31人教版七年级下册《课外古诗词背诵》.ppt

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1、七年级下七年级下山中杂诗山中杂诗 山中杂诗 吴均 山际见来烟,竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。诗文朗读诗文朗读吴均吴均(469(469520)520)南朝梁文学家。南朝梁文学家。字叔庠。吴兴故字叔庠。吴兴故鄣鄣(今浙江安吉今浙江安吉县县)人。人。书法自成一体，称谓书法自成一体，称谓“吴均体吴均体”，开创一代诗风。在文学方面，开创一代诗风。在文学方面,他提倡他提倡 骈（骈（pipin n）体文）体文。走近作者：走近作者：山际见来烟山际见来烟山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟 诗文理解诗文理解竹竹林林的的缝缝隙隙里里洒洒落落下下夕夕阳阳的的余余晖晖 竹竹中中窥窥落落日日诗文理

2、解诗文理解鸟向檐上飞鸟向檐上飞鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去 诗文理解诗文理解云从窗里出云从窗里出白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。诗文理解诗文理解 全诗不过短短四句，一句一景，然句句不全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离离“山中山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首

3、两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。远离尘嚣。诗歌赏析诗歌赏析 沈德潜说此诗：沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。四句写景，自成一格。”意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。其实

4、，这四句中虽句句是景，了一种新的格式。其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的却时时有人在其中，如前两句中的“见见”和和“窥窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于三四句中的三四句中的“檐上檐上”和和“窗里窗里”就更明白地透就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。诗歌赏析诗歌赏析 吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾吴均是写山水的高手

5、，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。“烟烟”是由是由“山际山际”所见，所见，“落日落日”是由竹中所见，是由竹中所见，“鸟鸟”在檐上，在檐上，“云云”从窗出，这样，就不同与寻从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。就象是摄影，见的主观色彩，并有了典型的意义。就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特的作品，总是能取新颖巧

6、妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹（征与情趣，吴均的摹（m m）山范水也正是如此。）山范水也正是如此。诗歌赏析诗歌赏析 练习题：1、展开联想与想象，描绘一下本诗所展现的画面。山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。2、请结合具体的景物描写说说本诗所表达的思想感情。这首诗写了四处场景：山际来烟、竹中落日、鸟飞向檐、云出窗里，生动描绘了山居环境的幽静，表现了作者闲适的心情。3、“竹中窥落日”中的“窥”字可否改为“望”字？谈谈你的看法。不能。因为“窥”是从缝隙中看的意思，表现出竹林幽深茂密，意境清幽；“望”则是向远处

7、看的意思，境界开阔疏朗，与诗歌整体意境不合。所以不能改。4、诗中说明了一个道理：拥有独到的观察角度，就会欣赏到与众不同的景物。竹里馆王维作者简介作者简介:盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁(今山西祁县),崇信佛教。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。王维（701761），字摩诘，理解诗意理解诗意竹里馆 唐唐王维王维独坐幽篁里，独坐幽篁里，弹琴复长啸。弹琴复长啸。深林人不知，深林人不知，明月来相照。明月来相照。一边弹琴一边吹着口哨。一边弹琴一边吹着口哨。独自一人坐在幽静的竹林里，独自

8、一人坐在幽静的竹林里，竹林里僻静幽深，没人知晓我在做什么，竹林里僻静幽深，没人知晓我在做什么，只有一轮明月照耀着我，陪伴着我。只有一轮明月照耀着我，陪伴着我。品味感情品味感情感受意境感受意境景：景：幽静幽静 冷清冷清情：情：孤独孤独 寂寞寂寞画面画面：一片宁静、幽深的竹林里，一个人独自一片宁静、幽深的竹林里，一个人独自坐在那里，他面前摆放着一架琴。诗人一边坐在那里，他面前摆放着一架琴。诗人一边着弹琴，有时仰天长啸，似乎是在抒发内心着弹琴，有时仰天长啸，似乎是在抒发内心的孤独和苦闷。然而诗人内心的孤独和寂寞的孤独和苦闷。然而诗人内心的孤独和寂寞又有谁能明了呢？只有天上的一轮明月在陪又有谁能明了呢

9、？只有天上的一轮明月在陪伴着他。伴着他。鉴赏 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，为一体，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡

10、淡，其实却是深林的昏暗，表面看来平平淡淡，其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。匠心独运，妙手回天的大手笔。这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴弹琴”还是还是“长长啸啸”，都体现出诗人高雅闲淡的气质。后两句意思是说，都体现出诗人高雅闲淡的气质。后两句意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自

11、己。这里使用了拟人化的手皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成了知己朋友，显示出法，把倾洒着银辉的一轮明月当成了知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了景致全部融为一体了。我们读着这首诗，就仿佛是欣。我们读着这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。为作者之高手妙作。鉴赏练习：1、苏东坡评王维的诗是“诗中有画”，请用生动的语言描绘诗中所展现的

12、画面。月夜，诗人独自坐在幽深静谧的竹林里，又是弹琴，又是高声长啸。竹林深深，没有人知道诗人在这里，只有皎洁的明月透过茂密的竹子照射过来，洒在诗人的身上，也洒在诗人的琴上。2、诗歌表现了诗人怎样的思想感情？能体现诗人思想感情的词语有哪些？表达了诗人宁静、淡泊和愉悦的心情。独坐、弹琴、长啸。峨眉山月半轮秋，峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。思君不见下渝州。峨眉山月歌峨眉山月歌 唐唐李白李白听听读读诗诗歌歌李白李白（701701年年2 2月月2828日日762762年），字年），字太白太白，号号青莲居士青莲居士，又号又号“谪仙人谪仙人”。

13、中国中国唐朝唐朝诗诗人人，有，有“诗仙诗仙”之称。代表作有之称。代表作有望庐山瀑望庐山瀑布布、行路难行路难、蜀道难蜀道难、将进酒将进酒、梁甫吟梁甫吟、早发白帝城早发白帝城等多首。等多首。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以赞他的诗可以“泣鬼神泣鬼神”。他以富于。他以富于浪漫主浪漫主义义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为志，吟咏豪情，因而成为光照古今光照古今的伟大诗的伟大诗人。人。峨眉山月歌峨眉山月歌 唐唐李白李白峨眉山月半轮秋，峨眉山月半轮秋，半轮秋月悬挂在峨眉山巅。半轮秋月悬挂在峨

14、眉山巅。影入平羌江水流。影入平羌江水流。月影倒映在缓缓流动的平羌江水中。月影倒映在缓缓流动的平羌江水中。夜发清溪向三峡，夜发清溪向三峡，在夜色中我从清溪泽出发，奔向三峡，在夜色中我从清溪泽出发，奔向三峡，思君不见下渝洲。思君不见下渝洲。到了渝洲看不见你，多么想念啊。到了渝洲看不见你，多么想念啊。自自读读诗诗歌歌理理解解诗诗意意 诗从诗从“峨眉山月峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在写起，点出了远游的时令是在秋秋天天。“秋秋”字因入韵关系倒置句末。字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特秋高气爽，月色特明明。以。以“秋秋”字形容月色之字形容月色之美美，信手拈来，自然入妙。，信手拈来，自然入妙。月只

15、月只“半轮半轮”，使读者联想到青山吐月的优美意境。次，使读者联想到青山吐月的优美意境。次句句“影影”指指月影月影，“月亮走，我也走月亮走，我也走”，只有观者顺流，只有观者顺流而下，才会看到而下，才会看到“影入江水流影入江水流”的妙景。所以此句不仅的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境空灵入妙。空灵入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远仗剑去国，辞亲远游游”的青年，乍离乡土，对故国故人的

16、青年，乍离乡土，对故国故人恋恋不舍恋恋不舍。江行见。江行见月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能“仰仰头看明月，寄情千里光头看明月，寄情千里光”了。末句了。末句“思君不见下渝州思君不见下渝州”表现了表现了依依惜别依依惜别的无限情思，语短情长。的无限情思，语短情长。明代明代王世贞王世贞评价说：评价说：“此是太白佳境，此是太白佳境，二十八字中有二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。见此老炉锤之妙。”诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，诗中凡咏

17、月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。令人陶醉。诗境中无处不渗透着诗人江诗境中无处不渗透着诗人江行行体验体验和和思友思友之情，无处不贯串着山月这之情，无处不贯串着山月这一具有一具有象征意义象征意义的艺术形象，这就把的艺术形象，这就把广阔广阔的空间的空间和和较长的时间较长的时间统一起来。统一起来。秋秋月月鉴鉴赏赏品品味味 峨眉山峨眉山 平羌江平羌江 清溪清溪 三峡三峡 渝洲渝洲千里旅行图千里旅行图诗情媒介诗情媒介思乡象征思乡象征整个诗境整个诗境意境明朗意境明朗语言浅近语言浅近音韵流畅音韵流畅诗歌特色诗歌特色练习1、诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的

18、作用。峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡。连用五个地名为读者展开了一幅千里蜀江行旅图，诗境中无处不渗透着诗人的江行体验和对朋友的思念之情。2、用生动的语言描绘“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”所展现的画面。峨眉山巍峨耸立，半轮明月悬挂山间，有如青山吐月；皎洁的月影倒映在平羌江面上，江水流动，月影也随着江水前行。3、说一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙处。“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。4、三、四两句为我们展现了一幅千里蜀江行旅图，表达了作者:依依惜别和对友人的思念之情。这首诗当是开元二十

19、三年（这首诗当是开元二十三年（735）李白游洛阳）李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时，闻笛声而引起思乡时所作。描写在夜深人静之时，闻笛声而引起思乡之情。王尧衢之情。王尧衢唐诗合解唐诗合解：“忽然闻笛，不知吹忽然闻笛，不知吹自谁家。因是夜闻，声在暗中飞也。笛声以风声而自谁家。因是夜闻，声在暗中飞也。笛声以风声而吹散，风声以笛声而远扬，于是洛春夜遍闻风声，吹散，风声以笛声而远扬，于是洛春夜遍闻风声，即遍闻笛声矣。折柳所以赠别，而笛调中有即遍闻笛声矣。折柳所以赠别，而笛调中有折杨折杨柳柳一曲。闻折柳而伤别，故情切乎故园。本是自一曲。闻折柳而伤别，故情切乎故园。本是自我起情，却说闻者我起情，却说闻者

20、何人不起何人不起，岂人人有别情乎，岂人人有别情乎？只为？只为散入春风散入春风，满城听得耳，满城听得耳。春春夜夜洛洛城城闻闻笛笛唐唐李李白白谁谁家家玉玉笛笛暗暗飞飞声声？散散入入春春风风满满洛洛城城。此此夜夜曲曲中中闻闻折折柳柳，何何人人不不起起故故园园情情！听听读读诗诗歌歌话话说说情情景景理解诗意理解诗意 不知从哪儿传来悠扬的笛声，不知从哪儿传来悠扬的笛声，它随着春风飞入整个洛阳城。它随着春风飞入整个洛阳城。倾听才知是一曲倾听才知是一曲折杨柳折杨柳，谁能不勾起思念故乡之情呢！谁能不勾起思念故乡之情呢！第三句点出第三句点出折柳折柳曲。古人送别时折曲。古人送别时折柳，盼望亲人来归也折柳。据说柳，盼

21、望亲人来归也折柳。据说“柳柳”谐谐“留留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或云其地杨柳为送行人为有名的送别之地，或云其地杨柳为送行人攀折殆尽。攀折殆尽。折杨柳折杨柳曲伤离惜别，其音哀曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋太康末，京洛流行怨幽咽。晋太康末，京洛流行折杨柳折杨柳歌，歌，有有“兵革苦辛兵革苦辛”之词。北朝之词。北朝折杨柳歌折杨柳歌曰：曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。大约都是据曲意填的歌词。第四句时，诗人听到这第四句时，诗人听到这折柳折柳曲，便曲，

22、便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。感。折柳折柳为全诗点睛，亦即为全诗点睛，亦即“闻笛闻笛”的的题义所在。三，四两句写诗人自己情怀，却题义所在。三，四两句写诗人自己情怀，却从他人反说。强调从他人反说。强调“此夜此夜”，是面对所有客，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园何人不起故园情情”作势。这是主观情感的推衍，不言作势。这是主观情感的推衍，不言“我我”，却更见，

23、却更见“我我”感触之深，乡思之切。感触之深，乡思之切。短短短的一首七言绝句，倒颇能显现李太白的风短的一首七言绝句，倒颇能显现李太白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。格特点，即艺术表现上的主观倾向。第一句第一句“谁家玉笛暗飞声谁家玉笛暗飞声”便自然地从舌头淌出。便自然地从舌头淌出。“暗暗”字有多重意蕴，已故沈祖棻先生说：字有多重意蕴，已故沈祖棻先生说：“不知何人不知何人所吹所吹,从何而来从何而来,所以说是从暗中飞出。所以说是从暗中飞出。”(唐人七绝诗唐人七绝诗浅释浅释)；王尧衢；王尧衢唐诗合解唐诗合解中说：中说：忽然闻笛，不知忽然闻笛，不知吹自谁家。因是夜闻，声在暗中飞也。以上注解，自有吹自谁

24、家。因是夜闻，声在暗中飞也。以上注解，自有其道理。我个人认为其道理。我个人认为折扬柳折扬柳曲本是送别之曲，是婉曲本是送别之曲，是婉转幽咽的，而转幽咽的，而“暗暗”字，绘出了笛声应是隐隐约约的，字，绘出了笛声应是隐隐约约的，断断续续的，不欢快的。这就暗合了这首诗的情致。断断续续的，不欢快的。这就暗合了这首诗的情致。第二句着意渲染笛声，说它第二句着意渲染笛声，说它“散入春风满洛城散入春风满洛城”。诗人是个敏感的人，他听到了遥远的地方传来的笛音，诗人是个敏感的人，他听到了遥远的地方传来的笛音，就认定这笛韵一定能传遍洛城的每一个角落。他巧妙地就认定这笛韵一定能传遍洛城的每一个角落。他巧妙地加入了加入了

25、“散入春风散入春风”这一想象，说是笛声借助了风力，这一想象，说是笛声借助了风力，使人无处不闻。这显然是有心人的主观感觉的极度夸张。使人无处不闻。这显然是有心人的主观感觉的极度夸张。李白的诗主观色彩非常强烈，这一句艺术的夸张是符合李白的诗主观色彩非常强烈，这一句艺术的夸张是符合他一贯的写作特色的。这一句中他一贯的写作特色的。这一句中“满满”字用得真好，从字用得真好，从“散散”字引绎而出，二者密合无间。字引绎而出，二者密合无间。这首诗全篇紧扣一个这首诗全篇紧扣一个“闻闻”字，抒写了自己闻笛的感受。春夜阑字，抒写了自己闻笛的感受。春夜阑珊，诗人难于成寐，不期然地几缕断断续续的笛声飘然而至，诗人倚珊，

26、诗人难于成寐，不期然地几缕断断续续的笛声飘然而至，诗人倚窗而立。窗而立。体味感情体味感情折杨柳折杨柳：古乐曲。古人别离，折杨柳：古乐曲。古人别离，折杨柳相赠，以寄托伤离之情。相赠，以寄托伤离之情。谁家玉笛暗飞声？谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！何人不起故园情！闻闻感感 借笛中借笛中吹奏的吹奏的折折杨柳杨柳曲，曲，表达诗人对表达诗人对故乡的思念故乡的思念之情。之情。朗诵诗歌朗诵诗歌 谁家玉笛暗飞声？谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！何人不起故园情！要求：要求：节奏要轻缓节

27、奏要轻缓语调要轻扬语调要轻扬语气要沉郁语气要沉郁1、诗中能揭示主旨的诗句是:它表达了诗人听到折柳曲后思念家乡的感情的思想感情。2、触发诗人故园之恋的句子是:“折柳”是全诗的关键：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情，这种思乡之情是从听到“折柳”的笛声引起的。可见，“折柳”是全诗的关键。练习此夜曲中闻折柳，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！何人不起故园情！此夜曲中闻折柳。此夜曲中闻折柳。3、古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处。诗赏析诗中“暗”和“满”的表达效果4、“折柳”在诗中指折杨柳曲，“柳”与“留”谐音，所以古人常借“柳”表达与亲朋好友离别时的留恋之情，请你默写一句古诗

28、中含有“柳”的诗句。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。“暗暗”有断续、隐约的含义，吹笛人只管自有断续、隐约的含义，吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众，引起人吹自听，却不期然地打动了许多听众，引起人们无限的隐忧；们无限的隐忧；“满满”字运用夸张的艺术手法，字运用夸张的艺术手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。后的孤寂心情。逢逢 入入 京京 使使 岑岑参参 故园东望路漫漫，故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。凭君传语报平安。岑参岑参:唐代

29、诗人，是唐代著名的边塞诗人。唐代诗人，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。言歌行。岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。三十岁举进士，授兵曹参军。此诗

30、约作于天宝八年（此诗约作于天宝八年（749749），），这年岑参第一次从军西征，他辞别了这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，纵马踏上了漫漫居住在长安的妻子，纵马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。他的府书记，西出阳关，奔赴安西。他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。军高昂的士气和震撼大地的声威。“故园东望路漫漫故园东望路漫漫”是写眼前的实是写眼前的实景。景。“故园故园”指自己的家园，指自己的家园，“东望东望”点明家园的位置，也说明自己在走马西点明家园的位置

31、，也说明自己在走马西行行。“路漫漫路漫漫”三字，说明离家之远。三字，说明离家之远。诗人辞家远征诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，离家已越来越远漫漫，平沙莽莽，离家已越来越远。“漫漫漫漫”二字，给人以茫茫然的感觉。二字，给人以茫茫然的感觉。“双袖龙钟泪不干双袖龙钟泪不干”写思乡的情写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这当然有点夸张，但沱，这当然有点夸张，但“夸而有夸而有节，饰而不诬节，饰而不诬”（文心雕龙文心雕龙夸饰夸饰篇），仍不失为真实篇），仍不失为真实，甚至可以，甚至可以说是更形象地表现了思乡的真情实说是更形象地表现

32、了思乡的真情实感。感。“马上相逢无纸笔马上相逢无纸笔”“逢逢”字点字点出了题目。在赴安西的途中，遇到作出了题目。在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去好托故人带封平安家信回去，可偏，可偏偏又没有纸笔偏又没有纸笔，只有托故人带个口，只有托故人带个口信信。“凭君传语报平安凭君传语报平安”。这最这最后一句诗，处理得很简单，收束后一句诗，处理得很简单，收束得干净利落，但简洁之中寄寓着得干净利落，但简洁

33、之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，诗人的一片深情，寄至味于淡薄，含意隽永。含意隽永。路漫漫路漫漫泪不干泪不干无纸笔无纸笔报平安报平安涉边塞，思故乡捎口信，话平安捎口信，话平安此诗语言朴实无华，不事雕琢，既有此诗语言朴实无华，不事雕琢，既有诗人对故乡的眷恋，也表现了诗人开阔豪诗人对故乡的眷恋，也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。迈的胸襟。表达了诗人远涉边塞思乡怀亲之情怀练习：1、这首诗表达了诗人怎样的情感？、这首诗表达了诗人怎样的情感？表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。2、“凭君传语报平安凭君传语报平安”表达了诗人怎样的心理表达了诗人怎样的心理？表达了诗人挂念亲人

34、而又无可寄托，担心亲人挂表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理念自己的复杂心理3、展开联想与想象，描绘一下前两句所展现的、展开联想与想象，描绘一下前两句所展现的画面。画面。离开长安已经好多天了，回头一望，只觉长路漫离开长安已经好多天了，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天诗人又思念起家乡和亲人，不禁漫，尘烟蔽天诗人又思念起家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖。掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖。4、一二句、一二句“龙钟龙钟”“泪不干泪不干”的浓重的浓重色彩与三四句色彩与三四句“凭君传语报平安凭君传语报平安”的的轻描淡写似乎有些矛盾，你是怎样理轻描淡写似乎有些矛盾，你是怎样

35、理解的？解的？答：不矛盾。答：不矛盾。“马上相逢马上相逢”彼此行色彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。的口信，真切地表达了思家的深情。这这“传语传语”二字，寄托了诗人全部的二字，寄托了诗人全部的思家之情；而思家之情；而“平安平安”二字，却是家二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。滁州滁州西涧西涧 唐 韦应物 滁洲西涧滁洲西涧韦应物韦应物独怜幽草涧边生，独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，春潮带雨晚来急，野渡

36、无人舟自横。野渡无人舟自横。作者简介作者简介 韦应物（韦应物（737790后），后），唐代诗人唐代诗人，曾在苏州做地方官，曾在苏州做地方官，后人称他后人称他“韦苏州韦苏州”。他的诗以简洁朴素的他的诗以简洁朴素的语言歌咏水景物，抒语言歌咏水景物，抒写田园生活的乐趣；写田园生活的乐趣；也有一些反映民间疾也有一些反映民间疾苦的作品。苦的作品。滁州西涧韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。我单单喜爱这涧边生长的野草，是那样幽我单单喜爱这涧边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动

37、听。因傍晚传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有一暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有一只小船独自悠闲地横泊在水边，任凭潮来潮去。只小船独自悠闲地横泊在水边，任凭潮来潮去。理解诗文：理解诗文：这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。赏景和晚潮带雨的野渡所见。头二句写春景，是说作者爱涧边生长的头二句写春景，是说作者爱涧边生长的草，上有黄鹂在树阴深处啼鸣。这是清丽的草，上有黄鹂在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成

38、的幽雅景致。色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独独怜怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着作者是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着作者恬淡的胸怀。后两句写带雨春潮之急，和水恬淡的胸怀。后两句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，诗中的急舟横的景象，诗中的“舟自横舟自横”蕴含一种蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈和之忧伤。不在其位，不得其用的无可奈和之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。幽草幽草 涧边生涧边生黄鹂黄鹂 深树鸣深树鸣春潮春潮 雨急雨急野渡野渡 舟横舟横特点：以情景写，借景述意特点：以情景写，借景述意“怜怜”为为诗之诗之眼眼 清幽寂静清幽寂静生机盎然生机盎然

39、1、在诗人笔下，幽草的寓意是什么？、在诗人笔下，幽草的寓意是什么？生于偏僻之处而不甘堕落、坦然、安贫乐道的高尚生于偏僻之处而不甘堕落、坦然、安贫乐道的高尚气节。气节。2、人们历来称赞、人们历来称赞“野渡无人舟自横野渡无人舟自横”中的中的“舟自横舟自横”三字，结合整首诗歌，请你也来品一品这三个字的妙处三字，结合整首诗歌，请你也来品一品这三个字的妙处吧。吧。“舟自横舟自横”三字，一说小舟处此清闲之地，闲而无用，三字，一说小舟处此清闲之地，闲而无用，表达诗人的不被重用的忧伤情怀；一说小舟处此激流之表达诗人的不被重用的忧伤情怀；一说小舟处此激流之中，坦荡悠然，表达诗人的宽广胸怀；两种心情交织在中，坦荡

40、悠然，表达诗人的宽广胸怀；两种心情交织在一起，构成诗歌丰富的精神内涵。一起，构成诗歌丰富的精神内涵。3.这首诗表达了诗人怎样的情感？这首诗表达了诗人怎样的情感？表达了诗人恬淡闲适的胸襟和脱俗隐逸的忧伤情怀。表达了诗人恬淡闲适的胸襟和脱俗隐逸的忧伤情怀。练习：江南逢李龟年江南逢李龟年作者：杜甫作者：杜甫背景简介背景简介 这首诗是杜甫绝句中最晚的一篇，作这首诗是杜甫绝句中最晚的一篇，作于唐代宗大历五年（于唐代宗大历五年（770770年）。年）。明皇杂明皇杂录录中记载：中记载：“开元中，乐工李龟年善歌，开元中，乐工李龟年善歌，特承顾遇，于东都大起第宅。其后流落江特承顾遇，于东都大起第宅。其后流落江南

41、，每遇良辰胜景，为人歌数阕，座中闻南，每遇良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。杜甫尝赠诗（即指此之，莫不掩泣罢酒。杜甫尝赠诗（即指此诗）。诗）。”杜甫少年时代正是开元盛世，曾杜甫少年时代正是开元盛世，曾与李龟年相熟；四十年后（安史之乱后）与李龟年相熟；四十年后（安史之乱后）国家已经衰败，两人穷途相遇，不胜今昔国家已经衰败，两人穷途相遇，不胜今昔之感，就写下了这首深沉的诗。之感，就写下了这首深沉的诗。江南逢李龟年江南逢李龟年（杜甫）（杜甫）岐王宅里寻常见，岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。崔九堂前几度闻。正是江南好风景，正是江南好风景，落花时节又逢君。落花时节又逢君。赏析诗歌赏析诗歌岐王

42、宅里寻常见，岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。崔九堂前几度闻。正是江南好风景，正是江南好风景，落花时节又逢君。落花时节又逢君。追忆昔追忆昔日情谊日情谊述今相述今相逢感慨逢感慨 “落花时节落花时节”包含不少内容，既是明叙相逢包含不少内容，既是明叙相逢的季节，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为的季节，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。四字写得十分深沉含蓄。抒发了世事难料抒发了世事难料人生无常的感慨人生无常的感慨全诗主旨：全诗主旨：运用了对比手法，运用了对比手法，抒写了时代的变迁，流抒写了时代的变迁，流露

43、了诗人对开元盛世的露了诗人对开元盛世的无限眷恋和伤感之情。无限眷恋和伤感之情。练习1、表达了诗人怎样的思想感情？、表达了诗人怎样的思想感情？对开元盛世的无限怀念，对国运衰微对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。深切感伤。2、“落花时节落花时节”有什么特殊含义？有什么特殊含义？比喻国运衰微，人生落魄，盛世不再。比喻国运衰微，人生落魄，盛世不再。（不只是写景。不仅点明暮春时令，（不只是写景。不仅点明暮春时令，而且隐喻着彼此飘零、社会动乱、民而且隐喻着彼此飘零、社会动乱、民生凋敝等家国之情。）生凋敝等家国之情。）3、赏析后两句诗的表

44、现手法及思想、赏析后两句诗的表现手法及思想感情。感情。表现手法：用江南美景反衬离乱世表现手法：用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世。事和沉沦身世。思想感情：抒发对时世之凋敝丧乱思想感情：抒发对时世之凋敝丧乱与人生凄凉飘零的感慨之情。与人生凄凉飘零的感慨之情。送送灵灵澈澈上上人人刘刘长长卿卿 刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元元769769770770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元卿于公元761761年（上元二年）从贬谪南巴（今广东年（上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈茂名南）归

45、来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界小诗表现的就是这样一种境界.送灵澈上人送灵澈上人-刘长卿刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。荷笠带斜阳，青山独归远。【诗文解释诗文解释】苍翠山林中的竹林寺，远远传来

46、晚钟的声音。背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去。青山归去。【词语解释词语解释】杳杳：深远处。杳杳：深远处。荷笠：斗笠挂在背上。荷：负。此写行僧形象。荷笠：斗笠挂在背上。荷：负。此写行僧形象。【诗文赏析诗文赏析】灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，（今浙江绍兴）人，出家的本灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写

47、傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺，抒发了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺，抒发了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度。全诗即景写情，构思精致，语言精练，纯朴秀美，意境闲淡。寂的风度。全诗即景写情，构思精致，语言精练，纯朴秀美，意境闲淡。前二句想望苍苍前二句想望苍苍前二句想望苍苍前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报

48、时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。句即写灵澈

49、辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山青山青山青山”即应首句即应首句即应首句即应首句“苍苍竹林寺苍苍竹林寺苍苍竹林寺苍苍竹林寺”，点出寺在山林。，点出寺在山林。，点出寺在山林。，点出寺在山林。“独归远独归远独归远独归远”显出诗人伫立目送，依依显出诗人伫立目送，依依显出诗人伫立目送，依依显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非不舍，结出别意。只写行

50、者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度.练习：1、请用简洁生动的语言描绘诗中送别、请用简洁生动的语言描绘诗中送别的画面。的画面。幽深的竹林郁郁苍苍，灵澈上人所在幽深的竹林郁郁苍苍，灵澈上人所在的寺院就在竹林深处，天近傍晚，悠的寺院就在竹林深处，天近傍晚，悠远的钟声隐隐传来，似乎在催促他赶远的钟声隐隐传