伯牙绝弦教学设计与反思(13篇).docx
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1、 伯牙绝弦教学设计与反思(13篇)伯牙绝弦教学设计与反思篇一 伯牙绝弦是人教版小学语文六年级上册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的课文情真意切,文质兼美,从不同角度折射出艺术的魅力。本课是一篇文言文,叙述了千古流传的高山流水遇知音的故事。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的珍宝。古人云:“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境地,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 学习文言文伯牙绝弦,学生已有了杨氏之子作为根底。在教学时,可以让学生借助解释、结合上下文了解文章大意;指导学生透过文字想象画面,揣摩表达方法,感受
2、朋友间相互理解、相互观赏的纯真友情;在此根底上,进一步让学生体会文言文和音乐艺术的无穷魅力。 1读通课文:读准字音,读通句子。 2读懂课文:借助解释、结合上下文理解词句意思,读出自己的感悟。 3读好课文:感受朋友之间相互理解、相互观赏的真挚友情。 4背诵课文:积存中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情,激发学习文言文的兴趣。 1教学重点:让学生凭借解释读通、读懂内容,理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解、相互观赏的真挚友情,习得学习文言文的方法,体会文言文的无穷魅力。 2教学难点:体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。 如何提高课堂教学效率、优化小学文言文传统教学方法是小学文言文
3、教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是打算学习成果的一大因素,面对浅显难懂的文言文,怎样才能激发学生的兴趣?在伯牙绝弦的教学中,我采纳情感教学的方式,让学生在学习时入情入境,理解文意和体会感情双线并行,一改以往文言文串讲的方式,让学生在情感引导中完成学习内容。语文课首先要有语文味,古文更是如此。伯牙绝弦一文布满着浓浓的语文味,所以需要教师敏捷多变而又扎扎实实的朗读指导,多引导学生对文言文进展读、思、议、悟,要读得充分,读得入情,读出韵味,理解自然水到渠成。本课教学中,我力求让学生在朗读中理解语言、品尝语言、积存语言、运用语言,在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟语言规律,把握学习方法,提
4、高课堂时效,体会文言文的无穷魅力。 一、导入新课,提醒课题 1故事导入,引入课题。 讲警世通言中伯牙和钟子期偶遇的故事导入,指导学生看插图,猜猜文中人物。 设计意图:故事导入让学生快速过渡到学文中来,拉近文本和学生的距离。 2板书课题,指导“弦”的读音和写法。 3质疑:读了课题,你有什么疑问吗?(“绝弦”是什么意思?为什么绝弦?) 设计意图:本环节的设计表达学生在学习中的主体地位,以学定教,激发学习兴趣,导入新课。 二、读通课文,感知文意 1由杨氏之子导入文言文学习方法。读通课文是学习文言文的第一步。明确要求:自由读课文,读准字音,有读不通的地方多读几遍。 2沟通:读文言文给你什么感觉? 3检
5、查预习。学生个人读后指导。教师范读,留意引导学生感受文言文的节奏和韵味。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 设计意图:此环节设计意图在于让学生读熟课文的根底上,体会文言文的节奏美,也为下面理解文言文做铺垫 4领读,留意引导学生读出文言文的节奏和韵味。 设计意图:“书读百遍,其义自见”。本环节从学生的实际动身,给学生充分读的空间,力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。教师以富有韵味的领读,把学生带入到语言文字的情景之中,点燃学生喜爱阅读
6、文言文的热忱。 三、读懂课文,领悟情感 1课文读通了,还要把课文读懂,大家说,有什么方法?(结合解释、结合上下文)请同学们根据这些方法,试着用自己的话说一说故事大意。读懂课文,是文言文学习的其次步。 2学生自学。用自己的话说说故事大意。 设计意图:引导学生对比解释,揣摩句意,理解文本,课文的文言形式已经在学生的头脑中逐步形成了。 3沟通。 (1)从哪里看出二人是知音? (2)引出四个“善”字不同的用法。体会古文的一词多义。抓住“善哉”指导学生理解子期的由衷赞美,并指导读。 课件出示句子,透过文字看画面,你看到了什么样的山和江河?读出你的感觉。 揣摩表达形式,抓住“峨峨兮” “洋洋兮”体会古文用
7、字的精炼。 设计意图:阅读是一种共性化的行为。此环节引导学生通过共性化的阅读来理解文本,丰富想象。 (3)对啊!这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。”这不是一般的朋友啊!这就叫知音。不管伯牙志在高山、志在流水,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音!伯牙所念,仅仅是这些吗?角色转换,假设我志春风你看到了什么?用上文中句式说一说。 设计意图:此环节的谈话设计,不仅拓展学生的视野,增加学生的语言积存,而且能够集中学生的留意力,易于教学的绽开。为课文的拓展做好了铺垫,帮忙学生理解课文内容,为学生的说话训练铺好路。 (4)课件再次出示二人资料。质疑:伯牙当时已经是闻名的音乐家,你说他还会缺少赞美吗?他
8、为什么独独把子期看作知音?(沟通) 最终有一天,伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期,面对这样难得的知音,伯牙又是一种怎样的心情? 是啊!知音团聚,情投意合,将是何等的其乐融融!再读课文,感受知音团聚的融洽与欢乐。 (5)故事过渡。二人相见恨晚,结为兄弟,并相约一年后中秋之夜再在这里相聚。其次年中秋,伯牙兴冲冲前来赴约,假设你是伯牙,你会给子期带些什么礼物呢?(沟通后起音乐)出示句子:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”课件再次深化二人资料。 设计意图:此环节设计目的是了解故事的主要情节,充分利用文本插图,身临其境感悟人物心情,理解人物内心的感情。 (6)深化情感。
9、 透过这段文字,你仿佛观察了怎样的画面?(沟通) 教师深情渲染:是啊!再也没有了知音团聚,只有一座孤独的坟墓;再也没有了其乐融融,只有一块冰冷的墓碑。假设你是伯牙,站在知音的墓前,你有什么话想说?请把它写下来。(沟通) 设计意图:透过文字看画面,让学生进展想象和课堂小练笔的拓展练习,读写结合,既提高了课堂实效,又让学生自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。 在子期墓前,伯牙留下了一首难过欲绝的短歌: 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!难过难过复难过,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天际无足语。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
10、(警世通言) 设计意图:此环节通过补充资料,感悟伯牙失去知己的无边孤寂和思念之情,让学生为伯牙苦痛无望的悲凉之情发出了深深感慨,理解千古知音最难觅。 4回归课题。伯牙为什么“绝弦”?知道了吗? 设计意图:润物细无声的学习就是要让学生在学习中自然地解决学习中的问题,到达水到渠成的效果。 四、积存古文,尝试背诵 1放高山流水,请同学们伴着这首曲子,想象那一幅幅感人至深的画面,再把课文读一遍,把你的感受读进去,读出知音团聚的乐,读出破琴绝弦的痛 设计意图:本环节的设计是在指导朗读时,师生融入课文中的角色,师生形成了“知音”式的对话沟通,入文,入情。 2尝试背诵。 设计意图:在反复诵读的过程中,努力让
11、学生理解文意,感受到古代文字的魅力,从而产生深厚的兴趣,能够把对传统文化的汲取变成一种自觉的行为。学生从读通到读懂,最终熟读成诵,到达了“其词若出吾口,其情若生吾心”的境地,课堂实效就要在不断训练中提高。 五、拓展文本,推举阅读 课外推举阅读冯梦龙警世通言第一卷俞伯牙摔琴谢知音。 设计意图:得法于课内,得益于课外。此环节旨在激发学生课外阅读兴趣,养成课外阅读习惯。 1娴熟背诵课文。 2、把这个故事讲给身边的人听。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦
12、,终身不复鼓。 注译 绝:断绝 善:擅长,擅长。 鼓:弹。 志在高山:心里想到高山。 哉:语气词,表示感慨也表示“啊“的意思。 峨峨:高 兮:语气词,相当于“啊”。 若:像一样。 洋洋:广阔。 念:心里所想的。 必:肯定,必定。 之:他。谓:认为。 知音:理解自己心愿,有共同语言的人。 乃:就。 复:再,又。 弦:在这里读作“闲”的音。 译文 伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到雄伟的泰山,钟子期听了赞美道:“好啊!这琴声就像雄伟的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞美道:“好啊,这琴声犹如奔腾不息的江河!”无论伯牙想到什么,钟子期都能精确地说出他心中所想的。钟子
13、期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。 朗读停顿 注:“/”为停顿处 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 吕不韦 吕不韦(前292年前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年闻名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。吕不韦主持编纂吕氏春秋(又名吕览),有八览、六论、十二纪共20余万言,集合了先秦
14、各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。书成之日,悬于国门,声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦职务,出居河南封地。不久,秦王政复命让其举家迁蜀,吕不韦担忧被诛杀,于是饮鸩自尽。 1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。 绝:断绝穷尽走不通的独一无二的极、最 伯牙绝琴( )斩尽杀绝( )绝处逢生( ) 奇妙绝伦( )绝大多数( )陡崖绝壁( ) 善:擅长、擅长好和善简单,易于办好、弄好 伯牙善鼓琴( )善哉,洋洋兮若江河( )心怀不善( ) 多愁善感( )善始善终( )勇敢善战( ) 2、句子停顿不恰当的一句是:() 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善
15、听。 善哉,洋洋/兮若/江河! 伯牙/所念,钟子期/必得之 伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 伯牙绝弦教学设计与反思篇二 1、引导学生正确、流利地朗读课文,背诵课文。 2、引导学生借助注解读通读懂文言文,感受伯牙和子期真挚的友情。 3、理解文章内容,初步感知文言文的特点。 1、指导学生正确、流利、较有感情地朗读,体会朋友间相互理解、相互观赏的真挚友情,感受艺术(音乐)的美妙。 2、通过朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。 引导学生读懂课文,感受伯牙和子期真挚的友情。 一课时 ppt课件 一、乐曲导入,回忆学法 1、播放乐曲,提醒课题。 2、板书课题:弦,正音,组词,(琴
16、弦、弓弦、)课文里指琴弦。能不能组“船舷”。再写绝, 师:绝,是断绝的意思,那绝弦应当是怎样理解? 师:谁弄断了琴弦。(教师相机板书伯牙)读课题 3、为什么不写俞伯牙绝弦?(“伯牙绝弦”这个故事是找到知音,珍惜友情的千古绝唱,演化成了成语,)再读课题 4、读完课题后,你有什么疑问呢? 二、学习课文 第一步:“读”出韵味。 1、指名读。 2、板书课文中的两个语气词“哉”“兮”,理解并阅读有关句子。 哉:语气词,表示感慨,如答复得很好,可以说“妙哉”,一道难题难于解答出来了,可以说“岂不快哉”。 兮:语气词,相当于“啊”,比方“狂风大作,尘土飞扬”连起来就是“狂风起兮尘土扬”。 读:“善哉,峨峨兮
17、若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!” 比照句子读“善,峨峨若泰山”“善,洋洋若江河” 师:缺少这两个字,读起来感觉怎么样呢?有了这两个字呢? 领读,齐读, 3、自由读课文, 4、再请第一位同学示范读。 师:文言文的学习,朗读是第一位,要求读精确,读流畅,停顿正确,有节奏感,这才会读出文言文的韵味来。 6、请一位同学用自己的话来叙述故事。 其次步:“悟”出知音的内涵。 师:学习文言文能背能叙述故事,还不够,还得学会咬文嚼字,争取每一个字的含义都能理解得精确到位。那先沟通,说说你理解了哪些字的意思,还有哪些字不懂,哪些句子的意思你知道也许却表达不出来。 (学生沟通) 师:考考你们的自学力量。分别理解
18、以下句子的意思。 句子一(板书)伯牙鼓琴,钟子期听。 再补充板书“善”,突出对善的理解。 师:善是什么意思。 生:擅长,擅长于某种事。 师:何幻擅长投篮什么意思, 生:何幻投篮准,别人都比不上。 师:冯海速度快,一百米总是第一名,可跑1500连名都不敢报,我们可以怎么说? 生:冯海擅长短跑,不擅长长跑。 师:课文都说谁擅长做什么呢? 生:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听。 师:这里的琴是指古琴,听指观赏,鉴别力量。从课文的哪些描写看得出伯乐擅长演奏古琴,钟子期擅长观赏音乐呢? 生:志在高山,志在河水。(伯牙) 峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。(钟子期) 师:伯牙能寄情出山水,将自己的思想与情感,生命与性
19、格都融入到古琴的美丽旋律之中,抒发自己的抱负与理想,这莫非还仅仅是用手在弹琴吗? 生:专心在弹琴,专心在演奏。 师:钟子期呢,完全沉醉在音乐中,在美丽的旋律里放飞思想,与演奏者产生思想的共鸣,产生心灵的火花,这莫非不是善听?这样的观赏水平与艺术水准,又有几个人能到达呢? 3、读出欣赏鄙视的语气。 师:从一个善字看出伯牙与钟子期在音乐方面都有特别精彩的才华。他们由于音乐而相识,由于在音乐方面的精彩的才华而走到了一起。这是多么幸运的一件事呀,这两个人相见,谱写了交友的一段佳话。 4、再读这一句。 师:(补充钟子期识琴的故事) 句子二(板书) 伯牙所念,钟子期得之。 1、念、必、得、之。重点指出之是
20、指伯牙“心中所念”。 2、从课文里哪些描写看出伯牙所念,钟子期都一一得之呢? 3、口语练习。 师:教师现在是伯牙,你们是钟子期,我弹琴,看你们是否能得之。 志在高山,子期曰:“巍巍兮若泰山。” 志在流水,子期曰:“滔滔兮若江河。” 志在明月,子期曰:“皎皎兮若明月。” 志在垂柳,子期曰:“依依兮若垂柳。” 志在长路,子期曰:“漫漫兮若长路。” 志在岁月,子期曰:“悠悠兮若岁月。” 4、这时,伯牙会是怎样的心情?他会怎么做?说什么呢? 5、读个句子。 师:钟子期特别观赏伯牙的演奏水平,完全理解音乐的情节,让伯牙无比兴奋,无比感动,他视钟子期为知音,从今两个人从相识到相知,两人携手并肩,徜徉在音乐
21、的海洋里。那什么样的人才可以称为自己的知音呢? 学生沟通 一是“善”,在一样的领域里有着精彩的才华。 一是“必得之”,心相通,相互艳羡、观赏、理解。 句子三(板书)乃破琴绝弦,终身不复鼓。 1、理解“乃、复”。 2、对于子期的离去,伯牙为什么会有如此过急行动? 3、除了“破琴绝弦”,宣誓“终身不复鼓”,还会有些什么变化呢? 师:伯牙在子期的坟墓前,痛哭不已,带着无比哀思的心情,抚琴一曲,一边抚琴,一边想起 生:钟子期说的话。 师:一边抚琴,一边想起 生:钟子期的笑容。 师:一边抚琴,一边想起 生:他们的之间的友情。 师:是呀,伯牙此时,和友人阴阳相隔,哀思欲绝,他用琴声哭诉对朋友的思念,用琴声
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