理解常见虚词在文中的用法优秀PPT.ppt

《理解常见虚词在文中的用法优秀PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《理解常见虚词在文中的用法优秀PPT.ppt（52页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、理解常见虚词在文中的用法你现在浏览的是第一页，共52页高考考点高考考点而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之也、以、因、于、与、则、者、之你现在浏览的是第二页，共52页词性分类词性分类代词：而、何、其、若、焉、之代词：而、何、其、若、焉、之介词：以、为、因、于、与介词：以、为、因、于、与副词：乃、其、且、则副词：乃、其、且、则连词：而、且、以、则、与连词：而、且、以、则、与助词：乎、也、之助词：乎、也、之而、其、之、以、与、且、则、而、其、之、以、与、且、则、你现在浏览的是第三页，共52页蟹六跪而二螯劝学蟹六跪而二螯劝学君

2、子博学而日参省乎己劝学君子博学而日参省乎己劝学于是荆轲遂就车而去于是荆轲遂就车而去 青，取之于蓝，而青于蓝。劝学青，取之于蓝，而青于蓝。劝学诸君而有意诸君而有意,瞻予马首可也瞻予马首可也.冯婉贞冯婉贞吾尝终日而思矣劝学吾尝终日而思矣劝学（一）并列关系。一般不译，有时可译为（一）并列关系。一般不译，有时可译为“又又”。（二）递进关系。可译为（二）递进关系。可译为“并且并且”“而且而且”。（三）承接关系。可译为（三）承接关系。可译为“就就”“接着接着”，或不译。，或不译。（四）转折关系。可译为（四）转折关系。可译为“但是但是”“却却”。（五）假设关系。可译为（五）假设关系。可译为“如果如果”“假如

3、假如”。（六）修饰关系（六）修饰关系.可译为可译为“地地”,可不译。可不译。【而】【而】本义阐析：本义阐析：“而而”的意思很抽象，但它的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。用作虚字，那是属于假借。甲骨文就是胡须的形象。用作虚字，那是属于假借。1.用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系：用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系：你现在浏览的是第四页，共52页表恶其能而不用也赤壁之战表恶其能而不用也赤壁之战籍吏民，封府库，而待将军鸿门宴籍吏民，封府库，而待将军鸿门宴（七）表因果，今译为：因而、所以。（七）表因果，今译为：因而、

4、所以。（八）表示目的关系。（八）表示目的关系。2.用作代词用作代词,一般作定语一般作定语,某所某所,而母立于兹而母立于兹.项脊轩志项脊轩志同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞同是被逼迫，君而妾亦然。孔雀东南飞德合一君而征一国者德合一君而征一国者庄子庄子逍遥游逍遥游1)第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。2)近指代词，今译为：此、这样。近指代词，今译为：此、这样。3、通、通“耐耐”,“能能”,译为译为:能够能够/才能。才能。u闻道有先后，术业有专攻，如是而已师说）闻道有先后，术业有专攻，如是而已师说）【而已】放在句末，表示限止的语【而已】放在句末，表示限

5、止的语气助词，相当于气助词，相当于“罢了罢了”。复合虚词复合虚词你现在浏览的是第五页，共52页u臣鞠躬尽瘁，死臣鞠躬尽瘁，死而后而后已。已。u虽大风浪不能鸣也。虽大风浪不能鸣也。而况而况石乎！石钟山记石乎！石钟山记u技经肯綮之未尝，技经肯綮之未尝，而况而况大軱乎！大軱乎！u既而既而以吴民之乱请于朝，按诛五人五人墓碑记以吴民之乱请于朝，按诛五人五人墓碑记【而后】才，方才。【而后】才，方才。【而况】即【而况】即“何况何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。，用反问的语气表示更进一层的意思。【既而】不久，一会儿。【既而】不久，一会儿。课本复习课本复习p剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬。蜀道难。蜀道难p故

6、舍汝而旅食京师祭十二郎文故舍汝而旅食京师祭十二郎文p有如此之势，有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）而为秦人积威之所劫（六国论）表并列，今译为：而且、又。表并列，今译为：而且、又。表顺承，今译为：就、才、接着。表顺承，今译为：就、才、接着。表转折，今译为：却、但。表转折，今译为：却、但。你现在浏览的是第六页，共52页表假设，今译为：如果、假使。表假设，今译为：如果、假使。表因果，今译为：因而、所以。表因果，今译为：因而、所以。表修饰，今译为：着、地表修饰，今译为：着、地表示目的关系。表示目的关系。表转折，今译为：却、但。表转折，今译为：却、但。表假设，今译为：如果、假使。表假设，今译为：如

7、果、假使。表修饰，今译为：着、地。表修饰，今译为：着、地。p秦以城求璧而赵不许，曲在赵廉颇閵相如列传秦以城求璧而赵不许，曲在赵廉颇閵相如列传 p余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）p吾尝跂而望矣劝学吾尝跂而望矣劝学p缦立远视，而望幸焉阿房宫赋缦立远视，而望幸焉阿房宫赋p吾兄之盛德而夭其嗣祭十二郎文吾兄之盛德而夭其嗣祭十二郎文p死而有知，其几何离祭十二郎文死而有知，其几何离祭十二郎文p怒而飞，其翼若垂天之云逍遥游怒而飞，其翼若垂天之云逍遥游你现在浏览的是第七页，共52页表恶其能而不用也赤壁之战）表恶其能而不用也赤壁之战）p拔剑撞而破之。鸿门宴拔

8、剑撞而破之。鸿门宴p人非生而知之者人非生而知之者,孰能无惑师说孰能无惑师说表因果，今译为：因而、所以。表因果，今译为：因而、所以。表顺承，今译为：就、才、接着。表顺承，今译为：就、才、接着。p有如此之势，而为秦人积威之所劫六国论有如此之势，而为秦人积威之所劫六国论p秦以城求璧而赵不许，曲在赵廉颇閵相如列传秦以城求璧而赵不许，曲在赵廉颇閵相如列传p填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走.寡人之于国也寡人之于国也p明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。过秦论明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。过秦论p亡羊而补牢，未为迟也。战国策亡羊而补牢，未为迟也。战国策表转折，今译为：却

9、、但。表转折，今译为：却、但。表假设，今译为：如果、假使。表假设，今译为：如果、假使。表修饰，今译为：着、地表修饰，今译为：着、地表并列，今译为：并且、又。表并列，今译为：并且、又。表顺承，今译为：就、才、接着。表顺承，今译为：就、才、接着。表顺承，今译为：就、才、接着。表顺承，今译为：就、才、接着。你现在浏览的是第八页，共52页p园日涉以成趣，门虽设而常关归去来兮辞园日涉以成趣，门虽设而常关归去来兮辞p念天地之悠悠，独怆然而涕下登幽州台歌念天地之悠悠，独怆然而涕下登幽州台歌表转折，今译为：却、但。表转折，今译为：却、但。表修饰，今译为：着、地表修饰，今译为：着、地你现在浏览的是第九页，共52

10、页（一）用作疑问代词。（一）用作疑问代词。何者？严大国之威以修敬也。廉颇蔺相如列传何者？严大国之威以修敬也。廉颇蔺相如列传豫州今欲何至？赤壁之战豫州今欲何至？赤壁之战译为译为“为什么为什么”“什么原因什么原因”、“哪里哪里”“什么什么”。（二）用作疑问副词。（二）用作疑问副词。何不按兵束甲，北面而事之？赤壁之战何不按兵束甲，北面而事之？赤壁之战至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序常表示反问常表示反问,可译为可译为“为什么为什么”“怎么怎么”。”“多么多么”“怎么怎么这样这样”。本义阐析：本义阐析：“何何”在金文中的个独在金文中的个独体字，像人扛着

11、戈，是体字，像人扛着戈，是“荷荷”的本字。的本字。后来，后来，“何何”字成了字成了“曷曷”的假借字，的假借字，便另造便另造“荷荷”字来表示原义。字来表示原义。【何】【何】0你现在浏览的是第十页，共52页新妇车在后，隐隐何甸甸。孔雀东南飞新妇车在后，隐隐何甸甸。孔雀东南飞信臣精卒陈利兵而谁何信臣精卒陈利兵而谁何.过秦论过秦论（三）作语助词，相当于（三）作语助词，相当于“啊啊”。（四）何：通（四）何：通“呵呵”，喝问。，喝问。复合虚词复合虚词u以五十步笑百步，则何如季氏将伐颛臾以五十步笑百步，则何如季氏将伐颛臾u沛公大惊，曰：沛公大惊，曰：“为之奈何为之奈何?”鸿门宴鸿门宴u何取之尽锱铢，用之如泥

12、沙阿房宫赋何取之尽锱铢，用之如泥沙阿房宫赋u吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也庄暴见孟子吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也庄暴见孟子【何如】表示疑问或反问，译为【何如】表示疑问或反问，译为“怎么样怎么样”【奈何】表示疑问或反问，译为【奈何】表示疑问或反问，译为”“怎么办怎么办”【若何】表示疑问或反问，译为【若何】表示疑问或反问，译为“为什么为什么”。【何以】即【何以】即“以何以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据根据“以以”的不同用法，分别相当于的不同用法，分别相当于“拿什么拿什么”“凭什么凭什么”等。等。你现在浏览的是第十一页，共52页u抚军不忘所自抚军不忘所自,无

13、何无何,宰以卓异闻，宰悦，免成役促织宰以卓异闻，宰悦，免成役促织u阿母谓府吏：何乃太区区孔雀东南飞阿母谓府吏：何乃太区区孔雀东南飞u孟子孟子梁惠王上：梁惠王上：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。王何必曰得，亦有仁义而已矣。”u大铁椎传：大铁椎传：“大铁椎，不知何许人。大铁椎，不知何许人。”u欧阳修伶官传序至于誓天断发欧阳修伶官传序至于誓天断发,泣下沾襟泣下沾襟,何其衰也何其衰也!【无何】译为【无何】译为“不久不久”“没多久没多久”。【何乃】译为【何乃】译为“怎能怎能”。【何必】译为【何必】译为“不必不必”，表示反问语气。，表示反问语气。【何许】译为【何许】译为“何处，什么地方何处，什么地方”。【何

14、其】译为【何其】译为“多么多么,怎么这样怎么这样”,用疑问口气表示程度。用疑问口气表示程度。【乎】【乎】（一）用作语气助词（一）用作语气助词技盖至此乎？（庖丁解牛）技盖至此乎？（庖丁解牛）表疑问语气。可译为表疑问语气。可译为“吗吗”“呢呢”。布衣之交尚不相欺，况在国乎？鸿门宴布衣之交尚不相欺，况在国乎？鸿门宴反问语反问语气气“吗吗”,“呢呢”。你现在浏览的是第十二页，共52页王之好乐甚，则齐其庶几乎。庄暴见孟子王之好乐甚，则齐其庶几乎。庄暴见孟子呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说）呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋西望夏口，东望武

15、昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋 胡为乎遑遑何之？（归去来辞）胡为乎遑遑何之？（归去来辞）表测度或商量语气，可译为表测度或商量语气，可译为“吧吧”。用于感叹句或祈使句，可译为用于感叹句或祈使句，可译为“啊啊”“呀呀”等。等。用在形容词后，助词，含有赞叹意味。用在形容词后，助词，含有赞叹意味。用在句中的停顿处。用在句中的停顿处。（二）用作介词（二）用作介词,相当于相当于“于于”,在在文中有不同的翻译。文中有不同的翻译。岳阳楼记岳阳楼记:醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒,在乎山水之间也在乎山水之间也师说师说:生乎吾前，其闻道也固先乎吾生乎吾前，其闻道也固先乎吾?吾尝疑乎是。吾尝疑乎是。亦无怪乎其私之也。

16、亦无怪乎其私之也。（乎：于）（乎：于）（前一个（前一个“乎乎”：在；后一个：在；后一个“乎乎”：比。）：比。）（乎：对。）（乎：对。）（乎：对于）（乎：对于）你现在浏览的是第十三页，共52页（三）可作词尾，译为（三）可作词尾，译为“的样子的样子”“地地”。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）羽化而登仙（赤壁赋）【乃】【乃】本义本义:乃字和乃字和“汝汝”、“尔尔”、“若若”、“而而”等字同源等字同源,充当第二人称代词充当第二人称代词,假假借义。借义。设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）设九宾于廷，臣乃敢上璧

17、。（廉颇蔺相如列传）今其智乃反不能及。（师说）今其智乃反不能及。（师说）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.项羽本纪项羽本纪所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记（一）用作副词。（一）用作副词。情理上的顺承或时间上的紧接情理上的顺承或时间上的紧接.译为译为“才才”“这才这才”等。等。强调行为出乎意料或违背常理强调行为出乎意料或违背常理,译为译为“却却”“竟然竟然”“反而反而”等。等。可表示对事物的连接，可译为可表示对事物的连接，可译为“于是于是”等等.用在判断句中，起确认作用，可译为用在判断句中，起

18、确认作用，可译为“是是”“就是等。就是等。你现在浏览的是第十四页，共52页（二）用作代词。（二）用作代词。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序与尔三矢，尔其无忘乃父之志！伶官传序夫我乃行之，反而求之，不得吾心齐桓晋文之事夫我乃行之，反而求之，不得吾心齐桓晋文之事用作第二人称，常作定语，译为用作第二人称，常作定语，译为“你的你的”；也作主语，；也作主语，译译为为“你你”。不能作宾语。不能作宾语。用作指示代词，译为用作指示代词，译为“这样这样”。p设九宾于廷，臣乃敢上璧。廉颇蔺相设九宾于廷，臣乃敢上璧。廉颇蔺相如列传如列传p度我至军中，公乃入（鸿门宴）度我至军中，公乃入（鸿门宴）课本复习课本复习情

19、理上的顺承或时间上情理上的顺承或时间上的紧接，可译为的紧接，可译为“才才”“这才这才”情理上的顺承或时间上的紧接，可情理上的顺承或时间上的紧接，可译为译为“才才”“这才这才”“就就”等。等。你现在浏览的是第十五页，共52页p良乃入，具告沛公良乃入，具告沛公 p嬴乃夷门抱关者也。信陵君窃符救赵嬴乃夷门抱关者也。信陵君窃符救赵p王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游示儿王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游示儿p度我至军中，公乃入鸿门宴度我至军中，公乃入鸿门宴p问今是何世，乃不知不汉。桃花源记问今是何世，乃不知不汉。桃花源记p若事之不济，此乃天也。赤壁之战若事之不济，此乃天也。赤壁之战于是于是用在判断

20、句中，起确认作用，可译为用在判断句中，起确认作用，可译为“是是”“就是等。就是等。用作第二人称，常作定语，译为用作第二人称，常作定语，译为“你的你的”；也作主语，译为；也作主语，译为“你你”。不能作宾语。不能作宾语。表示两事在情理上的顺承或时间上的紧接表示两事在情理上的顺承或时间上的紧接,译为译为“才才”“这才这才”“就就”等等强调行为出乎意料或违背常理强调行为出乎意料或违背常理,译译“却却”“竟然竟然”用在判断句中，起确认作用，可译为用在判断句中，起确认作用，可译为“是是”“就是等就是等你现在浏览的是第十六页，共52页p夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君夫赵强而燕弱，而君幸于赵

21、王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）表判断，相当于表判断，相当于“是是”u无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）u府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东南飞）（孔雀东南飞）复合虚词复合虚词【无乃】表猜测【无乃】表猜测,译译“恐怕恐怕”。【乃尔】译为【乃尔】译为“这样这样”。【其】【其】9（一）用作代词，又分几种情况：（一）用作代词，又分几种情况：臣从其计，大王亦幸赦臣廉颇蔺相如列传臣从其计，大王亦幸赦臣廉颇蔺相如列传第三人称代词。作领属性定语第三人称代词。作领属性定语,可译为可译为“他的他的

22、”,“它的它的（包括复数）（包括复数）”。你现在浏览的是第十七页，共52页秦王恐其破壁。廉颇蔺相如列传秦王恐其破壁。廉颇蔺相如列传而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记既其出，则或咎其欲出者。游褒禅山记既其出，则或咎其欲出者。游褒禅山记第三人称代词。第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为作主谓短语中的小主语，应译为“他他”“它（包括复数）它（包括复数）”。第一人称或第二人称。译为第一人称或第二人称。译为“我的我的”“我（自己）我（自己）”或者或者“你你的的”“你你”。指示代词可译为指示代词可译为“那那”“那个那个”“那些那些”“那里那里”，

23、“这这”“这个这个”“这些这些”。（二）用作副词。（二）用作副词。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）表商量、祈使语气表商量、祈使语气,相当于相当于“可可”、“还是还是”。你现在浏览的是第十八页，共52页圣人之所以为圣圣人之所以为圣,愚人之所以为愚愚人之所以为愚,其皆出于此乎其皆出于此乎?师说师说以残年余力以残年余力,曾不能毁山之一毛曾不能毁山之一毛,其如土石何其如土石何?愚公移山愚公移山加强揣测语气，相当于加强揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”、“大概大概”、“可可能能”加强反问语气，相当于加强反问语气，相当于“难道难道”、“怎怎么么”（三

24、）用作连词。（三）用作连词。其真无马邪？其真不知马也？（马说）其真无马邪？其真不知马也？（马说）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。表示选择关系，相当于表示选择关系，相当于“是是还是还是”。表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如果”。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索离骚路曼曼其修远兮，吾将上下而求索离骚（四）助词，起调节音节的作用，可不译。（四）助词，起调节音节的作用，可不译。课本复习课本复习你现在浏览的是第十九页，共52页p其闻道也固先乎吾。师说其闻道也固先乎吾。师说而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记而

25、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记p圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？师说圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？师说p攻之不克，围之不继，攻之不克，围之不继，吾其还也。烛之武退秦师吾其还也。烛之武退秦师第三人称代词。作主谓短语中第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为的小主语，应译为“他他”“它（包括复数）它（包括复数）”。加强祈使语气，相当于加强祈使语气，相当于“可可”、“还是还是”活用为第一人称或第二人称。活用为第一人称或第二人称。加强揣测语气，相当于加强揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”.你现在浏览的是第二十页，共52页p王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

26、庄暴见孟子王之好乐甚，则齐国其庶几乎？庄暴见孟子p尽吾志也而不能至者尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，可以无悔矣，其孰能讥之乎？，其孰能讥之乎？游褒禅山记游褒禅山记p呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？祭十二郎文呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？祭十二郎文p沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？孟子见梁沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？孟子见梁襄王襄王p佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章离骚佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章离骚p今者项庄拔剑舞今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也鸿门宴其意常在沛公也鸿门宴加强揣测语气，相当于加强揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”、“大概大概”、“

27、可能可能”。加强反问语气，相当于加强反问语气，相当于“难道难道”、“怎么怎么”。表示选择关系，相当于表示选择关系，相当于“是是还是还是”。表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如果”。助词，起调节音节的作用，可不译。助词，起调节音节的作用，可不译。第三人称代词。作领属性定语，可译为第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的他的”“它的它的（包括复数）（包括复数）”你现在浏览的是第二十一页，共52页【且】【且】7在古籍中，在古籍中，“且且”字往往作为字往往作为“雎雎”的通假字而作人名。的通假字而作人名。你现在浏览的是第二十二页，共52页1.河水清且涟漪。（伐檀）河水清且涟漪。（伐檀）2.且

28、壮士不死即已，死即举大名耳。陈涉世家且壮士不死即已，死即举大名耳。陈涉世家3.臣死且不避，卮酒安足辞！鸿门宴臣死且不避，卮酒安足辞！鸿门宴4.示赵弱且怯也。廉颇蔺相如列传示赵弱且怯也。廉颇蔺相如列传而且而且,并且并且.况且，再说。况且，再说。尚且，还。尚且，还。又，又又，又又又，一面，一面，一面，一面。有怠而欲出者有怠而欲出者,曰曰:“不出，火且尽不出，火且尽”游褒禅山记游褒禅山记存者且偷生，死者长已矣！石壕吏存者且偷生，死者长已矣！石壕吏将，将要。将，将要。暂且，姑且。暂且，姑且。你现在浏览的是第二十三页，共52页课本复习课本复习p且燕赵处秦革灭殆尽之际。六国论且燕赵处秦革灭殆尽之际。六国论

29、p卿但暂还家，吾今且报府。孔雀东南飞卿但暂还家，吾今且报府。孔雀东南飞p犹且从师而问焉师说犹且从师而问焉师说p且焉置土石？且焉置土石？递进关系，况且，再说。递进关系，况且，再说。将，将要。将，将要。让步关系，尚且，还。让步关系，尚且，还。递进关系，况且，再说。递进关系，况且，再说。你现在浏览的是第二十四页，共52页p命如南山石，四体康且直孔雀东南飞命如南山石，四体康且直孔雀东南飞p且为之奈何鸿门宴且为之奈何鸿门宴p誓不相隔卿，且暂还家去。孔雀东南飞誓不相隔卿，且暂还家去。孔雀东南飞p若属皆且为所虏鸿门宴若属皆且为所虏鸿门宴并列关系：又，又并列关系：又，又又又，一面，一面，一面，一面。将，将要。

30、将，将要。暂且，姑且。暂且，姑且。将，将要。将，将要。u且夫天下非小弱也，雍州之地，殽且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也过秦论函之固，自若也过秦论u且如今年冬且如今年冬,未休关西卒兵车行未休关西卒兵车行【且夫】句首助词，表示下文是【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，更进一步的议论，“况且况且”，“再再说说”。【且如】就像。【且如】就像。复合虚词复合虚词你现在浏览的是第二十五页，共52页【若】【若】（一）动词（一）动词1.视之，形若土狗，促织视之，形若土狗，促织像，好像。像，好像。2.徐公不若君之美也邹忌讽齐王纳谏徐公不若君之美也邹忌讽齐王纳谏“及及”、“比得上比得上”（二）用

31、作代词。（二）用作代词。1.若入前为寿，寿毕，请以剑舞鸿门宴若入前为寿，寿毕，请以剑舞鸿门宴2.南宫适出，子曰：南宫适出，子曰：君子哉若人！君子哉若人！（论语（论语宪问）宪问）表对称，相当于表对称，相当于“你你”“你们你们”；作定语时则译为；作定语时则译为“你的你的”。表近指，表近指，“这这”“这样这样”“如此。如此。（三）用作连词（三）用作连词:1.若使烛之武见秦君若使烛之武见秦君 2以万人若一郡降者，封万户。汉书以万人若一郡降者，封万户。汉书高帝纪高帝纪表假设，相当于表假设，相当于“如果如果”“假设假设”等。等。表选择，相当于表选择，相当于“或或”“或者或者”。你现在浏览的是第二十六页，共

32、52页3若民，则无恒产，因无恒心。若民，则无恒产，因无恒心。齐桓晋文之事齐桓晋文之事4.愿取吴王若将军头以报父仇愿取吴王若将军头以报父仇史记史记魏其武安侯列传魏其武安侯列传至，至于。至，至于。表并列，译为表并列，译为“和和”、“与与”。p其若是，孰有御之。孟子见梁襄王其若是，孰有御之。孟子见梁襄王p不者，若属皆且为所虏鸿门宴不者，若属皆且为所虏鸿门宴p万里赴戎机，关山度若飞木兰诗万里赴戎机，关山度若飞木兰诗课本复习课本复习动词，像，好像。动词，像，好像。用作代词。若属：你们这些。用作代词。若属：你们这些。像，好像。像，好像。你现在浏览的是第二十七页，共52页u若夫霪雨霏霏，连月不开岳阳楼记若夫

33、霪雨霏霏，连月不开岳阳楼记u若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者,彼且恶乎待彼且恶乎待哉逍遥游哉逍遥游复合虚词复合虚词【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说要说那那”、“像那像那”的意思。的意思。你现在浏览的是第二十八页，共52页【所】【所】名词名词/助词助词又间令吴广之次所旁丛又间令吴广之次所旁丛祠中。陈涉世家祠中。陈涉世家某所，而母立于兹。某所，而母立于兹。（项脊轩志）（项脊轩志）名词，处所，地方。名词，处所，地方。道之所存，师之所存也。（师说）道之所存，师之所存也。（师说）助词，放在动

34、词前同动词组成助词，放在动词前同动词组成“所字结构所字结构”，表示，表示“所所的人的人”、“所所的事物的事物”、“所所的情况的情况”等。等。你现在浏览的是第二十九页，共52页复合虚词复合虚词u仆以口语遇遭此祸，仆以口语遇遭此祸，u重为乡党所笑重为乡党所笑u报任安书报任安书u师者，所以传道受业解惑也。师说师者，所以传道受业解惑也。师说u臣所以去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传臣所以去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传u原庄宗之所以得天下伶官传序原庄宗之所以得天下伶官传序【为【为所】所】“为为”和和“所所”呼应，组成呼应，组成“为为所所”的的格式，表示被动。格式，表示被动。【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依

35、据，相当于【所以】表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来用来的方法的方法”、“是用来是用来的的”等。等。【所以】表示原因。相当于【所以】表示原因。相当于“的原因（缘故）的原因（缘故）”。非吾所谓传其道解其惑者也。师说非吾所谓传其道解其惑者也。师说【所谓】所说的【所谓】所说的你现在浏览的是第三十页，共52页【为】【为】（一）动词（一）动词(wi)1.斩木为兵斩木为兵,揭竿为旗过秦论揭竿为旗过秦论2.此亡秦之续耳。窃为大王不取此亡秦之续耳。窃为大王不取也鸿门宴也鸿门宴3.如今人方为刀俎，我为鱼肉廉颇蔺相如列传如今人方为刀俎，我为鱼肉廉颇蔺相如列传“做做”“作为作为”“充当充当”“变成变成”

36、“成为成为”以为以为,认为认为判断词，是。判断词，是。你现在浏览的是第三十一页，共52页（二）读（二）读wi,介词介词:吾属今为之虏矣鸿门宴吾属今为之虏矣鸿门宴慎勿为妇死，贵贱轻何薄孔雀东南飞慎勿为妇死，贵贱轻何薄孔雀东南飞于是秦王不怿，为一击缶。廉颇蔺相如列传于是秦王不怿，为一击缶。廉颇蔺相如列传为之奈何？鸿门宴为之奈何？鸿门宴为其来也，臣请缚一人过王而行。晏子使楚为其来也，臣请缚一人过王而行。晏子使楚表被动，读表被动，读wi，有时跟，有时跟“所所”结合，构成结合，构成“为所为所”或或“为为所所”，译为，译为“被被”。介绍原因或目的。为了，因为。介绍原因或目的。为了，因为。介绍涉及的对象。给

37、，替。介绍涉及的对象。给，替。对，向。对，向。表示动作、行为的时间。可译为表示动作、行为的时间。可译为“当当”“等到等到”等。等。你现在浏览的是第三十二页，共52页p卒相与欢，为刎颈之交。廉颇蔺相如列传卒相与欢，为刎颈之交。廉颇蔺相如列传p赵王窃闻秦王善为秦声。廉颇蔺相如列传赵王窃闻秦王善为秦声。廉颇蔺相如列传课本复习课本复习p请以赵十五城为秦王寿。廉颇蔺相如列传请以赵十五城为秦王寿。廉颇蔺相如列传p不者，若属皆且为所虏。鸿门宴不者，若属皆且为所虏。鸿门宴介词，介绍涉及的对象。给，替。介词，介绍涉及的对象。给，替。介词，表被动，读介词，表被动，读wi，译为，译为“被被”。动词动词,成为成为动词

38、动词,演奏演奏你现在浏览的是第三十三页，共52页p身死国灭，为天下笑，过秦论身死国灭，为天下笑，过秦论p南取百越之地，以为桂林、象郡。南取百越之地，以为桂林、象郡。过秦论过秦论p为国以礼，其言不让，是故晒之。为国以礼，其言不让，是故晒之。论语论语动词动词,划为划为介词介词,表被动，读表被动，读wi，译为，译为“被被”。动词动词,治理治理 p独其为文犹可识曰独其为文犹可识曰“花山花山”p今为宫室之美为之。庄暴见孟子今为宫室之美为之。庄暴见孟子有有介词，介绍原因或目的。为了，因为。介词，介绍原因或目的。为了，因为。你现在浏览的是第三十四页，共52页p天行有常，不为尧存，不为桀亡。天行有常，不为尧存

39、，不为桀亡。荀子荀子天论天论p臣请为王言乐。庄暴见孟子臣请为王言乐。庄暴见孟子p不足为外人道也桃花源记不足为外人道也桃花源记介词，介绍原因或介词，介绍原因或目的。为了，因为。目的。为了，因为。介词，介绍涉及的对象。给，替。介词，介绍涉及的对象。给，替。介词，对，向。介词，对，向。p然后以六合为家，崤函为宫。过秦论然后以六合为家，崤函为宫。过秦论p冰，水为之，而寒于水。劝学冰，水为之，而寒于水。劝学p为国者无使为积威之所劫哉六国论为国者无使为积威之所劫哉六国论p非为织作迟，群家妇难为。孔雀东南飞非为织作迟，群家妇难为。孔雀东南飞动词动词,作为作为动词动词,制造、造成制造、造成治理治理,“为积威为

40、积威”，被积威。，被积威。判断词判断词,是是你现在浏览的是第三十五页，共52页（一）兼词（一）兼词:1.三人行，必有我师焉。论语三人行，必有我师焉。论语2.且焉置土石？愚公移山且焉置土石？愚公移山相当于相当于“于之于之”、“于此于此”、“于彼于彼”。相当于相当于“于何于何”。译。译:“在哪里在哪里”“从哪从哪里里”等。等。（二）代词（二）代词:1.犹且从师而问焉。（师说）犹且从师而问焉。（师说）2.未知生，焉知死论语未知生，焉知死论语相当于相当于“之之”。哪里，怎么。哪里，怎么。（三）语气词或助词（三）语气词或助词:1.至丹以荆卿为计，始速祸焉六国至丹以荆卿为计，始速祸焉六国论论2.或师焉或师

41、焉,或否焉或否焉,小学而大遗师小学而大遗师说说3.盘盘焉，囷囷焉阿房宫赋盘盘焉，囷囷焉阿房宫赋句末语气词，了，啊，呢。句末语气词，了，啊，呢。作句中语气词作句中语气词,表示停顿表示停顿,相当于相当于“也也”。助词助词,作词尾作词尾,相当于相当于“然然”,译译:“的样子的样子”“地地”。你现在浏览的是第三十六页，共52页课课本本复复习习p积土成山，风雨兴焉劝学积土成山，风雨兴焉劝学p积土成山，风雨兴焉劝学）积土成山，风雨兴焉劝学）兼词相当于兼词相当于“于之于之”（从这里）（从这里）兼词相当于兼词相当于“于此于此”（在这里）（在这里）p割鸡焉用牛刀论语割鸡焉用牛刀论语p一羽之不举，为不用力焉齐桓晋

42、文之事一羽之不举，为不用力焉齐桓晋文之事p犹且从师而问焉师说犹且从师而问焉师说p少焉，月出于东山之上赤壁赋少焉，月出于东山之上赤壁赋代词哪里，怎么。代词哪里，怎么。句末语气词，了，啊，呢。句末语气词，了，啊，呢。代词相当于代词相当于“之之”。作句中语气词，表示停顿，相当于作句中语气词，表示停顿，相当于“也也”。你现在浏览的是第三十七页，共52页（一）句中语气词或句末语气词（一）句中语气词或句末语气词:1雷霆乍惊，宫车过也。（阿房宫赋）雷霆乍惊，宫车过也。（阿房宫赋）2城北徐公，齐国之美丽者也邹忌讽齐王纳谏城北徐公，齐国之美丽者也邹忌讽齐王纳谏3鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。鸣呼！灭六国者六国也

43、，非秦也。族秦者秦也，非天下也。过秦论族秦者秦也，非天下也。过秦论表示判断语气。表示判断语气。句末语气词，表示陈述或解释语气。句末语气词，表示陈述或解释语气。用在句中或句末，表示肯定、感用在句中或句末，表示肯定、感叹叹的语气。的语气。你现在浏览的是第三十八页，共52页4吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟子）吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（庄暴见孟子）5攻之不克，围之不继，吾其还也。崤之战攻之不克，围之不继，吾其还也。崤之战用在句末，表示疑问或反诘语气。用在句末，表示疑问或反诘语气。用在句末，表示祈使语气。用在句末，表示祈使语气。6.其闻道也亦先乎吾。（师说）其闻道也亦先乎吾。（师说）

44、句中语气词句中语气词,表示语气停顿。表示语气停顿。复合复合虚词虚词u诗云：诗云：“他人有心，予忖度之。他人有心，予忖度之。”夫子之谓也齐桓晋文之事夫子之谓也齐桓晋文之事【之谓也】【其之谓也】【其之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是之谓乎】意思是“说的就是说的就是啊啊”。u岂独伶人也哉！伶官传序岂独伶人也哉！伶官传序【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。感叹或反诘之意。你现在浏览的是第三十九页，共52页u巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤？怪也欤？【也欤】表疑问

45、，相当【也欤】表疑问，相当“么么”。（一）介词（一）介词1.愿以十五城请易璧廉颇蔺相如列传愿以十五城请易璧廉颇蔺相如列传2.以勇气闻于诸侯。廉颇蔺相如列以勇气闻于诸侯。廉颇蔺相如列传传表示工具。译为：拿，用，凭着。表示工具。译为：拿，用，凭着。3.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧（廉颇蔺相如列传）秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧（廉颇蔺相如列传）4.以八月十三斩于市。以八月十三斩于市。5.赵王岂以一璧之故欺秦邪？赵王岂以一璧之故欺秦邪？廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传表示凭借。译为：凭，靠。表示凭借。译为：凭，靠。表示所处置的对象。译为：把。表示所处置的对象。译为：把。表示时间、处所。译表示时间、处所

46、。译:于于,在在,从从表示原因表示原因.译为译为:因为因为,由于。由于。你现在浏览的是第四十页，共52页1.夫夷以近，则游者众游褒禅山记夫夷以近，则游者众游褒禅山记2.樊哙侧其盾以撞。（鸿门宴）樊哙侧其盾以撞。（鸿门宴）3.请立太子为王，以绝秦望廉颇蔺相如列传请立太子为王，以绝秦望廉颇蔺相如列传表示并列或递进关系。表示并列或递进关系。可译为可译为“而而”“又又”“而且而且”“并且并且”等，或者省去。等，或者省去。6.余船以次俱进余船以次俱进 赤壁之战赤壁之战（二）连词（二）连词:表示依据表示依据,译译:按照按照,依照依照,根据根据.表示承接关系表示承接关系,前一前一动作行为是后一动作行为的手段

47、或方式可译为动作行为是后一动作行为的手段或方式可译为“而而”或省或省去。去。表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译或结果。可译“而而”“来来”“用来用来”“以致以致”等。等。4.不赂者以赂者丧六国论不赂者以赂者丧六国论5.木欣欣以向荣，泉涓涓而木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。陶渊明归去来辞始流。陶渊明归去来辞表示因果关系，常用在表原因的表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为分句前，可译为“因为因为”。表示修饰关系，连接状语和中表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为心语，可译为“而而”，或省去。，或省去。你现在浏览的是第四

48、十一页，共52页（三）助词（三）助词:1.受命以来，夙夜忧叹。受命以来，夙夜忧叹。2.逆以煎我怀孔雀东南飞逆以煎我怀孔雀东南飞作语助，表示时间、方位和范围。作语助，表示时间、方位和范围。这里是表示时间这里是表示时间作语助，起调整音节作用。作语助，起调整音节作用。（四）动词或名词（四）动词或名词1.皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2.忠不必用兮，贤不必以涉江忠不必用兮，贤不必以涉江3.古人秉烛游，良有以也。李白春夜宴桃李园序古人秉烛游，良有以也。李白春夜宴桃李园序动词动词:以为，认为。以为，认为。动词动词:用，任用。用，任用。名词。译为：缘由，原因。名词。译为：缘

49、由，原因。（六）通假（六）通假1固以怪之矣。固以怪之矣。2日以尽矣。日以尽矣。通通“已已”，已经。，已经。你现在浏览的是第四十二页，共52页课课本本复复习习连词，表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作连词，表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为行为的目的或结果。可译的目的或结果。可译“而而”“来来”“用来用来”“以致以致”等。等。为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡六国论六国论当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子祭当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子祭十二郎文十二郎文连词，表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目连

50、词，表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译的或结果。可译“而而”“来来”“用来用来”“以致以致”等。等。p所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也游褒禅山记所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也游褒禅山记p臣以神遇而不以目视。庖丁解牛臣以神遇而不以目视。庖丁解牛连词，表示因果关系，可译为连词，表示因果关系，可译为“因为因为”。介词，表示工具。译为：拿，用，凭着。介词，表示工具。译为：拿，用，凭着。你现在浏览的是第四十三页，共52页 复合复合虚词虚词【以为】【以为】l虎视之，庞然大物也，以为神。虎视之，庞然大物也，以为神。l医之好治不病以为功！医之好治不病以为功！l南取百越之地，以