授课课件_语文课程论(第2章)语文课程(论)的发展.ppt
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1、中中 学学 语语 文文 课课 程程 论论 师范学院师范学院 学科教育教研部学科教育教研部 郎郎 镝镝 第二章第二章 语文课程(论)的发展语文课程(论)的发展教材体系功能教材体系功能 学科名称沿革学科名称沿革学科基本事实、概念、原理的有机结合学科基本事实、概念、原理的有机结合 学科知识能力与学生认知智能的结合学科知识能力与学生认知智能的结合 教师的教师的“教教”与与 学生的学生的“学学”有机结合有机结合 各科教授法各科教授法(1902)体体体体 系系系系 探探探探 究究究究研究依据研究依据近百年为主的语文教育史近百年为主的语文教育史语文教学改革实验、课程改革、教学语文教学改革实验、课程改革、教学
2、 优秀教师的教学经验优秀教师的教学经验 国文教授法国文教授法国文教学法国文教学法语文教材教法语文教材教法语文教学法语文教学法语文教学论、语文教育学语文教学论、语文教育学 教学任务2.语文课程、课程论的发展语文课程、课程论的发展 1.语文课程、课程论概述语文课程、课程论概述 语文课程基本理论语文课程基本理论 4.语文课程的理念与评价语文课程的理念与评价 3.语文课程的性质与目标语文课程的性质与目标 语文课程标准解读语文课程标准解读5.语文课程设计语文课程设计 7.高中语文教材分析高中语文教材分析 6.初中语文教材分析初中语文教材分析 语文新课程资源与教材语文新课程资源与教材 张老师利用在学校学习
3、的语文课程与教学论,顺利推进校长布张老师利用在学校学习的语文课程与教学论,顺利推进校长布置的与新课改相关的教学任务。这段时间语文教学进度里讲授古置的与新课改相关的教学任务。这段时间语文教学进度里讲授古文,有位调皮的学生课下问张老师:文,有位调皮的学生课下问张老师:“古文很难背,学习起来浪费古文很难背,学习起来浪费时间,实际应用又少,为什么要学习古文呢?时间,实际应用又少,为什么要学习古文呢?”张老师觉得,古文张老师觉得,古文的确是中学语文教学的难点,在现代文起主导作用的今天,古文的确是中学语文教学的难点,在现代文起主导作用的今天,古文的地位不可动摇,的确让人有很多思索。对于这位同学的问题,的地
4、位不可动摇,的确让人有很多思索。对于这位同学的问题,一时又找不到合适的理由去回答他。还有,今天风行语文教育战一时又找不到合适的理由去回答他。还有,今天风行语文教育战线的线的“新课标新课标”,到底是什么时候开始执行的呢?我国语文教学发展到底是什么时候开始执行的呢?我国语文教学发展的缘起会不会是古文呢?带着这些问题,张老师又一次打开了大学的缘起会不会是古文呢?带着这些问题,张老师又一次打开了大学的那本教科书,去寻找答案。心想:的那本教科书,去寻找答案。心想:“一定要用充分的证据来说服一定要用充分的证据来说服那些和这位同学有着同样想法的人们。那些和这位同学有着同样想法的人们。”Lets go学学学学
5、 前前前前 热热热热 身身身身第二章第二章 语文课程(论)的发展语文课程(论)的发展一、古代语文课程与教学一、古代语文课程与教学 教学重点教学重点教学难点教学难点 二、近代语文课程与教学二、近代语文课程与教学三、当代语文课程与教学三、当代语文课程与教学 四、语文教育现象与名人四、语文教育现象与名人 古代语文课程与教学内容古代语文课程与教学内容 第一节第一节 古代语文课程与教学古代语文课程与教学中国古代中国古代教育三种教育三种形态形态 原始社会原始社会 水平低下、社会生产、生活方式水平低下、社会生产、生活方式原始宗教、艺术、记事、原始宗教、艺术、记事、伦理道德伦理道德 脑体分离脑体分离教育从社会
6、生产力水平有提高教育从社会生产力水平有提高“六艺六艺”礼、乐、艺、御、书、数礼、乐、艺、御、书、数封建社会生产方式生活方式新封建社会生产方式生活方式新特征特征儒家经典;蒙学读物儒家经典;蒙学读物“五经五经”、“四书四书”;文选为补充;文选为补充奴隶社会奴隶社会 封建社会封建社会 古代语文课程与教学内容古代语文课程与教学内容 第一节第一节 古代语文课程与教学古代语文课程与教学“三、百、千、千三、百、千、千”封建社会儒家经典封建社会儒家经典 三字经三字经 宋宋 王应麟王应麟 三字一句,押韵成文:三字一句,押韵成文:言简意赅,容量丰富,言简意赅,容量丰富,从教学到封建礼教从教学到封建礼教百家姓百家姓
7、 北宋人北宋人 全书姓氏全书姓氏500余个,余个,四字成韵,字字独立,句句押韵四字成韵,字字独立,句句押韵 千字文千字文 南朝(梁)南朝(梁)周兴嗣周兴嗣 包括天文、博物、历史、人伦、教育、生活等,对仗工包括天文、博物、历史、人伦、教育、生活等,对仗工整,四字一句,整,四字一句,250句,字拓取自王羲之手书句,字拓取自王羲之手书千家诗千家诗 南宋南宋 刘克庄刘克庄 后选录修订后选录修订新镌五言千家诗新镌五言千家诗 谢枋得谢枋得 选、王相注的选、王相注的重订千家诗重订千家诗,后合二为一,选,后合二为一,选200余首脍炙人口的名余首脍炙人口的名家名篇。家名篇。古代语文课程与教学内容古代语文课程与教
8、学内容 第一节第一节 古代语文课程与教学古代语文课程与教学“五经五经”、“四书四书”封建社会儒家经典封建社会儒家经典“五经五经”即即 孔子订孔子订 诗经诗经、尚书尚书、礼记礼记、易经易经、春秋春秋 加失传的加失传的乐经乐经也称也称“六经六经”。“五经五经”的兴起从汉武帝采用董仲舒的的兴起从汉武帝采用董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术”思想思想“四书四书”即儒家经典即儒家经典论语论语、孟子孟子、中庸中庸、大学大学 宋朱熹宋朱熹 撰写撰写四书章句集注四书章句集注后立后立“四书四书”名。成为科举考试用名。成为科举考试用 古代语文课程与教学内容古代语文课程与教学内容 第一节第一节 古代语文
9、课程与教学古代语文课程与教学文选读本文选读本封建社会儒家经典封建社会儒家经典 文选读本是我国古代用来进行读写训练的主要教材文选读本是我国古代用来进行读写训练的主要教材现存最早的诗文总集是南朝(梁)太子萧统现存最早的诗文总集是南朝(梁)太子萧统 编编 文选文选、昭明文选昭明文选 宋宋 真德秀真德秀 文章正宗文章正宗 谢枋得谢枋得 文章轨范文章轨范 清清 吴楚材、吴调侯吴楚材、吴调侯 古文观止古文观止 姚鼐姚鼐 古文类辞纂古文类辞纂 孙洙孙洙 唐诗三百首唐诗三百首古代语文课程与教学主要经验古代语文课程与教学主要经验 第一节第一节 古代语文课程与教学古代语文课程与教学张志公:张志公:“我国传统语文三
10、大经验(我国传统语文三大经验(关于改革语文课、语文教材关于改革语文课、语文教材.)一、建立了行之有效的汉字教学体系;一、建立了行之有效的汉字教学体系;二、建立了成套的文章之学的教学体系;二、建立了成套的文章之学的教学体系;三、建立了以大量的读、写实践为主的语文教学法体系三、建立了以大量的读、写实践为主的语文教学法体系”古代语文课程与教学主要经验古代语文课程与教学主要经验 第一节第一节 古代语文课程与教学古代语文课程与教学“汉字的象形加表意汉字的象形加表意”;集中识单字集中识单字 2000左右,左右,教字型、字音;字义要依靠学生接受教字型、字音;字义要依靠学生接受能力。能力。“便于朗读和记诵便于
11、朗读和记诵”;韵语和对偶符合;韵语和对偶符合汉字的特点。汉字的特点。韵语韵语念起来顺口,念起来顺口,听起来悦耳,合乎儿童兴趣,容易记听起来悦耳,合乎儿童兴趣,容易记忆。忆。对偶对偶和谐顺畅,读来上口,和谐顺畅,读来上口,听来悦耳;连类而及,同类相比,义听来悦耳;连类而及,同类相比,义反相衬,容易记忆。反相衬,容易记忆。中国古代识字教学和日常生活联系。中国古代识字教学和日常生活联系。明明 吕坤吕坤 社学要略社学要略“初入社学,初入社学,八岁以下者,先读八岁以下者,先读三字经三字经,以习,以习见闻;见闻;百家姓百家姓,以便日用;,以便日用;千字文千字文,亦有义理,亦有义理”插图的作用。插图的作用。
12、明清蒙学的明清蒙学的“歌诗歌诗”课程,能教学识字,课程,能教学识字,也能陶冶也能陶冶性情。促进智力语言的发展。性情。促进智力语言的发展。集中识字集中识字 韵文化韵文化 正确处理文、道关系正确处理文、道关系 联系日常生活联系日常生活激发学生兴趣激发学生兴趣识字教学识字教学古代语文课程与教学主要经验古代语文课程与教学主要经验 第一节第一节 古代语文课程与教学古代语文课程与教学熟读、精思、博览熟读、精思、博览 评点法评点法阅读教学阅读教学熟读文本,以诵读为基础。熟读文本,以诵读为基础。朱子童蒙须知朱子童蒙须知“读书须响亮读书须响亮”读书作文谱读书作文谱中中“读书须将文本读读书须将文本读熟。熟。”古代
13、教育主张涉猎广泛,古代教育主张涉猎广泛,“读万卷书,读万卷书,行万里路。行万里路。”对文章进行对文章进行“圈点圈点”、“评注评注”圈点圈点在阅读时给字句画上符号在阅读时给字句画上符号评注评注对内容和文字的评论写在正对内容和文字的评论写在正文旁边或行间文旁边或行间古代语文课程与教学主要经验古代语文课程与教学主要经验 第一节第一节 古代语文课程与教学古代语文课程与教学注重基本功训练注重基本功训练多读多写多改多读多写多改写作教学写作教学蒙学教文,注重锤字、炼句、布局、蒙学教文,注重锤字、炼句、布局、谋篇等基础练习,不尽是笼统一篇篇谋篇等基础练习,不尽是笼统一篇篇的写去。唐开始练的写去。唐开始练“一字
14、对一字对”,二及三,二及三到十一字。到十一字。多读乃借人之功夫,多做,乃切实求多读乃借人之功夫,多做,乃切实求己功夫。己功夫。“其益相去远也。其益相去远也。”唐彪唐彪 读书作文谱读书作文谱作文从模仿入手作文从模仿入手先放后收先放后收古人作文作诗,多是模仿前人而作文,古人作文作诗,多是模仿前人而作文,盖学之既久,自然纯熟。盖学之既久,自然纯熟。朱熹朱熹 朱子语类朱子语类历代学者主张的写作指导原则。历代学者主张的写作指导原则。“凡文字小时须令气象峥嵘,采色绚凡文字小时须令气象峥嵘,采色绚烂,渐熟乃造平淡。烂,渐熟乃造平淡。”苏轼苏轼“凡学文,初要大胆,终要心小凡学文,初要大胆,终要心小”谢枋得谢枋
15、得第一节第一节 古代语文课程与教学古代语文课程与教学张志公:我国传统教育三问题张志公:我国传统教育三问题古代语文课程与教学的主要问题弊端古代语文课程与教学的主要问题弊端 三)、教学方法问题三)、教学方法问题记诵和摹仿。重感知,缺乏分析和认识。记诵和摹仿。重感知,缺乏分析和认识。二)、教学内容问题二)、教学内容问题束缚人的思想束缚人的思想一)、古代语文教学的性质和目的的问题一)、古代语文教学的性质和目的的问题语文考试逐渐成为科举考试的附庸语文考试逐渐成为科举考试的附庸四)、忽视知识教育四)、忽视知识教育文字学、训诂学知识的欠缺。文字学、训诂学知识的欠缺。“起起承承转转合合”三)、忽视文学教育三)
16、、忽视文学教育抹煞了学生的文学天赋和理解、欣赏文学的能力。抹煞了学生的文学天赋和理解、欣赏文学的能力。二)、脱离应用实际二)、脱离应用实际大多和生活实际无关大多和生活实际无关一)、脱离语言实际一)、脱离语言实际脱离口头语言实际,不重视听话能力和说话能力脱离口头语言实际,不重视听话能力和说话能力古代语文课程与教学四大弊端古代语文课程与教学四大弊端三)、教学方法问题三)、教学方法问题记诵和摹仿。重感知,缺乏分析和认识。记诵和摹仿。重感知,缺乏分析和认识。二)、教学内容问题二)、教学内容问题束缚人的思想束缚人的思想三)、教学方法问题三)、教学方法问题记诵和摹仿。重感知,缺乏分析和认识。记诵和摹仿。重
17、感知,缺乏分析和认识。一)、古代语文教学的性质和目的的问题一)、古代语文教学的性质和目的的问题语文考试逐渐成为科举考试的附庸语文考试逐渐成为科举考试的附庸二)、教学内容问题二)、教学内容问题束缚人的思想束缚人的思想三)、教学方法问题三)、教学方法问题记诵和摹仿。重感知,缺乏分析和认识。记诵和摹仿。重感知,缺乏分析和认识。张志公:我国传统教育三问题张志公:我国传统教育三问题一)、古代语文教学的性质和目的的问题一)、古代语文教学的性质和目的的问题语文考试逐渐成为科举考试的附庸语文考试逐渐成为科举考试的附庸二)、教学内容问题二)、教学内容问题束缚人的思想束缚人的思想张志公:我国传统教育三问题张志公:
18、我国传统教育三问题一)、古代语文教学的性质和目的的问题一)、古代语文教学的性质和目的的问题语文考试逐渐成为科举考试的附庸语文考试逐渐成为科举考试的附庸l1840年到年到1949年建国这一历史阶段语文教育。年建国这一历史阶段语文教育。1919年五四运动为分界线年五四运动为分界线 古代语文课程与教学的主要问题弊端古代语文课程与教学的主要问题弊端 第二节第二节 近现代语文课程与教学近现代语文课程与教学语文单独设科语文单独设科“九品中正制九品中正制”、“科举考试科举考试”1902 钦定学堂章程钦定学堂章程1904 奏定学堂章程奏定学堂章程“癸卯学制癸卯学制”分科教学之初的表现分科教学之初的表现一)教学
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