第二单元 丰富多彩的世界文化 单元训练-高中历史统编版(2019)选择性必修三文化交流与传播.docx
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1、第二单元 丰富多彩的世界文化一、选择题1.英国学者罗林生译出了坐落在今伊朗哈马丹(近两河流域)附近贝希斯敦摩崖石刻上的文字。据此,贝希斯敦摩崖石刻上的文字当是()A.象形文字 B.玛雅文 C.楔形文字 D.甲骨文2.汉谟拉比法典得以流传于今世,主要得益于()A.两河流域的区位优势 B.楔形文字的保存释读C.汉谟拉比的文治武功 D.古罗马人的继承传播3.下图是拿破仑军队远征埃及时发现的“罗塞塔石碑”,所刻文字由法国学者商博良释读成功,并被认定为古埃及文字,这种文字是 ()A.楔形文字 B.甲骨文 C.象形文字 D.玛雅文字4.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就,在许多领域走在当时世界的前列。古代埃
2、及文化和古代西亚文化的相似之处有()创造世界上古老的文字 留下完整的成文法典留下了辉煌的建筑和艺术 依据河水涨落制定历法A. B.C. D.5.阿拉伯人在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。下列关于阿拉伯帝国文化繁荣的原因不包括()A.政治稳定,经济繁荣为文化发展提供条件 B.阿拉伯人征服地区文化的深厚积淀C.阿拉伯人对东西方文化的融合和创造 D.阿拉伯文化深受日本文化的影响6.东汉时,中医发现柳树皮可退烧止痛,而古巴比伦、埃及、希腊在更早的时期也有同样记载,但直至19世纪,欧洲科学家提纯柳树皮、绣线菊等得到水杨酸,才最终明白其原理,后又通过化学合成乙酰水杨酸即阿司匹林,解决了水杨酸严重
3、伤胃的缺点。对此认识正确的是 ()A.中医曾长期领先欧洲医学 B.中医对发现阿司匹林具有重要启发作用C.东西方传统医学都具有经验性特征 D.近代医学重视通过定性研究而深入本质7.西方文化源流一书中写道:“希腊哲学与宗教的联系最不紧密,可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化,并不受外在的神的任意支配。”这段话说明()A.古希腊哲学旨在确立人的主体地位 B.古希腊哲学与民主政治息息相关C.古希腊哲学完全摆脱了神学的影响 D.古希腊哲学具有科学精神8.古希腊的雕塑掷铁饼者荷矛的战士刮汗污的运动员等,他们都高大雄健、英姿勃发,充满了自信和热情。据此可知,古希腊()A.民主
4、政治高度发展 B.人文主义思想发达C.开始重视体育锻炼 D.雕塑水平世界领先9.十二铜表法的颁布被认为是“平民的胜利”,对此理解正确的是 ()A.十二铜表法维护私有财产和贵族利益 B.十二铜表法维护全体下层群众的利益C.十二铜表法为平民维护自身利益提供法律依据D.十二铜表法使平民取得了与贵族平等的法律地位 10.人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(下图),它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是()A.教皇拥有无上的权威 B.教皇成了君主的人质C.教皇和君主各持权柄、互不干涉 D.教皇和君主互相依存、互相利用11.这一城市是今天土耳其政治、经济、文化、金融、新闻、贸易、交通中心,是世界
5、著名的旅游胜地,繁华的国际大都市之一;在世界古代史上,它的陷落曾标志着千年帝国拜占庭帝国的灭亡。“这一城市”指的是世界古代史上的()A.君士坦丁堡 B.罗马城 C.耶路撒冷 D.腓尼基12.有人说世界上传印阅读最广的书,第一是圣经,第二就是罗马民法大全。下列说法正确的是()A.圣经是基督教的经典,宗教改革后信仰基督教的人数锐减B.罗马民法大全是罗马的第一部成文法,它包含十二铜表法等C.罗马民法大全标志着罗马法发展到完备阶段,成为近代欧洲法制的蓝本D.罗马民法大全引发欧洲资产阶级革命,建立资产阶级代议制13.古代印度的一项制度规定:各个等级之间高低贵贱有别,低等级的人没有资格从事高等级的职业,不
6、同等级的人不得通婚。这一制度()A.巩固了佛教的社会地位 B.维护了贵族的统治秩序C.催生了灿烂辉煌的文化 D.适应了专制集权的需要14.古代印度河流域是人类文明的发源地之一,古代印度文化以其异常丰富、玄奥和神奇的特点深深地吸引着世人,对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。下图与古代印度文化有关的是()15.历史也会出现错觉和失误。如印第安人、西印度群岛,因哥伦布的错误判断而永远地错了下来。阿拉伯数字是西欧人对什么文化的错误认知导致的()A.中国数字 B.印度数字 C.埃及数字 D.希腊数字16.“日本民族未与中国文化接触以前是一锅豆浆,中国文化就像碱水一样,日本民族和中国文化一接触就成了豆腐。
7、”这句话喻指()A.日本文化由豆浆变豆腐 B.中国文化点化日本民族C.日本全盘接受中国文化 D.儒家文化辐射东亚地区17.16世纪西班牙人征服美洲时,许多珍贵的玛雅文字被当成魔鬼作品焚毁,祭司遭到屠杀。这段材料反映了殖民入侵给玛雅文化造成的后果是( )A.经济衰退 B.文化浩劫 C.国家分裂 D.民族灭亡二、非选择题18.阅读下列材料,回答问题。材料一 如果有人控告一个人,被告到河边跳进河里,如果他在河里下沉,他的控告者将占有他的房子。但是如果河流证明被告是无罪的,他毫发无伤,那么带来指控的人将被处死,而跳进河里的人将占有属于原告的房子。汉谟拉比法典第2条材料二 若因其子年幼无承担能力,其母将
8、获得三分之一的田地以及庭院,并且抚养幼子成人。如果一个人领养了一个儿子,养子却对其养父母造成伤害,则这个养子将回到他原来的家庭。汉谟拉比法典第29、186条材料三 如果任何人开挖沟渠以浇灌田地,但是不小心淹没了邻居的田,则他将赔偿邻居小麦以弥补损失。汉谟拉比法典第55条(1)据材料一,指出这个法律条文的特点及依据。(2)据材料二,概括这两个条文的核心内容,说明这两个条文实施后可能产生的影响。(3)据材料三,这个法律条文合理吗?为什么?(4)综合材料并结合所学,评价汉谟拉比法典。19.阅读材料,回答问题。材料一 中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣,他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的
9、。从规劝和改良的语气看,这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。材料二 据我们所作的粗略统计,中国先秦15位重要的哲学家中,有13人曾从政做官;而在古希腊15位重要哲学家中,却有11人致力于自然科学研究,很少有人从政做官。当我们进一步深入考察他们的思想、学说之后,就会发现中国先秦哲学思想常常与政治、伦理思想融为一体,而古希腊哲学思想则往往同自然科学知识交织在一起。因此,中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政治、伦理问题。相比之下,古希腊哲学迥然不同,它的致思趋向则是自然界的课题。(1)根据材料一、二并结合所学知识概括中国先秦
10、思想家的致思趋向并分析成因。(2)材料二认为古希腊哲学家的致思趋向是什么?结合所学知识举两例说明。20.阅读下列材料,回答问题。材料一 大化改新后的一段时期,在日本文化史上称为“唐风时代”。日本文人以读唐诗做汉诗为荣,书法和绘画也多取法唐代。国学中讲授的课程以儒家经典为主。材料二 日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名。材料三 大化改新大量吸取了唐代的文化制度,但是日本没有建立宦官制度,也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。(1)材料一中所提到的大化改新后的一段时期为什么称为“唐风时代”?(2)上述三则材料反映了当时文化落后的日本对吸收先进的中国文化抱什么态度和方法?(3)材料反映了日
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