临江仙定风波.ppt

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1、临江仙临江仙定风波定风波一、了解苏轼在中国文学史上的地位及对词一、了解苏轼在中国文学史上的地位及对词史的贡献。史的贡献。二、苏轼豪放词的特点。二、苏轼豪放词的特点。三、了解苏轼的政治遭遇与黄州期间文学创三、了解苏轼的政治遭遇与黄州期间文学创作的关系。作的关系。四、分析四、分析临江仙临江仙和和定风波定风波等词作所等词作所表现出的苏轼的的人生态度和胸怀。表现出的苏轼的的人生态度和胸怀。词：词：是开宗立派的大家，首开豪放派词风，是开宗立派的大家，首开豪放派词风，与辛弃疾同为豪放派的与辛弃疾同为豪放派的代表，合称代表，合称“苏辛苏辛”。诗歌：诗歌：提高了宋诗的质量提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛成为北宋

2、诗坛骄傲骄傲。散文：散文：宋代古文运动的领袖，为宋代古文运动的领袖，为“唐宋八大唐宋八大家家”领衔人物。领衔人物。书法：书法：擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为蔡襄合称为“宋四家宋四家”。绘画：绘画：是文人画的开创者之一，有是文人画的开创者之一，有枯木怪枯木怪石图石图、竹石图竹石图等传世。等传世。赋：赋：把古文引进赋体的创作，他的把古文引进赋体的创作，他的赤壁赋赤壁赋与欧阳修的与欧阳修的秋声赋秋声赋同为文赋的代表作。同为文赋的代表作。v第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。v词本来的内容是很狭窄的，多为应歌而作，

3、其词本来的内容是很狭窄的，多为应歌而作，其语言风格柔媚纤巧。在文人的观念中，诗庄词语言风格柔媚纤巧。在文人的观念中，诗庄词媚，词为艳科（指词所具的柔软性、绮艳性、媚，词为艳科（指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚性）。被视为纯娱乐性的婉媚性）。被视为纯娱乐性的“末道小技末道小技”。v苏苏轼轼以以雄雄大大的的才才力力、开开阔阔的的胸胸襟襟进进入入词词的的创创作作领领域域，大大大大开开拓拓了了词词的的题题材材、意意境境、风风格格与与表表现手法。现手法。词在苏轼手中创新一变，他改变了晚唐词在苏轼手中创新一变，他改变了晚唐五代词家婉约的作风，成为豪放词派的开创五代词家婉约的作风，成为豪放词派的开创者。者。苏

4、轼手上，词的审美完成了由女性化的苏轼手上，词的审美完成了由女性化的柔婉美向男性化的力度美的转变柔婉美向男性化的力度美的转变。临江仙临江仙.夜归临皋夜归临皋和和定风波定风波都作于苏轼政治上遭受挫折的时期，即都作于苏轼政治上遭受挫折的时期，即被贬黄州期间。被贬黄州期间。定风波定风波莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。料料峭峭春春寒寒吹吹酒酒醒醒，微微冷冷。山山头头斜斜照照却却相相迎迎。回回首首向向来来萧萧瑟瑟处处，归归去去，也也无无风风雨雨也无晴。也无晴。苏苏东东坡坡这这首首词词是是借借题题发发

5、挥挥。他他胸胸中中的的许许多多感感慨慨和和想想法法因因途途中中的的遇遇雨雨而而触触发发，而后便借此来抒发自己的感想和心情。而后便借此来抒发自己的感想和心情。即即写写眼眼前前景景，谈谈心心中中事事；因因自自然然现现象象，谈谈人人生生哲哲理理。于于是是便便有有了了这这首首于于简简朴中见深意、于寻常处生波澜的词来。朴中见深意、于寻常处生波澜的词来。苏苏轼轼在在定定风风波波这这首首词词中中,借借对对自自然然风风雨雨的的应应对对态态度度来来表表达达他他对对人人生生风风雨雨和和政政治治风风雨雨的的处处置置心心态态他他准准备备要要以以不不避避坎坎坷坷,任任其其自自然然的的态态度度来来对对待待眼眼前前和将来的

6、政治风雨和人生风雨。和将来的政治风雨和人生风雨。从从中中我我们们可可以以看看到到作作者者坦坦荡荡的的心心胸胸和和泰泰然然自自处处的的生活态度。生活态度。:定定风风波波一一词词是是苏苏轼轼在在贬贬谪谪黄黄州州这这个个特特定定时时期期的的自自我我画画像像。这这个个在在风风雨雨中中处处变变不不惊惊、“吟吟啸啸徐徐行行”的的形形象象,非非常常生生动动地地表表现现了了作作者者处处困困境境而而安安之之若若素素,把把失失意置之度外的精神面貌和阔大心胸。意置之度外的精神面貌和阔大心胸。夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。倚杖听江声。雷鸣。敲门都不应

7、。倚杖听江声。长恨此生非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹长恨此生非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。平。小舟从此逝，江海寄余生。苏苏轼轼在在乌乌台台诗诗案案谪谪贬贬黄黄州州后后，没没有有被被痛痛苦苦压压倒倒，而而是是表表现现出出一一种种超超人人的的旷旷达达，一一种种不不以以世世事事萦萦怀怀的的恬恬淡淡精精神神。临临江江仙仙一一词词便记载了他的这种旷达和恬淡。便记载了他的这种旷达和恬淡。雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。驿寄梅花，鱼传

8、尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。此词作于秦观北宋绍圣四此词作于秦观北宋绍圣四年（年（10971097）离开郴州贬所）离开郴州贬所之前。之前。表达作者的贬滴羁旅之慨表达作者的贬滴羁旅之慨。秦观受北宋新旧党争的波及和株连。哲秦观受北宋新旧党争的波及和株连。哲宗赵煦绍圣元年（宗赵煦绍圣元年（10941094）新派再起，不仅作）新派再起，不仅作为旧党的苏轼弟兄遭到贬谪，为旧党的苏轼弟兄遭到贬谪，“苏门四学士苏门四学士”之一的秦观，也未能幸免，先后由京师被之一的秦观，也未能幸免，先后由京师被贬到杭州、处州，继而又遭到谒告，被削秩，贬到杭州、处州，继而

9、又遭到谒告，被削秩，再贬郴州。他面对接踵而来的政治迫害，感再贬郴州。他面对接踵而来的政治迫害，感到无路可走。到无路可走。雾失楼台，月迷津渡，桃源望断雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。无寻处。云雾遮住了楼台，在朦胧的月光云雾遮住了楼台，在朦胧的月光下，看不清渡口。下，看不清渡口。首二句，不仅是工整的对句，也不只首二句，不仅是工整的对句，也不只是状景，而是少有的情景交融的佳句。其是状景，而是少有的情景交融的佳句。其中中“失失”字和字和“迷迷”字，既准确地勾勒出字，既准确地勾勒出景物的模糊轮廓，又恰切地写出了作者无景物的模糊轮廓，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。限凄迷的意绪。桃源望断无寻处桃源望

10、断无寻处“桃源桃源”，是指陶渊明在，是指陶渊明在桃花源记桃花源记中描绘的世外桃源。其地在武陵（今湖南常中描绘的世外桃源。其地在武陵（今湖南常德），离郴州（今湖南郴州市）不远。德），离郴州（今湖南郴州市）不远。武陵是避乱之地。武陵是避乱之地。“桃源望断无寻处桃源望断无寻处”，是说作者因找不到这样的避乱之地而痛苦。，是说作者因找不到这样的避乱之地而痛苦。秦观正是在被现实压迫得无法逃匿的情况下，秦观正是在被现实压迫得无法逃匿的情况下，才急于找到这个避难的才急于找到这个避难的“桃源桃源”的。的。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。王国维认为秦观的词能以境胜，把自己王国维认为

11、秦观的词能以境胜，把自己的心情移到景物上去，创造的心情移到景物上去，创造“有我之境有我之境”，并说：并说：“少游词境，最为凄婉。至少游词境，最为凄婉。至可堪孤可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮，则变而凄厉，则变而凄厉矣。矣。”（人间词话人间词话）还有人称）还有人称“杜鹃声杜鹃声里斜阳暮里斜阳暮”为为“尤堪肠断尤堪肠断”句。句。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。一方面是说得到亲友的寄赠，增加了离恨；一方面是说得到亲友的寄赠，增加了离恨；另一方面又联想到事业和前程在无休止的党争另一方面又联想到事业和前程在无休止的党争漩涡中渐渐地被淹没，便无

12、限怨恨。漩涡中渐渐地被淹没，便无限怨恨。“砌成砌成”，言恨之层层叠叠，犹如恨山怨墙厚重难量。，言恨之层层叠叠，犹如恨山怨墙厚重难量。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。词尾的二名句，当是作者郁闷心情曲折委婉词尾的二名句，当是作者郁闷心情曲折委婉的发泄。的发泄。此此二二句句或或从从唐唐戴戴叙叙伦伦湘湘南南即即事事诗诗：“沅沅湘湘日日夜夜东东流流去去，不不为为愁愁人人住住少少时时”变变化化而而来来，都都是是埋埋怨怨江江水水无无情情地地抛抛开开自自己己而而流流去去。这这种种如如痴痴如如呆呆的的怨怨绝绝语语，说说明明作作者者真真是是一一个个走走投投无无路路的的“伤伤心心人人

13、”，苕苕溪溪渔渔隐隐丛丛话话前前集集卷卷五五十十引引冷冷斋斋夜夜话话说说：“东东坡坡绝绝爱爱其其尾尾两两句句，自自书于扇曰：书于扇曰：少游已矣，虽万人何赎？少游已矣，虽万人何赎？”借眼前之景，而含万里不尽之情。借眼前之景，而含万里不尽之情。借眼前之景，而含万里不尽之情。借眼前之景，而含万里不尽之情。跋米元章书秦少游词跋米元章书秦少游词 秦郎淮海领宗风，小阕苏门亦代雄。等秦郎淮海领宗风，小阕苏门亦代雄。等秦郎淮海领宗风，小阕苏门亦代雄。等秦郎淮海领宗风，小阕苏门亦代雄。等是百身难赎语，郴江北去大江东。是百身难赎语，郴江北去大江东。是百身难赎语，郴江北去大江东。是百身难赎语，郴江北去大江东。瞿髯论

14、词绝句瞿髯论词绝句 贺铸，字方回，卫州（今河南汲县）人，贺铸，字方回，卫州（今河南汲县）人，出身贵族。出身贵族。宋史宋史文苑传文苑传说他说他“喜谈当世事，可否喜谈当世事，可否不少假借。虽贵要权倾一时，少不中意，极口诋不少假借。虽贵要权倾一时，少不中意，极口诋之无遗辞。人以为近侠。之无遗辞。人以为近侠。竟以尚气使酒，不竟以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志。得美官，悒悒不得志。”早年曾任武职，四十岁早年曾任武职，四十岁后转文职，做过泗州通判等，晚年退居苏州。一后转文职，做过泗州通判等，晚年退居苏州。一生沉沦下僚，胸中颇多块垒，故而寓之于香草美生沉沦下僚，胸中颇多块垒，故而寓之于香草美人。人。凌波不过

15、横塘路，但目送，芳尘去。凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。青玉案青玉案是著名词是著名词家贺铸的代表作。家贺铸的代表作。凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。“凌波凌波”，本于曹植，本于曹植洛神赋洛神赋：“凌波微步，凌波微步，罗袜生尘。罗袜生尘。”此处指女子的轻盈步履。此处指女子的轻盈步履。“横塘横塘”，贺铸的住处。龚明

16、之贺铸的住处。龚明之中吴纪闻中吴纪闻说：说：“铸有小筑在铸有小筑在姑苏盘门外十余里，地名横塘，方回往来于其间。姑苏盘门外十余里，地名横塘，方回往来于其间。”词人眼望着一位女子从住所那面的路上姗姗词人眼望着一位女子从住所那面的路上姗姗远去，而没有过来，感到十分怅惘。远去，而没有过来，感到十分怅惘。锦瑟华年谁与度？锦瑟华年谁与度？“锦瑟华年锦瑟华年”指青春时代指青春时代 。语出李商隐。语出李商隐锦瑟锦瑟诗：诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。思华年。”“锦瑟华年谁与度锦瑟华年谁与度”？青春华年，无人与度，？青春华年，无人与度，回环蕴蓄，把主人公幽居独处的失望、寂寞之状刻回

17、环蕴蓄，把主人公幽居独处的失望、寂寞之状刻画得维妙维肖。联系作者的身世，可以看出这些话画得维妙维肖。联系作者的身世，可以看出这些话中是深有感慨的。中是深有感慨的。彩笔新题断肠句彩笔新题断肠句彩笔新题断肠句彩笔新题断肠句“彩笔新题断肠句彩笔新题断肠句”的的“彩笔彩笔”之典，出自之典，出自南史南史江淹传江淹传，江淹少时很有才华，后来梦，江淹少时很有才华，后来梦中将所用的五色笔归还了原主郭璞，中将所用的五色笔归还了原主郭璞，“尔后为诗，尔后为诗，绝无美句，时人谓之才尽绝无美句，时人谓之才尽”。而这里词人却是富有才华的，他刚刚写好了而这里词人却是富有才华的，他刚刚写好了抒发相思之苦的佳词美句。由此又令

18、人联想起江抒发相思之苦的佳词美句。由此又令人联想起江淹淹休上人怨别休上人怨别中中“日暮碧云合，佳人殊未来日暮碧云合，佳人殊未来”诗句的意境。从这里可以看出作者怀才不遇思诗句的意境。从这里可以看出作者怀才不遇思想的流露，也可以看出他对自己才华和能力的信想的流露，也可以看出他对自己才华和能力的信心。心。“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”此为全篇新警之句。此为全篇新警之句。“试试问问”一一句句以以“闲闲愁愁”单单独独提提问问，然然后后接接连连推推出出三三个个比比喻喻作作答答：“一一川川烟烟草草，满满城城风风絮絮，梅梅子子黄黄时时雨雨。”三三个个喻喻体体本本身身都都是是人

19、人们们熟熟悉悉的的事事物物，一一经经词词人人加加工工提提炼炼，采采入入词词中中，又又变得十分新鲜。变得十分新鲜。这里所说的春草乃是烟雾笼罩的春草，而且有这里所说的春草乃是烟雾笼罩的春草，而且有一川之多（川：平野）；柳絮是春风卷扬的柳絮，一川之多（川：平野）；柳絮是春风卷扬的柳絮，而且满城都是；梅雨又具体化为梅子黄时的那种缠而且满城都是；梅雨又具体化为梅子黄时的那种缠绵淅沥、烟雾迷濛的淫雨。三者包括了初、仲、晚绵淅沥、烟雾迷濛的淫雨。三者包括了初、仲、晚春，风雨阴晴，城内野外，天上地下各种情况，叫春，风雨阴晴，城内野外，天上地下各种情况，叫你觉得愁情无处不在，无时不有，遮天漫地，茫茫你觉得愁情无

20、处不在，无时不有，遮天漫地，茫茫无边，辨不清，拂不去，躲不开。这些景物不仅各无边，辨不清，拂不去，躲不开。这些景物不仅各自都非常典型，而且在这里又以团体的力量来共同自都非常典型，而且在这里又以团体的力量来共同形容主人公的闲愁，所以极为感人。形容主人公的闲愁，所以极为感人。据载，当时的人们读了都很佩服，并因此据载，当时的人们读了都很佩服，并因此给作者送了一个给作者送了一个“贺梅子贺梅子”的外号。的外号。这首这首青玉案青玉案其实乃是借怀恋美人以抒其实乃是借怀恋美人以抒发自己幽居穷处的苦闷。发自己幽居穷处的苦闷。其寄托深厚自然而不露痕迹，词对那种怅其寄托深厚自然而不露痕迹，词对那种怅惘迷茫的愁闷心境

21、的描写又十分出色，所以特惘迷茫的愁闷心境的描写又十分出色，所以特别受到人们的激赏。别受到人们的激赏。这首词语言典丽，风格华美。全词这首词语言典丽，风格华美。全词字句洗炼，掷地有声，其中暗用了字句洗炼，掷地有声，其中暗用了洛洛神赋神赋、锦瑟锦瑟、江淹传江淹传等不少等不少典故，而又十分自然妥贴，犹如己出。典故，而又十分自然妥贴，犹如己出。词的形象鲜明，意境优美。词的形象鲜明，意境优美。黄庭坚称赞：黄庭坚称赞：“解道江南断肠句，只今解道江南断肠句，只今惟有贺方回。惟有贺方回。”设问，是本词的一个重要方法。设问，是本词的一个重要方法。两个问句后面的两个回答，是全词的两个最两个问句后面的两个回答，是全词

22、的两个最精彩的地方，给人造成了非常深刻的印象。精彩的地方，给人造成了非常深刻的印象。词作比喻的新巧贴切而又丰富多姿，把抽词作比喻的新巧贴切而又丰富多姿，把抽象的感情化为形象的景物以增加感染力象的感情化为形象的景物以增加感染力 。罗大经：罗大经：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：诗家有以山喻愁者，杜少陵云：忧端如山来，澒洞不可掇。忧端如山来，澒洞不可掇。赵嘏云：赵嘏云：夕阳夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一倍多楼上山重叠，未抵闲愁一倍多是也。有以水喻是也。有以水喻愁者，李颀云：愁者，李颀云：请量东海水，看取浅深愁。请量东海水，看取浅深愁。李后主云：李后主云：问君能有几多愁？恰似一江春水向问君能有几多愁？恰似

23、一江春水向东流。东流。秦少游云：秦少游云：落红万点愁如海落红万点愁如海是也。是也。贺方回云：贺方回云：试问闲愁都几许？一川烟草，满城试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。风絮，梅子黄时雨。盖以三者比愁之多也，尤盖以三者比愁之多也，尤为新奇；兼兴中有比，意味更长。为新奇；兼兴中有比，意味更长。”柳阴直，烟里丝丝弄碧。柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席，梨花榆火闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦

24、，灯照离席，梨花榆火催寒食。催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。在天北。凄恻，恨堆积！凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。暗滴。周周邦邦彦彦，字字美美成成，自自号号清清真真居居士士。关关于于他他在在词词史史上上的的地地位位，刘刘永永济济先先生生所所论论颇颇中中肯肯：“北北宋宋词词至至东东坡坡以以后后，渐渐与与音音乐乐相相远远，清清照照所所谓谓句句读读不不葺葺之之诗诗耳耳，又又往往往往不不协

25、协音音律律。至至滑滑稽稽派派作作家家，复复不不讲讲词词采采，流流于于俚俚俗俗。邦邦彦彦既既知知音音，又又长长于于文文学学，其其所所作作词词，音音律律流流美美，词词采采和和雅雅，故故一一时时词词体体，复复归归于于正正，影影响响南南宋宋词词学学甚甚大大，”（唐五代两宋词简析唐五代两宋词简析）这首这首兰陵王兰陵王一向被认为是周邦彦一向被认为是周邦彦的代表作之一，它的特点也恰恰是的代表作之一，它的特点也恰恰是“音律音律流美，词采和雅流美，词采和雅”。这首词的题目是这首词的题目是“柳柳”，内容却不，内容却不是咏柳，而是伤别。古代有折柳送别的是咏柳，而是伤别。古代有折柳送别的习俗，所以诗词里常用柳来渲染别

26、情。习俗，所以诗词里常用柳来渲染别情。第一叠借隋堤柳烘托离别的气氛；第一叠借隋堤柳烘托离别的气氛；第二叠抒写自己的别情；第二叠抒写自己的别情；第三叠写渐远以后第三叠写渐远以后。柳阴直，烟里丝丝弄碧。柳阴直，烟里丝丝弄碧。“柳阴直，烟里丝丝弄碧。柳阴直，烟里丝丝弄碧。”这个这个“直直”字字不妨从两方面体会。时当正午，日悬中天，柳树不妨从两方面体会。时当正午，日悬中天，柳树的阴影不偏不倚直铺在地上，此其一。长堤之上，的阴影不偏不倚直铺在地上，此其一。长堤之上，柳树成行，柳阴沿长堤伸展开来，划出一道直线，柳树成行，柳阴沿长堤伸展开来，划出一道直线，此其二。此其二。“柳阴直柳阴直”三字有一种类似绘画中

27、透视的效果。三字有一种类似绘画中透视的效果。“烟里丝丝弄碧烟里丝丝弄碧”转而写柳丝。新生的柳枝细长转而写柳丝。新生的柳枝细长柔嫩，象丝一样。它们仿佛也知道自己碧色可人，柔嫩，象丝一样。它们仿佛也知道自己碧色可人，就故意飘拂着以显示它们的美。柳丝的碧色透过就故意飘拂着以显示它们的美。柳丝的碧色透过春天的烟霭看去，更有一种朦胧的美。春天的烟霭看去，更有一种朦胧的美。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。“拂水飘绵拂水飘绵”这四个字锤炼得十分精工，这四个字锤炼得十分精工，生动地摹画出柳树依依惜别的情态。那时词人登生动地摹画出柳树依依惜别的情态。那时词人登上高堤眺望故乡，

28、别人的回归触动了自己的乡情。上高堤眺望故乡，别人的回归触动了自己的乡情。这个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁有谁能这个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁有谁能理解呢？！理解呢？！登临望故国，谁识京华倦客？登临望故国，谁识京华倦客？隋堤柳只管向行人拂水飘绵表示惜别之情，并隋堤柳只管向行人拂水飘绵表示惜别之情，并没有顾到送行的京华倦客。其实，那欲归不得的倦没有顾到送行的京华倦客。其实，那欲归不得的倦客，他的心情才更悲凄呢！客，他的心情才更悲凄呢！长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。词人设想，在长亭路上，年复一年，送别词人设想，在长亭路上，年复一年，送别时折断的柳条恐怕

29、要超过千尺了。这几句表面时折断的柳条恐怕要超过千尺了。这几句表面看来是爱惜柳树，而深层的涵义却是感叹人间看来是爱惜柳树，而深层的涵义却是感叹人间离别的频繁。情深意挚，耐人寻味。离别的频繁。情深意挚，耐人寻味。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席灯照离席,梨花榆火催寒食。梨花榆火催寒食。v“闲寻旧踪迹闲寻旧踪迹”，就是追忆往事的意思。为什么，就是追忆往事的意思。为什么说说“闲闲”呢？当船将开未开之际，词人忙着和人呢？当船将开未开之际，词人忙着和人告别，不得闲静。这时船已启程，周围静了下来，告别，不得闲静。这时船已启程，周围静了下来，自己的心也闲下来了，就很自然地要回忆京华的自

30、己的心也闲下来了，就很自然地要回忆京华的往事。这就是往事。这就是“闲寻闲寻”二字的意味。二字的意味。v“又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。”这是船开以后寻思的旧事。在寒食节前的一个晚这是船开以后寻思的旧事。在寒食节前的一个晚上，情人为他送别。在送别的宴席上灯烛闪烁，上，情人为他送别。在送别的宴席上灯烛闪烁，伴着哀伤的乐曲饮酒。如今坐在船上又一次回想伴着哀伤的乐曲饮酒。如今坐在船上又一次回想起那番情景。起那番情景。“梨花榆火催寒食梨花榆火催寒食”写明那次饯别写明那次饯别的时间。寒食节在清明前一天，旧时风俗，寒食的时间。寒食节在清明前一天，旧时风俗，寒食这

31、天禁火，节后另取新火。这天禁火，节后另取新火。“催寒食催寒食”的的“催催”字有岁月匆匆之感。岁月匆匆，别期已至了。字有岁月匆匆之感。岁月匆匆，别期已至了。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。望人在天北。风顺船疾，行人本应高兴，词里却用一风顺船疾，行人本应高兴，词里却用一“愁愁”字，这是因为有人让他留恋着。回头望去，那字，这是因为有人让他留恋着。回头望去，那人已若远在天边，只见一个难辨的身影。人已若远在天边，只见一个难辨的身影。“望人望人在天北在天北”五字，包含着无限的怅惘与凄惋。五字，包含着无限的怅惘与凄惋。凄恻，恨堆积！凄恻，恨堆积！“恨恨

32、”在这里是遗憾的意思。船行愈远，在这里是遗憾的意思。船行愈远，遗憾愈重，一层一层堆积在心上难以排遣，也遗憾愈重，一层一层堆积在心上难以排遣，也不想排遣。不想排遣。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。“津堠津堠”是渡口附近的守望所。因为已是傍晚，是渡口附近的守望所。因为已是傍晚，所以渡口冷冷清清的，只有守望所孤零零地立在那所以渡口冷冷清清的，只有守望所孤零零地立在那里。景物与词人的心情正相吻合。再加上斜阳冉冉里。景物与词人的心情正相吻合。再加上斜阳冉冉西下，春色一望无边，空阔的背景越发衬出自身的西下，春色一望无边，空阔的背景越发衬出自身的孤单。孤单。念月榭

33、携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。里，泪暗滴。月榭之中，露桥之上，度过的那些夜晚，都留月榭之中，露桥之上，度过的那些夜晚，都留下了难忘的印象，宛如梦境似的，一一浮现在眼前。下了难忘的印象，宛如梦境似的，一一浮现在眼前。想到这里，不知不觉滴下了泪水。想到这里，不知不觉滴下了泪水。“暗滴暗滴”是背着是背着人独自滴泪，自己的心事和感情无法使旁人理解，人独自滴泪，自己的心事和感情无法使旁人理解，也不愿让旁人知道，只好暗自悲伤。也不愿让旁人知道，只好暗自悲伤。统观全词，萦回曲折，似浅实深，有吐统观全词，萦回曲折，似浅实深，有吐不尽的心事流荡其中。无论景语、情语，都不尽的心事流荡其中。无论景语、情语，都很耐人寻味。很耐人寻味。