教师的良知与尊严.ppt

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1、 讲授者：胡松林 一、为什要选择这样一个话题一、为什要选择这样一个话题1.这是一个热门的话题这是一个热门的话题感动与疼痛并存，感动与疼痛并存，谴责与反思交织，谴责与反思交织，忧虑与希望同在。忧虑与希望同在。孟孟子子尽尽心心上上:“所所不不虑虑而而知知者者其其良良知也。知也。”大大学学有有“致致知知在在格格物物”语语。明明代代王王守守仁认为，仁认为，“致知致知”就是致吾心内在的良知。就是致吾心内在的良知。康康德德：“良良知知就就是是判判断断正正当当与与否否的的普通理智普通理智”。何谓良知何谓良知良知具有三个特征：良知具有三个特征：其一，良知是一种每个人都知道的天成其一，良知是一种每个人都知道的天

2、成之理，属于精神范畴，其作用是在无意识中之理，属于精神范畴，其作用是在无意识中调整着人们的道德行为；调整着人们的道德行为；其二，良知是人的一种内心本能，是一其二，良知是人的一种内心本能，是一种不假外力的的自省和控制，人人具有，个种不假外力的的自省和控制，人人具有，个个自足；个自足；其三，良知是个体自我约束的最后一道其三，良知是个体自我约束的最后一道屏障，与知识的多少没有必然的联系。屏障，与知识的多少没有必然的联系。拾拾荒荒者者陈陈贤贤妹妹没没有有多多 少少知知识识，却却是是道道德德玉玉人人 尊严是独立不尊严是独立不容侵犯的身份和地容侵犯的身份和地位。通俗地讲，就位。通俗地讲，就是我们做人基本的

3、是我们做人基本的脸面和人格。脸面和人格。何谓尊严何谓尊严尊严包含两个层面：尊严包含两个层面：一是教师个一是教师个体人格尊严；体人格尊严；二是教师所二是教师所从事的职业尊严。从事的职业尊严。2.这是一个沉重的话题这是一个沉重的话题 甘肃正宁发生重大事故 对于广大教师来说，良知包含着我对于广大教师来说，良知包含着我们对教师职业道德的遵循；尊严，要求们对教师职业道德的遵循；尊严，要求我们如何让自己教得有尊严，学生学得我们如何让自己教得有尊严，学生学得有尊严，让这份辛劳与平淡的职业在世有尊严，让这份辛劳与平淡的职业在世人眼中拥有更多的尊严。良知和尊严就人眼中拥有更多的尊严。良知和尊严就是考验教师工作的

4、法码。是考验教师工作的法码。为什么这样看重教师的良知与尊严为什么这样看重教师的良知与尊严 其一，教师是一个备受人们尤其一，教师是一个备受人们尤其是学生及其家长期待与尊重的群其是学生及其家长期待与尊重的群体。体。其二，教师道德下滑，群体形象其二，教师道德下滑，群体形象不佳已是不争的事实。不佳已是不争的事实。二、怎样恪守教师的良知二、怎样恪守教师的良知 教师，是肩负着传承人类文明和民族文化教师，是肩负着传承人类文明和民族文化使命的特殊群体。这一群体必须具备很多的职使命的特殊群体。这一群体必须具备很多的职业操守，其中良知尤为重要。教师的良知不仅业操守，其中良知尤为重要。教师的良知不仅关系到良好的校风

5、、教风和学风的形成，而且关系到良好的校风、教风和学风的形成，而且对整个社会具有示范作用，可推动社会风气的对整个社会具有示范作用，可推动社会风气的好转以及公民道德的形成。好转以及公民道德的形成。毕毕淑淑敏敏 1.教师的良知是绵延的大爱教师的良知是绵延的大爱 大爱，即无条件、无痕迹大爱，即无条件、无痕迹的爱。爱，是考验我们良知的的爱。爱，是考验我们良知的平台，是教师良知的起点，也平台，是教师良知的起点，也是教师行为的底线。是教师行为的底线。爱，也有一个把握爱，也有一个把握“度度”的问题，不能超的问题，不能超出教师的职业范围和自出教师的职业范围和自身能力，否则是强人所身能力，否则是强人所难，适得其反

6、。难，适得其反。一切为了学生，一切为了学生，为了一切学生，为了一切学生，为了学生一切。为了学生一切。2.教师的良知是寂寞里坚守教师的良知是寂寞里坚守教师是太阳底下最光辉的职业教师是太阳底下最光辉的职业人力资源的保卫者与培养者人力资源的保卫者与培养者为大脑提供氧气能量并清洁它的工程师为大脑提供氧气能量并清洁它的工程师国民素质与民族精神的国防军国民素质与民族精神的国防军大脑花圃与细胞之花的园丁大脑花圃与细胞之花的园丁保卫个性的宇宙和无穷潜力的卫士保卫个性的宇宙和无穷潜力的卫士提供材料并指导孩子做提供材料并指导孩子做 白日梦的牧羊人白日梦的牧羊人被用绳子捆在磨道上的驴子被用绳子捆在磨道上的驴子身穿长

7、衫站着喝酒的老帽身穿长衫站着喝酒的老帽多重挤兑在夹缝中生存的蚂蚁多重挤兑在夹缝中生存的蚂蚁一群把石头当做鸡蛋来孵的母鸡一群把石头当做鸡蛋来孵的母鸡对教师形象的比喻，下面一幅对联比较恰当：一枝粉笔两袖清风三尺讲台四季晴雨五脏六腑七嘴八舌一枝粉笔两袖清风三尺讲台四季晴雨五脏六腑七嘴八舌一枝粉笔两袖清风三尺讲台四季晴雨五脏六腑七嘴八舌一枝粉笔两袖清风三尺讲台四季晴雨五脏六腑七嘴八舌九思十想教必有方滴滴汗水诚滋桃李芳天下九思十想教必有方滴滴汗水诚滋桃李芳天下九思十想教必有方滴滴汗水诚滋桃李芳天下九思十想教必有方滴滴汗水诚滋桃李芳天下十卷诗赋九章勾股八索文思七纬地理六艺五经四书三字十卷诗赋九章勾股八索文

8、思七纬地理六艺五经四书三字十卷诗赋九章勾股八索文思七纬地理六艺五经四书三字十卷诗赋九章勾股八索文思七纬地理六艺五经四书三字两雅一心诲而不倦点点心血勤育英才泽神州两雅一心诲而不倦点点心血勤育英才泽神州两雅一心诲而不倦点点心血勤育英才泽神州两雅一心诲而不倦点点心血勤育英才泽神州 寂寞，是一朵暗夜绽放的玫瑰，开在不为寂寞，是一朵暗夜绽放的玫瑰，开在不为人知的角落里，吐露出沁人心脾的幽香；人知的角落里，吐露出沁人心脾的幽香；寂寞，是不为滚滚红尘所扰，不为花花世界寂寞，是不为滚滚红尘所扰，不为花花世界所动，独享一份安逸，固守一份淡泊；所动，独享一份安逸，固守一份淡泊；寂寞，是一支曲高和寡的乐音，流淌在高

9、山寂寞，是一支曲高和寡的乐音，流淌在高山流水之间，倾诉着知音难觅的衷肠，在寂寞流水之间，倾诉着知音难觅的衷肠，在寂寞中可以走出美丽的人生。中可以走出美丽的人生。“拐杖教师拐杖教师”谭定才谭定才 182848 工作勤奋，但表情轻松；生活清苦，工作勤奋，但表情轻松；生活清苦，但操守廉洁；处境寂寞，但不求闻达。但操守廉洁；处境寂寞，但不求闻达。工作勤奋，但表情烦恼；操守廉洁，但工作勤奋，但表情烦恼；操守廉洁，但言谈偏激；不求闻达，但饮酒博弈。言谈偏激；不求闻达，但饮酒博弈。表情倔犟，言语沉默，纵酒享乐。表情倔犟，言语沉默，纵酒享乐。任劳不认怨，无功；任怨不认劳，无用。3.教师的良知是淡定的心态教师的

10、良知是淡定的心态 学校是个什么地方学校是个什么地方教师如何工作教师如何工作教师事业的永恒魅力在哪里教师事业的永恒魅力在哪里怎样的教师是优秀的教师怎样的教师是优秀的教师我当教师有成就感吗我当教师有成就感吗教师的专业化发展路在何方教师的专业化发展路在何方 友情提示：友情提示：你对什么都不在乎，这个社会也就不会在你对什么都不在乎，这个社会也就不会在乎你，边缘化就会向你招手。你想被边缘化吗？乎你，边缘化就会向你招手。你想被边缘化吗？这个故事告诉我们，面对同一环这个故事告诉我们，面对同一环境，不同的心态造就不同的未来。树境，不同的心态造就不同的未来。树的方向由风决定，人的方向由心态决的方向由风决定，人的

11、方向由心态决定，心态改变命运。定，心态改变命运。古兰经古兰经移山故事：移山故事：当自己无法改变环境时，当自己无法改变环境时，只能由环境来改变自己。只能由环境来改变自己。于丹教授说得好：于丹教授说得好：“每个人一生都难免有每个人一生都难免有缺憾和不如意，也许我们无法改变这个事实，缺憾和不如意，也许我们无法改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事物的态度。而我们可以改变的是看待这些事物的态度。”教师在历朝历代都得耐住清贫，都得看淡名教师在历朝历代都得耐住清贫，都得看淡名利。想当官的不要当教师，想发财的也不要当利。想当官的不要当教师，想发财的也不要当教师。有位诗人说：教师。有位诗人说：“我举手苍穹

12、，并不是要我举手苍穹，并不是要摘取星辰，而是需要这份不能媚俗的姿态！摘取星辰，而是需要这份不能媚俗的姿态！”淡定平和是一种涵养淡定平和是一种涵养列文虎克 坚守要克服坚守要克服“围城围城”心理心理 “桐油灌里装桐油桐油灌里装桐油”。人如果一旦干什么，就把这件事儿人如果一旦干什么，就把这件事儿干好。你也别想着再干别的什么。有干好。你也别想着再干别的什么。有了这种执着，就能潜心钻研，遇到困了这种执着，就能潜心钻研，遇到困难不退缩；有了这种执着，就能埋头难不退缩；有了这种执着，就能埋头奋进，遇到挫折不回头。奋进，遇到挫折不回头。4.4.教师的良知是无限的责任教师的良知是无限的责任教师要为自己的行为负责

13、！人人生生故故事事修炼第二身份修炼第二身份 当教师将良知转化为责任的时候，当教师将良知转化为责任的时候，也就具备了涵养与品位。涵养与品位是也就具备了涵养与品位。涵养与品位是一个教师的第二身份。如果说孩子、学一个教师的第二身份。如果说孩子、学历、职位、长像代表着人的第一身份的历、职位、长像代表着人的第一身份的话，那么，习惯和修养就是人的第二身话，那么，习惯和修养就是人的第二身份，人们会同样以此去判断一个人。份，人们会同样以此去判断一个人。李君的反思教师文化中的劣根性教师文化中的劣根性 1.1.不愿暴露自己，回避他人批评，不愿暴露自己，回避他人批评，推卸责任，好为人师；推卸责任，好为人师；2.2.

14、不谈自己的问题，不谈自己的问题，却无所顾忌地批评别人；却无所顾忌地批评别人；3.3.缺少自己原创见解，满足于照搬照抄；缺少自己原创见解，满足于照搬照抄；4.4.只认可自己的行为方式，不肯向他人学习。只认可自己的行为方式，不肯向他人学习。1.1.把平常的事把平常的事 做到极致。做到极致。爱岗敬业，专心致爱岗敬业，专心致志，把书教好，就志，把书教好，就能获得成功，赢得能获得成功，赢得社会的尊重。社会的尊重。三、怎样维护教师的尊严三、怎样维护教师的尊严2.2.把简单的事做到精致把简单的事做到精致 作为教师，我们把教育教学做到完美、作为教师，我们把教育教学做到完美、细致、周全、漂亮了，也就维护了自己的

15、细致、周全、漂亮了，也就维护了自己的尊严。尊严。讲台，是把简单的事做到精致的好地讲台，是把简单的事做到精致的好地方，也是教师创造价值和树立尊严的地方。方，也是教师创造价值和树立尊严的地方。三尺讲台，留住春秋笔法；一方黑板，演三尺讲台，留住春秋笔法；一方黑板，演绎人生精彩。绎人生精彩。3.3.把平淡的事做到雅致把平淡的事做到雅致 细心细心 耐心耐心 宽心宽心雅致，即高尚、有品位，不低俗。雅致，即高尚、有品位，不低俗。美美 丽丽 的的 谎谎 言言吃吃苹苹果果的的故故事事填填 空空 的的 反反 思思汗流（汗流（浃浃）背）背按（按（部部）就班）就班 （川川）流不息）流不息 再接再（再接再（励励）如果你

16、把别人看成魔鬼，你就生活在地狱如果你把别人看成魔鬼，你就生活在地狱里；如果你把别人当作天使，你就生活在天堂里；如果你把别人当作天使，你就生活在天堂中；如果自己容不得周围人的优秀，容不下朋中；如果自己容不得周围人的优秀，容不下朋友的辉煌，嫉妒的乌云就会慢慢地笼罩你的心友的辉煌，嫉妒的乌云就会慢慢地笼罩你的心灵。灵。天空收容每一块云朵，不论其美丑，故天空广天空收容每一块云朵，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山形为壮观；大海收容每一朵浪花，不论故高山形为壮观；大海收容每一朵浪花，不论其高下，故大海浩瀚无比。其高下，故大海浩瀚无比

17、。4.4.决不跪着做事决不跪着做事 不能跪着做不能跪着做事，如今已成为事，如今已成为业界的共识。但业界的共识。但站着教书靠的是站着教书靠的是什么？这就是要什么？这就是要有站起来的勇气有站起来的勇气和底气。和底气。不跪着教书，要有厚重的功底做铺垫不跪着教书，要有厚重的功底做铺垫 商人夸富，官人吹权，商人夸富，官人吹权，打工说累，教师乐打工说累，教师乐道的只有也只能是道的只有也只能是学生和书本。学生和书本。多一些书卷气多一些书卷气 少一点流行色少一点流行色 阅读是一种精神的按摩。阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸苍老又顿时年轻。菲薄的纸页

18、和人所共知的文字只是由页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。添了新的钙质。(毕淑敏毕淑敏)阅读品位阅读品位一是品种要多一是品种要多二是多读经典二是多读经典三是勤于动笔三是勤于动笔 不跪着教书，要有教育的智慧当后盾。教师个体劳动的特征虽然明显，但孤胆英教师个体劳动的特征虽然明显，但孤胆英 雄式雄式的打斗以及手功作坊式的经营毕竟落伍了，抱团的打斗以及手功作坊式的经营毕竟落伍了，抱团打拼的时代就要具备与狼共舞的本领。打拼的时代就要具备与狼共舞的本领。十十不跪着教书，要有团队的力量为支撑不跪着教书，要有团队

19、的力量为支撑 不跪着教书，不跪着教书，要有尊师重要有尊师重教的风尚作教的风尚作基础基础。推门开门敲门听课莫为浮云遮望眼，恪守良知护尊严 这幅画曾给无这幅画曾给无数的中国人带数的中国人带来了美的享受；来了美的享受；这幅画无疑是这幅画无疑是世界上最圣的世界上最圣的洁画卷之一。洁画卷之一。面对这幅画，我要说，假如让你站在他们面对这幅画，我要说，假如让你站在他们的最后，你扪心自问：的最后，你扪心自问：“我愿意吗？我干得了我愿意吗？我干得了吗？吗？”面对这幅画，我要说，世界上没有完美的个人，面对这幅画，我要说，世界上没有完美的个人，只有完美的团队，一个合作的时代来到了！只有完美的团队，一个合作的时代来到了！面对这幅画，我们要说，让老师们一齐抱团打面对这幅画，我们要说，让老师们一齐抱团打拼吧，共同来维护教师的良知与尊严！拼吧，共同来维护教师的良知与尊严！谢谢 倾听