【2023高考语文大一轮复习PPT】学案38 识记文化常识——分类识记辅以语境 .pptx
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1、板块二分类识记,辅以语境学案38识记文化常识大一轮复习讲义知识清单(六)文化常识一、常见文化常识(见高考必背)二、文化常识积累方法古代文化常识点多面广、零碎难记,且记后易忘。只有广积累、勤巩固,才能拓展知识面。在识记上,不能仅仅依靠死记硬记,要在发散理解的基础上,巧记善记、记多记牢,如可以采取以下方式进行串联整合记忆。当然了,记忆的方法有很多种,考生可以自悟自得,多总结一些巧法妙法,提高识记效率。1.分类串记法(1)科举记忆法:明清时期科举共分三级,分别是“乡试、会试、殿试”;乡试中榜者为“举人”,会试中榜者为“贡士”,殿试中榜者为“进士”;举人中的第一名为“解元”,贡士中的第一名为“会元”,
2、进士中的第一名为“状元”;一个考生,若能连获上述三个第一名的话,那他就是“连中三元”。(2)文体记忆法:教材所选的古文篇目,一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体优选出来的。论语,语录体,是记录孔子及其弟子言行的著作,共20篇;春秋左传资治通鉴,编年体,是按年代顺序编写的史书;国语战国策,国别体,是分国叙述的记言史书;“二十四史”,纪传体,是记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的巨著,除史记为“通史”外,其他的均为“断代史”。(3)基数记忆法:殿试一甲等(状元、榜眼、探花);汉代二京都(洛阳、长安);政务三省制(中书省、门下省、尚书省);星宿四象分(东方苍龙、西方白虎、南方朱
3、雀、北方玄武);夜晚五时段(一更、二更五更);许慎六书创(象形、指事、会意、形声、转注、假借);人有七情欲(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲);方位八荒地(东、西、南、北、东北、西北、东南、西南);古国九州天(冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆);儒家十义德(父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠)。2.“一线串珠”法琳琅满目的文化常识就像一颗颗散落的珍珠,只要有一条线将它们贯串起来,这些文化常识就显得非常系统了,这条线可以是时间、空间、风格、内容,等等。例如记忆古代文化常识中的人物称谓,可以以人物姓名为线索,用这条线串起古代人们对人物称谓的颗颗“珍珠”。示例:人物的称谓:直称姓
4、名称字称号称谥号称斋名称籍贯称郡望称官名称爵名称官地谦称敬称特殊称谓。如李白的称谓:李白,称字“太白”,称号“青莲居士”,称籍贯“青莲”,称排行“李十二”,称官名“李翰林”,称爵名“李侯”,特殊称谓“谪仙人、诗仙、酒仙”。3.联想记忆法识记文化常识要进行相关的联想,或相似联想,或相反联想。如记忆官职变动:任、拜、除、征迁、擢、拔调、转、徙罢、贬、左迁授官职 提升官职 调动官职免官或降职这样举一而反三,触一而发十,便能较系统地记住许多知识。4.分清易混法文化常识中有一些易混知识点一定要分清,如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。常见“号”的区别:(1)谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据
5、他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为“谥”或“谥号”。谥号是死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质可分为三类:美谥,表扬性的:经天纬地曰文,布义行刚曰景,威强睿德曰武,柔质慈民曰惠,圣闻周达曰昭,圣善周闻曰宣。恶谥,批判性的:乱而不损曰灵,杀戮无辜曰厉,好内远礼曰炀。平谥,表同情的:恭仁短折曰哀,慈仁短折曰怀,在国遭忧曰愍。(2)庙号。是指皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。从汉代起,每个朝代一般是第一个皇帝的谥号最长,不便称呼,所以唐宋以来的皇帝都改称庙号,如唐太宗、宋太祖。(3)年号。是纪年的名称,亦是帝王用的,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。(4)改元。新皇帝即位后
6、,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号,唐高宗用过十四个年号。到了明代,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆,清高宗就被称为乾隆皇帝。(5)尊号、徽号。“尊”为尊敬,“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号,以表示尊崇褒美。尊号起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝;清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后,再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次,实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号的,但性质和内容已不一样,如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号“戎
7、马书生”。5.表格、导图记忆法这种方法系统、清晰、高效。如明清三级科举考试简表:考试名称考试日期考场主考官中者称谓说明乡试子、卯、午、酉年八月京城和各省皇帝派遣考官举人第一名“解元”会试乡试后第二年春天京城礼部 皇帝特派考官贡士第一名“会元”殿试会试后同年四月皇宫殿廷皇帝进士第一名“状元”第二名“榜眼”第三名“探花”三省六部制:三公九卿制:大一轮复习讲义课堂学案复习任务1.了解并掌握常见的文化常识,构建全面的知识网络。2.熟悉高考文化常识题设误手法,熟练使用答题方法。【考情微观】年份卷别考查内容题干表述命题特点2021全国甲、乙,新高考、衅鼓、庙社、闰月、辎重;犯颜、抵极刑、减膳、大理丞;甲子
8、、宗室、海内、庶务;京口、遗民、部曲、传檄下列对文中加颜色词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)所选词语皆出自文本,源自课本。考查范围极其广泛,重点集中在官职、称谓、科举、礼法等方面。设误细小,多放在对象误用、范围扩大、职责混淆、时间颠倒等方面。2020全国、,新高考、主司、殿试、司农、当轴;方士、保任、禁中、四六之制(四六文);太守、立嗣、周公、居摄;辇下、东宫、殿下、追比;乡试、宦官、晏驾、执政2019全国、诸子百家、诏令、礼乐、就国;缪公、汤武、变法、黥;殷纣、武王、三晋、令尹【知识图要】请同学们课前认真阅读“知识清单(六)”,熟悉文化常识积累方法大一轮复习讲义活动一高考考查重点及
9、其设误手法自2015年全国卷开始考查文化常识起,官职类的知识点一直是历年高考考查的重点内容。官职包括官署类与官制类,既有中央官职,又有地方官职。重点是中央官职。下面是历年高考考过的官职常识,请判断正误,如错误,请说明错误理由。一、官职一、官职一、官职一、官职第一组1.(2016全国甲)吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。答案正确。2.(2016全国丙)礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。答案错误。“土地、户籍”属户部职责,不属于礼部职责。范围扩大。3.(2015全国)兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等
10、事宜。答案正确。第二组1.(2021全国乙)大理丞,大理丞是大理寺的重要官员,大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。答案正确。2.(2020全国)司农是官名,又称为大司农,主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。答案正确。3.(2020全国)当轴,指做官处在重要的位置;当轴者则指身居显赫职位的当权官员。答案正确。4.(2020全国)太守是郡一级的最高行政长官,主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。答案错误。太守不掌管军事、科举事务,其职责为:治民、进贤、决讼、检奸、任免。范围扩大。5.(2019全国)令尹,春秋战国时期楚国设置的最高官位,辅佐楚国国君,执掌全国的军政大权。答案正确。6.(2016全国乙)
11、古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。答案错误。“有司”指主管某部门的官吏。职责范围不清。7.(2016全国乙)首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。答案正确。8.(2016全国丙)教坊司是管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。答案正确。中国是一个礼法社会,非常讲究称谓,称谓也反映了被称谓者的身份和地位。其中,与皇帝、皇家有关的称谓是重点。下面是历年高考考过的称谓常识,请判断正误,如错误,请说明错误理由。二、称谓二、称谓二、称谓二、称谓第一组1.(2015全国)古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是
12、二十岁举行冠礼后才起的。答案正确。2.(2017全国)以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。答案正确。第二组1.(2020全国)禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名。答案错误。“禁中”指帝王居住之地。扩大范围。2.(2020新高考)辇下,又称为辇毂下,意思是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。答案正确。3.(2019全国)诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。答案正确。4.(2018全国)“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。答案错误。“用武力打败敌对势力”系无中生有。5
13、.(2018全国)御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。答案正确。6.(2017全国)近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大。答案错误。对近侍职权判断有误,他们“职位”不高,“影响”不大。7.(2016全国甲)中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。答案正确。8.(2015全国)太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。答案错误。“太子”专用于储君,不可用于其他儿子。9.(2015全国)庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。答案正确。10.(2015全国
14、)谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。答案正确。中国自古以来一直是礼仪之邦,礼法类一直是考查重点,它既包括礼仪礼制,又包括政治礼法,后者是考查重点。下面是历年高考考过的礼法常识,请判断正误,如错误,请说明错误理由。三、礼法三、礼法三、礼法三、礼法第一组1.(2021全国甲)衅鼓,指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。答案正确。2.(2021全国乙)减膳,古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时,常食素或减少肴馔。答案正确。3.(2019全国)礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。答案正确。4.(2018全国)顿首,
15、即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。答案正确。5.(2017全国)母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。答案正确。第二组1.(2020全国)居摄是指古代帝王因年幼不能亲政,大臣代居其位来处理政务的一种制度。答案正确。2.(2019全国)变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。答案正确。3.(2016全国乙)建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。答案正确。4.(2015全国)嗣位指继承君位,我国封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。答案错误。君位应由“嫡长子”继承
16、。对象有误。【设误手法点拨】(1)张冠李戴。如2020年全国卷第11题B项,殿试本由皇帝亲自主持,却被说成“由丞相主持”。(2)扩大范围。如2020年新高考卷第11题A项,乡试考生本是来自各地州、府,却说成是“来自全国各地”。(3)不明职责。如2020年全国卷第11题A项,太守的职责本来是掌管地方行政事务,却把“军事”“科举”强加进去。(4)跳脱背景。如解说“嗣位”,本来是嫡长子继承,却说成“由最年长的儿子继承”,忽略了嫡庶。另外,还有望文生义、无中生有等设误手法,都需要特别注意。大一轮复习讲义活动二文化常识题的判断方法1.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说,不正确的一项是陈丞相平者,少时好
17、读书。里中社,平为宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陈孺子之为宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”绛侯、灌婴等咸谗陈平,汉王疑之,召让平。平曰:“臣事魏王,魏王不能用臣说,故去事项王。项王不能信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用,平乃去楚。闻汉王之能用人,故归大王。”汉王乃谢,厚赐,拜为护军中尉,尽护诸将。汉六年,与平剖符,世世勿绝,为户牖侯。孝文帝立。拜左丞相,平谢曰:“宰相者,上佐天子理阴阳,顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。(节选自史记陈丞相世家,有删改)A.社,即土地神,常与“稷”连用,社稷是国家的代称。文中是“
18、祭祀 土地神”的意思。B.昆弟,即子弟,特指项氏的宗族。此处陈平意在说明项羽任人唯亲,所以离开他。C.剖符,古代帝王封赏诸侯或功臣时,将符一分为二以作凭信,后因以 之称分封、授官。D.四夷,古代对中原周边各族的统称。此处与孟子所说“莅中国而抚四 夷也”同义。“特指项氏的宗族”错。原文为“妻之昆弟”,是项羽妻家的兄弟。参考译文陈丞相陈平,年轻时喜欢读书。陈平所居的里巷每当社日祭祀完土地神的时候,陈平做主持割肉的人,他把祭肉分配得很均匀。父老乡亲们说:“好,陈家孩子真会做分割祭肉的人!”陈平说:“唉,假使让我陈平主宰天下,也会像这次分肉一样呢!”周勃、灌婴等都诋毁陈平,汉王怀疑他,召来陈平责问他。
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