《这片土地是神圣的》公开课优秀课件.ppt

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1、你们知道你们知道你们知道你们知道“西雅图西雅图西雅图西雅图”名字的由来吗？名字的由来吗？名字的由来吗？名字的由来吗？写作背景写作背景 19世纪世纪50年代，年代，“华盛顿特区华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。立了纪念碑。印第安人印第安人印第安人相信万

2、物有灵论，他们崇敬自印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，然，对自然界的一草一木、一山一石都报以对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作这些山称作“父亲父亲”。印第安人相对比较封印第安人相对比较封闭，他们不希望陌生人打扰他们的生活，直闭，他们不希望陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人第安人253253万，分属万，分属560560多个部落，居住在多个部落，居住在200200

3、多块印第安保留区内。印第安人中，中低收多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占了绝大多数。入的人口占了绝大多数。大约一百年前，他是美国西北部一大约一百年前，他是美国西北部一大约一百年前，他是美国西北部一大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必个印地安部落的酋长，当时他的族人必个印地安部落的酋长，当时他的族人必个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，须离开他们的土地，搬到保留区去住，须离开他们的土地，搬到保留区去住，须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，那时，白人从东岸横跨美情况很凄惨，那时，白人从东岸横跨美情况很凄惨，那时，白

4、人从东岸横跨美情况很凄惨，那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在人们心中。他说：寻常的话，永远留在人们心中。他说：寻常的话，永远留在人们心中。他说：寻常的话，永远留在人们心中。他说：“好吧！我们会离开。好吧！我们会离开。好吧！我们会离开。好吧！我们会离开。”因为印地安人试因为印地安人试因为印地安人试因为印地安人试过一切办法，

5、他们奋战过，他们躲避过过一切办法，他们奋战过，他们躲避过过一切办法，他们奋战过，他们躲避过过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是，最后只剩下两条路：不是去死，就是，最后只剩下两条路：不是去死，就是，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说搬到保留区去。所以西雅图酋长才说搬到保留区去。所以西雅图酋长才说搬到保留区去。所以西雅图酋长才说:“:“好吧！我们会离开。但是西雅图酋长写好吧！我们会离开。但是西雅图酋长写好吧！我们会离开。但是西雅图酋长写好吧！我们会离开。但是西雅图酋长写了一封信给白人，对他们提出了要求。了一封信给白人，对他们提出了要求。

6、了一封信给白人，对他们提出了要求。了一封信给白人，对他们提出了要求。这片土地是神圣的1 1、我们一般用什么词语来形容土地？、我们一般用什么词语来形容土地？肥沃、美丽、肥沃、美丽、2 2、课文中用什么词语来形容土地？、课文中用什么词语来形容土地？神圣的神圣的一、标题分析：3 3、“神圣神圣”是什么意思？是什么意思？指极其崇高而庄严，不可亵渎指极其崇高而庄严，不可亵渎4 4、“这片土地这片土地”是指哪里？是指哪里？指美国西北部的印第安人领地指美国西北部的印第安人领地以下词语你会读会写吗？以下词语你会读会写吗？圣圣洁洁骏骏马马雄雄鹰鹰潺潺潺潺回回荡荡滋滋润润善善待待松松脂脂宝宝贵贵滋滋养养婴婴儿儿眷

7、眷恋恋闪闪闪发光闪发光shsh ngngj j n nyngyngchch n nd d ngngr r n nshsh n nzzzhzhgugu yngyngjuju n nshnshn你知道这些词语的意思吗？你知道这些词语的意思吗？麋鹿：麋鹿：哺乳动物，毛淡褐色，性温顺，吃植物。哺乳动物，毛淡褐色，性温顺，吃植物。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。滋润：滋润：增添水分，使不干枯。增添水分，使不干枯。松脂：松脂：针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要由松香和松节油组成。由松香和松节油组成。遗灰：遗灰：遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹

8、。眷恋：眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。阅读课文阅读课文1-3自然段：自然段：哪些句子体现了这片土地是神圣的？哪些句子体现了这片土地是神圣的？1、对于我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。2、我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。3、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。1、“对于我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”其中“我们这个民族”是指什么？二、阅读第1自然段：指印第安人三、阅读第2自然段：1、每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫 这些语句运用了什么手

9、法？说明了什么？运用了排比手法，说明这片土地上的一草一木、一山一水等等，都值得“我们”这个民族的热爱和留恋。青草、绿叶、花朵使我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。青草、绿叶、花朵使我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。青草、绿叶、花朵使我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。青草、绿叶、花朵使我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。三、阅读第3自然段：1、如果理解“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分”？大地滋

10、养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。我们和大地上的山峦河流、动物我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。植物共同属于一个家园。山峦：连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的山峦：连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接影响着人类的生活和物与植物直接或间接影响着人类的生活和生存，是人类不可缺少的朋友。这句话再生存，是人类不可缺少的朋友。这句话再一

11、次表明人类与大自然紧密相连的关系。一次表明人类与大自然紧密相连的关系。同时也在告诉我们同时也在告诉我们:不应该以旁观者的姿态不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。的家园。1 1、请同学们快速默读课文第四至八自然请同学们快速默读课文第四至八自然段，找到最能体现西雅图酋长心声的句子，段，找到最能体现西雅图酋长心声的句子，用用“”画出来。画出来。“如果我们放弃这片土地，转让给如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。是神圣的。”善待空气善待空气善待动物善待动物善待河水善待河水请快速请

12、快速从课文从课文中找出：中找出：面对这片神圣的土地，面对这片神圣的土地，西西雅图雅图认为认为我们应该怎么做？我们应该怎么做？四、阅读第4-5自然段 为什么西雅图要求善待我们的河水？（请在课文中把相关语句画出来）（请在课文中把相关语句画出来）河水为我们解除干渴 河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。五、阅读第五、阅读第7自然段自然段你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。草地后的甜美味道。其中其中“它它”是指什么？为是指

13、什么？为什么要照顾好它？什么要照顾好它？1 1、“它它”指空气指空气 2 2、空气与它滋养的生命是一体的，清风给、空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。孙和所有的生物以生命。你们一定要照顾好这片土地上的动物。你们一定要照顾好这片土地上的动物。如果照顾不好动物，后果会怎么样？如果照顾不好动物，后果会怎么样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。降临

14、到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。你们要像我们一样热爱它，照管它。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。和情感来保护大地。1.我们要怎样热爱、照管这片神圣的土地？我们要怎样热爱、照管这片神圣的土地？2.我们为什么要热爱、照管这片神圣的土地？我们为什么要热爱、照管这片神圣的土地？任何降临在大地上的事，终究会任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。降临在大地的孩子身上。地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地浴着阳光雨露，感受着风霜

15、雨雪，在大地母亲的怀抱里成长母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，任何对大地的伤害都将演变成对人类回，任何对大地的伤害都将演变成对人类自身的伤害。这句话直接将人类的生存与自身的伤害。这句话直接将人类的生存与在地的保护联系起来，提出了两者兴则同在地的保护联系起来，提出了两者兴则同兴、灭则同灭的密切关系。兴、灭则同灭的密切关系。六、理解第六、理解第11自然段自然段1、“大地不属于人类，而人类是属于大大地不属于人类，而人类是属于大地的。地的。”文章中心句，主旨：人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使

16、人类生命得以不断繁衍，只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长所需要的各种自然条件不收破坏，从而生命得以延续。2、将上句变为反问句难道大地是属于人类，而人类不属于大地吗？“大地不属于人类，而人类是属于大大地不属于人类，而人类是属于大地的。地的。”谁也没有权利，也不可能对大地有控制权，谁也没有权利，也不可能对大地有控制权，谁也不能凭借自己的喜好，善恶来对待神谁也不能凭借自己的喜好，善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类是属于大地的，因为大地严；相反，人类是属于大地的，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不拥有着生命

17、成长的物质，使人类的生命不断繁衍。因此，只有爱护大地上的一草一断繁衍。因此，只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长木、一山一石，才能确保人类生命成长 需需要的各种自然条件，从而保持生命的存在。要的各种自然条件，从而保持生命的存在。思考问题思考问题 这句话是体现课文主旨的语句。这句这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现，产生了一咏三叹的表达效果，话反复出现，产生了一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。达的情感。为什么为什么“如果我们放弃这片土地，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的地是神圣的”这句话在课文中反复出现这句话在课文中反复出现了几次？为什么会出现这么多次？了几次？为什么会出现这么多次？1.“总分总总分总”的结构方式的结构方式2.反复修辞的运用反复修辞的运用3.语言优美，内涵深刻语言优美，内涵深刻艺术特色：艺术特色：五、作业布置五、作业布置1、把自己感受最深的语段背下来。、把自己感受最深的语段背下来。2、小练笔：联系家乡的土地、身边、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。的发现和感受。