《文言文翻译训练》PPT课件.ppt

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1、文言文翻译训练学案（一）文言文翻译训练学案（一）一、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。一、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。后又使人往视。齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。后又使人往视。齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，兄曰：齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，兄曰：“国国危甚矣，若将安适？危甚矣，若将安适？”其弟曰：其弟曰：“为王视齐寇，不为王视齐寇，不意其近，而国人恐如此也。意其近，而国人恐如此也。”于是报于王曰：于是报于王曰：“殊殊不知齐寇之所在，国人甚安。不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜，左右皆曰：王大喜，左右皆曰：“乡之死者宜矣。乡之死者宜矣

2、。”王多赐之金。寇至，王自投王多赐之金。寇至，王自投车上驰而走。车上驰而走。（1）国家的形势非常危险，你准备到哪国家的形势非常危险，你准备到哪里去？里去？（2）先前探报军情说敌军来了的人真该先前探报军情说敌军来了的人真该死。死。2阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。代汉语。物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者者，假人之长以补其短假人之长以补其短。故假人者遂有天下。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病。丑不能，恶不知，病矣；矣；不丑不能，不恶不知，尚矣不丑不能，不恶不知，尚

3、矣。虽桀纣犹。虽桀纣犹有可畏而可取者，而况于贤者乎？有可畏而可取者，而况于贤者乎？借鉴他人的长处用来弥补自己的短处借鉴他人的长处用来弥补自己的短处。别鄙视（看来）无能之人，不厌恶（看来）别鄙视（看来）无能之人，不厌恶（看来）无知之人无知之人。不鄙视（看来）无能之人，不厌恶（看来）不鄙视（看来）无能之人，不厌恶（看来）无知之人，就对了。无知之人，就对了。3阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。晋平公与群臣饮，酣，乃喟然叹曰：晋平公与群臣饮，酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，莫乐为人君，惟其言而莫之违惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披衽师旷

4、侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。公曰：而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？太师谁撞？”师旷曰：师旷曰：“今今者有小人言于侧者，故撞之。者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：公曰：“寡人也。寡人也。”师师旷曰：旷曰：“是非君人者之言也。是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：左右请除之，公曰：“释释之，以为寡人戒。之，以为寡人戒。”仅仅是他的话没有谁敢于违抗罢了仅仅是他的话没有谁敢于违抗罢了。太师您撞谁太师您撞谁？这不是国君所应该说的话这不是国君所应该说的话。4阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之与

5、善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。亦与之化矣。丹之所藏者，赤；漆之所藏者，黑丹之所藏者，赤；漆之所藏者，黑。是是以君子必慎其所处以君子必慎其所处焉。焉。贮藏丹砂处（必然是）赤色，贮藏黑漆贮藏丹砂处（必然是）赤色，贮藏黑漆处（必然是）黑色处（必然是）黑色。因此有德君子必定慎重地选择自己的处因此有德君子必定慎重地选择自己的处身之所身之所。5、阅读下面的文字，翻译划线的句子。（、阅读下面的文字，翻译划线的句子。（5分）分）楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。楚庄王谋事而当，群臣莫能逮

6、，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？君退朝而有忧色，何也？”楚楚王曰：王曰：“吾闻之，吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。忧色也。”（刘向新序（刘向新序杂事第一）杂事第一）注注不谷：古代君王自称的谦词。不谷：古代君王自称的谦词。（1）诸侯能自己选择老师的，就能称王；）诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足能自己选择朋友的，就能称霸；

7、自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。而群臣比不上他的，就会亡国。（2）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。现出了忧愁的神色。6、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5分）分）贾谊，洛阳人也。年十八，贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗书属文称于郡中以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。征以为廷尉

8、。文帝召以为博士。文帝召以为博士。（汉书（汉书贾谊传贾谊传）（1）凭借擅长背诵诗书写文章在郡里闻名。）凭借擅长背诵诗书写文章在郡里闻名。（2）河南太守吴公听说他才学优秀，就召）河南太守吴公听说他才学优秀，就召他到自己的官署，非常地宠爱（他）。他到自己的官署，非常地宠爱（他）。（3）（吴公）旧时与李斯同乡，并且曾经）（吴公）旧时与李斯同乡，并且曾经向李斯学习过，（皇上）就征召吴公担任廷向李斯学习过，（皇上）就征召吴公担任廷尉。尉。7、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。语。陈太丘与友期行，期日中陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍。过中不至，

9、太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友友人便怒曰：人便怒曰：“非人哉，非人哉，与人期行，相委而去。与人期行，相委而去。”元元方曰：方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之友人惭，下车引之。元方。元方入门不顾。入门不顾。陈太丘与友人相约出行，约定正午（见面）陈太丘与友人相约出行，约定正午（见面）。和别人相约出行，却丢下别人离开了。和别人相约出行，却丢下别人离开了。

10、友人很惭愧，下车来拉元方友人很惭愧，下车来拉元方。8.阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，绝永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，绝湘水。湘水。中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：其侣曰：“当善游最也，今何后为？当善游最也，今何后为？”曰：曰：“吾腰吾腰千钱，重，是以后千钱，重，是以后。”曰：曰：“何不去之？何不去之？”不应，摇不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号，曰：其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号，曰：“汝汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何

11、以货为？愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，又摇其首，遂溺死。遂溺死。（1）船渡河到一半，小船破了，乘船的人都游水自船渡河到一半，小船破了，乘船的人都游水自救。其中一人竭尽全力却不能达到平时游泳的水平。救。其中一人竭尽全力却不能达到平时游泳的水平。（“济济”、“寻常寻常”各一分）各一分）（2）我腰里缠着一千钱，太重了，因此落后了。我腰里缠着一千钱，太重了，因此落后了。（“腰腰”、“是以是以”各一分）各一分）（3）你愚蠢到了极点，你糊涂到了极点了，你人都你愚蠢到了极点，你糊涂到了极点了，你人都将死了，还要钱干什么呢？将死了，还要钱干什么呢？文言文翻译训练（二）1.把下面一段文言文中画线

12、的部分译成现代汉语把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语管仲曰管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。鲍叔既进管仲，以身下之。天下天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘(或译为或译为“却使事情更加糟糕却使事情更加糟糕”)，但鲍叔不认

13、为，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。(“时时”翻译为翻译为“运气运气”、“利利”译为译为“顺利顺利”也对也对)。人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。才。(“天下天下”译为译为“天下人天下人”“知知”译为译为“了了解解”也对也对)2.阅读下面阅读下面-段文言文，翻译文中画线的句子。段文言文，翻译文中画线的句子。王烈字彦方，太原人也。王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。少师事陈实，以义行称。乡里有乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：盗牛者，主得之，盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦

14、方知刑戮是甘，乞不使王彦方知也。也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗盗惧吾闻其过，是有耻恶之心惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者烈使推求，乃先盗牛者也。也。诸有争讼曲直，将质之于烈，诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。其以德感人若此。小时侯拜陈

15、实为师，因道德高尚为乡里称道。小时侯拜陈实为师，因道德高尚为乡里称道。甘愿接受任何处罚，但请求不要让王彦方知甘愿接受任何处罚，但请求不要让王彦方知道。道。盗贼害怕我知道他做了坏事，这是有羞耻心盗贼害怕我知道他做了坏事，这是有羞耻心的表现。的表现。王烈派人寻找，就是原先那个偷牛的人。王烈派人寻找，就是原先那个偷牛的人。有的人到路上就返回来，有的人看到他的家有的人到路上就返回来，有的人看到他的家就回来。就回来。3、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子太史公陈涉世家：太史公陈涉世家：“今亡亦死，举大计亦今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？死。等死，死国可乎

16、？”又曰：又曰：“戍死者固什六七，戍死者固什六七，且壮士不死则已，死即举大名耳。且壮士不死则已，死即举大名耳。”迭用七死字，迭用七死字，汉书因之汉书因之。汉沟洫志载贾让治河策云：。汉沟洫志载贾让治河策云：“河从河从河内北至黎阳，为石堤，激使抵东郡平刚；又为石河内北至黎阳，为石堤，激使抵东郡平刚；又为石堤，使北抵黎阳观下；又为石堤，使东北抵东郡津堤，使北抵黎阳观下；又为石堤，使东北抵东郡津北；又为石堤，使西北抵魏郡昭阳；又为石堤，激北；又为石堤，使西北抵魏郡昭阳；又为石堤，激使东北百余里。使东北百余里。”间河再西三东，凡五用石堤字而间河再西三东，凡五用石堤字而不为冗复不为冗复，非后人笔墨畦径所能

17、到也。，非后人笔墨畦径所能到也。汉书沿用了（这些文句）汉书沿用了（这些文句）阻隔黄河两次向西三次向东，共五次阻隔黄河两次向西三次向东，共五次使用使用“石堤石堤”一词却不让人感到冗长累一词却不让人感到冗长累赘。赘。4、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。、阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。冯异为人谦退不伐冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰升坐论功，异常独屏树下，军中号曰大树将军大树将军。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，及破邯郸，乃更

18、部分诸将，各有配隶，军中皆言军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。愿属大树将军，光武以此多之。(1)译文：冯异为人处事，谦虚退让，译文：冯异为人处事，谦虚退让，不夸耀自己。不夸耀自己。(2)译文：军士都说希望隶属于大树将译文：军士都说希望隶属于大树将军，光武帝因此十分推重他。军，光武帝因此十分推重他。5.阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。凌忽长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。如此以学自

19、损，不如无学也。译文：译文：人们恨他像恨仇敌一样。讨厌他像人们恨他像恨仇敌一样。讨厌他像讨厌猫头鹰一样，像这样因为有点学问而损讨厌猫头鹰一样，像这样因为有点学问而损害了自己，害了自己，(还还)不如没有学问。不如没有学问。6.6.阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。汉语。申子（申不害）请仕其从兄官，昭侯不许也。申申子（申不害）请仕其从兄官，昭侯不许也。申子有怨色。昭侯曰：子有怨色。昭侯曰：“非所谓学于子者也。听子之谒，非所谓学于子者也。听子之谒，而废子之道乎？又亡其行子之术，而废子之谒乎？而废子之道乎？又亡其行子之术，而废子之谒乎？子

20、子尝教寡人循功劳，视次第。今有所求，此我将奚听乎？尝教寡人循功劳，视次第。今有所求，此我将奚听乎？”申平乃辟舍请罪，曰：申平乃辟舍请罪，曰：“君真其人也！君真其人也！”你曾经教导我要按照功劳的大小，安排相应的官职你曾经教导我要按照功劳的大小，安排相应的官职等级。现在你要我让你的堂兄做官，这样，我将听从哪等级。现在你要我让你的堂兄做官，这样，我将听从哪一种意见呢？一种意见呢？(重点考查对重点考查对“尝尝”“循循”“次第次第”的理的理解和宾语前置句式。解和宾语前置句式。)申不害就退避一段距离，请求申不害就退避一段距离，请求(昭侯昭侯)治罪，说：治罪，说：“君王真是君王真是(我理想中的我理想中的)有

21、道明君啊。有道明君啊。”(重点考查对重点考查对“辟舍辟舍”“其人其人”的理解。的理解。)7、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。、阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。李离者，晋文公之理也。过听李离者，晋文公之理也。过听(听察案情有误听察案情有误)杀人，自拘杀人，自拘当死当死(把自己拘禁起来判以死罪把自己拘禁起来判以死罪)。文公曰。文公曰:“官有贵贱，罚有官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰李离曰:“臣居官为长，不臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪今过听杀人，傅

22、其罪下吏，非所闻也。下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰辞不受令。文公曰:“子则自以为有罪，子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？寡人亦有罪邪？”李离曰李离曰:“理有法，失刑则刑，失死则死。理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂遂不受令，伏剑而死。不受令，伏剑而死。“现在错判案件杀死了人，现在错判案件杀死了人，(却却)把那罪名归属把那罪名归属下边的官吏，没听说这样的道理啊。下边的官吏，没听说这样的道理啊。”(重点考查，重点考查，对对“过听过听”和通假字和通假字“傅傅”，以及，以及“所所”的理解。的理解。)李离说李离

23、说“狱官是有法规的，狱官是有法规的，(狱官狱官)错判了刑，错判了刑，(自自己己)就该受刑；错杀了人，就该受刑；错杀了人，(自己自己)就该被杀。就该被杀。”(重重点考查对点考查对“理理”、两个、两个“刑刑”、两个、两个“死死”的理解，的理解，以及省略成分的增补。以及省略成分的增补。)8、梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟、梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。之状。邑丈人有之市而罪归者，黎丘之鬼效其子邑丈人有之市而罪归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何吾为汝父也，

24、岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？故？”其子泣而触地曰：其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也！昔也孽矣！无此事也！昔也往责东邑人，可问也。往责东邑人，可问也。”其父信之。其父信之。城里有一个去集市喝醉了酒回家的老人。城里有一个去集市喝醉了酒回家的老人。我是你的父亲，对你难道不慈爱吗我是你的父亲，对你难道不慈爱吗?我醉了，我醉了，你却在路上捉弄（折磨）我，这是什么道理你却在路上捉弄（折磨）我，这是什么道理?9.阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉阅读下面一段文言文，把文中画线的句子翻译成现代汉语。语。贞观七年，太宗幸蒲州，刺史赵元楷课父老服黄纱单衣，贞观七年，太宗幸蒲州，刺史赵元楷课父老

25、服黄纱单衣，迎谒路左，盛饰廨宇，修营楼雉以求媚。迎谒路左，盛饰廨宇，修营楼雉以求媚。又潜饲羊百余口又潜饲羊百余口鱼数千头，将馈贵戚。鱼数千头，将馈贵戚。太宗知，召而数之曰太宗知，召而数之曰:“联巡省河、联巡省河、洛，经历数州，凡有所须，皆资官物。卿为饲羊养鱼，雕饰洛，经历数州，凡有所须，皆资官物。卿为饲羊养鱼，雕饰院宇，此乃亡隋弊俗，今不可复行！当识臣心，改旧态也。院宇，此乃亡隋弊俗，今不可复行！当识臣心，改旧态也。”以元揩在隋邪佞，故太宗发此言以戒之。以元揩在隋邪佞，故太宗发此言以戒之。元楷惭惧，数元楷惭惧，数日不食而卒。日不食而卒。(赵元楷赵元楷)又暗地里养了一百多只羊、几千又暗地里养了一百多只羊、几千条鱼，准备赠送给皇帝的亲属。条鱼，准备赠送给皇帝的亲属。(重点考查对重点考查对“潜潜”“馈馈”“贵戚贵戚”的理解。的理解。)因为元楷在隋朝就是一个奸邪谄媚的人，因为元楷在隋朝就是一个奸邪谄媚的人，所以太宗说这番话来警告他。所以太宗说这番话来警告他。(重点考查对重点考查对“以以”“邪佞邪佞”“故故”“戒戒”的理解。的理解。)