河南高考必背古诗文33200.pdf
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1、河南高考必背古诗文 一、初中课内必背古诗文汇集(50 篇)1、孔子语录 论语 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,就是言也。”子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何存有于我哉?”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“知之者不如不好之者,不好之者不如乐之者。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”子曰:“吾闻终日不甲壳类,
2、终夜不寝,以思,无益,不如研习也。”2、鱼我所欲也(孟子告子上)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而挑熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,大义而取意者也。生亦我所欲,所欲存有甚于生者,故不以苟得也。死去亦我所恶,所恶存有甚于死者,故罹患所不辟也。如使人之所欲莫甚于后生,则凡可以得生者何不用也。并使人之所恶莫甚于死者,则凡可以建为患者何不为也!由是则后生而存有不必也,由是则可以建为患而有不为也。就是故所欲存有甚于生者,所恶存有甚于死者。非独贤者存有就是心也,人皆有之,贤者能够勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人
3、不屑也。万钟则不辩礼义而受到之,万钟于我何加矣!为宫室之美,妻妾之遣,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之尊为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;就是亦不可以已乎?此之谓失掉其本心。3、生于忧患,死于安乐(孟子告子下)舜厚腻畎亩之中,傅说道布莱雷版筑之间,胶鬲布莱雷鱼盐之中,管夷吾布莱雷士,孙叔敖布莱雷海,百里奚布莱雷市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能够改为;关在心,衡于虑,而后并作;exile 色,厚腻声,而后喻。进则并无法家拂士,出来则超人国外患者
4、,国恒亡。然后言生于忧患而死于安乐也。4、曹刿论战(左传)十年春,齐师伐我。公将战。曹刿恳请见到。其乡人曰:“肉食者求之,又何间矣?”刿曰:“肉食者鄙,没能远谋。”Budaun 见到。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以莫费特。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲生命玉帛,弗敢加也,必以回信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽无法察,必以情。”对曰:“忠之属于也。可以一战。战则恳请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对
5、曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而何如,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,莫测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”5、邹忌讽齐王纳谏(战国策)邹忌修成八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,曰其妻曰:“我惧城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能比公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。懒不自信心,而复反问其妾曰:“吾惧徐公美?”妾曰:“徐公何能够及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,反问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公去,孰视之,自以为不如;窥镜而大公无私,又弗例如离甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是
6、入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“仁义。”实乃命令:“群臣吏民能面刺及寡人之过者,受到左威卫;上奏谏寡人者,受到中大赏;能谤讥于市朝,言寡人之耳者,受到下赏。”而令初下,群臣劝谏,门庭若市;数月之后,时时而间入;期年之后,虽欲言,不可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。6、出师表(诸葛亮)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇
7、,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不必优劣。若存有作奸犯科及为忠善者,宜N43EI243SL 司论其刑赏,以昭陛下新平之理,不必偏私,并使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝表示之曰能够,就是以众议举宠为督。愚以为营中之事,虏以咨之,必能使行阵和睦,好坏屈艾。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每
8、与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,草庐于南阳,苟全性命于江湖,不求闻达于诸侯。先帝不以臣无耻,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由就是敬佩,遂许先帝以士众。后值沉没,获任于败军之际,受命于危难之间,尔去二十存有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿意陛下托
9、臣以讨贼匡复之效,apparently,则治身臣之罪,以宣告先帝之灵。若并无兴德之言,则责攸之、祎、允等之快,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹仁义道,察纳雅言,浅冲先帝遗诏。臣不败 inspiration 敬佩。今当远离,临表涕零,不知所言。7、桃花源记(陶渊明)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山存有小口,仿佛若有光。便比涅船,从口入。初极穴,才通在人。立义数十步,豁然开朗。土地山峦起伏,屋舍摇身一变。存有良田美池桑竹之属于,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,虏例如外人
10、。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出来,得其船,便牵向路,时时志之。及郡下,旨太守,说道如此。太守即为遣人随其往,寻向所志,遂爱好者,不何所路。南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。8、三峡(郦道元)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯扫
11、除。或王命着急崇,有时朝红肿帝,暮至江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有低猿长啸,属于惹来凄异,空谷传响,哀转长绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡短,猿鹤三声泪粘裳!”9、马说(韩愈)世存有伯乐,然后存有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里表示也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之无法尽其材,鸣之而无法通在
12、其意,执策而之南之,曰:“天下无马!”呜乎!其真无马邪?其真无人知晓马也。10、小石潭记(柳宗元)从小丘西行百二十步,外木篁竹,言水声,如鸣佩环,心乐之。南征竹途经,四围小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出来,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠赵静仪,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而盼,斗折蛇行,黄稠可知。其岸势犬牙差互,不所述其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰遣壹。11、陋室铭
13、(刘禹锡)山无此低,存有仙则名。水无此浅,存有龙则灵。斯就是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色进帘青。谈笑存有鸿儒,往来并无白丁。可以调素琴,阅金经。并无丝竹之乱耳,并无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?12、岳阳楼记(范仲淹)庆历四年春,滕子京贬任巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。实乃重修岳阳楼,减其旧制,镌刻唐贤今人诗赋于其上时;属予作文以录之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不上开,阴风怒号,浊浪排空;
14、日星隐耀,山岳潜形;商旅没用,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则存有回去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。仁者!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己忧;位居庙堂之低则弊其民;处江湖之离则忧其君。就是入亦弊,脱亦弊。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。13、醉翁亭记(欧阳修)环滁皆山也。其西南诸
15、峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日落而林霏上开,云归而岩穴暝,分说变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,尽如人意木秀而繁阴,风霜高尚,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景相同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌
16、,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影零乱,太守归属于而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人回去而禽鸟趣也。然而禽鸟言山林之趣,而无人知晓人之乐;人知从太守游而乐,而无人知晓太守之乐其乐也。醉能同其乐,睡着能述以文者,太守也。太守曰谁?庐陵欧阳修也。14、记承天寺夜游(苏轼)元丰六年十月十二日夜,岂可欲睡,月色入户,欣然起至行。读并无与乐者,遂至承天寺找寻张怀民。怀民亦未寝,自得步于中庭。庭下例如积水空明,水中藻荇缴斜,盖竹柏影也。何夜并无月?何处无竹柏?但太少闲人例如吾两人者耳。15、
17、爱莲说(周敦颐)水陆草木之花,调皮者甚红头。晋陶渊明独爱菊。自李唐去,世人甚快乐牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益明,亭亭天量植,可以远观而不容然有矣。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。16、送来东阳马生序(宋濂)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人
18、弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪浅数尺,足肤腋下而无人知晓。至比涅,四支僵劲(jng)无法颤抖,媵(yng)人抱持汤沃灌,以衾(qn)拥覆,长而实乃和。寓逆旅,主人日再甲壳类,无鲜肥滋味之乐享。同大义皆被(p)朱珠(q)缀,戴朱缨(yng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xi),烨(y)然若神人;余则缊(yn)袍敝衣处其间,略并无慕艳意。以中蕨科肿足乐者,无人知晓口体之遣不若人也。砌余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有
19、廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年,流辈甚表示其贤。余朝京师,诗传乡人子谒余。撰长书以为贽,言甚中车金证。与之论辨,言和而色夷。诸家少时用心于学甚劳。就是堪称仁义学者矣。其将归见其和亲也,余故道为学之难以告之。17、关雎(诗经)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采
20、之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。18、蒹葭(诗经)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且短。溯游等从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭卡卢什区,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游等从之,宛在水中沚。19、观沧海(曹操)东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草繁茂。秋风萧瑟,洪波涌来。日月之行,若出来其中;星汉美好,若出来其里。幸甚至哉,讷西县咏志。20、饮酒(陶渊明)结庐在人境,而并无车马之句。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见到南山。
21、山气日夕尽如人意,飞鸟自得还。此中存有真意,欲辨已忘言。21、送杜少府之任蜀川(王勃)城阙辅三秦,风烟望五津。与君初恋意,同就是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。22、次北固山下(王湾)客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处超过,归雁洛阳边。23、使至塞上(王维)单车欲反问边,属国过居延。叛塔巴出来汉塞,归雁进胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。24、言王昌龄左迁龙标遥有此递(李白)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西!25、行路难(李白)金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,
22、拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。26、望岳(杜甫)岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。可以当凌绝顶,一览众山小。27、春望(杜甫)国破山河在,城春草木浅。感时花掉飞溅泪,恨别鹤还珠格格。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。28、茅屋为秋风所破歌(杜甫)八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,大肆抱茅入竹回去,唇焦口燥呼严禁,启程自得杖自感叹。俄顷风定云墨色,秋天
23、漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!恩得广厦千万间,小庇天下寒士俱欢颜,风雨一动安如山?呜呼!何时眼前杂乱见到此屋,吾庐独破受到饿死亦肢!29、白雪歌送武判官归京(岑参)北风卷地白草八折,胡天八月即为飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花上开。短蕊珠帘湿罗幕,狐裘不冷锦衾厚。将军角弓严禁往下压,都群牧铁衣热容易着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里稀。中军设宴饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风具奏红旗冻不翻。轮台东门愁回去,去时雪满天山路。山回路转不见踪影君,雪飞过领马行处。30、早春呈水部张十八员外(韩愈)天街小雨馨例如豆
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