《古诗鉴赏》.ppt

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1、古诗鉴赏技巧点拨古诗鉴赏技巧点拨古诗鉴赏表述程式古诗鉴赏表述程式古诗鉴赏表述程式古诗鉴赏表述程式:这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。起到了（某某）作用

2、。起到了（某某）作用。起到了（某某）作用。表达方式有：叙述、描写、抒情、议论。（说明）表达方式有：叙述、描写、抒情、议论。（说明）表达方式有：叙述、描写、抒情、议论。（说明）表达方式有：叙述、描写、抒情、议论。（说明）修辞手法有：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。修辞手法有：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。修辞手法有：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。修辞手法有：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。表现手法有：象征、衬托、对比、想象、联想、照应、借景抒情、表现手法有：象征、衬托、对比、想象、联想、照应、借景抒情、表现手法有：象征、衬托、对比、想象、联想、照应、借景抒情、表现手法

3、有：象征、衬托、对比、想象、联想、照应、借景抒情、寓情于景、托物言志等。寓情于景、托物言志等。寓情于景、托物言志等。寓情于景、托物言志等。意象：作品中具体的人、物、景等。意象：作品中具体的人、物、景等。意象：作品中具体的人、物、景等。意象：作品中具体的人、物、景等。思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。闲

4、适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。作用：深化意境作用：深化意境作用：深化意境作用：深化意境 深化主旨深化主旨深化主旨深化主旨 意境深远意境深远意境深远意境深远 意境优美意境优美意境优美意境优美 意味深长意味深长意味深长意味深长 耐人寻味耐人寻味耐人寻味耐人寻味 言近旨远等。言近旨远等。言近旨远等。言近旨远等。注意：答案必须有针对性、指向性。一定要问什么，答什么，要什注意：答案必须有针对性、指向性。一定要问什么，答什么，要什注意：答案必须有针对性、指向性。一定要问什么，答什么，要什注意：答案必须有针对性、指向性。一定要问什么，答什么，要什么

5、，给什么。必须结合原诗内容、词语作答，不能空洞的阐述概念。么，给什么。必须结合原诗内容、词语作答，不能空洞的阐述概念。么，给什么。必须结合原诗内容、词语作答，不能空洞的阐述概念。么，给什么。必须结合原诗内容、词语作答，不能空洞的阐述概念。设题类型设题类型设题类型设题类型一鉴赏诗歌形象一鉴赏诗歌形象一鉴赏诗歌形象一鉴赏诗歌形象(一一一一)人物形象：包括诗中人物、自我抒情主人公的形象。人物形象：包括诗中人物、自我抒情主人公的形象。人物形象：包括诗中人物、自我抒情主人公的形象。人物形象：包括诗中人物、自我抒情主人公的形象。主要分析人物性格、品质、心态、情感、思想，必须结合诗句主要分析人物性格、品质、

6、心态、情感、思想，必须结合诗句主要分析人物性格、品质、心态、情感、思想，必须结合诗句主要分析人物性格、品质、心态、情感、思想，必须结合诗句来谈。来谈。来谈。来谈。(二二二二)物象：分析景物特征，由景物暗示人物内心和思想。借物物象：分析景物特征，由景物暗示人物内心和思想。借物物象：分析景物特征，由景物暗示人物内心和思想。借物物象：分析景物特征，由景物暗示人物内心和思想。借物抒怀、托物言志。抒怀、托物言志。抒怀、托物言志。抒怀、托物言志。客观存在着的事物、景色及至活生生的人，一旦笼于人的笔下，客观存在着的事物、景色及至活生生的人，一旦笼于人的笔下，客观存在着的事物、景色及至活生生的人，一旦笼于人的

7、笔下，客观存在着的事物、景色及至活生生的人，一旦笼于人的笔下，就成为具体可感的艺术形象。就成为具体可感的艺术形象。就成为具体可感的艺术形象。就成为具体可感的艺术形象。1 1、豪放洒脱的形象李白的、豪放洒脱的形象李白的、豪放洒脱的形象李白的、豪放洒脱的形象李白的“天生我材必有用，千金散天生我材必有用，千金散天生我材必有用，千金散天生我材必有用，千金散尽还复来尽还复来尽还复来尽还复来”（将进酒），表现了他淡于富贵、傲视圣贤的（将进酒），表现了他淡于富贵、傲视圣贤的（将进酒），表现了他淡于富贵、傲视圣贤的（将进酒），表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。思想，也反映

8、了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。2 2、忧国忧民、青衫泪沾的形象杜甫的、忧国忧民、青衫泪沾的形象杜甫的、忧国忧民、青衫泪沾的形象杜甫的、忧国忧民、青衫泪沾的形象杜甫的“安得广厦千安得广厦千安得广厦千安得广厦千万间，大庇天下寒士俱对外欢颜。万间，大庇天下寒士俱对外欢颜。万间，大庇天下寒士俱对外欢颜。万间，大庇天下寒士俱对外欢颜。吾庐独受冻死亦足吾庐独受冻死亦足吾庐独受冻死亦足吾庐独受冻死亦足”（茅屋为秋风所破歌），诗人并不仅停留在个人的哀怨中，（茅屋为秋风所破歌），诗人并不仅停留在个人的哀怨中，（茅屋为秋风所

9、破歌），诗人并不仅停留在个人的哀怨中，（茅屋为秋风所破歌），诗人并不仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的“座中座中座中座中泣下谁最多，江州司马青衫湿泣下谁最多，江州司马青衫湿泣下谁最多，江州司马青衫湿泣下谁最多，江州司马青衫湿”（瑟琶行），着一（瑟琶行），着一（瑟琶行），着一（瑟琶行），着一“泣泣泣泣”字与字与字与字与“湿湿湿湿”字大大拓宽了诗的意境。字大大拓宽了诗的意境。字大大拓宽了诗的意境。字大大拓宽了诗的意境。3

10、 3、归隐田园、钟情山水的形象陶渊明的、归隐田园、钟情山水的形象陶渊明的、归隐田园、钟情山水的形象陶渊明的、归隐田园、钟情山水的形象陶渊明的“采菊东篱采菊东篱采菊东篱采菊东篱下，悠然见南山下，悠然见南山下，悠然见南山下，悠然见南山此中有真意欲辩已忘言此中有真意欲辩已忘言此中有真意欲辩已忘言此中有真意欲辩已忘言”（饮酒），（饮酒），（饮酒），（饮酒），写的就是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；王写的就是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；王写的就是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；王写的就是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；王维的维的维的维的“故人具鸡黍，邀

11、我至田家故人具鸡黍，邀我至田家故人具鸡黍，邀我至田家故人具鸡黍，邀我至田家待到重阳日，还来就菊花待到重阳日，还来就菊花待到重阳日，还来就菊花待到重阳日，还来就菊花”（过故人庄），诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场（过故人庄），诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场（过故人庄），诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场（过故人庄），诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。4 4、爱民人才的形象龚自珍的、爱民人才的形象龚自珍的、爱民人才的形

12、象龚自珍的、爱民人才的形象龚自珍的“我劝天公重抖我劝天公重抖我劝天公重抖我劝天公重抖搂，不拘一格降人才搂，不拘一格降人才搂，不拘一格降人才搂，不拘一格降人才”（己亥杂诗），其对人才（己亥杂诗），其对人才（己亥杂诗），其对人才（己亥杂诗），其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。5 5、儿女情长的形象李商隐的、儿女情长的形象李商隐的、儿女情长的形象李商隐的、儿女情长的形象李商隐的“相见时难别相见时难别相见时难别相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰亦难，东风无力百花残。春蚕到

13、死丝方尽，蜡炬成灰亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干泪始干泪始干泪始干”（无题），诗歌写了暮春时节与所爱女（无题），诗歌写了暮春时节与所爱女（无题），诗歌写了暮春时节与所爱女（无题），诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。是对忠贞不渝的爱情的歌颂。是对忠贞不渝的爱情的歌颂。是对忠贞不渝的爱情的歌颂。二、鉴赏艺术手法二、鉴赏艺术手法二、鉴赏

14、艺术手法二、鉴赏艺术手法1 1、表现手法：借景抒情、寓情于景、托物言志、象征、衬表现手法：借景抒情、寓情于景、托物言志、象征、衬表现手法：借景抒情、寓情于景、托物言志、象征、衬表现手法：借景抒情、寓情于景、托物言志、象征、衬托、对比、想象、联想、托、对比、想象、联想、托、对比、想象、联想、托、对比、想象、联想、反衬、烘托、托物起兴、美景衬反衬、烘托、托物起兴、美景衬反衬、烘托、托物起兴、美景衬反衬、烘托、托物起兴、美景衬哀情、渲染、虚实结合。哀情、渲染、虚实结合。哀情、渲染、虚实结合。哀情、渲染、虚实结合。2 2、抒情手法：直抒胸臆、间接抒情、借景抒情、寓情于景。、抒情手法：直抒胸臆、间接抒情

15、、借景抒情、寓情于景。、抒情手法：直抒胸臆、间接抒情、借景抒情、寓情于景。、抒情手法：直抒胸臆、间接抒情、借景抒情、寓情于景。3 3、描写方法：（按不同分类标准）、描写方法：（按不同分类标准）、描写方法：（按不同分类标准）、描写方法：（按不同分类标准）1 1）正面描写、侧面描写。正面描写、侧面描写。正面描写、侧面描写。正面描写、侧面描写。2 2）虚写、实写。）虚写、实写。）虚写、实写。）虚写、实写。3 3）动态描写、静态描写。（动静结合、以静衬动）动态描写、静态描写。（动静结合、以静衬动）动态描写、静态描写。（动静结合、以静衬动）动态描写、静态描写。（动静结合、以静衬动）4 4）景物（环境）描

16、写）景物（环境）描写）景物（环境）描写）景物（环境）描写 作用：渲染气氛、烘托暗示、流露、作用：渲染气氛、烘托暗示、流露、作用：渲染气氛、烘托暗示、流露、作用：渲染气氛、烘托暗示、流露、表现人物心情、为抒情做铺垫、奠定感情基调、情景相生表现人物心情、为抒情做铺垫、奠定感情基调、情景相生表现人物心情、为抒情做铺垫、奠定感情基调、情景相生表现人物心情、为抒情做铺垫、奠定感情基调、情景相生情景相融、美景衬哀情情景相融、美景衬哀情情景相融、美景衬哀情情景相融、美景衬哀情4 4、修辞手法：夸张、比喻、比拟（拟人、拟物）、排比、对偶修辞手法：夸张、比喻、比拟（拟人、拟物）、排比、对偶修辞手法：夸张、比喻、

17、比拟（拟人、拟物）、排比、对偶修辞手法：夸张、比喻、比拟（拟人、拟物）、排比、对偶主要是前三类主要是前三类主要是前三类主要是前三类5 5、诗歌分类（不同分类标准、诗歌分类（不同分类标准、诗歌分类（不同分类标准、诗歌分类（不同分类标准按表现手法分类：按表现手法分类：按表现手法分类：按表现手法分类：浪漫主义：想象、夸张、语言华美，一般表现对理想的追求或浪漫主义：想象、夸张、语言华美，一般表现对理想的追求或浪漫主义：想象、夸张、语言华美，一般表现对理想的追求或浪漫主义：想象、夸张、语言华美，一般表现对理想的追求或对现实的不满和逃避。对现实的不满和逃避。对现实的不满和逃避。对现实的不满和逃避。现实主义

18、：写实，对现实的直接反映，批判，不满、揭露现实主义：写实，对现实的直接反映，批判，不满、揭露现实主义：写实，对现实的直接反映，批判，不满、揭露现实主义：写实，对现实的直接反映，批判，不满、揭露按内容分：按内容分：按内容分：按内容分：边塞诗：杀敌报国，建功立业，语言豪迈壮阔。边塞诗：杀敌报国，建功立业，语言豪迈壮阔。边塞诗：杀敌报国，建功立业，语言豪迈壮阔。边塞诗：杀敌报国，建功立业，语言豪迈壮阔。田园诗：表现田园生活的安逸、闲适。田园诗：表现田园生活的安逸、闲适。田园诗：表现田园生活的安逸、闲适。田园诗：表现田园生活的安逸、闲适。送别诗：表现和友人的惜别之情，或对友人、对自己的劝勉。送别诗：表

19、现和友人的惜别之情，或对友人、对自己的劝勉。送别诗：表现和友人的惜别之情，或对友人、对自己的劝勉。送别诗：表现和友人的惜别之情，或对友人、对自己的劝勉。怀古诗：借古讽今。怀古诗：借古讽今。怀古诗：借古讽今。怀古诗：借古讽今。咏物诗：托物言志，借物抒情。咏物诗：托物言志，借物抒情。咏物诗：托物言志，借物抒情。咏物诗：托物言志，借物抒情。羁旅诗：思乡念亲。羁旅诗：思乡念亲。羁旅诗：思乡念亲。羁旅诗：思乡念亲。6 6、语言风格语言风格语言风格语言风格诗歌的语言有：诗歌的语言有：诗歌的语言有：诗歌的语言有：(1)(1)、平实质朴其特点是选用确切的字眼直接陈述，、平实质朴其特点是选用确切的字眼直接陈述，

20、、平实质朴其特点是选用确切的字眼直接陈述，、平实质朴其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。哪贾岛的或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。哪贾岛的或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。哪贾岛的或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。哪贾岛的访隐者不遇：访隐者不遇：访隐者不遇：访隐者不遇：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，松下问童子，言师采药去。只在此山中，松下问童子，言师采药去。只在此山中，松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。云深不知处。云深不知处。云深不知处。”全篇全篇全篇全篇4 4句句句句2020字，毫无难解之处。字，毫无

21、难解之处。字，毫无难解之处。字，毫无难解之处。(2)(2)、含蓄隽永诗歌最富有灵气，诗的灵气在于隽永，、含蓄隽永诗歌最富有灵气，诗的灵气在于隽永，、含蓄隽永诗歌最富有灵气，诗的灵气在于隽永，、含蓄隽永诗歌最富有灵气，诗的灵气在于隽永，在于在于在于在于“字短情长字短情长字短情长字短情长”，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白空白空白空白”。如李商隐的雨夜寄北：。如李商隐的雨夜寄北：。如李商隐的雨夜寄北：。如李商隐的雨夜寄北：“君问归期未有期，巴君问归期未有期，巴君问归期未有期，

22、巴君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”天各一天各一天各一天各一方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的憧憬，统统显于言外，隐于空白。憧憬，统统显于言外，隐于空白。憧憬，统统显于言外，隐于空白。憧憬，统统显于言外，隐于空白。(3)(3)、清新雅致如杨万里的、

23、清新雅致如杨万里的、清新雅致如杨万里的、清新雅致如杨万里的“小荷才露尖尖角，早有晴蜓小荷才露尖尖角，早有晴蜓小荷才露尖尖角，早有晴蜓小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头立上头立上头立上头”（小池）。用语新颖别致，不落俗套，给人一种（小池）。用语新颖别致，不落俗套，给人一种（小池）。用语新颖别致，不落俗套，给人一种（小池）。用语新颖别致，不落俗套，给人一种清新美的愉悦。清新美的愉悦。清新美的愉悦。清新美的愉悦。(4)(4)、形象生动诗歌的语言往往以其生动形象而、形象生动诗歌的语言往往以其生动形象而、形象生动诗歌的语言往往以其生动形象而、形象生动诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深。如苏轼的感人至深。如

24、苏轼的感人至深。如苏轼的感人至深。如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起乱石穿空，惊涛拍岸，卷起乱石穿空，惊涛拍岸，卷起乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪千堆雪千堆雪千堆雪”（赤壁怀古），既是诗又是画，有形（赤壁怀古），既是诗又是画，有形（赤壁怀古），既是诗又是画，有形（赤壁怀古），既是诗又是画，有形有声有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境有声有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境有声有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境有声有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境界开阔。界开阔。界开阔。界开阔。(5)(5)、绚丽飘逸如、绚丽飘逸如、绚丽飘逸如、绚丽飘逸如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布日照香炉生紫

25、烟，遥看瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李李李李白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测，白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测，白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测，白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测，这是绚丽飘逸之美。这是绚丽飘逸之美。这是绚丽飘逸之美。这是绚丽飘逸之美。其他还有：其他还有：其他还有：其他还有：粗犷豪放、缠绵哀怨、含蓄蕴藉、悲怆幽怨。粗犷豪放、缠绵哀怨、含蓄蕴藉、悲怆幽怨。粗

26、犷豪放、缠绵哀怨、含蓄蕴藉、悲怆幽怨。粗犷豪放、缠绵哀怨、含蓄蕴藉、悲怆幽怨。7.7.运用典故诗歌中常常引用古书中现成的故事或词句，这运用典故诗歌中常常引用古书中现成的故事或词句，这运用典故诗歌中常常引用古书中现成的故事或词句，这运用典故诗歌中常常引用古书中现成的故事或词句，这叫叫叫叫“用典用典用典用典”，因为诗歌要，因为诗歌要，因为诗歌要，因为诗歌要“寓万于一寓万于一寓万于一寓万于一”，以简括体现丰富。理，以简括体现丰富。理，以简括体现丰富。理，以简括体现丰富。理解典故需要把握两点，一是典故本身的内容，二是作者用典的解典故需要把握两点，一是典故本身的内容，二是作者用典的解典故需要把握两点，一

27、是典故本身的内容，二是作者用典的解典故需要把握两点，一是典故本身的内容，二是作者用典的意图。例如辛弃疾的永遇乐意图。例如辛弃疾的永遇乐意图。例如辛弃疾的永遇乐意图。例如辛弃疾的永遇乐 京口北固亭怀古就用了五个京口北固亭怀古就用了五个京口北固亭怀古就用了五个京口北固亭怀古就用了五个典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），这些典故的运用，典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），这些典故的运用，典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），这些典故的运用，典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），这些典故的运用，借用历史事实很好地表达了自己的思想感情。借用历史事实很好地表达了自己的思想感情。借用历史事实很好

28、地表达了自己的思想感情。借用历史事实很好地表达了自己的思想感情。三、思想内容（须结合诗句加以鉴赏）三、思想内容（须结合诗句加以鉴赏）三、思想内容（须结合诗句加以鉴赏）三、思想内容（须结合诗句加以鉴赏）忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念山水、归隐田园、登高览胜、惜

29、春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相思、别恨离愁、杀敌报国、建功立业、孤独惆怅、亲、相知相思、别恨离愁、杀敌报国、建功立业、孤独惆怅、亲、相知相思、别恨离愁、杀敌报国、建功立业、孤独惆怅、亲、相知相思、别恨离愁、杀敌报国、建功立业、孤独惆怅、寂寞伤感、闲适愉悦、遭贬激愤、坚守节操、表现哲理、感奋寂寞伤感、闲适愉悦、遭贬激愤、坚守节操、表现哲理、感奋寂寞伤感、闲适愉悦、遭贬激愤、坚守节操、表现哲理、感奋寂寞伤感、闲适愉悦、遭贬激愤、坚守节操、表现哲理、感奋振作、激励友人。振作、激励友人。振作、激励友人。振作、激励友人。四、对诗歌情感的鉴赏四、对诗歌情感的鉴赏四、对诗歌情感的鉴赏四、对诗歌情感的鉴赏

30、 诗歌是抒情的语言艺术，准确鉴赏诗歌的关键在于把握诗诗歌是抒情的语言艺术，准确鉴赏诗歌的关键在于把握诗诗歌是抒情的语言艺术，准确鉴赏诗歌的关键在于把握诗诗歌是抒情的语言艺术，准确鉴赏诗歌的关键在于把握诗歌里所表达的感情。诗歌所表达的感情约略可分为以下八类：歌里所表达的感情。诗歌所表达的感情约略可分为以下八类：歌里所表达的感情。诗歌所表达的感情约略可分为以下八类：歌里所表达的感情。诗歌所表达的感情约略可分为以下八类：1 1、惜别之情如李白的、惜别之情如李白的、惜别之情如李白的、惜别之情如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦桃花潭水深千尺，不及汪伦桃花潭水深千尺，不及汪伦桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

31、。送我情。送我情。送我情。”（赠汪伦）。（赠汪伦）。（赠汪伦）。（赠汪伦）。2 2、黍离之情如姜夔的、黍离之情如姜夔的、黍离之情如姜夔的、黍离之情如姜夔的“念桥边红药，年年知为谁生念桥边红药，年年知为谁生念桥边红药，年年知为谁生念桥边红药，年年知为谁生”（扬州慢），表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。（扬州慢），表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。（扬州慢），表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。（扬州慢），表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。3 3、思乡之情如王维的、思乡之情如王维的、思乡之情如王维的、思乡之情如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节独在异乡为异客，每逢佳节独在异乡为

32、异客，每逢佳节独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲倍思亲倍思亲倍思亲”（九月九日忆山东兄弟）。（九月九日忆山东兄弟）。（九月九日忆山东兄弟）。（九月九日忆山东兄弟）。4 4、怀古之情如杜牧的、怀古之情如杜牧的、怀古之情如杜牧的、怀古之情如杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深东风不与周郎便，铜雀春深东风不与周郎便，铜雀春深东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔锁二乔锁二乔锁二乔”（赤壁）。（赤壁）。（赤壁）。（赤壁）。5 5、讽喻之情如诗经中的、讽喻之情如诗经中的、讽喻之情如诗经中的、讽喻之情如诗经中的“硕鼠硕鼠，无食我黍硕鼠硕鼠，无食我黍硕鼠硕鼠，无食我黍硕鼠硕鼠，无食我黍”；白居易的；白居易的；白居易的；白居

33、易的“樽罍溢九酝，水陆罗八珍樽罍溢九酝，水陆罗八珍樽罍溢九酝，水陆罗八珍樽罍溢九酝，水陆罗八珍是岁江南早，衢是岁江南早，衢是岁江南早，衢是岁江南早，衢州人食人州人食人州人食人州人食人”（轻肥）。（轻肥）。（轻肥）。（轻肥）。6 6、报国之情如王昌龄的、报国之情如王昌龄的、报国之情如王昌龄的、报国之情如王昌龄的“但使龙城飞将在，不但使龙城飞将在，不但使龙城飞将在，不但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山叫胡马度阴山叫胡马度阴山叫胡马度阴山”（出塞）；陆游的（出塞）；陆游的（出塞）；陆游的（出塞）；陆游的“出师一表出师一表出师一表出师一表真名世真名世真名世真名世”（书愤）。（书愤）。（书愤）。（书愤）。7

34、 7、咏景之情如贺知章的、咏景之情如贺知章的、咏景之情如贺知章的、咏景之情如贺知章的“不知细叶谁裁出，二不知细叶谁裁出，二不知细叶谁裁出，二不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀月春风似剪刀月春风似剪刀月春风似剪刀”；谢朓的；谢朓的；谢朓的；谢朓的“鱼戏新荷动，鸟散余花鱼戏新荷动，鸟散余花鱼戏新荷动，鸟散余花鱼戏新荷动，鸟散余花落。不对芬芳酒，还望青山郭落。不对芬芳酒，还望青山郭落。不对芬芳酒，还望青山郭落。不对芬芳酒，还望青山郭”（游东田）。（游东田）。（游东田）。（游东田）。8 8、恋友之情如王昌龄的、恋友之情如王昌龄的、恋友之情如王昌龄的、恋友之情如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一洛阳亲友如相问，一

35、洛阳亲友如相问，一洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶片冰心在玉壶片冰心在玉壶片冰心在玉壶”（芙蓉楼送辛渐）。（芙蓉楼送辛渐）。（芙蓉楼送辛渐）。（芙蓉楼送辛渐）。五、高考古典诗词常见意象集释五、高考古典诗词常见意象集释 全国高考试题第全国高考试题第17题，鉴赏李白的诗歌春夜洛题，鉴赏李白的诗歌春夜洛城闻笛中城闻笛中“折柳折柳”的寓意及其作用。许多考生或不的寓意及其作用。许多考生或不明其意，或张冠李戴。由于明其意，或张冠李戴。由于“折柳折柳”的寓意又影响了的寓意又影响了第二个问题的思考，因此此题得分普遍较低。究其原第二个问题的思考，因此此题得分普遍较低。究其原因，乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含

36、义。因，乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。“折柳折柳”为什么为什么“寓有惜别怀远之意寓有惜别怀远之意”（试题答案）？（试题答案）？据三辅黄图据三辅黄图桥记载：桥记载：“霸桥在长安东，跨水作霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”原来，原来，“折柳折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有折杨柳曲，抒写是汉代惜别的风俗。汉乐府就有折杨柳曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情何人不起故园情”呢？呢？弄懂来龙去脉，寓意自然明矣。弄懂来龙去脉，寓意自然明矣。诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗

37、人的抒情诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之则托物言志。这里的所写之则托物言志。这里的所写之则托物言志。这里的所写之“景景景景”、所咏之、所咏之、所咏之、所咏之“物物物物”，即为客观之，即为客观之

38、，即为客观之，即为客观之“象象象象”；借景所抒之；借景所抒之；借景所抒之；借景所抒之“情情情情”，咏，咏，咏，咏物所言之物所言之物所言之物所言之“志志志志”，即为主观之，即为主观之，即为主观之，即为主观之“意意意意”：“象象象象”与与与与“意意意意”的完美结合，就是的完美结合，就是的完美结合，就是的完美结合，就是“意象意象意象意象”。它既是现实。它既是现实。它既是现实。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个念的载体

39、。诗人的聪明往往就在于他能创造一个念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的或一群新奇的或一群新奇的或一群新奇的“意象意象意象意象”，来含蓄地抒发自己的情，来含蓄地抒发自己的情，来含蓄地抒发自己的情，来含蓄地抒发自己的情感。感。感。感。月亮月亮 在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白静夜思一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白静夜思：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。乡。”这首诗表现

40、了李白什么样的感情？思乡之情。诗中这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫月夜忆舍弟：象了。杜甫月夜忆舍弟：“露从今夜白，月是故乡明。露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。唐人王建十五夜望寄杜郎中：突出对故乡的思念。唐人王建十五夜望寄杜郎中：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。今夜月明

41、人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。另外还有人对故乡朋友的深切思念。另外还有“海上升明月，天涯海上升明月，天涯共此时共此时”（唐人张九龄望月怀远）、（唐人张九龄望月怀远）、“欲问吴江别来欲问吴江别来意，青山明月梦中看意，青山明月梦中看”（唐人王昌龄李昌曹宅夜饮）（唐人王昌龄李昌曹宅夜饮）等诗句，大体上也是这样的感情。等诗句，大体上也是这样的感情。菊花菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花

42、并论，但作为傲霜之花，它一与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原离骚：有人欣赏它清高的气质。屈原离骚：“朝饮朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊花：花：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他对坚贞、高洁品格的追

43、求。其他“宁可枝头抱香宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖寒菊）、（宋人郑思肖寒菊）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范（宋人范成大重阳后菊花二首）等诗句，都借菊花来成大重阳后菊花二首）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。一种人格的写照。梅花梅花 梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮梅花：仰与赞颂。宋人

44、陈亮梅花：“一朵忽先变，百一朵忽先变，百花皆后香。花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石梅花：也是咏自己。王安石梅花：“遥知不是雪，为遥知不是雪，为有暗香来。有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作咏梅：术效果。陆游的著名词作咏梅：“零落成泥碾零落成泥碾作尘，只有香如故。作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备

45、受摧残借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅：墨梅：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。品质，言浅而意深。松松 松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白赠书侍御黄裳：讴歌的对象。李白赠书侍御黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三

46、国人刘桢赠从他做一个正直的人。三国人刘桢赠从弟：弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性。岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。贞，在任何情况下保持高洁的品质。莲莲 由于由于“莲莲”与与“怜怜”音同，所以古诗中有音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。头弄莲子，莲子青如水。”“莲子莲子”即即“怜子怜子”，“青青”即即“清清”。这里是实写也是虚写，。这里是实写也是虚写，语意

47、双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋子夜歌四十二首之三十五：晋子夜歌四十二首之三十五：“雾露隐芙雾露隐芙蓉，见莲不分明。蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。恋着自己。梧桐梧桐 梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄长信秋梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄长信秋词：词：“金井梧桐秋叶黄，珠帘

48、不卷夜来霜。熏笼金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思双调水仙子人徐再思双调水仙子夜雨：夜雨：“一声梧叶一声一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如叶落和雨

49、打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声一叶叶，一声声，空阶滴到明声，空阶滴到明”（唐人温庭筠更漏子）、（唐人温庭筠更漏子）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照声（李清照声声慢）等。声慢）等。杜鹃鸟杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白闻王昌龄左迁龙鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：标遥有此寄：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我杨花落尽

50、子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸忆秦娥：怀念与深切同情。宋人贺铸忆秦娥：“三更月，中庭三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地