10预防与治则中医学基础.ppt
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1、中医基础理论中医基础理论中医防治原则防治原则的主要内容防治原则的主要内容概述第一节 预防第二节 治则 概说 防治原则,是预防疾病发生和治疗疾病以阻断其发展并使之好转或痊愈所遵循的基本原则,是在整体观念和辨证论治精神指导下制定的反映中医预防和治疗学的规律和特色的理论知识,是中医学理论体系的重要组成部分。第一节 预 防 预防,就是采取一定的措施,防止疾病的发生与发展。养生,古称“摄生”,即调摄保养自身生命的意思。养生的意义:一是预防疾病;二是延缓衰老。预防的内容包括未病先防和既病防变两个方面。一、未病先防 未病先防是指在未病之前,采取各种措施,做好预防工作,以防止疾病的发生。应从增强人体正气和防止
2、病邪侵害两方面入手。(一)养生以增强正气 (二)防止病邪侵害(一)养生以增强正气 1.顺应自然:人的生理活动与自然界的变化规律相适应。2.养性调神:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。3.护肾保精:房室有节,运动保健,针灸按摩,食疗药物。4.体魄锻炼:1.运动量要适度。2.循序渐进,运动量由小到大。3.持之以恒,方能收效。5.调摄饮食:1.注意饮食宜忌:定时定量,饮食卫生,不可偏嗜,寒温适宜。2.药膳保健;药物平和、药食结合,辨证施膳、因时制宜。6.针灸、推拿、药物调养 (二)防止病邪侵害 1.避其邪气 “虚邪贼风,避之有时。”顺应四时、避疫防疠、注意环境、讲究卫生。2.药物预防 小金丹
3、人痘接种术预防天花 中草药:板蓝根、大青叶;茵陈、贯众。二、既病防变 (一)早期诊治 病初即能及时做出正确的诊断,从而进行及时有效和彻底的治疗。疾病的初期,病位较浅,病情多轻,正气未衰,病较易治,传变较少。(二)防止传变 1.阻截病传途径:如伤寒的太阳病、温病的卫分证。2.先安未受邪之地:五行的生克乘侮、五脏的整体、经络相传等规律为指导。第二节 治 则 治则,是治疗疾病时所必须遵循的基本原则。它是在整体观念和辨证论治精神指导下而制定的治疗疾病的准绳,对临床立法、处方、用药、针灸等具有普遍的指导意义。治则与治法的区别和联系:治则是治疗疾病时指导治法的总原则,具有原则性和普遍性意义;治法则是从属于
4、一定治则的具体治疗大法、治疗方法及治疗措施,其针对性及可操作性较强,较为具体而灵活。扶正祛邪是治则,而益气、养血、滋阴、扶阳,发汗、清热、活血、吐下等治法这一治则的具体体现。治则治法的层次结构 1 指导思想:治病求本 2 治则:正治反治,治标治本,扶正祛邪,调整阴阳,三因制宜 3 治法:八法:汗、吐、下、和、温、清、补、消 具体治法:辛温解表,辛凉解表等 治疗措施:内服,外用,针灸推拿等 治病求本指导思想治 则正治反治治标治本扶正祛邪调整阴阳三因制宜治 法治疗八法具体治法治疗措施 治病求本:是中医学治病的主导思想。是指在治疗疾病时,必须辨析出疾病的病因病机,抓住疾病的本质,并针对疾病的本质进行
5、治疗。病因病机是对疾病本质的抽象认识,故求本,实际上就是辨清病因病机,确立证候。临床实际操作中,对外感性疾病,着重病因的辨析;对内伤性疾病,则注重病机的辨析。如头痛病,既有因感受六淫邪气,如风寒、风热、风湿、风燥、暑湿等所致者,又有因机体自身代谢失调而产生气虚、血虚、瘀血、痰浊、肝阳上亢、肝火上炎等病理变化而发者。外感性头痛,辨清了病因,则能确立证候而施治;内伤性头痛,一般难以找到确切的病因,因而必须辨明病机,据病机确立证候,然后论治。一、正治与反治 “逆者正治,从者反治。”(一)正治 正治,是指采用与疾病的证候性质相反的方药以治疗的一种治疗原则。由于采用的方药与疾病证候性质相逆,如热证用寒药
6、,故又称“逆治”。正治适用于疾病的征象与其本质相一致的病证。正治主要包括:1.寒者热之:是指寒性病证出现寒象,用温热方药来治疗。即以热药治寒证。2.热者寒之:是指热性病证出现热象,用寒凉方药来治疗。即以寒药治热证。3.虚则补之:是指虚损性病证出现虚象,用具有补益作用的方药来治疗。即以补益药治虚证。4.实则泻之:是指实性病证出现实象,用攻逐邪实的方药来治疗。即以攻邪泻实药治实证。(二)反治 是指顺从病证的外在假象而治的一种治疗原则。由于采用的方药性质与病证中假象的性质相同,故又称为“从治”。反治适用于疾病的征象与其本质不完全吻合的病证。但究其实质,用药虽然是顺从病证的假象,却是逆反病证的本质,故
7、仍然是针对疾病的本质而进行的治疗。反治主要包括:1.热因热用:即以热治热,是指用热性药物来治疗具有假热征象的真寒假热证。2.寒因寒用:即以寒治寒,是指用寒性药物来治疗具有假寒征象的真热假寒证。3.塞因塞用:即以补开塞,是指用补益药物来治疗具有闭塞不通症状的真虚假实证。如血虚经闭、气虚便秘、脾气虚腹胀等。4.通因通用:即以通治通,是指用通利的药物来治疗具有通泻症状的真实假虚证。如瘀血性崩漏、热结旁流、食积性腹泻等。正治与反治的比较:相同之处:正治与反治都是针对疾病的本质而治,故同属于治病求本的范畴。不同之处:正治适用于病变本质与其外在表现相一致的病证;反治则适用于病变本质与临床征象不完全一致的病
8、证。二、治标与治本 标与本是相对而言的,标本关系常用来概括说明事物的现象与本质,在中医学中常用来概括病变过程中矛盾的主次先后关系。就邪正而言,正气为本,邪气为标;就病机与症状而言,病机为本,症状是标;就疾病先后言,旧病、原发病为本,新病、继发病是标;就病位而言,脏腑精气病为本,肌表经络病为标等等。(一)缓则治本 缓则治其本,多用在病情缓和,病势迁延,暂无急重病状的情况下。此时着眼于疾病本质的治疗,或直接治疗原发病、宿疾。(二)急则治标 病证急重时,则当先治、急治其标。有时标病虽不危急,但若不先治将影响本病整个治疗方案的实施时,也当先治其标病。如心脏病伴有感冒时,也要先治感冒。(三)标本兼治 当
9、标本并重或标本均不太急时,当标本兼治。如增水行舟;益气解表。三、扶正与祛邪 (一)扶正祛邪的概念 扶正,即扶助正气,增强体质,提高机体的抗邪及康复能力。适用于各种虚证。益气、养血、滋阴、温阳、填精、补津等,均是扶正治则下确立的具体治疗方法。祛邪,即祛除邪气,消解病邪的侵袭和损害、抑制亢奋有余的病理反应。适用于各种实证。发汗、涌吐、攻下、消导、化痰、活血、散寒、清热、祛湿等,均是祛邪治则下确立的具体治疗方法。(二)扶正祛邪的运用 “正胜邪自去”、“邪去正自安”。运用原则:攻补应用合理,即扶正用于虚证,祛邪用于实证;把握先后主次:对虚实错杂证,应根据虚实的主次与缓急,决定扶正祛邪运用的先后与主次;
10、扶正不留邪,祛邪不伤正。具体运用:1.单独运用 (1)扶正:适用于虚证或真虚假实证。(2)祛邪:适用于实证或真实假虚证。2.同时运用 即攻补兼施,适用于虚实夹杂的病证。(1)扶正兼祛邪:即扶正为主,辅以祛邪。适用于以正虚为主的虚实夹杂证。(2)祛邪兼扶正:即祛邪为主,辅以扶正。适用于以邪实为主的虚实夹杂证。3.先后运用 扶正与祛邪的先后运用,也适用于虚实夹杂证。(1)先扶正后祛邪:即先补后攻。适应于正虚为主,机体不能耐受攻伐者。此时兼顾祛邪反能更伤正气,故当先扶正以助正气,正气能耐受攻伐时再予以祛邪。可免“贼去城空”之虞。(2)先祛邪后扶正:即先攻后补。适应于以下两种情况:邪盛为主,兼扶正反会
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