课件 人的本质与利己利他.ppt
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1、中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材第五单元 在社会中发展自我 创造人生价值第十三课第十三课 人的本质与利己利他人的本质与利己利他【教学目标】【教学目标】1认认知知:(1)自自然然属属性性是是人人存存在在的的基基础础,社社会会属属性性是是人人的的本本质质属属性性,明明确确公公与与私私、义义与与利利的的内内涵涵。(2)个个人人与与社社会会的的关关系系,个个人人与与集集体体的的关关系系,公公与与私私、义义与与利利的的关关系系,利利己己和利他的关系。和利他的关系。2情情感感态态度度观观念念:(1)把把握握人人的的本本质质,积积极极融融入入社社会会。(2)正正确确处处理理人人生生中中遇遇到到的的矛
2、矛盾盾和和挫挫折折,形形成成正正确确的的人人生生观观、价值观。价值观。3运运用用:能能运运用用所所学学知知识识在在生生活活中中正正确确处处理理好好个个人人、集集体体与与社社会会的的关关系系,把把国国家家利利益益、集集体体利利益益放放在在个个人人利利益益之之上上,正确进行人生选择。正确进行人生选择。【教教学学重重点点】1社社会会性性是是人人的的本本质质属属性性。2个个人人和和社社会会的关系问题。的关系问题。3正确处理公与私、义与利的关系。正确处理公与私、义与利的关系。【教教学学难难点点】1社社会会性性是是人人的的本本质质属属性性。2如如何何看看待待个个人成才的社会条件。人成才的社会条件。3明白明
3、白“人人为我,我为人人人人为我,我为人人”的道理。的道理。【教学方法】情境讨论法、案例教学法。【教学方法】情境讨论法、案例教学法。【教学手段】多媒体课件教学。【教学手段】多媒体课件教学。第十三课第十三课 人的本质与利己利他人的本质与利己利他第五单元第五单元 一、正确处理利己与利他的关系二、正确处理公与私、义与利的关系第十三课第十三课 一、正确处理利己与利他的关系1、人生发展不能损害他人的利益思考:教材164页案例加以分析。什么是利益?司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了什么?司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了什么?希腊神话故事希腊神话故事希腊神话故事希腊神话故事希腊神话中,人面狮身的司芬克斯向路
4、过他面前的每个行人,都说出同样的谜语:早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出,就放其过去,反之,则将其吃掉。事事 实实表表 明明 人属于脊椎动物人属于脊椎动物,也是由蛋白质、糖类、也是由蛋白质、糖类、脂肪等物质构成的有机体;人类的生存依赖脂肪等物质构成的有机体;人类的生存依赖自然界提供的各种资源和生态环境,包括光、自然界提供的各种资源和生态环境,包括光、热、水、气、土壤、矿藏等无机成分,以及热、水、气、土壤、矿藏等无机成分,以及植物、动物和微生物部分。植物、动物和微生物部分。人是自然的一部人是自然的一部分,人的生存离不开自分,人的生存离不开自然界。然界。与
5、其他生命一样与其他生命一样,人类也有生老病死人类也有生老病死,一旦一旦违背客观规律违背客观规律,也会受规律的惩罚也会受规律的惩罚。人总要受自然规律人总要受自然规律的制约。的制约。民以食为天。民以食为天。人也有各种自然欲望。人也有各种自然欲望。总结总结总结总结:人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件,是是人与其他动物的相似或相通之处。人与其他动物的相似或相通之处。自然属性是人生存发展的生理基础2.人的本质是社会的人事 实表 明 人类社会发展的历史证明人类社会发展的历史证明,人是由古猿进化来的人是由古猿进化来的,人的劳动以及在此基础上形成的语言和思维都
6、是社会人的劳动以及在此基础上形成的语言和思维都是社会的产物。的产物。人是社会人是社会的产物。的产物。物质资料的生产活动是人类生存和发展的基础物质资料的生产活动是人类生存和发展的基础,在在生产活动中结成的各种社会关系生产活动中结成的各种社会关系,如生产关系、交换关如生产关系、交换关系、分配关系、消费关系等。系、分配关系、消费关系等。人的生产人的生产活动具有活动具有社会性。社会性。中国有着丰富的饮食文化:不仅要吃得饱而且要中国有着丰富的饮食文化:不仅要吃得饱而且要吃得好吃得好;无公害食品、绿色食品已是关注的热门话题无公害食品、绿色食品已是关注的热门话题;吃还要吃得有尊严,有不为五斗米折腰、不受嗟来
7、之吃还要吃得有尊严,有不为五斗米折腰、不受嗟来之食食;吃还要讲究形式,吃有吃相、吃得有气氛、吃得有吃还要讲究形式,吃有吃相、吃得有气氛、吃得有排场排场。人的生活具人的生活具有社会性。有社会性。20002000年年1 1月月1111日,江苏徐州大黄山煤矿日,江苏徐州大黄山煤矿发生漏水事故,发生漏水事故,6363名矿工被困在井下,在名矿工被困在井下,在生死关头,被困矿工勇敢自救,大家互相生死关头,被困矿工勇敢自救,大家互相传递盛水的胶靴,你一口,我一口,谁也传递盛水的胶靴,你一口,我一口,谁也没有为水而争斗。谈谈你对上述材料的理没有为水而争斗。谈谈你对上述材料的理解。解。理论运用人是自然属性和社会
8、属性的统一 鲁滨逊一个人在荒岛上鲁滨逊一个人在荒岛上生活了生活了28年,他脱离了社年,他脱离了社会照样生活得很好。这如会照样生活得很好。这如何解释呢?何解释呢?鲁滨逊有两件宝物,一是他的知识,二 是他的小刀、火柴、火枪等工具。这些都是社会赋予他的条件.他已经是一个被社会关系造出来的成年人,他不可能再变成野兽了。所以,他再怎么漂也漂不出社会。人只有在社会关系中生人只有在社会关系中生活,只有体现一定的社会活,只有体现一定的社会关系,才是真正的人。人关系,才是真正的人。人只有在社会关系中不断地只有在社会关系中不断地进行社会化才能成为一个进行社会化才能成为一个完整意义上的人。完整意义上的人。当汶川县映
9、秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时,被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪学楼的一角时,被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着,而飞的雄鹰。两个孩子还活着,而“雄鹰雄鹰”已经气绝已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。这名男子是该校将之锯掉才把孩子救出。这名男子是该校2929岁的老岁的老师张米亚。多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生师张米亚。多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师
10、用生命诠释了命诠释了“摘下我的翅膀,送给你飞翔摘下我的翅膀,送给你飞翔”这句歌词,这句歌词,用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。事事例例摘下我的翅膀,送给你飞翔摘下我的翅膀,送给你飞翔总总 结结(2)社会性是人的最主要、最根本的属性)社会性是人的最主要、最根本的属性,这是因这是因为为:社会性揭示了人区别于其他动物的特殊社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本本 质质,是人类特有的属性是人类特有的属性,人的社会性制约着人的社会性制约着人人的自然性。的自然性。(3)把握人的本质,积极融入社会。)把握人的本质,积极融入社会。(1)人的属性包括自然属性和社会
11、属性。但人之)人的属性包括自然属性和社会属性。但人之所以是人所以是人,从根本上说从根本上说,并不于人的自然属性并不于人的自然属性,而在于人的社会属性。而在于人的社会属性。个人与社会的辩证关系第五单元第五单元 一方面,个人是社会中的人,个人的生一方面,个人是社会中的人,个人的生存和发展离不开社会。存和发展离不开社会。另一方面,社会是由个人组成的,任何另一方面,社会是由个人组成的,任何社会的存在和发展都是每个人及其集社会的存在和发展都是每个人及其集团努力的结果。但是,社会起着根本团努力的结果。但是,社会起着根本的、决定的作用。的、决定的作用。黑格尔说:“割下来的手就失去了它的独立的存在,就不像原来
12、长在身体上那样,它的灵活性、运动、形状、颜色等等都改变了。只有作为机体一部分,手才获得它的地位。”这体现了个人与社会之间的什么关系?个人离不开社会;个人离不开社会;社会也离不开个人。社会也离不开个人。想一想想一想 任何人都是在一定的社会环境中生存和发展的,一定社会的生产力状况和生产关系的性质、社会的政治制度、社会的科学文化发展程度和传统文化等条件,都对人的活动产生影响和制约作用。社会起着根本的、决定的作用。材料材料:19821982年年年年1919月,我国核潜艇运载火箭发射成功时月,我国核潜艇运载火箭发射成功时月,我国核潜艇运载火箭发射成功时月,我国核潜艇运载火箭发射成功时,一位诗人采集了紫红
13、色的鲜花,准备献给贡献最大的人。可一位诗人采集了紫红色的鲜花,准备献给贡献最大的人。可一位诗人采集了紫红色的鲜花,准备献给贡献最大的人。可一位诗人采集了紫红色的鲜花,准备献给贡献最大的人。可是,参加试验工作的,有各方面的科学家、工程技术人员、是,参加试验工作的,有各方面的科学家、工程技术人员、是,参加试验工作的,有各方面的科学家、工程技术人员、是,参加试验工作的,有各方面的科学家、工程技术人员、许许多多工人和解放军战士。火箭的总设计师说,全国有成许许多多工人和解放军战士。火箭的总设计师说,全国有成许许多多工人和解放军战士。火箭的总设计师说,全国有成许许多多工人和解放军战士。火箭的总设计师说,全
14、国有成百上千个科研机关、工厂和部队单位;都为研制、生产和发百上千个科研机关、工厂和部队单位;都为研制、生产和发百上千个科研机关、工厂和部队单位;都为研制、生产和发百上千个科研机关、工厂和部队单位;都为研制、生产和发射新型运载火箭做出了贡献。诗人的鲜花也就成为送给成千射新型运载火箭做出了贡献。诗人的鲜花也就成为送给成千射新型运载火箭做出了贡献。诗人的鲜花也就成为送给成千射新型运载火箭做出了贡献。诗人的鲜花也就成为送给成千上万人组成的英雄集体的礼物了。在我们的社会里,集体事上万人组成的英雄集体的礼物了。在我们的社会里,集体事上万人组成的英雄集体的礼物了。在我们的社会里,集体事上万人组成的英雄集体的
15、礼物了。在我们的社会里,集体事业的成功,个人的成长和荣誉的取得,除个人努力外,总是业的成功,个人的成长和荣誉的取得,除个人努力外,总是业的成功,个人的成长和荣誉的取得,除个人努力外,总是业的成功,个人的成长和荣誉的取得,除个人努力外,总是凝结着许多人的心血,是集体成员互相协作的成果。凝结着许多人的心血,是集体成员互相协作的成果。凝结着许多人的心血,是集体成员互相协作的成果。凝结着许多人的心血,是集体成员互相协作的成果。我国核潜艇运载火箭发射成功时,一位诗人原准备将鲜花送给贡献最大的人,后来为什么改送给英雄集体?思思考考讨讨论论 运载火箭的研制和发射成功是成千上万个运载火箭的研制和发射成功是成千
16、上万个运载火箭的研制和发射成功是成千上万个运载火箭的研制和发射成功是成千上万个单位和个人集体智慧的结晶,不是某一个人单位和个人集体智慧的结晶,不是某一个人单位和个人集体智慧的结晶,不是某一个人单位和个人集体智慧的结晶,不是某一个人的创造,所以不能说谁的贡献最大。核潜艇的创造,所以不能说谁的贡献最大。核潜艇的创造,所以不能说谁的贡献最大。核潜艇的创造,所以不能说谁的贡献最大。核潜艇 运载火箭的发射成功是一个英雄群众的行为,运载火箭的发射成功是一个英雄群众的行为,运载火箭的发射成功是一个英雄群众的行为,运载火箭的发射成功是一个英雄群众的行为,而不是某一个人的作品,所以不能把鲜花给而不是某一个人的作
17、品,所以不能把鲜花给而不是某一个人的作品,所以不能把鲜花给而不是某一个人的作品,所以不能把鲜花给某一个人。不能把功劳归于某一个人,或某某一个人。不能把功劳归于某一个人,或某某一个人。不能把功劳归于某一个人,或某某一个人。不能把功劳归于某一个人,或某一个环节的人。一个环节的人。一个环节的人。一个环节的人。分分析析结论:结论:个人与社会的关系告诉我们:我们个人要想成才,必须具备成才的我们个人要想成才,必须具备成才的个人条件和社会条件,应根据社会主义现代个人条件和社会条件,应根据社会主义现代化建设的需要和个人的兴趣爱好,充分利用化建设的需要和个人的兴趣爱好,充分利用社会提供的成才条件,努力掌握科学文
18、化知社会提供的成才条件,努力掌握科学文化知识,加强思想道德修养,以便走上工作岗位识,加强思想道德修养,以便走上工作岗位后,为社会的进步发挥个人的聪明才智。后,为社会的进步发挥个人的聪明才智。3、在服务社会关爱他人中实现利己与利他的统一什么是利己?什么是利他?如何做到利己与利他的统一?结合168-169页案例加以说明。天堂和地狱天堂和地狱西方有个哲学故事西方有个哲学故事:神甫们为了使基督徒们将来有神甫们为了使基督徒们将来有个较好的归宿,就先后带他们到个较好的归宿,就先后带他们到“地狱地狱”和和“天堂天堂”去看看。在去看看。在“地狱地狱”里,有许多人坐在餐桌旁,愁眉里,有许多人坐在餐桌旁,愁眉苦脸
19、。因为桌上摆满了丰盛的酒菜,而他们的双手却苦脸。因为桌上摆满了丰盛的酒菜,而他们的双手却被绑得直直的,用餐的工具被绑在直直的手上。每个被绑得直直的,用餐的工具被绑在直直的手上。每个人都自己拼命想吃,可就是吃不着,只好都在那里干人都自己拼命想吃,可就是吃不着,只好都在那里干着急,看着美餐受饥饿。在着急,看着美餐受饥饿。在“天堂天堂”的情况和的情况和“地狱地狱”一样,唯独不同的是那里的人都满脸笑容,因为他一样,唯独不同的是那里的人都满脸笑容,因为他们都在用自己的餐具喂给别人吃。们都在用自己的餐具喂给别人吃。喂给别人吃,别喂给别人吃,别人也就喂给自己吃,这说明什么道理?人也就喂给自己吃,这说明什么道
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