中医养生学基本观念.ppt

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1、掌握：精气神三者对生命的不同影响及相互关系；生掌握：精气神三者对生命的不同影响及相互关系；生命是运动变化的过程；影响寿夭的后天因素；天人相命是运动变化的过程；影响寿夭的后天因素；天人相应的具体内容；人体自身的和谐；养生的权衡自稳；应的具体内容；人体自身的和谐；养生的权衡自稳；人体的权衡自稳。人体的权衡自稳。熟悉：精气神三者的概念及产生和活动特点；寿夭观熟悉：精气神三者的概念及产生和活动特点；寿夭观的先天禀赋学说；人与社会的和谐；权衡观的概念；的先天禀赋学说；人与社会的和谐；权衡观的概念；自然气象的权衡自稳。自然气象的权衡自稳。了解：生命是天地之气运动的产物，生命的运动形式。了解：生命是天地之气

2、运动的产物，生命的运动形式。命门学说；和谐观与中医学整体观的关系；天人一体命门学说；和谐观与中医学整体观的关系；天人一体的具体内容；自然生态的权衡自稳。的具体内容；自然生态的权衡自稳。教学内容及要求教学内容及要求中医养生学基本观念中医养生学基本观念 生命观生命观 寿夭观寿夭观 健康观健康观 和谐观和谐观 权衡观权衡观n生命观：是人类对生命现象的长期观察和思考所形生命观：是人类对生命现象的长期观察和思考所形成的观点，是对生命存在性质、生命活动特点的基成的观点，是对生命存在性质、生命活动特点的基本认识和看法，它包含生命的物质观和生命的运动本认识和看法，它包含生命的物质观和生命的运动观两个方面。观两

3、个方面。第一节第一节 生命观生命观一、生命基础一、生命基础 三大要素：精、气、神三大要素：精、气、神（一）精是生命的物质基础（一）精是生命的物质基础 精是构成个体的最基本物质，能促进人的生长、精是构成个体的最基本物质，能促进人的生长、发育和生殖发育和生殖 先天之精、后天之精先天之精、后天之精 肾精的盛衰导致了人的生、长、壮、老、已肾精的盛衰导致了人的生、长、壮、老、已（二）气是生命活动的动力（二）气是生命活动的动力世上的一切都是由气构成的，气是运动的。世上的一切都是由气构成的，气是运动的。气既是构成人体的基本物质之一，又是维持人体生气既是构成人体的基本物质之一，又是维持人体生 命活动的动力命活

4、动的动力气的生成有三方面：即先天之精气，水谷之精气，气的生成有三方面：即先天之精气，水谷之精气，自然界的清气。自然界的清气。气的生成与先天禀赋，后天营养及肾、脾胃、肺的气的生成与先天禀赋，后天营养及肾、脾胃、肺的 功能密切相关，以脾胃的功能尤为重要。功能密切相关，以脾胃的功能尤为重要。（三）神是生命活动的主宰（三）神是生命活动的主宰神是人体一切生命活动的主宰者。神是人体一切生命活动的主宰者。神的产生和作用的发挥以精、气、血、津液为物质神的产生和作用的发挥以精、气、血、津液为物质基础。基础。心藏神，主神明。心藏神，主神明。精、气、神的关系：精、气、神的关系：精能生神，神能驭精，精足则形健，形健则

5、神旺。精能生神，神能驭精，精足则形健，形健则神旺。气能生神，神能御气，气盛则神旺，气衰则神病，气能生神，神能御气，气盛则神旺，气衰则神病，气绝则神亡。气绝则神亡。精、气、神既是生命组成的基本物质，又是生命活精、气、神既是生命组成的基本物质，又是生命活 力的保证。力的保证。二、生命运动二、生命运动 生命是天地运动的产物，生命体是不断运动变生命是天地运动的产物，生命体是不断运动变化着的个体，生命永恒地运动变化着，直至终结。化着的个体，生命永恒地运动变化着，直至终结。（一）生命是（一）生命是天地之气运动天地之气运动的的产物产物（二）（二）生命生命是是运动变化的过程运动变化的过程（三）生命的运动形式（

6、三）生命的运动形式 生命活动是气的聚、散、离、合运动的结果。生命活动是气的聚、散、离、合运动的结果。“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死”庄子庄子 知北游知北游三、生命态度三、生命态度 “生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人之毕矣。人之毕矣。”旬子旬子 礼论礼论（一）乐生恶死（一）乐生恶死（二）重生贵生（二）重生贵生（三）尊死慰生（三）尊死慰生（四）主动养生（四）主动养生 第二节第二节 寿夭观寿夭观一、天年及预期寿命一、天年及预期寿命天年：天赋的寿命，自然寿命天年：天赋的寿命，自然寿命寿命：出生、发育、成长、成熟、

7、老化以至死亡前寿命：出生、发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间机体生存的时间 寿：超过寿：超过8080岁岁 夭：不足夭：不足6060岁岁衰老：人在跨过盛壮年之后，直至死亡，根源于五衰老：人在跨过盛壮年之后，直至死亡，根源于五脏衰退，而必然经历的以五脏为中心的规律性生命脏衰退，而必然经历的以五脏为中心的规律性生命退化过程。退化过程。天年天年n天年，就是天赋的年寿，即自然寿命。人的生命是有一天年，就是天赋的年寿，即自然寿命。人的生命是有一定期限的。古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之定期限的。古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之间。如间。如素问素问 上古天真论上古天真论：“尽终其天年

8、，度百岁乃尽终其天年，度百岁乃去。去。”；如；如尚书尚书 洪范篇洪范篇：“寿、百二十岁也寿、百二十岁也”，养身论养身论亦说：亦说：“上寿百二十，古今所同上寿百二十，古今所同”。此外，。此外，老子、王冰也都认为天年为老子、王冰也都认为天年为120120岁。岁。n西德著名学者西德著名学者H.FrankeH.Franke在在19711971年提出：年提出：“如果一个人既如果一个人既未患过疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，则单纯未患过疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，则单纯性高龄老衰要到性高龄老衰要到120120岁才出现生理性死亡岁才出现生理性死亡”。n120120岁的天年期限与一般的长寿调查资料

9、相符。当然，从岁的天年期限与一般的长寿调查资料相符。当然，从古至今超过这一生理极限的例子也不少。古至今超过这一生理极限的例子也不少。天年的科学依据天年的科学依据n1 1、科学研究表明，各种动物的寿命期约是其生长期的、科学研究表明，各种动物的寿命期约是其生长期的5 5至至7 7倍。倍。人的生长期为人的生长期为2020至至2525年，那么自然寿命应该是年，那么自然寿命应该是100100至至170170岁。岁。n2 2、有科学家认为，一般哺乳动物最高寿命约相当于它的性成、有科学家认为，一般哺乳动物最高寿命约相当于它的性成熟期的熟期的8 8至至1010倍，人的性成熟期是倍，人的性成熟期是1414至至1

10、515岁，据此推算，人的岁，据此推算，人的自然寿命应该为自然寿命应该为110110至至150150岁。岁。n3 3、从胚胎细胞分裂次数来分析，人类胚胎细胞分裂的次数是、从胚胎细胞分裂次数来分析，人类胚胎细胞分裂的次数是5050次，而平均每次分裂周期是次，而平均每次分裂周期是2.2.4 4年，因此人的自然寿命应年，因此人的自然寿命应该是该是120120年。年。n4 4、人的怀孕期平均为、人的怀孕期平均为266266天，以自然界在发展过程中的结构天，以自然界在发展过程中的结构或组织的变异时间推算，人的自然寿命的最高点为或组织的变异时间推算，人的自然寿命的最高点为167167岁。岁。联合国世界卫生组

11、织（联合国世界卫生组织（WHOWHO）提出新的年龄分段：）提出新的年龄分段：岁以下为青年人，岁以下为青年人，岁至岁为中年人，岁至岁为中年人，岁至岁为年轻老年人，岁至岁为年轻老年人，岁至岁为老年人，岁至岁为老年人，岁以上为长寿老人。岁以上为长寿老人。这个年龄段的划分，把人的衰老期推迟了。这个年龄段的划分，把人的衰老期推迟了。二、影响寿夭的因素二、影响寿夭的因素（一）先天禀赋（一）先天禀赋 1.1.体质体质 禀气禀气 2.2.命门元气说命门元气说 形态形态 右肾为命门说右肾为命门说 无形无形 部位部位 两肾总号为命门说两肾总号为命门说 两肾之间为命门说两肾之间为命门说 功能：强调肾阴、肾阳在人体生

12、命活动过程中的功能：强调肾阴、肾阳在人体生命活动过程中的重要性。重要性。（二）后天因素（二）后天因素 1 1 自然环境自然环境 2 2 社会环境社会环境 3 3 行为因素行为因素 4 4 疾病损伤疾病损伤第三节第三节 健康观（自学）健康观（自学）一、中医的四维健康观一、中医的四维健康观 形体、心理、社会、道德形体、心理、社会、道德 中医的健康观中医的健康观“形与神俱形与神俱”“阴平阳秘阴平阳秘”精神平和精神平和 淡泊名利淡泊名利 道德高尚道德高尚二、形与神俱的健康标准二、形与神俱的健康标准1 1 形体生理健康的特征形体生理健康的特征2 2 精神心理健康的特征精神心理健康的特征三、正确认识健康与

13、疾病的关系三、正确认识健康与疾病的关系 对立对立 共存共存一、人与自然的和谐一、人与自然的和谐（一）天人一体（一）天人一体 阴阳五行阴阳五行（二）（二）天人相应天人相应 季节气候对人体的影响；季节气候对人体的影响；昼夜晨昏对人体的影响；昼夜晨昏对人体的影响；地区方域对人体的影响。地区方域对人体的影响。二、人与社会的和谐二、人与社会的和谐第四节第四节 和谐观和谐观三、人体自身的和谐三、人体自身的和谐 （一）五脏系统的和谐统一（一）五脏系统的和谐统一（三）常变状态的和谐适度（三）常变状态的和谐适度以五脏为中心以五脏为中心（构成五大系统（构成五大系统）一脏配一腑，形成小整体一脏配一腑，形成小整体一脏

14、配一腑，形成小整体一脏配一腑，形成小整体通过经络沟通，以气通过经络沟通，以气血津液精为基本物质，血津液精为基本物质，连结成一个有机的大连结成一个有机的大整体。整体。（二）形气神的和谐统一（二）形气神的和谐统一共同完成机体共同完成机体共同完成机体共同完成机体的功能活动的功能活动的功能活动的功能活动五五五五 脏脏脏脏精、气、血、津液精、气、血、津液精、气、血、津液精、气、血、津液营营营营养养养养化化化化生生生生一、自然、生命的权衡自稳一、自然、生命的权衡自稳（一）自然气象（一）自然气象的权衡稳定的权衡稳定（二）自然生态的权衡稳定（二）自然生态的权衡稳定 （三）人体的权衡稳定（三）人体的权衡稳定 二

15、、养生二、养生的权衡稳定的权衡稳定（一）权衡情志（一）权衡情志（二）权衡劳逸（二）权衡劳逸 （三）权衡膳食（三）权衡膳食 第五节第五节 权衡观权衡观思考题思考题1 1、精气神三者各对人的生命有何影响？、精气神三者各对人的生命有何影响？2 2、为什么说生命是运动变化的过程？、为什么说生命是运动变化的过程？3 3、何谓、何谓“天年天年”？先天禀赋与后天因素对寿命？先天禀赋与后天因素对寿命的影响有何不同之处？的影响有何不同之处？4 4、什么叫和谐观？试述和谐观中人体自身和谐、什么叫和谐观？试述和谐观中人体自身和谐的具体内容。的具体内容。5 5、什么叫权衡观？简述养生的权衡观主要包括、什么叫权衡观？简述养生的权衡观主要包括的内容。的内容。