7南宋后期文学解析.ppt

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1、 南宋后期文学南宋后期文学 第一节第一节 姜夔姜夔 姜夔（姜夔（1155一一1221？），字尧章，饶州人。？），字尧章，饶州人。14岁时父死，他寄寓大姊家。岁时父死，他寄寓大姊家。22岁出游扬州、合肥、岁出游扬州、合肥、江淮，未得知遇。长沙时结识诗人萧德藻，萧嫁他江淮，未得知遇。长沙时结识诗人萧德藻，萧嫁他侄女，并带他往湖州，卜居白石洞下，乃取白石道侄女，并带他往湖州，卜居白石洞下，乃取白石道人为号。萧介绍他到杭州请教杨万里，杨介绍他到人为号。萧介绍他到杭州请教杨万里，杨介绍他到苏州见范成大，互相唱和。后与张俊之孙张鉴、张苏州见范成大，互相唱和。后与张俊之孙张鉴、张鎡等名流交往，张鉴以锡山田庄

2、送他，还想为他买鎡等名流交往，张鉴以锡山田庄送他，还想为他买取官爵，他都辞谢，只在生活上接受资助。取官爵，他都辞谢，只在生活上接受资助。42岁移岁移家西湖，依张氏居。张氏去世后，他失去依傍，晚家西湖，依张氏居。张氏去世后，他失去依傍，晚年贫困，死无以殓。年贫困，死无以殓。姜夔擅长诗、词，对诗论、书法和音乐也有研究。姜夔擅长诗、词，对诗论、书法和音乐也有研究。绍熙二年（绍熙二年（1191），他冒雪赶赴范成大石湖别墅，住一个），他冒雪赶赴范成大石湖别墅，住一个多月，创作了咏梅名篇多月，创作了咏梅名篇暗香暗香、疏影疏影。辞别回湖州时，。辞别回湖州时，范将家妓小红送他。他既不像陆游、辛弃疾那样匡时济世

3、，范将家妓小红送他。他既不像陆游、辛弃疾那样匡时济世，以改变现实为己任；又不愿追名逐利、趋炎附势，于是走以改变现实为己任；又不愿追名逐利、趋炎附势，于是走上一个有所不为的高人雅士之路。这使他的创作具有一种上一个有所不为的高人雅士之路。这使他的创作具有一种真诚高洁的感情，但也局限了作品的深度和广度。真诚高洁的感情，但也局限了作品的深度和广度。姜夔现存姜夔现存白石道人诗集白石道人诗集、诗说诗说和词集和词集白石白石道人歌曲道人歌曲。姜词在讲究格律、炼字琢句和用典咏物等方面跟周邦姜词在讲究格律、炼字琢句和用典咏物等方面跟周邦彦一脉相承。由于他主张独创求异，加上学过江西派和晚彦一脉相承。由于他主张独创求

4、异，加上学过江西派和晚唐派的诗，因而善于以清峭瘦劲语言表达缠绵婉转情思。唐派的诗，因而善于以清峭瘦劲语言表达缠绵婉转情思。姜姜夔夔 姜词存姜词存84首，个人生活和身世之感占很大比重。孤苦首，个人生活和身世之感占很大比重。孤苦无依，备受飘零，游合肥时曾有一次情遇，但未能结合。无依，备受飘零，游合肥时曾有一次情遇，但未能结合。此后，那位女子妙丽的形象常常在他的笔端涌现：此后，那位女子妙丽的形象常常在他的笔端涌现：燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。情知，春初早被相思染。别后书辞，别时针线，离魂暗别后书辞，别时针线，离魂暗

5、逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。踏踏莎行莎行自沔东来，丁未元日，至金陵，江上感梦而作自沔东来，丁未元日，至金陵，江上感梦而作 （前三句写梦，借苏轼诗句以（前三句写梦，借苏轼诗句以“燕燕燕燕”形容梦中人体形容梦中人体态轻盈，以态轻盈，以“莺莺莺莺”形容她语音娇柔。形容她语音娇柔。“夜长夜长”句设想伊句设想伊人相思之深，实为自抒情怀。人相思之深，实为自抒情怀。“离魂离魂”句暗用句暗用离魂记离魂记故事。末二句王国维曰：故事。末二句王国维曰：“白石之词，余所最爱者，亦仅白石之词，余所最爱者，亦仅二语二语”。两句写伊人梦魂深夜独自归去，千山中唯见清寂。

6、两句写伊人梦魂深夜独自归去，千山中唯见清寂的冷月，显示出作者无限的爱怜与体贴，意境凄黯，感情的冷月，显示出作者无限的爱怜与体贴，意境凄黯，感情深厚。深厚。）再如再如鹧鸪天鹧鸪天 元夕有所梦元夕有所梦：肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。暗里忽惊山鸟啼。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知！谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知！托事咏物是姜词另一重要内容，其中咏梅托事咏物是姜词另一重要内容，其中咏梅28首，咏柳首，咏柳25首。最为知名的是首。最为知名的是暗香暗香、疏影疏

7、影。暗香暗香写的是自己写的是自己身世飘零之恨和伤离念远之情，身世飘零之恨和伤离念远之情，疏影疏影披露了作者对国家披露了作者对国家衰危的关切和感触。前者的慨叹属于个人，后者则扩展到衰危的关切和感触。前者的慨叹属于个人，后者则扩展到整个家国的旧恨新愁。整个家国的旧恨新愁。姜词没有使人振奋的号呼，只有使人伤感的叹息：姜词没有使人振奋的号呼，只有使人伤感的叹息：淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。黄昏，清角吹寒，都在空城。

8、杜郎俊赏，算而今、重到杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆寇词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，须惊。纵豆寇词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！扬州慢扬州慢淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色惭起，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色惭起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有以为有黍离黍离之悲也。之悲也。姜夔姜夔22岁写此词时，词序说是有感于兵后残破的

9、扬州岁写此词时，词序说是有感于兵后残破的扬州而作。词人感慨今昔，既神往唐代杜牧在扬州的风流生活，而作。词人感慨今昔，既神往唐代杜牧在扬州的风流生活，又为眼前名城一片萧条而感叹万分。他所表达的，只能是又为眼前名城一片萧条而感叹万分。他所表达的，只能是触目伤怀的悲凉情调。触目伤怀的悲凉情调。音节谐婉是姜词的艺术特征。词人精通乐理，对审音协律非常音节谐婉是姜词的艺术特征。词人精通乐理，对审音协律非常重视。他继承周邦彦传统，善创调，他说：重视。他继承周邦彦传统，善创调，他说：“予颇喜自创曲，初率予颇喜自创曲，初率意为长短句，然后协以律。意为长短句，然后协以律。”四库全书总目四库全书总目说姜词说姜词“精

10、深华妙，精深华妙，尤善自度新腔，故音节文采并冠绝一时尤善自度新腔，故音节文采并冠绝一时”。其审音创调的典型作品。其审音创调的典型作品是十七首带有旁谱的歌词（工尺谱），这是传承下来的唯一的宋代是十七首带有旁谱的歌词（工尺谱），这是传承下来的唯一的宋代词乐。词乐。姜词语言清刚峭拔、瘦硬凝炼，不媚，不艳，不熟，不滥。用姜词语言清刚峭拔、瘦硬凝炼，不媚，不艳，不熟，不滥。用典能做到典能做到“僻事实用，熟事虚用僻事实用，熟事虚用”。张炎。张炎词源词源曾概括姜词兼具曾概括姜词兼具清空、骚雅清空、骚雅之长。所谓之长。所谓清空清空，指意念的空灵含蓄，对事物避免直接，指意念的空灵含蓄，对事物避免直接刻画，而是遗

11、貌取神，虚处着笔，侧面烘托。刻画，而是遗貌取神，虚处着笔，侧面烘托。人间词话人间词话说：说：“虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。”至于至于骚雅骚雅，指姜词继承，指姜词继承诗经诗经、楚辞楚辞传统，能寓意见志，有比兴，有寄托。传统，能寓意见志，有比兴，有寄托。南宋词坛，稼轩词和白石词代表了两种不同的风格流派和发展南宋词坛，稼轩词和白石词代表了两种不同的风格流派和发展趋向。趋向。艺概艺概云：云：“白石才子之词，稼轩豪杰之词。才子豪杰，白石才子之词，稼轩豪杰之词。才子豪杰，各以其类爱之，强论得失，皆偏辞也。各以其类爱之，强论得失，皆偏辞也。”辛姜之别，主要在于阳刚

12、辛姜之别，主要在于阳刚阴柔或壮美优美。阴柔或壮美优美。第二节第二节 姜派词人姜派词人 姜派词人的共同点：一是渊源，都远祖周邦彦，近宗姜派词人的共同点：一是渊源，都远祖周邦彦，近宗姜夔；二是格律，都强调歌词音乐效果，精通音律，能自姜夔；二是格律，都强调歌词音乐效果，精通音律，能自制新曲，擅写长调慢词，又称格律派；三是艺术特点，都制新曲，擅写长调慢词，又称格律派；三是艺术特点，都欢喜而且擅长琢句炼字，使事用典，融化前人诗句入词；欢喜而且擅长琢句炼字，使事用典，融化前人诗句入词；四是地位，都是四是地位，都是宋史宋史无传的小人物，或流浪江湖，或无传的小人物，或流浪江湖，或浮沉宦海，有些人还经历了国破家

13、亡的苦难；五是情思，浮沉宦海，有些人还经历了国破家亡的苦难；五是情思，每以比兴寄托之法，抒伤时感世之情。总之，音律和谐，每以比兴寄托之法，抒伤时感世之情。总之，音律和谐，技巧精湛，风格清高，比兴深婉，是这些词人值得肯定的技巧精湛，风格清高，比兴深婉，是这些词人值得肯定的地方。但他们反映的生活面比较狭窄，因协律而限制内容，地方。但他们反映的生活面比较狭窄，因协律而限制内容，因雕琢字句而损伤意趣，因追求雅正而脱离大众。因雕琢字句而损伤意趣，因追求雅正而脱离大众。史达祖史达祖，字邦卿，号梅溪，有，字邦卿，号梅溪，有梅溪词梅溪词，存，存112首。首。姜夔曾为其词集作序，认为他能姜夔曾为其词集作序，认为

14、他能“融情景于一家，会句意融情景于一家，会句意于两得于两得”，具有，具有“奇秀清逸奇秀清逸”风格。如风格。如双双燕双双燕咏燕咏燕：过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。梢，翠尾分开红影。芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竟芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竟夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳，便忘夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳，便忘了天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。了天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。再

15、如再如绮罗香绮罗香咏春雨咏春雨：做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁里欲飞还住。惊粉重，蝶宿西园；喜泥润，燕归南浦。最里欲飞还住。惊粉重，蝶宿西园；喜泥润，燕归南浦。最妨它佳约风流，钿车不到杜陵路。妨它佳约风流，钿车不到杜陵路。沉沉江上望极，还被沉沉江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。临断岸、春潮晚急，难寻官渡。隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处。记当日门掩梨花，剪灯深新绿生时，是落红、带愁流处。记当日门掩梨花，剪灯深夜语。夜语。两篇是公认的南宋咏物词的代表作，其妙处在于通篇两篇是公认的南宋咏

16、物词的代表作，其妙处在于通篇都不正面着题，只从侧面烘托，而物象情景，宛在目前。都不正面着题，只从侧面烘托，而物象情景，宛在目前。第一篇咏燕，没有一句提及燕字，然而刻画燕子的形第一篇咏燕，没有一句提及燕字，然而刻画燕子的形态特征却非常逼真。态特征却非常逼真。第二篇描写春雨，没有一个雨字，却把连绵不断的雨第二篇描写春雨，没有一个雨字，却把连绵不断的雨丝引起的春愁披露出来。丝引起的春愁披露出来。两篇作品都以工巧的构思和俊秀的语言描摹自然景物，两篇作品都以工巧的构思和俊秀的语言描摹自然景物，并注入对人世间离别之恨的同情，物态被刻画得栩栩如生，并注入对人世间离别之恨的同情，物态被刻画得栩栩如生，离情被抒

17、写得凄怨欲绝，显示出作者构思之巧妙。离情被抒写得凄怨欲绝，显示出作者构思之巧妙。元代陆行直在元代陆行直在词旨词旨中肯定了中肯定了“姜白石之骚雅，史姜白石之骚雅，史梅溪之句法梅溪之句法”。雨村词话雨村词话曾作曾作史梅溪摘句图史梅溪摘句图说：说：“史达祖史达祖梅溪词梅溪词最为白石所赏，炼句清新，得未曾有，最为白石所赏，炼句清新，得未曾有，不独不独双双燕双双燕一阙也。余读其集，爱不释手，闲书佳句，一阙也。余读其集，爱不释手，闲书佳句，汇为摘句图。汇为摘句图。”共摘录五十多条警句，作为学习范本。共摘录五十多条警句，作为学习范本。吴文英吴文英，字君特，号梦窗，晚年别号觉翁，四明（宁，字君特，号梦窗，晚年

18、别号觉翁，四明（宁波）人。他是以布衣终其一生的江湖游士，喜结交显贵，波）人。他是以布衣终其一生的江湖游士，喜结交显贵，充当幕僚。他不希求仕禄，也不肯趋附钻营，潦倒终身。充当幕僚。他不希求仕禄，也不肯趋附钻营，潦倒终身。梦窗词梦窗词师承周邦彦，也受姜夔影响。他喜欢用周、师承周邦彦，也受姜夔影响。他喜欢用周、姜二家创制的新腔，其词集中与周词同调者多达七十余首，姜二家创制的新腔，其词集中与周词同调者多达七十余首，用姜自度曲的也有用姜自度曲的也有暗香暗香、疏影疏影等。他精通音律，能自等。他精通音律，能自制新腔。他曾向友人沈义父讲论他的词法：制新腔。他曾向友人沈义父讲论他的词法：一、音律欲其一、音律欲其

19、协；二、下字欲其雅；三、用字不可太露；四、发意不可协；二、下字欲其雅；三、用字不可太露；四、发意不可太高。太高。其树立的准则是其树立的准则是清真词清真词。沈义父解释说：。沈义父解释说：“凡凡作词，当以清真为主，盖清真最为知音；且无一点市井气，作词，当以清真为主，盖清真最为知音；且无一点市井气，下字运意，皆有法度。下字运意，皆有法度。”又说：又说：“梦窗深得清真之妙。其梦窗深得清真之妙。其失在用事下语太晦处，人不可晓。失在用事下语太晦处，人不可晓。”词法总结了周、姜以词法总结了周、姜以来婉约派的特点，也明显暴露出这种词风之短处。来婉约派的特点，也明显暴露出这种词风之短处。吴词存吴词存341首，除

20、应酬之作，以感旧怀人及伤今怀古首，除应酬之作，以感旧怀人及伤今怀古为多，生活面不广。吴文英继周、姜之后，对南宋婉约词为多，生活面不广。吴文英继周、姜之后，对南宋婉约词作出了新的贡献。作出了新的贡献。第三节第三节 永嘉四灵和江湖诗派永嘉四灵和江湖诗派 永嘉四灵，永嘉四灵，指南宋后期温州地区的徐照、徐玑、赵师指南宋后期温州地区的徐照、徐玑、赵师秀和翁卷四位诗人。（徐照，字灵晖。徐玑，字灵渊。赵秀和翁卷四位诗人。（徐照，字灵晖。徐玑，字灵渊。赵师秀，字灵秀。翁卷，字灵舒。）他们学晚唐贾岛、姚合，师秀，字灵秀。翁卷，字灵舒。）他们学晚唐贾岛、姚合，诗风相近，因四人字中都有灵字，故称。诗风相近，因四人字

21、中都有灵字，故称。方回说：方回说：“嘉定而降，稍厌江西，永嘉四灵复为九僧嘉定而降，稍厌江西，永嘉四灵复为九僧旧晚唐体。旧晚唐体。”表面上，似乎是宋初诗风的恢复，但不是简表面上，似乎是宋初诗风的恢复，但不是简单的历史重演。四灵不满江西派和理学派，另辟蹊径，具单的历史重演。四灵不满江西派和理学派，另辟蹊径，具有自身的时代特征。四灵改变诗风表现出两大特点：一是有自身的时代特征。四灵改变诗风表现出两大特点：一是学习晚唐，与杨万里偏重七绝不同，而是着意于贾岛、姚学习晚唐，与杨万里偏重七绝不同，而是着意于贾岛、姚合一派的五律；二是反对江西诗派合一派的五律；二是反对江西诗派“资书以为诗资书以为诗”，提倡，提

22、倡“捐书以为诗捐书以为诗”，即爱好生造与苦吟。四灵的生活际遇比，即爱好生造与苦吟。四灵的生活际遇比较清苦，所以与贾岛、姚合的诗情一拍即合。内容上，四较清苦，所以与贾岛、姚合的诗情一拍即合。内容上，四灵主要抒发个人胸臆，互相唱和。灵主要抒发个人胸臆，互相唱和。四灵的缺点：敛情约性，因狭出奇。四灵的缺点：敛情约性，因狭出奇。所谓所谓“敛情约性敛情约性”，指生活范围不广，思想意蕴不深，指生活范围不广，思想意蕴不深，所以写出来的作品平淡清瘦，缺乏奔放的热情和昂扬的气所以写出来的作品平淡清瘦，缺乏奔放的热情和昂扬的气魄。魄。所谓所谓“因狭出奇因狭出奇”，指艺术上只注重炼句修辞，而忽，指艺术上只注重炼句修

23、辞，而忽略了全篇的结构和意境。略了全篇的结构和意境。四灵在当时影响不小。有一批永嘉本地诗人向他们学四灵在当时影响不小。有一批永嘉本地诗人向他们学习诗法，形成四灵体，并且影响了江湖派中的某些诗人。习诗法，形成四灵体，并且影响了江湖派中的某些诗人。江湖诗派，江湖诗派，因南宋后期书商陈起刻印诗集因南宋后期书商陈起刻印诗集江湖集江湖集得名。集中多收录江湖诗人作品，其中有议论朝政、讥得名。集中多收录江湖诗人作品，其中有议论朝政、讥讽当权者的诗篇，因而造成江湖诗祸。江湖派作家大多浪讽当权者的诗篇，因而造成江湖诗祸。江湖派作家大多浪迹江湖，作品的思想、风格及艺术成就并不相同。其中戴迹江湖，作品的思想、风格及

24、艺术成就并不相同。其中戴复古和刘克庄成就最高。复古和刘克庄成就最高。他们反对江西，崇尚晚唐，但格局较四灵开阔，取材他们反对江西，崇尚晚唐，但格局较四灵开阔，取材较广泛，手法较灵活。语言方面，四灵主张白描，江湖诗较广泛，手法较灵活。语言方面，四灵主张白描，江湖诗人也强调通俗，但又认为人也强调通俗，但又认为“捐书以为诗失之野捐书以为诗失之野”。陈起，字宗之，号陈道人，他在杭州睦亲坊开了一间陈起，字宗之，号陈道人，他在杭州睦亲坊开了一间书铺，以诗人兼书商的身分，结交文人墨客，有田园山林书铺，以诗人兼书商的身分，结交文人墨客，有田园山林的隐逸之士，也有品位不高的小官和幕僚，还有不少落魄的隐逸之士，也有

25、品位不高的小官和幕僚，还有不少落魄江湖的谒客游士。陈起借书给他们看，替他们出版诗集。江湖的谒客游士。陈起借书给他们看，替他们出版诗集。他采用丛刊形式，随得随刻，一家一家地发行，总名他采用丛刊形式，随得随刻，一家一家地发行，总名江江湖集湖集，不料却招来一场严重的文字狱。，不料却招来一场严重的文字狱。嘉定十七年（嘉定十七年（1224），宁宗赵扩病逝，权相史弥远废），宁宗赵扩病逝，权相史弥远废黜了法定的皇位继承人济王，另立理宗。济王被逼而死，黜了法定的皇位继承人济王，另立理宗。济王被逼而死，激起真德秀、魏了翁等人的义愤，纷纷上书鸣冤。此前，激起真德秀、魏了翁等人的义愤，纷纷上书鸣冤。此前，某些江湖诗

26、人已或多或少地流露出对时局的不满，有些诗某些江湖诗人已或多或少地流露出对时局的不满，有些诗句刺痛了当权者，因而遭到史弥远的忌恨。恰巧陈起发行句刺痛了当权者，因而遭到史弥远的忌恨。恰巧陈起发行江湖集江湖集，史弥远从，史弥远从江湖集江湖集中断章取义寻找证据，中断章取义寻找证据，给陈起和给陈起和南岳稿南岳稿作者刘克庄等人硬派罪名，加以迫害。作者刘克庄等人硬派罪名，加以迫害。这场文字狱的后果相当严重，曾极被贬死舂陵，陈起被发这场文字狱的后果相当严重，曾极被贬死舂陵，陈起被发配流放，敖陶孙遭斥逐，刘克庄幸得郑清之代为开脱，才配流放，敖陶孙遭斥逐，刘克庄幸得郑清之代为开脱，才免除下狱治罪处分。免除下狱治罪

27、处分。江湖集江湖集被劈板，书被禁毁，诏禁被劈板，书被禁毁，诏禁士大夫作诗，直到绍定六年（士大夫作诗，直到绍定六年（1233）史弥远死后才解禁。）史弥远死后才解禁。陈起回杭州后重操旧业，他刊行的丛刊，时间跨度大，陈起回杭州后重操旧业，他刊行的丛刊，时间跨度大，所收人物多。他把初刻的所收人物多。他把初刻的江湖集江湖集称前集，诗禁解除后称前集，诗禁解除后重新辑刻的称后集，第三次称续集。重新辑刻的称后集，第三次称续集。江湖前、后、续集江湖前、后、续集明末失传，部分诗集的多种传抄本流散民间。明末失传，部分诗集的多种传抄本流散民间。第四节第四节 文天祥文天祥 文天祥（文天祥（1236一一1283），字履善

28、，号文山，庐陵人。），字履善，号文山，庐陵人。21岁考取状元。理宗亲自识拔他为进士第一名，并说：岁考取状元。理宗亲自识拔他为进士第一名，并说：“此天之祥，乃宋之瑞也。此天之祥，乃宋之瑞也。”于是改字宋瑞。于是改字宋瑞。40岁以前，几度浮沉宦海，跟贾似道斗争，受到排挤岁以前，几度浮沉宦海，跟贾似道斗争，受到排挤打击而被迫罢官，隐居家乡文山。打击而被迫罢官，隐居家乡文山。40岁时，元兵过江，朝岁时，元兵过江，朝廷号召起兵勤王。他廷号召起兵勤王。他“尽以家资为军费尽以家资为军费”，招募一万多人，招募一万多人，保卫临安。元军前锋迫近临安城外的皋亭山，宰相陈宜中保卫临安。元军前锋迫近临安城外的皋亭山，宰

29、相陈宜中弃职潜逃。朝廷任命文天祥为右丞相兼枢密使，出城谈判，弃职潜逃。朝廷任命文天祥为右丞相兼枢密使，出城谈判，被扣，路过镇江时，逃出。他浮海南下，到福州拜见新登被扣，路过镇江时，逃出。他浮海南下，到福州拜见新登基的端宗，被授予右丞相、枢密使、都督诸路军马。基的端宗，被授予右丞相、枢密使、都督诸路军马。由于力量悬殊，祥兴元年（由于力量悬殊，祥兴元年（1278）十二月于海丰五坡）十二月于海丰五坡岭兵败被俘。二年正月，经过珠江口外零丁洋，他触景生岭兵败被俘。二年正月，经过珠江口外零丁洋，他触景生情，写下大义凛然的诗篇情，写下大义凛然的诗篇过零丁洋过零丁洋：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风

30、抛絮，辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人身世飘摇雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！生自古谁无死，留取丹心照汗青！面对即将崩溃的国家，诗人宣布了誓死不屈的决心。面对即将崩溃的国家，诗人宣布了誓死不屈的决心。不久，元军押他至大都，途经建康，赋不久，元军押他至大都，途经建康，赋金陵驿金陵驿：草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！山河风景元无异，草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南日，化

31、作啼鹃带血归。今别却江南日，化作啼鹃带血归。此诗将自己切身体验与建康的兴亡情事交织在一起，此诗将自己切身体验与建康的兴亡情事交织在一起，深刻地表现出永别南中国的悲痛心情。深刻地表现出永别南中国的悲痛心情。他被解到燕京后，囚禁狱中。此后三年，他虽失去自他被解到燕京后，囚禁狱中。此后三年，他虽失去自由，却多次斥退诱降。元世祖至元十九年（由，却多次斥退诱降。元世祖至元十九年（1283）十二月）十二月初九，文天样从容就义，年初九，文天样从容就义，年47岁。殉国后，人们在他衣带岁。殉国后，人们在他衣带中发现他事先写就的自赞：中发现他事先写就的自赞：孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤孔曰成仁，

32、孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！书，所学何事？而今而后，庶几无愧！文天祥早年受江湖诗人影响较深，但火热的斗争生活文天祥早年受江湖诗人影响较深，但火热的斗争生活使他的诗才得到空前发扬。如使他的诗才得到空前发扬。如扬子江扬子江：“臣心一片磁臣心一片磁针石，不指南方不肯休。针石，不指南方不肯休。”更为深刻全面地表现他的忠义更为深刻全面地表现他的忠义情怀和英雄气概的情怀和英雄气概的正气歌正气歌，是他爱国诗篇的代表作。，是他爱国诗篇的代表作。诗中，刚毅正直的浩然之气是文天祥诗中，刚毅正直的浩然之气是文天祥“富贵不能淫，贫贱富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈不能移，威武不能屈”的精神支柱。的精神支柱。正气歌正气歌颂扬了历颂扬了历史上忠臣义士的高风亮节，深刻地体现了他们无私无畏的史上忠臣义士的高风亮节，深刻地体现了他们无私无畏的道德力量，成为历代人们传诵得最为广泛的诗篇之一。道德力量，成为历代人们传诵得最为广泛的诗篇之一。文天祥散文名作为文天祥散文名作为后序后序。北京文天祥祠北京文天祥祠