《窦娥冤使用课件.解读.ppt

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1、戏剧知识简介戏剧知识简介戏剧是什么？戏剧是什么？戏剧是一门集舞台、语言、音乐、戏剧是一门集舞台、语言、音乐、肢体等多种因素的综合艺术。肢体等多种因素的综合艺术。戏剧的组成要素：戏剧的组成要素：文学（剧本）文学（剧本）音乐（伴奏、音响效果、唱腔）音乐（伴奏、音响效果、唱腔）美术、雕塑（布景、灯光、舞台）美术、雕塑（布景、灯光、舞台）舞蹈（动作、姿态）舞蹈（动作、姿态）表演（中心要素）表演（中心要素）戏剧分类：戏剧分类：（1 1）按作品的内容性质分：）按作品的内容性质分：悲剧悲剧 喜剧喜剧 正剧正剧（2 2）按表演形式划分：）按表演形式划分：话剧话剧 歌剧歌剧 舞剧舞剧 歌舞剧歌舞剧 诗剧诗剧（3

2、 3）按作品所反映的时代不同：）按作品所反映的时代不同：历史剧、现代剧。历史剧、现代剧。（4 4）按作品容量大小和结构：）按作品容量大小和结构：多幕剧、独幕剧多幕剧、独幕剧（5 5）按地域色彩不同：）按地域色彩不同：京剧、川剧、黄梅戏京剧、川剧、黄梅戏同一剧本，根据不同的分类标准，同一剧本，根据不同的分类标准，可分属不同的种类。可分属不同的种类。如：如：雷雨雷雨根据矛盾冲突的性质和结局根据矛盾冲突的性质和结局悲剧悲剧根据艺术形式根据艺术形式话剧话剧根据剧情的繁简和结构根据剧情的繁简和结构多幕剧多幕剧根据所反映的时代根据所反映的时代现代剧现代剧戏剧特点 1空间和时间要高度集中2反映现实生活的矛盾

3、要尖锐突出3剧本的语言要表现人物性格把握戏剧语言把握戏剧语言舞台说明：包括人物表、环境、人物上下场、人舞台说明：包括人物表、环境、人物上下场、人物对话的姿态、动作、表情等。物对话的姿态、动作、表情等。人物的对白和唱词：包括独白、旁白、对白。人物的对白和唱词：包括独白、旁白、对白。戏剧情节戏剧情节序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声 戏剧结构：戏剧结构：幕（戏剧情节发展在时间上的一个大段落）幕（戏剧情节发展在时间上的一个大段落）场（小于场（小于“幕幕”的一个情节单位）的一个情节单位）中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，

4、她以富于艺术魅力的表演形式，为组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为梵剧并称为“世界三大古剧世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部清代花部等四种基本形式。等四种基本形式。西厢记西厢记王实甫王实甫牡丹亭牡丹亭汤显祖汤显祖桃花扇桃花扇孔尚任孔尚任长生殿长生殿洪洪 昇昇中国四大名剧中国四大名剧中

5、中国国古古典典十十大大悲悲剧剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥元曲四大悲剧元曲四大悲剧元杂剧知识简介元杂剧知识简介体裁特点体裁特点在在结构结构上，上，一本杂剧通常由四折组成一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般四折一般分别分别是故事的开端、发展、是故事的开端、发展、高潮和结局高潮和结局。四折之外可以加一二个。四折之外可以加一二个楔子楔子。楔子一般放在第一折之前楔子一般放在第一折之前，介，介绍剧情，类似现代剧

6、中的绍剧情，类似现代剧中的序幕序幕；也有；也有的放在两折之间，相当于后来的过场的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式。的形式。体裁特点体裁特点在在音乐音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，令，不能用套曲。宫调，即调式，相当即调式，相当于现代音乐的于现代音乐的C C调调D D调等调等。曲牌，。曲牌，是曲调是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标剧本中每套曲子

7、的第一支曲子前面都标明宫调。明宫调。如如窦娥冤窦娥冤第三折第一支曲子标示第三折第一支曲子标示的的【正宫正宫】【】【端正好端正好】，表示这一折，表示这一折自自【端正好端正好】以下各曲均属以下各曲均属【正宫正宫】。体裁特点体裁特点 在在内容内容上，杂剧的每一折均由上，杂剧的每一折均由唱、白、科唱、白、科三部分组成。三部分组成。唱是元杂剧的主要部分，包括宫调曲唱是元杂剧的主要部分，包括宫调曲牌名称和曲词牌名称和曲词。剧本里唱词前面都标明宫。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称，如调与曲牌的名称，如 正宫正宫端正好端正好、商商调调集贤宾集贤宾,“,“正宫正宫”、“商调商调”是宫调是宫调名称名称,“,“

8、端正好端正好”、“集贤宾集贤宾”是曲牌，即是曲牌，即曲子的名称。曲谱是固定的，戏曲家按谱曲子的名称。曲谱是固定的，戏曲家按谱填词即可。填词即可。元杂剧规定一折戏只能唱同一元杂剧规定一折戏只能唱同一宫调的一套曲子，首尾一韵宫调的一套曲子，首尾一韵；还规定；还规定一本一本戏由一个角色唱到底戏由一个角色唱到底，其他演员只有道白。，其他演员只有道白。男主角唱的叫男主角唱的叫末本末本，女主角唱的叫，女主角唱的叫旦本旦本。白又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。因白又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。因杂剧以唱为主，故把道白称为杂剧以唱为主，故把道白称为“宾宾”。元杂剧的。元杂剧的宾白，除一般的独白、对白外，还

9、有定场白、冲宾白，除一般的独白、对白外，还有定场白、冲场白、背白和带白。定场白是角色第一次上场时场白、背白和带白。定场白是角色第一次上场时作的自我介绍。作的自我介绍。如如窦娥冤窦娥冤第一折里赛卢医第一次上场念：第一折里赛卢医第一次上场念：“行医有斟酌，下药依本草；死的医不活。活的行医有斟酌，下药依本草；死的医不活。活的医死了医死了”。然后自报姓名、籍贯、身份之类。这。然后自报姓名、籍贯、身份之类。这是元杂剧的一种程式，可以看出话本说唱的影响。是元杂剧的一种程式，可以看出话本说唱的影响。冲场白是角色再次上场的说白。背白是角色背着冲场白是角色再次上场的说白。背白是角色背着同台其他角色向观众的独白。

10、带白是插在曲词中同台其他角色向观众的独白。带白是插在曲词中的道白。的道白。科又叫科范，指剧本中关于动作、表情、音科又叫科范，指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示。如响效果等的舞台指示。如“笑科笑科”、“把盏科把盏科”。体裁特点体裁特点元杂剧角色元杂剧角色元杂剧元杂剧角色角色大致可分为末、旦、净、杂大致可分为末、旦、净、杂四类。四类。末是男角，男主角叫正末，还有副末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二末等。末、冲末、大末、二末等。旦是女角，女主角叫正旦，还有青旦是女角，女主角叫正旦，还有青衣旦、花旦、老旦、小旦等。衣旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、净多扮

11、刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。副净、二净之别。杂是杂角，如孤（官员）、祗杂是杂角，如孤（官员）、祗（zhzh）从（侍从）、孛老（老头）、）从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。（书生）、邦老（盗贼流氓）等。生、旦、净、丑生、旦、净、丑 生行，扮演生行，扮演男性男性角角色的一种行当，其色的一种行当，其中包括中包括老生、小生老生、小生（文小生、武小生）。（文小生、武小生）。老生老生，中老中老年人物，因戴胡年人物，因戴胡须，又称须，又称须生须生。小生小生，青年，青年人物，不挂胡须，人物，不挂胡须，分文小生、

12、武小分文小生、武小生。生。旦行，扮演旦行，扮演女性女性角色的一种行当。角色的一种行当。可分为可分为正旦、花正旦、花旦、武旦、老旦、旦、武旦、老旦、彩旦彩旦等。等。正旦正旦，主要扮主要扮演娴静庄重的青演娴静庄重的青年、中年妇女。年、中年妇女。因常穿青素褶子，因常穿青素褶子，故又名故又名青衣青衣。花旦花旦,多扮演多扮演性格明快或活性格明快或活泼放荡的青年泼放荡的青年女性。表演常女性。表演常带喜剧色彩。带喜剧色彩。武旦武旦，扮演扮演擅长武艺的女擅长武艺的女性，按扮演人性，按扮演人物的身份和技物的身份和技术特点，又分术特点，又分刀马旦刀马旦和和武旦武旦两种类型。两种类型。老旦老旦，老年，老年妇女。妇女

13、。彩旦彩旦，又叫又叫“丑丑旦旦”、“丑婆子丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由实属女丑，故常由丑行兼扮。丑行兼扮。净行，净行，俗称俗称花花脸脸，又叫，又叫花面花面，面部化装用脸谱，面部化装用脸谱，一般都是扮演性一般都是扮演性格、品质或相貌格、品质或相貌上有特异的男性上有特异的男性角色。角色。丑行丑行,扮演扮演喜喜剧剧角色，由于角色，由于在鼻梁上抹一在鼻梁上抹一小块白粉，又小块白粉，又叫叫小花脸、三小花脸、三花脸花脸。包括。包括文文丑、武丑丑、武丑。文丑文丑，除武夫外各除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。种丑脚均

14、由文丑扮演。武丑武丑，扮演机警扮演机警幽默、武艺高超的幽默、武艺高超的人物人物。元曲四大家及代表作：元曲四大家及代表作：关汉卿代表作是关汉卿代表作是窦娥冤窦娥冤白朴代表作是白朴代表作是墙头马上墙头马上 马致远代表作是马致远代表作是汉宫秋汉宫秋 郑光祖代表作是郑光祖代表作是倩女离魂倩女离魂 关汉卿：关汉卿：字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称为是“中国的莎士比亚”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，

15、而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。关汉卿：关汉卿：关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有窦娥冤救风尘望江亭单刀会鲁斋郎等。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。南吕一枝花不服老中自我表白：“我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆；恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我翫的是梁园月，饮的是东京酒，赏的

16、是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走。”窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考父亲为进京赶考需要盘缠需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还银子（本息四十两）无法偿还,便便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养

17、婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害被骗荒郊野外害命命,张驴儿和他父亲路过张驴儿和他父亲路过,救了她。救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概故事梗概】张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不不问青红皂白问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈

18、严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱最终平反了冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概故事梗概】概括情节，给各部分拟标题楔子：天章欠债卖小女窦娥孤苦为童媳第一折：婆婆遭劫被逼婚窦娥不从据理争第二折：驴儿下药误杀父窦娥蒙冤判斩刑第三折：窦娥怨恨斥天地三大誓愿表清白 窦娥美之我见悲剧是将人生有价值悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。的东西毁灭给人看。鲁迅鲁迅 冤社会悲剧西方悲剧基本有两大类：一是命运悲剧，古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯是这种主张的代表。一类是性格悲剧，欧洲文艺复兴时期的

19、莎士比亚为代表。中国的古典悲剧往往是社会悲剧，它反映的是人在社会环境中的软弱和无力。比如氓中的弃妇，孔雀东南飞中的刘兰芝，祝福中的祥林嫂。她们的命运悲剧是因为个体人格在社会环境的强大压力下的扭曲和变形，乃至于生命的毁灭。王国维：“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于主人翁之意志。”【窦娥形象】窦娥形象】窦娥是一个饱受封建压迫与窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，

20、注定要走向悲败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。和强烈的感染力量。人性美善良温婉之忠孝美坚贞刚毅之原则美宁折不弯之抗争美进一步走近窦娥1 1、第三折第三折 抒发了窦娥怎样的情感？抒发了窦娥怎样的情感？2 2、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球滚绣球一一曲中指责天地鬼神？曲中指责天地鬼神？3 3、在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么街，这一细节

21、刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？作用？4 4、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？是什么？5 5、她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1 1 1 1层对天地的指责是什么关系呢层对天地的指责是什么关系呢层对天地的指责是什么关系呢层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？是否矛盾呢？是否矛盾呢？是否矛盾呢？6 6 6 6、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排剧作家为什么要在这折戏的结尾安排剧作家为什么要在这折戏的结尾安排剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿三大奇愿三大奇愿三大奇愿”这样的情节呢？这样的情

22、节呢？这样的情节呢？这样的情节呢？问题探究：问题探究：问题探究问题探究抒发了窦娥怎样的情感？绝望绝望 。“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。不呼父母也。”愤怒愤怒。对整个封建秩序的大胆怀疑。窦娥的觉醒，对现。对整个封建秩序的大胆怀疑。窦娥的觉醒，对现实的清醒认识是逐渐发展的，现实的残酷无情让她的思实的清醒认识是逐渐发展的，现实的残酷无情让她的思想产生质的飞跃，爆发出反抗的火花。想产生质的飞跃，爆发出反抗的火花。2、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为

23、何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚滚绣球绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大青天大老爷老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女

24、主人公的觉醒意识和反般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。也折射出当时广大人民的反抗精神。【问题探究问题探究】3、在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后、在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？表现主题有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的还是自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，

25、她的抗争与反抗也就越发越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。社会的批判更为有力和深刻。4、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？希望的是什么？第一个誓愿是第一个誓愿是血溅白练血溅白练：她希望刑场上的人们：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是第二个誓愿是六月飞雪六月飞雪：她希望自己的冤屈会：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；在上天得到

26、反应；第三个誓愿是第三个誓愿是亢旱三年亢旱三年；她不仅希望个人的冤；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。5、她的三桩誓愿与第、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？关系呢？是否矛盾呢？这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。反映了作家的历史和阶级的局限。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实

27、的愿望。封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。【三桩誓愿三桩誓愿】1、通过、通过浪漫主义浪漫主义手法，借助手法，借助想象和夸张想象和夸张，来表，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。达美好的愿望，是传统文学的习惯。2、它着力表现主人公至死不屈的、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神斗争精神，这，这种精神甚至产生了感动天地的力量。种精神甚至产生了感动天地的力量。3、三桩奇愿、三桩奇愿违背常理违背常理，但，但合乎人情合乎人情，充分体现，充分体现了人

28、民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。的良好意志与愿望。在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提两淮提刑肃政廉访使刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，刑场，这样的结

29、局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把到实现，叶宪祖把窦娥冤窦娥冤改编成改编成金锁金锁记记：【拓展思考拓展思考】【拓展思考拓展思考】窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官翁做高官婿状元，夫妻母子重相会婿状元，夫妻母子重相会”。请讨论一下：这样改好不好？为什么？请讨论一下：这样改好不好？为什么？