3.2人教版《道德与法治》七年级下册-3.2-青春有格-课件-(共21张PPT).ppt

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1、3.2人教版道德与法治七年级下册-3.2-青春有格-课件-(共21张PPT)笑话一则笑话一则我批评我的学霸同桌：我批评我的学霸同桌：“你看看你，上课不你看看你，上课不闹，下课不吵，作业不抄，考试自考，回家闹，下课不吵，作业不抄，考试自考，回家复习完就睡觉，你就不能做一点复习完就睡觉，你就不能做一点出格出格的事情的事情？”同桌说：同桌说：“能能”我惊奇道：我惊奇道：“是什么？是什么？”同桌淡淡同桌淡淡地地回答：回答：“写作文。写作文。”思考并思考并交流：交流：（1）这个笑话的笑点在什么地方？）这个笑话的笑点在什么地方？（2）对于）对于“格格”你是如何认识的？你是如何认识的？点点拨拨：同桌眼中的同

2、桌眼中的“格格”是划分成的空是划分成的空栏栏和框子，而笑和框子，而笑话话中我中我眼中的眼中的“格格”则则是是规则规则、纪纪律、品格的意思。律、品格的意思。1.理解理解“行己有耻行己有耻”“止于至善止于至善”的含义的含义2.掌握落实和践行掌握落实和践行“行己有耻行己有耻”“止于至善止于至善”的要的要求和途径求和途径3.理解羞恶之心、榜样的作用理解羞恶之心、榜样的作用板块一板块一:行己有耻行己有耻活动：活动：生活万花筒生活万花筒思考与交流：思考与交流：（1 1）这这两两则则故事涉及到了哪些行故事涉及到了哪些行为规则为规则？（2 2）在日常生活中，我）在日常生活中，我们们身身边还边还有哪些有哪些规则

3、规则？（3 3）我）我们应们应如何如何对对待待这这些些规则规则？活动小结活动小结 在日常生活中，我们应该做在日常生活中，我们应该做到知廉耻，懂荣辱；有所为，有到知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。自觉遵守各种规则，树所不为。自觉遵守各种规则，树立知耻之心，树立底线意识，知立知耻之心，树立底线意识，知耻而后勇。耻而后勇。板块二板块二:止于至善止于至善活动三活动三:身边的榜样身边的榜样 小强参加了微公益志愿者团队，每周都抽小强参加了微公益志愿者团队，每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。一敬老院给学校陪老人聊天，坚持两

4、年不间断。一敬老院给学校发来一封感谢信，学校号召大家向小强学习。对发来一封感谢信，学校号召大家向小强学习。对此，几位同学有如下议论：此，几位同学有如下议论：小明说：做好事，就要做那些惊天动地的小明说：做好事，就要做那些惊天动地的大事，到敬老院做义工微不足道。大事，到敬老院做义工微不足道。小刚：他能坚持一辈子小刚：他能坚持一辈子?我才不相信呢！我才不相信呢！小红：虽然我没做过，不过小刚能做到，小红：虽然我没做过，不过小刚能做到，我也可以试试。我也可以试试。小兰：小强真棒，换成我，不一定能做到。小兰：小强真棒，换成我，不一定能做到。思考并交流：（1 1）你如何看待上述同学的）你如何看待上述同学的议

5、论议论？（2 2）面）面对对学校的号召，你会怎么做？学校的号召，你会怎么做？活动小结活动小结（1 1）“勿以恶小而为之，勿以善小而不为勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我们。我们每个人都每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德；小可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德；小明明、小、小刚刚的的观点是片面的，观点是片面的，“止于至善止于至善”是一种是一种“虽不能至，心向往之虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态，只的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态，只要去做，每个要去做，每个人人都可以做到；小红的观点是正确的，都可以做到；小红的观点是正确的，“见贤见贤

6、思齐焉，见不贤而内自省也。思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中我们应该积极寻找在生活中我们应该积极寻找“贤贤”，将他们作为榜样，向他们学习。，将他们作为榜样，向他们学习。（2 2）我们要善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力）我们要善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，为建设和谐校园、和谐国家贡献我们的力量。量，为建设和谐校园、和谐国家贡献我们的力量。活动四:故事感悟故事一：元代大学者许衡一日外出，故事一：元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边因为天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动

7、。这时候有只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他：人就问他：“为什么你不摘梨呢？为什么你不摘梨呢？”许衡就说了：许衡就说了：“不是自己的梨，怎么不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。世道这么乱，管它是谁的梨。”许许衡说：衡说：“梨虽无主，我心有主。梨虽无主，我心有主。”故事二：东汉时，杨震在赴任途故事二：东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：说：“故人知君，君不知故人，故人知君，君不知故人，何也？何也？”王密没听明白杨震的

8、责王密没听明白杨震的责备之意，说：备之意，说：“天黑，无人知晓。天黑，无人知晓。”杨震说：杨震说：“天知，神知，你知，天知，神知，你知，我知，何谓无知？我知，何谓无知？”王密这才明王密这才明白过白过 来，大感惭愧，怏怏而去。来，大感惭愧，怏怏而去。活动四活动四:故事感悟故事感悟思考并交流：思考并交流：（1 1）许许衡和衡和杨杨震身上体震身上体现现了哪种了哪种优优秀品秀品质质？（2 2）上述两）上述两则则故事故事对对我我们们践行践行“行己有耻行己有耻”有何启迪？有何启迪？（3 3）走）走进进生活，三省吾身，生活，三省吾身，谈谈谈谈你打算怎你打算怎样样做？做？活动小结 “止于至善止于至善”要求我们

9、养成自我省察的习要求我们养成自我省察的习惯，惯，“日省其身，有则改之，无则加勉日省其身，有则改之，无则加勉”。检。检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，通过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至止于至善善”。1.1.“世界那么大，我想去看看世界那么大，我想去看看”，但世界又是纷繁复杂，但世界又是纷繁复杂的、美丑、善恶交织，这就是要求我们的、美丑、善恶交织，这就是要求我们“行己有耻行己有耻”。引。引导我们辨别是非，作出正确选择的主要因素是（）导我们辨别是非，作出正确选择的主要因素是（）A A个人的情感好恶个人的情感好恶 B

10、 B自身的愿望自身的愿望 C C羞恶之心羞恶之心 D D他人的评价他人的评价C C2.2.西南大学附属中学的校训是西南大学附属中学的校训是“行己有耻，君子不器行己有耻，君子不器”。假如你是该校一名学生，践行校训，我们应（假如你是该校一名学生，践行校训，我们应（）树立知耻之心，不断提高辨别树立知耻之心，不断提高辨别“耻耻”的能力的能力树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做事情坚决不做磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力多才多艺，全面发展多才多艺，全面发展A.B.C.D.A.B.C.D.D

11、 D 3.3.人民网人民网20162016年年1010月月2525日报道：公交车投币箱里，日报道：公交车投币箱里，几乎每天都会出现游戏币、铁圈、钥匙、一角硬币、几乎每天都会出现游戏币、铁圈、钥匙、一角硬币、一元假钞、残币甚至冥币等一元假钞、残币甚至冥币等“无效无效”钱币。现在能做钱币。现在能做的，只能是依靠驾驶员更细心一些。的，只能是依靠驾驶员更细心一些。（1 1）你如何看待材料中的这种现象？）你如何看待材料中的这种现象？（2 2）从青少年的角度看，减少这种现象的发生，你）从青少年的角度看，减少这种现象的发生，你有何建议？有何建议？（1 1）坐公交投奇葩）坐公交投奇葩“钱币钱币”，这是一种道德

12、底线失，这是一种道德底线失守的表现，体现了一个人守的表现，体现了一个人“羞恶之心羞恶之心”的缺失，不的缺失，不利于社会的文明、和谐发展。利于社会的文明、和谐发展。（2 2）树立树立“羞恶之心羞恶之心”，做到，做到“行己有耻行己有耻”；要正确看待社会中的不文明现象，做到要正确看待社会中的不文明现象，做到“闻过而终礼，闻过而终礼，知耻而后勇知耻而后勇”；要树立底线意识，触碰道德底线的要树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做；事情不做，违反法律的事情坚决不做；增强自我控增强自我控制力，自觉抵制不良诱惑，自觉遵守社会规则和秩序。制力，自觉抵制不良诱惑，自觉遵守社会规则和秩序。青春

13、有格行己有耻止于至善知廉耻，懂荣辱有知耻之心知耻而后勇树立底线意识增强自控力积少成多，积善成德学习榜样，汲取力量养成自我省察习惯修身为本，学习成长学习了本课后，你有哪些收获和感想？告诉大家好吗？学习了本课后，你有哪些收获和感想？告诉大家好吗？踏着青春的节拍，感受着青春的力量，我们满怀梦踏着青春的节拍，感受着青春的力量，我们满怀梦想、激情，带着对自身的探索，意气风发地奔向梦想的想、激情，带着对自身的探索，意气风发地奔向梦想的地方。青春，需要我们去经历，去体验。以修身为本，地方。青春，需要我们去经历，去体验。以修身为本，行走在行走在“止于至善止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中的路上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春最好的证明。收获，是对青春最好的证明。“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”战国孟轲孟子公孙丑上谢谢