方便,千姿百态的作品不断出现,形成颜体、柳体等不同的字体,这些字体是依据些字体是依据“书书”的艺术风格划分出来的。的艺术风格划分出来的。第11页,本讲稿共30页2.下列理解,下列理解,不符合不符合原文意思的一项是原文意思的一项是A.真书写得萦连便是行书,行书再快一点就是草书,这是草书的一个真书写得萦连便是行书,行书再快一点就是草书,这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草,是用汉隶笔法写章草而形成的。来源。草书的另一个来
15、源是章草,是用汉隶笔法写章草而形成的。B.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。于是到秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。于是到了晋朝后,真书应运而生,并且一直使用到今天。了晋朝后,真书应运而生,并且一直使用到今天。C.在古代,起初没有专门写字并且因为书法而出名的人,直到唐朝文人写碑成为在古代,起初没有专门写字并且因为书法而出名的人,直到唐朝文人写碑成为风气,欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。风气,欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。D.在古代在古代“书法书法”是指书写的方法,是指书写的方法,“法书法书”是指好的书法作品,到是指好的书法作品,到现在则
16、把这两者合而为一,都称为现在则把这两者合而为一,都称为“书法书法”。第12页,本讲稿共30页3.下列理解和分析,下列理解和分析,不符合不符合原文内容的一项是原文内容的一项是A.在字形的繁难复杂方面,秦隶和汉隶要超过真书,甲骨在字形的繁难复杂方面,秦隶和汉隶要超过真书,甲骨文又要超过秦隶和汉隶,可以说这是真书使用时间特别文又要超过秦隶和汉隶,可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。长久的根本原因。B.古时候书法流派不多,当时甚至没有古时候书法流派不多,当时甚至没有“书法家书法家”这一这一称呼,而到唐代书法大盛,流派逐渐增多,看来书法称呼,而到唐代书法大盛,流派逐渐增多,看来书法的发展跟社会的崇
17、尚有很大的关系。的发展跟社会的崇尚有很大的关系。C.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表,所以北朝中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表,所以北朝人所谓人所谓“尺牍素书,千里面目尺牍素书,千里面目”,也就是今人所谓,也就是今人所谓“见字如见字如见其人见其人”的意思。的意思。D.在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的书在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平,只是因为它们是皇法其实并不代表当时的最高水平,只是因为它们是皇帝、大官所写,才为世人所推崇。帝、大官所写,才为世人所推崇。第13页,本讲稿共30页2011年(文学类)年(文学类)1下列关于原
18、文第一、二两段内容的表述,下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确不正确的一项是的一项是A、诗经诗经中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。B、在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为、在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C、所谓、所谓“献诗陈志献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚,
19、一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。、D在古籍记载中,卿士在古籍记载中,卿士“献诗献诗”经常和经常和“瞽献曲瞽献曲”、“矇诵矇诵”等等一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。第14页,本讲稿共30页2下列理解和分析,下列理解和分析,不符合不符合原文意思的一项是原文意思的一项是A宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的以从性质上说,
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